29-4-2021/e ENJTĖ JAVA 4 E PASHKĖS/ Ungjilli: Mt. 11, 25–30.
LUTJA:
1 Njė pinjoll do tė dalė nga trungu i Jeseut, njė pip i zgjedhur do tė piptojė nga rrėnja e tij.
2 Nė tė do tė pushojė shpirti i Zotit, shpirti i urtisė e i dijes, shpirti i kėshillave dhe i forcės, shpirti i kuptimit dhe i frikės sė Zotit.
3 Kėnaqėsia e tij do tė jetė nė frikėn e Zotit. S’do tė gjykojė sipas pamjes sė syve as s’do tė vendosė sipas thashethemeve,
4 por do t’i gjykojė me drejtėsi skamnorėt, do t’u japė gjyq tė drejtė tė pėrvuajturve tė vendit, me thuprėn e fjalėve tė veta do ta godasė vendin e me frymėn e gojės sė vet do ta vrasė tė paudhin.
LEXIMI I UNGJILLIT: Mt. 11, 25–30.
25 Nė atė kohė Jezusi mori fjalėn e tha:“Po tė bekoj, o Atė, Zotėrues i qiellit e i dheut, qė i fshehe kėto gjėra nga tė dijshmit e nga tė urtėt, e ua zbulove tė vegjėlve.
26 Mirė, o Atė, pse tė pėlqeu ty kėshtu!
27 Ati mė dorėzoi mua gjithēka dhe askush s’mund ta njohė Birin pėrveē Atit,
dhe askush s’mund ta njoh Atin, pėrveē Birit e pėrveē atij kujt Biri do qė t’ia zbulojė.
28 Ejani tek unė tė gjithė ju qė jeni tė lodhur prej barrės sė rėndė e unė do t’ju ēlodh.
29 Merrni mbi vete zgjedhėn time e pranoni t’ju mėsoj unė qė jam zemėrbutė e i pėrvuajtur. Kėshtu do tė gjeni pushim pėr shpirtrat tuaj,
30 sepse, vėrtet, zgjedha ime ėshtė e ėmbėl e barra ime e lehtė.”
MEDITIMI
Nė ugjillin e sotėm ka tre pika qė na ēojnė dhe na drejtojnė nė reflektim. Pika e parė ėshtė qė zbulimi u bėhet tė vegjėlve dhe jo tė menēurve dhe tė diturve. Pika e dyta ėshtė lodhja dhe shtypja, sė cilės i kundėrvihet "zgjedha" e lehtė e Jezusit. Pika e tretė ėshtė njė reflektim mbi fjalėn "zgjedhė".
Le ta pyesim veten, atėherė dhe ndėrkohė, kush mund tė ishte i ditur dhe i menēur nė atė kohė. Midis tyre pėrfshihen Farisenjtė, tė karakterizuar nga ashpėrsia etike dhe nga njė formalizėm skrupuloz nė respektimin e ligjit dhe tė traditės Mozaike. Pastaj ishin saducenjtė, gjithashtu besnikė nė respektimin e ligjit, por tė kufizuar nė atė tė shkruar. Dhe ishin edhe Levitėt, tė pėrqendruar nė aspektet rituale. Dhe ēfarė u ishte fshehur kėtyre njerėzve tė menēur dhe iu zbulua tė vegjėlve, ose, nė tė vėrtetė, njerėzve tė thjeshtė? Mirė! Ajo qė ėshtė zbuluar lexohet gjithmonė pak mė parė nė tekstin e Mateut rreth Gjon Pagėzuesit (Mt 11, 10): Gjoni ėshtė "Lajmėtari" i dėrguar pėr t'ia pėrgatitur rrugėn Jezusit. Kjo do tė thotė, edhe pse nė njė mėnyrė tė paqartė, se Jezusi ėshtė Mesia.
Dhe tani ėshtė e lehtė t'i pėrgjigjemi edhe pikės sė dytė: ēfarė mund tė ketė shkaktuar lodhje dhe shtypje? Padyshim jo rruga e pendimit dhe kthimit nė besim e shpallur nga Gjon Pagėzuesi, por ligji, me porositė e tij "tė panumėrta" dhe ritualet e imponuara nga klasa meshtarake.
Dhe sė fundmi zgjedha. Ēfarė ėshtė zgjedha, dhe pse ėshtė e lehtė? Zgjedha ėshtė njė mjet prej druri qė pėrdoret pėr tė bashkuar bagėtinė nė njė karrocė. Ėshtė njė instrument qė vendoset nė qafėn e njė palė qe: ėshtė pėr tė thėnė se ligji i Jezusit nuk jetohet nė njė mėnyrė intime dhe vetėm personale, por jetohet sė bashku me tė tjerėt. Ėshtė njė dashuri pasi ai na deshi dhe prandaj ėshtė njė marrėdhėnie me tė tjerėt, ashtu si Zoti, pėrmes mishėrimit, e ka vėnė veten nė marrėdhėnie me njerėzit. Dhe kjo duke e vendosur veten nė marrėdhėnie dhe duke ndarė gėzimet dhe vuajtjet e tė tjerėve e bėn gjithēka mė tė bukur dhe "mė tė lehtė".
VAZHDO MEDITIMIN
O Atė, qė nė Krishtin, Zotin tonė,
ti ke banuar nė mes nesh,
na dhuro qė ta mirėpresim vazhdimisht Fjalėn e Tij
qė tė jemi tempulli i Shpirtit pėr lavdinė e emrit tėnd.
(Nga Liturgjia)
Krijoni Kontakt