Shokuese ; Jezusi thot ne bible une jam njeri.

[Evian]

Je gabim, katolicizmi ne Kosove eshte dy here me i vjeter se islami dhe osmanlinjte bashke.

http://www.telegrafi.com/lajme/washington-post-kosovaret-myslimane-rizbulojne-rrenjet-e-tyre-katoliko-romane-2-63144.html

Perrallat e ktyre prifterinjeve nuk jan argumente.

Ku eshte kisha me e vjeter ?
Cili është prifti katolik më i vjetri që mbahet mend ?

Ne Kosove kishte ortodoks shqiptar, dhe shume mbiemra te sodit sllav, i ke nga devijimet e mbiemrave shqiptar.

ARGUMENT :Asimilimi i shqipfolesve (arberve) ne sllave permes krishterimit: mbiemrat
2013-03-25 në orën 3:09.MD
Nje deshmi se si Islami e ka ruajtur esencen etnike te kombit shqiptar, dhe se cka ka ndodhur me ata te cilet e refuzuan kete fe. Eshte fakt shkencor qe Greqia jo vetem se u themelua nga arbanitet shqipfoles, por edhe populli i Greqise ne masen prej 2/3 perbehej nga folesit e shqipes. E gjithe aristokracia "greke" fliste shqip, andaj edhe nuk ka ndonje kuptim qe t'i hyhet punes per listimin e te gjitha fiseve arbanite te greqizuara. Ne kete liste po i radhisim vetem nje numer te vogel fisesh apo klanesh arbnore te veriut, te cilat duke e refuzuar Islamin u sllavizuan, apo jane ne sllavizim e siper. Te sllavizuarit jane bere kryesisht pjese e te tri kombeve moderne: Serbeve, Kroateve dhe Malazezeve, por ka edhe te bullgarizuar. Zona ne te cilen eshte zhvilluar ky proces i sllavizimit eshte Malesia Veriore, ne mes te Rrafshit te Dukagjinit, Shkodres, Bokes se Kotorrit, zones se Nikshiqit dhe Peshterit. Kjo hapesire e eger me vargmale gati te pakalueshme ka sherbyer si vend azili ku arratiseshin fiset te cilat luftonin (dhe gati gjithnje e humbnin luften) kunder Perandorise Osmane, qysh nga Beteja e Marices e vitit 1371. Pas disa gjeneratash, popullsia rritej, bjeshket e egra nuk kishin resurse te mjaftueshme per tere popullaten, andaj fiset shpernguleshin ne tokat qe tani i takojne Serbise, Bosnes (kryesisht ne Hercegovine) dhe Kroacise (kryesisht ne Dalmaci).
Bartesit e ketyre mbiemrave ne te dy anet e ndarjes shqiptaro-slave mundeni me i gjete lehte ne facebook, apo edhe ne faqe tjera te internetit
(Ketu jane listuar vetem 50 fise apo klane te sllavizuara)
Balsha => Balsić (Marija B. http://se.linkedin.com/pub/marija-balsic/10/b5/167)
Berisha => Perišić, Berišić http://download.cnet.com/windows/Tom...4-6284309.html
Bullaj/Bullatovci => Bulatović (http://en.wikipedia.org/wiki/Momir_Bulatovi%C4%87)
Camaj => Camović (http://www.autodiler.me/auto_adresar/121)
Daci => Dačić (Ivica, pasardhesi politik i Slobodan Milosevicit te Vasajve)
Gashi => Gašić (p.sh. Milica - http://mi.eng.cam.ac.uk/~mg436/)
Gaxha=>Gadžić (p.sh. https://www.facebook.com/DejanGadzic)
Goga => Gogić (bokseri Goran Gogić) http://boxrec.com/list_bouts.php?hum...8468&cat=boxer
Gojcaj => Gojcević (Petar, http://www.manta.com/g/mttt6gx/petar-gojcevic
Gjoka => Đokić (Dušan http://en.wikipedia.org/wiki/Du%C5%A1an_%C4%90oki%C4%87)
Gjoka => Đokić => Djoković (Novak Dj. http://en.wikipedia.org/wiki/Novak_Djokovic)
Gjonaj => Đonović (Milica, https://www.facebook.com/people/Mili...00001568508765 || Zoran Milorad Djonovic http://obitsforlife.com/obituary/687...an-Milorad.php)
Gjuka => Đukanović (Salih Gjuka nga Malesia, nenshkrues i Deklarates se Pavaresise se Shqiperise; Milo Đukanović nga Malesia, nenshkrues i Deklarates se Pavaresise se Malit te Zi)
Hoti => Otović (http://worldhalfempty.wikia.com/wiki/Dragan_Otovi%C4%87)
Ivezaj => Ivezić (Željko http://www.astro.washington.edu/users/ivezic/) (Sokol Ivezaj- shef i sherbimit te spiunazhit malazez ne kohen e lufterave ballkanike)
Kastrati => Kastratović (Radovan http://www.youtube.com/watch?v=mtFkMU9-InY)
Koçi => Kočić (Petar http://en.wikipedia.org/wiki/Petar_Ko%C4%8Di%C4%87) Nje pjese ketij fisi jane jugore dhe toske, pjesa tjeter jane veriore, nga fshati Koç i Bjeshkeve te Kuçit
Kola => Kolović (Milovan http://www.youtube.com/watch?v=Rf69PRUSfK8)
Komani => Komani (fis i asimiluar n'malazez) http://www.montenegro.org.au/pleme_komani.html)
Kosta/Kostanica => Koštunica (?)
Kuçi => Kuči "(Serbian: Кучи) is one of the Highland clans in Montenegro, and is also a name of geographical region in eastern Montenegro" (Wikipedia)
Kukaj =>Kukaj (Kryeinspektori i policise malazeze Predrag Kukaj)
http://www.balkaninsight.com/en/arti...-inside-kosovo
Leshi => Liješević (Mirko nga Budva http://www.montenegro.travel/me/guid...co/intern.html)
Luli => Ljuljić (Dobrivoje http://www.naslovi.net/2011-07-13/ju...essing/2671097)
Luma => Ljumović (Radosav http://www.nbp.me/ )
Llausha=>Laušević (Žarkohttp://en.wikipedia.org/wiki/%C5%BDarko_Lau%C5%A1evi%C4%87
Llonqari => Lonćar (politikani Budimir) http://de.wikipedia.org/wiki/Budimir_Lon%C4%8Dar
Lluka => Lukić
Maraj => Marović (Svetozar, presidenti i ish-federates Serbi-Mal i Zi) || Marajt (Maroviqet) jane nga Malesia
Matoshi=>Matošević http://en.wikipedia.org/wiki/Marinko_Matosevic || http://www.marinkomatosevic.com.au/
Maloku=> Maljoković http://www.youtube.com/watch?v=5eudkKaYiaY
Marashi => Maraš (Slobodan, ish-deputet i parlamentit serb http://www.blic.rs/Vesti/Politika/21...esto-poslanika)
Nikqi => Nikčević (Vojisav http://en.wikipedia.org/wiki/Vojisla...C4%8Devi%C4%87)
Nimani => Nemanjić (malazez sipas konceptit me te gjere te "Crna Gora";mbiemri tani ruhet vetem tek shqiptaret)
Nushi => Nušić (Branislav)
Palabardhi => Bjelopavlić & Bjelopavlović
Popaj => Popović
Prekaj => Prekić (Nebojsa http://www.youtube.com/watch?v=Z9SXHyNtkl4)
Pula => Pulević (Puljević), p.sh. Shkrimtari Vojin P. (https://www.google.com/search?tbo=p&...ljevi%C4%87%22)
Qosi/Qosja => Ćosić
Stankaj => Stanković (http://www.montenegrina.net/pages/pa..._stevovic.html)
Subashi => Subašić (nga Kastrati i Rep.Shqiperise http://www.montenegro.org.au/S.html)
Sharku=>Šarković http://www.imdb.com/name/nm0765322/
Tolaj => Toljić (Boshko http://www.graduateland.com/profiles/bookotoljio)
Vasa (p.sh.Pashko) => Vasojević (p.sh. Slobodan Milosevic http://fmso.leavenworth.army.mil/doc...Montenegro.htm)
Vuçetaj => Vucetić (Slobodan http://www.dabi.temple.edu/~vucetic/)
Vuksanaj => Vuksanović (Miro http://sh.wikipedia.org/wiki/Miro_Vuksanovi%C4%87)
Vula => Vulić (Zoran http://en.wikipedia.org/wiki/Zoran_Vuli%C4%87)
Zajmi / Zaimi => Zaimov (Stojan http://en.wikipedia.org/wiki/Stoyan_Zaimov)
Zharku => Žarković

[Ka edhe raste kur nje pjesetar i nje fisi ish-arbnor martohet me dikend te nje fisi tjeter ish-arbnor, si kjo Dragana Loncar- Puljevic ("Mirushe Llonqari - Pula") https://www.facebook.com/people/Dra%...0000512890329]

Islamizimi i Arberve dhe Vlleheve (duke u mbiquajtur Shqyptare) ndihmoi qe edhe pjesa tjeter e ketyre etnive post-ilire qe nuk u islamizua, pjeserisht ta ruaje identitetin e te mos shkrihet ne kombet e reja perreth. Mirepo duhet pasur parasysh edhe rolin e terthorte te Islamit ne boshnjakezimin e shqiptareve ne kohet e vona. Aresyeja pse kjo ndodhe eshte qendrimi agresiv anti-musliman dhe pro-krishtere te shteteve te Tiranes dhe Prishtines. Per pasoje nje pjese e konsiderueshme e shqiptareve muslimane po shnderrohen ne "boshnjake", "turq", madje edhe "terbeshe" etj. Per shembull ne Mal te Zi shqiptaresine (sipas koncepteve te sotme) jane duke e ruajtur vetem katoliket, perderisa muslimanet shqiptare me shumice jane shnderruar ne "musLLimani", per te mos u ndier te pambrojtur apo te pa-shtet e pa atdhe. Dmth keta shqiptare nuk pranojne te identifikohen me shtetet (dhe popullin e atyre shteteve) te cilat duan t'i zhveshin nga feja. Apo, thene me mire, identietin etnik arberoro-shqiptar te cilin e krijoi apo e ruajti Islami per gjashte shekuj, jane duke e zhbere politikat shteterore te Republikes se Shqiperise dhe asaj te Kosoves.
Por edhe ne kete rast, keta te asimiluarit e vone "nuk na ikin larg", dmth nuk shnderrohen ne armiq te shqiptareve, por vetem e nderrojne gjuhen duke i ruajtur mbiemrat shqiptare, fene e shumices shqiptare, doket dhe zakonet, dhe aleancen politike.

[hot_prinz]

Perrallat e ktyre prifterinjeve nuk jan argumente.

Ku eshte kisha me e vjeter ?
Cili është prifti katolik më i vjetri që mbahet mend ?

Ne Kosove kishte ortodoks shqiptar, dhe shume mbiemra te sodit sllav, i ke nga devijimet e mbiemrave shqiptar.

Perralla jane pordhet dhe argumentat e hoxhes,
se une te spjegova vetem nga vjetersia e kishes katolike ne Kosove.

Ne te vertete ndikimi i katolicizmit ne dardani ka filluar qe nga pushteti romak,
para 2000 vjetesh, atehere s'kemi patur as hoxhallare, as osmanllinje, e as islam.

[Evian]

Perralla jane pordhet dhe argumentat e hoxhes,
se une te spjegova vetem nga vjetersia e kishes katolike ne Kosove.

Ne te vertete ndikimi i katolicizmit ne dardani ka filluar qe nga pushteti romak,
para 2000 vjetesh, atehere s'kemi patur as hoxhallare, as osmanllinje, e as islam.

Para 2000 vjetesh emertimi "katolik" as qe egzistonte, keshtu qe kete perralle tregoja jarigasit.
Ne Kosove kisha me e vjeter katolike eshte katedralja ne Prizren, e ndertuar nga kroatet. Kurse kishat me te vjetra jan ato ortodokse.

Por ne Kosove nuk i duan ortodokset ngase i asimilojn me serbet, keshtu qe favorizojn katoliket deri n'ate pike sa qe me injorance te plot deklarojn se kishat ortodokse, ne fakt ishin kisha katolike ! E qe nga kur kishat katolike ndertohen me stil te Bizances ? Kete le t'na tregoje don shan zefi i cili sjell cdo gur te kosoves, me shpres qe te gjej nje kishe katolike !

[hot_prinz]

Ja paskam fut kot une.

Do me thone se n'Kosove paska ndertu kroati kishe,
se shqiptaret kane qene myslimane, tani m'binde!

E si e lejuan myslimanet kete kroatin myslimont e Kosoves ne shumice t'ndertoje nje kishe?

[Evian]

Ja paskam fut kot une.

Do me thone se n'Kosove paska ndertu kroati kishe,
se shqiptaret kane qene myslimane, tani m'binde!

E si e lejuan myslimanet kete kroatin myslimont e Kosoves ne shumice t'ndertoje nje kishe?

Eshte ndertim i viteve 1870-tës, i ndertuar nen-perandorin Otomane dhe i financuar nga misionaret kroat ! ...çudi a ? ...e per fakt, kjo eshte e vertet !

E PSE e lejuan otomanet ndertimin e nje katedrale dhe shume kishave katolike (te gjitha thuajse) ne Perandorin Osmane, kete pyetje duhet bere prifterinjeve qe na vajtojn me lot krokodilli se kinse kan qen te persekutuar dikur.

[Sayan2003]

Guri i themelit i Kishes Orthodhokse, eshte pikerisht Jisu Krishti. Trupi mistik i Kishes eshte Jisu Krishti. Nese Krishti vuri gurin e themelit te Kishes se Tij te Shenjte, Katolike dhe Apostolike, apostujt e zgjedhur prej Tij ngriten muret, catine e gjithcka qe ti shikon edhe sot e kesaj dite ne Kishen Orthodhokse.

12 apostujt e Kishes, te mbledhur se bashku, 50 dite pas Ngjalljes se Krishtit nga varri, dhe 10 dite pas Lartesimit te Krishtit ne Qiell, njihet si Ditelindja e Kishes Orthodhokse. Ne ate dite lindi Kisha Orthodhokse pasi ne ate dite te bekuar u plotesua i plote plani i Perendise per njerezimin: Krishti u ngjit ne Qiell, Fryma e Shenjte zbriti ne toke, dhe iu shfaq 12 apostujve te Krishtit si gjuhe te zjarrta mbi koke. Dhe Apostujt filluan te predikonin ne popull ne gjuhe te ndryshme, ashtu sic i udhezonte Fryma e Shenjte.

Asnje liber nuk ra nga qielli, sic besoni ju muslimanet per Kuranin. Vete Personi i Trete i Trinise se Tereshenjte, Shpirti i Shenjte qe buron nga Ati, zbriti nga qielli per te udhezuar apostujt e zgjedhur te Krishtit ne misionin e tyre, ngritjen e Kishes Orthodhokse.

Pse ti shkruaja te gjitha keto?

Qe te kuptosh se perpara se Kisha nuk u ngrit me "doreshkrime" e "libra". Kisha lindi dhe u ngrit ne menyre mistike, nga Trupi i Krishtit dhe Shpirti i Shenjte. Levizja dhe veprat e Shpirtit te Shenjte brenda Kishes, jane ajo qe une i referohem me lart si Tradita e Shenjte e Kishes. Para se te kishim nje Bibel apo nje Ungjill te vetem, apo nje Dhiate te Re, kishim Traditen e Shenjte. Te gjitha te tjerat, erdhen me pas dhe linden nga gjiri i Tradites se Shenjte te Kishes.

Doreshkrimet e para, qe jane pjese e asaj qe ne njohim si "tradita e shkruar" e Kishes, u bene 4-5 dekada pas ngjalljes se Krishtit. Ungjilli i Shen Joan Theologut mendohet te jete shkruar nga Apostulli ne moshe te thyer, ne ishullin Pathos ne Greqi, disa dekada pasi ngjarjet me Krishtin ndodhen. Si predikonin valle keta Apostuj te Krishtit ne popujt e perandorise romake, kur nuk kishin "nje liber" qe tu jepnin njerezve ne keto dekadat e para te Krishterimit? Predikonin me goje, dhe Tradita gojore e Kishes, eshte po aq e pasur dhe po aq me vlere sa edhe vete tradita e shkruar e saj. Tradita gojore ishte trashegimi i besimit goje me goje, e brez pas brezi, duke iu referuar gjithmone mesimeve te Apostujve. Prandaj Tradites se Shenjte te Kishes i referohemi si Tradite e Shenje dhe Apostolike.

Dhe sa per dijeni, botimet e librave ne mase filluan te behen ne shekullin e XV me shpikjen e shtypshkronjes. 60 breza te krishteresh nuk kane deshmuar dhe besuar ne Krisht duke lexuar Biblen! Kane deshmuar e besuar ne Krisht duke degjuar per Ungjillin nga goja e peshkopit, priftit, nga arti kishtar ne Kishe: kishat orthodhokse jane te mbuluara me ikona te ngjarjeve biblike, dhe kjo eshte nje tjeter forme deshmie ungjillore per ata njerez qe nuk dinin as shkrim e as kendim. Pjesa derrmuese e ketyre brezave, nuk dinin as shkrim e kendim, edhe sikur te kishin libra, nuk do ti lexonin dot. Por kjo nuk i pengonte ata te njiheshin me besimin orthodhoks dhe ta besonin e praktikonin ate me gjithe shpirt, duke u bazuar gjithmone tek Tradita e Shenjte dhe Apostolike e Kishes Orthodhokse.

Po do te lexosh e kuptosh me shume:
http://www.forumishqiptar.com/thread...po-Dhiata-e-Re
http://www.forumishqiptar.com/thread...hpie-në-shtëpi

Pikrisht pra , traditat goj me goj quhen gojdhena dhe jo dicka qe duhet me i besu seriozisht. Nga kto qe shkru ti me siper duket sikur feja e krishter osht fe e lidhme mos legjendave pasi ngjarjet jon te padokumentume. Ky osht ndryshmi ndermjet nesh muslimonve dhe ju t'krishterve. Ne i besojm nje libri qe ka zbrit direkt nga zoti me an te engjellit xhibril. Kurani osht i zbrit per 25 vite me rradh per ti dhon me kuptu njerzimit qe kurani osht nje liber jetik ku njerzimi mundet me ec sipas tij per t'gjitha etapat e jetes dhe problemeve te ndryshme. Ne besojm se dhe inxhili( bibla) zbriti prej zotit dhe osht prediku nga jezusi gjat gjith jetes tij.

Jom dakort qe shumica e t'krishterve nuk kan pas iden e asaj qe thoshte bibla ndryshe nga muslimont qe boheshin hafiza qe ne mosh te vogel. Kurani ne traditen islame nuk osht liber qe e prediko vetem hoxha por e ka detyre qe ta msoj dhe t'edukohet me te cdo besimtar muslimon.


Njerzimi ka nevoj per fakte , jo per legjenda. Nuk mund ti thush dikujt besoje kte sepse un e kom nigju prej filonit dhe ai ka mundsi ta ket degju prej dikut qe une se kom idene se kush. Ne islam dhe hadithet jon te transmetume nga njerez te cilet konsideroheshin te besum. Sikur nje person i vetem nga 10 trasmetues zingjir te kiet qoft dhe 1% dilem qe mund mos jet fort i besueshem hadithi quhet i dobet dhe nuk merret n'konsiderat. Kjo osht shkenc me vete por nuk osht vendi me diskutu.

Qe asgje nuk eshte e pamundur per Zotin, nuk eshte "teori", eshte nje e vertete qe e gjen ne te gjitha fete e botes, perfshi fene qe ti beson, fene islame. Te besosh nuk do te thote te kuptosh. Kjo ne vetvete eshte herezi, pasi nje qenie e krijuar si njeriu, nuk mund te "kuptoje" edhe sikur te doje natyren e pakrijuar te Zotit. Eshte njesoj si ti apo une te dalim e te themi, qe me kete gote uji, une kam per borxh te pi gjithe ujin e oqeaneve qe mbulojne boten! Dija dhe punerat e mistershme te Zotit jane si puna e ujit te oqeanit. Kurse gota perfaqeson limitet e natyres sone njerezore. Ne si njerez mund te bejme vetem dy gjera: a) te deshmojme vetem aq sa Zoti na tregon mbi Veten b) te deshmojme vetem aq sa na lejon natyra jone e krijuar njerezore.

Nese do te ndjekesh "llogjiken" e mendjes tende, nuk je duke njohur Zotin e vertete, je duke njohur Zotin qe po shpik mendja jote. Zoti nuk njihet me mendje, Zoti njihet me zemer. Dhe vetem nje mendje e perulur dhe nje zemer e paster mund te njohi Zotin. Zoti u qendron larg kryeneceve qe bejne ashtu sic ben ti, perpiqen te "llogjikojne" mbi ceshtjet e besimit. Kjo eshte edhe arsyeja perse shume njerez te shenjte, e kane te veshtire gati te pamundur te pershkruajne me fjale perjetimet e tyre qe Zoti u ka dhuar me Hirin e Tij te Shenjte. I perjetojne, por nuk munden dot ti pershkruajne me fjale, pasi jane te papershkrueshme e te pashpjegueshme nga mendja njerezore.

Besimtar eshte ai njeri qe zgjedh te nenshtroje vullnetin e tij njerezor, Vullnetit te Zotit. Ai njeri qe thote: Le te behet ne mua Vullneti Yt o Zot e jo vullneti im i mbrapshte njerezor! Ai njeri qe as nuk gezohet pa mase kur Zoti e bekon, e as nuk hidherohet pa mase kur Zoti e ndeshkon apo e ve ne sprove! Ai njeri qe ben kryqin e falenderon Zotin si per bekimin, edhe per vuajtjen, i pranon pa bere dy Vullnetin e Zotit!

Ti them keto qe te mesosh, se per aq kohe sa te kesh ate perspektive qe ke tani, ti jo vetem qe nuk je besimtar i krishtere, por ti nuk je as besimtar musliman. Ti je: "zot i vetvetes". Zoti yt e ka emrin mendja jote.

Albo

Jom dakort qe zoti njihet me zemer. Por, qe t'shkosh deri tek zemra duhet me ta pranu truni ate qe po fut n'zemer.


Nga gjith shkrimi qe ke bo nuk me ke dal fare n'tem. Si ka mundesi qe apostujt e tij e kan pranu Jezusin si njeri , kur kjo del qart dhe nga shkrimet e bibles dhe sot besimtaret e krishter e quajn zot?

Nuk ecet perher me llogjiken qe zoti ka mundsi me bo gjithcka. Nuk mund ti thush dikujt qe zoti bohet dhe i keq sepse duke pohu ket gjo bie posht egzistenca e tij si zot i drejt i gjithsis nga ku kerkohet shpetim. Nqoftse ti thu per zotin qe ai ka veti njerzore automatikisht ti thu qe zoti mund t'jet dhe i keq me veti djallzore (zoti na falt). Zoti eshte nje. Ai ka pushtet absolut ndaj gjithckaje. Zoti nuk lind dhe as nuk osht i lind. Atij askush nuk i osht i barabart. Ky eshte zoti qe njofim ne muslimont.

[Nuh Musa]

Ja paskam fut kot une.

Do me thone se n'Kosove paska ndertu kroati kishe,
se shqiptaret kane qene myslimane, tani m'binde!

E si e lejuan myslimanet kete kroatin myslimont e Kosoves ne shumice t'ndertoje nje kishe?

Kishat PARA ndarjes ne ate lindore dhe perendimore kane qene te unifikuara dhe jane trashigimi e barabarte si e katolikeve ashtu edhe e orthodokseve...

Nese shkojm ne ate se cila ka te drejte "teknike" ta quaje vetveten "me e vjeter", atehere ajo "orthodokse" ngase vet fjala "orthodoksi" nenkupton traditen e lashte, burimore, vijen me te vjeter, ate tradite qe ka mbet ne krahasim me traditen e krahut tjeter qe eshte ndare....pra, orthodoksia nenkupton se "kisha katolike" eshte ndare nga ajo, kurse kjo "orthodokse" ka mbet ne vijen e trasheguar !......na eshte e qarte se roma dhe konstantinopoja nuk ja pranojne njera tjetres kete "trashigimi" per te vehten.....prandaj, per ta gjet pergjigjen duhet me u mbajt ne argumentin tjeter, e ai ka te beje me "gjeografine".....tokat shqiptare ndodhe ne sferen ndikuese te kishes orthodokse, ergo, edhe kishat ne vendet "urbane" se paku jane te ritit te saje.....nese dhe ki argument nuk te mjafton, atehere duhet me u kyc ne argumetin tjeter, qe ka te beje me "shperndarjen " e tyre ne mjediset e banuara....dhe verejme, se kishat katolike me se shumti kane mbijetuar ne vendet rurale, e jo ne ato urbane, ku ka qene jeta e gjalleruar.....kjo assesi nuk deshmon per "vjetersi" ose "autoktoni" por thjeshte e tregon potencen POLITIKE te njeres dhe tjetres....pra, ndikimi politik i "vatikanit" ne tokat shqiptare nuk i ka kaluar "fukarenjt" dhe "malet"....i ka rrok ato me te nevojshmit....

Sidoqofte, fakti se kisha katolike ka mbijetuar vetem ne gegni deshmon edhe me tej kete qe te shkrua, pasiqe kjo zone eshte me afer ndikimit te romes (shkodra, ragusa, budva, vende tradicionale te venedikut, bregdeti), dhe bile shume fise katolike jane te shperngulur nga dalmacija (me kujtohet qe ishte edhe nje teme ketu ne forum per kete)....

Natyrisht se kjo nuk nenkupton se "kosova" ishte vend "serb" por thjeshte se shqiptaret tradicional autokton kane qene me fee "origjinale", dhe ajo ka qene ajo "orthodokse", ergo, kishat ortodokse te vjetra te kosoves jane natyrisht kisha "shqiptare", te cilat per arsye te shtetit te konsolidura SERB (ne mesjete), me attributet e plota te tija si shtet, me organizim administrativ, me ushtri, me gjuhe e shkrim (shih korrespondencen e feudeve shqiptare qe e kishin ne sllavishte), brenda kohes jane "tjetersuar" ne kisha serbe.....fatkeqesisht bashke me ta edhe "populli"......nese edhe kjo nuk te bind, atehere shih shqiptaret orthodoks te maqedonise keto 100 vjetet e fundit, te cilet pesuan pikerisht te njejten rrjedhoje te ngjarjeve.....me futjen e tyre nen umbrellen e shtetit te organizuar "sllawomaqedon", me shkrim, me kishe, me gjuhe, dhe me attributet tjera shtetnore u "tjetersuan", dhe kete "vullnetarisht"....

Pra, pak a shume, nese i futesh nje analize kausale krejt meseles, lere se e kupton se qellimi i vatikanit me kishat shqiptare eshte ai "tradicional", pra ndikimi i tije i drejtperdrejte politik per futjen e bashkesive katolike ne kontrollin e tije te centralizuar me shtrirje "globale" (pra, me rrendesi eshte qe kishat, pronat, si subjekte, te jene ne kontroll te tije, e jo FATI I POPUJVE - me kete rrast i shqiptareve katolik, ngase per ta kontrolluar edhe fatin te nevojitet ushtrim i pushtetit shtetnore aty ne vendndodhje), por e kupton edhe realitetin tjeter te cilin serbet edhe sot e kesaj dite e qajne dhe alivanosen kur e kujtojne, SHKATERIMIN E SHTETIT TE CAR DUSANIT (i cili sa kish nis te lulezoje).....me kete, ndryshimin e fatit te shqiptareve, evitimin e assimilimit ne serbosllav.......njejte do te kish verpruar kisha "greke", po te kish patur grek ajo pjese e europes juglindore....ajo sot i ka greket, dhe e sheh ndikimin e tyre ne kulturen orthodokse shqiptare.....FAN NOLIT duhet shqiptaret orthodoks te i jene falemnderues deri ne kijamet....

Shkurt e shqip, si facit.....vatikani edhe sot e kesaj dite e ushtron po ate ndikim qe e ushtron tane kohes, ate "POLITIK"....dhe ne kete "lufte" perdore krejt teknikat, me krejt rafinesat e saja, per ta arrijt qellimin....qellimi eshte fortifikimi i faktorit katolik shqiptare (edhe pse ne kosove i ka 60 000 fryma, e ne malesi ndoshta edhe nja 60 000 tjere) si mbrojtes te interesseve te saja (mbrojtes te prones, te kishave, te tokave), pas "maskes" se shqiptarise.....nder shqiptaret ka krijuar pjeserisht njecfare "normaliteti", se "katoliket" jane autoktone, se nder "katoliket" eskziston "gjeni" origjinal i shqiptarit.....apo ???, nuk mendon tan kohen keshtu ???....lere se e ka mbjelle kete "abzurditet" ne mendjen e shqiptarit, bile edhe e ushqen me sukses....me sukses i ka mesuar shqiptaret te hjekin dore nga trashigimia orthodokse e te ja falin KREJT PER KEMBE ate trashigimi serbit, dhe me suskes i meson disa shqiptare se edhe trashigimia islame eshte e "huaj".....te shqiptaret musliman natyrisht se ka pune me "granit", dhe se tek nuh musa me shoke do ta fitoje vetem gishtin e mesem ne prapanice, dhe kete, theeeeeelle, deri sa te ja nxjerim nga hunda jashte-----...e kupton tragjedine princo ???

tung

[hot_prinz]

Dakort Nuho,

me heret ishte e unifikuar dhe me vone filloi ndarja e influences romake dhe bizantine, duke perfshire te gjitha vendet e rajonit ne nje lufte te influences fetare.

Megjithate historia e Kosoves ne dymijevjeqarin e fundit, fillon te datoje me Qytetin e Ulpianes (Prishtina), Qyteti e Siparantumit (Pejes) dhe gjate gjithe kohes ishte e influencuar si nga roma dhe bizanti.

Ulpiana:

"Pushtimet romake në shek. I pas Kr. sollën një varg ndryshimesh në jetën ekomomike dhe kulturore të dardanëve. U ngritën qytete, kështjella, fshatra, vila rusitica, objekte kulti, sikurse dhe rrjeti i rrugëve të antikitetit mbi trasetë e rrugëve pararendëse të mbretërisë dardane. Ndër qytetet më të rëndësishme bëhet Ulpiana.
Zbulimet e vendbanimit palafit, varreza dardane, qeramika fazës së parë të hekurit dhe stolitë e shek. IV p.Kr., dëshmojnë që Ulpiana ishte ngritur mbi shtresa parahistorike të vendbanimit dardan, në shek I pas Kr. Në fillim të shek. II, gjatë sundimit të mbretit Trajan, kishte fituar statusin e qytetit. Në mesin e shek. II në Ulpianë nga administratori dardan Licin ishin flijuar Flori dhe Lauri, dy martirët e përhapjes së krishterimit. Kulmin e zhvillimit ekonomik dhe kulturor qyteti e arrin në fund të shek. III dhe fillim të shek. IV.

Siparantumi:
Emërtimin “Siparantum” e gjejmë të Ptolemeu (87-150), në veprën e tij “Gheographia”, që mbështesin edhe shumë historian, arkeolog, gjeograf,publicist etj. Siparantum, sipas burimeve arkeologjike-antike ishte në rang të “Muniupiumit” (qytetit), për ndryshe lokaliteti i dytë me rëndësi në territorin e Kosovës, pas Ulpianës. Procopi historian bizantin me (565), jep pëshkrimin për lokalitetin e shënuar si “Pentza” që zëvendëson emërtimin si Siparantum e që më vonë merr trajtën “Pek-Pekia-Peja”. Territori i Pejës ka qenë gjatë historisë së vet, së pari pjesë e Dardanisë Ilire, pastaj në kuadër të Romës, Bizantit, Mesjetë e Serbisë, e më vonë e perandorisë Turke.

Peja si qytet përmendet që nga viti 1202, gjatë periudhës së feudalizmit të zhvilluar, kurse në kartën e Stevan Prvovençanit rreth vitit 1215, përmendet si fshat në rrafshin e Hvosnos. Kah fundi i shek. XIII, përmendet si “Pek” dhe “Pek arhiepiskupova”. Në shek. XIV Peja përmendet nga Raguzanet dhe Kotorasit që shkonin për të tregëtuar në pejë “in Pecho”, kurse në vitin 1378 përmendet karvani “in novam montem Pech et Prisren”. Të dhënat historike rreshtojnë se Peja me rrethinë pas betejës së Kosovës 1389 e deri me 1462 administrohet njëherë nga Balshajt e pastaj nga Dukagjinët.
Pas betejës së Kosovës (1389), filloi depërtimi turk në Ballkan. Peja deri më 1462, qeverisej nga Leka III Dukagjini i cili ishte lesak i sulltanit dhe kishte marrë pjesë edhe në betejën e Kosovës të pushtuar në kohën e Sulltan Mehmetit II, me 26.IX.1462 me ç’rast u formua “Sanxhaku i Dukagjinit”.


Atehere vazhdon me historine e Leke Dukagjinit:

Lëkë Dukagjini është figura e dytë arbërore e shekullit të XV-të pas Skënderbeut, që u mundua dhe e vazhdoi luftën edhe pas vdekjes së Heroit Kombëtar. Për studjuesit, ai me përmbledhjen e pjeserishme të "Kanunit", gjykohet si një figurë ë plotësuar e Arbërisë Mesjëtarë, që ka luftuar për identitet, duhet thënë se, deri më sot, nuk mjaftojnë dokumentet për të treguar fytyrën ë vërtëtë të Lëkë Dukagjinit[1].

Lekë Dukagjini thuhet se ka lindur në Velekincë-Gjilanit në vitin 1410.

Velekinca gjendët në rrethinen e Gjilanit, Kosovë. Fshati shtrihet në jug-lindje të Kosovës në rrugën për Preshevë, rreth 4 kilometra larg qendrës së qytetit të Gjilanit.

[Nuh Musa]

Dakort Nuho,

me heret ishte e unifikuar dhe me vone filloi ndarja e influences romake dhe bizantine, duke perfshire te gjitha vendet e rajonit ne nje lufte te influences fetare.

Megjithate historia e Kosoves ne dymijevjeqarin e fundit, fillon te datoje me Qytetin e Ulpianes (Prishtina), Qyteti e Siparantumit (Pejes) dhe gjate gjithe kohes ishte e influencuar si nga roma dhe bizanti.

Ulpiana:

"Pushtimet romake në shek. I pas Kr. sollën një varg ndryshimesh në jetën ekomomike dhe kulturore të dardanëve. U ngritën qytete, kështjella, fshatra, vila rusitica, objekte kulti, sikurse dhe rrjeti i rrugëve të antikitetit mbi trasetë e rrugëve pararendëse të mbretërisë dardane. Ndër qytetet më të rëndësishme bëhet Ulpiana.
Zbulimet e vendbanimit palafit, varreza dardane, qeramika fazës së parë të hekurit dhe stolitë e shek. IV p.Kr., dëshmojnë që Ulpiana ishte ngritur mbi shtresa parahistorike të vendbanimit dardan, në shek I pas Kr. Në fillim të shek. II, gjatë sundimit të mbretit Trajan, kishte fituar statusin e qytetit. Në mesin e shek. II në Ulpianë nga administratori dardan Licin ishin flijuar Flori dhe Lauri, dy martirët e përhapjes së krishterimit. Kulmin e zhvillimit ekonomik dhe kulturor qyteti e arrin në fund të shek. III dhe fillim të shek. IV.

Siparantumi:
Emërtimin “Siparantum” e gjejmë të Ptolemeu (87-150), në veprën e tij “Gheographia”, që mbështesin edhe shumë historian, arkeolog, gjeograf,publicist etj. Siparantum, sipas burimeve arkeologjike-antike ishte në rang të “Muniupiumit” (qytetit), për ndryshe lokaliteti i dytë me rëndësi në territorin e Kosovës, pas Ulpianës. Procopi historian bizantin me (565), jep pëshkrimin për lokalitetin e shënuar si “Pentza” që zëvendëson emërtimin si Siparantum e që më vonë merr trajtën “Pek-Pekia-Peja”. Territori i Pejës ka qenë gjatë historisë së vet, së pari pjesë e Dardanisë Ilire, pastaj në kuadër të Romës, Bizantit, Mesjetë e Serbisë, e më vonë e perandorisë Turke.

Peja si qytet përmendet që nga viti 1202, gjatë periudhës së feudalizmit të zhvilluar, kurse në kartën e Stevan Prvovençanit rreth vitit 1215, përmendet si fshat në rrafshin e Hvosnos. Kah fundi i shek. XIII, përmendet si “Pek” dhe “Pek arhiepiskupova”. Në shek. XIV Peja përmendet nga Raguzanet dhe Kotorasit që shkonin për të tregëtuar në pejë “in Pecho”, kurse në vitin 1378 përmendet karvani “in novam montem Pech et Prisren”. Të dhënat historike rreshtojnë se Peja me rrethinë pas betejës së Kosovës 1389 e deri me 1462 administrohet njëherë nga Balshajt e pastaj nga Dukagjinët.
Pas betejës së Kosovës (1389), filloi depërtimi turk në Ballkan. Peja deri më 1462, qeverisej nga Leka III Dukagjini i cili ishte lesak i sulltanit dhe kishte marrë pjesë edhe në betejën e Kosovës të pushtuar në kohën e Sulltan Mehmetit II, me 26.IX.1462 me ç’rast u formua “Sanxhaku i Dukagjinit”.


Atehere vazhdon me historine e Leke Dukagjinit:

Lëkë Dukagjini është figura e dytë arbërore e shekullit të XV-të pas Skënderbeut, që u mundua dhe e vazhdoi luftën edhe pas vdekjes së Heroit Kombëtar. Për studjuesit, ai me përmbledhjen e pjeserishme të "Kanunit", gjykohet si një figurë ë plotësuar e Arbërisë Mesjëtarë, që ka luftuar për identitet, duhet thënë se, deri më sot, nuk mjaftojnë dokumentet për të treguar fytyrën ë vërtëtë të Lëkë Dukagjinit[1].

Lekë Dukagjini thuhet se ka lindur në Velekincë-Gjilanit në vitin 1410.

Velekinca gjendët në rrethinen e Gjilanit, Kosovë. Fshati shtrihet në jug-lindje të Kosovës në rrugën për Preshevë, rreth 4 kilometra larg qendrës së qytetit të Gjilanit.

Ashtu pra, trashigimia kulturore e popullit shqiptare ju takon te gjithe shqiptareve qe ndihen si te tille, qofshin musliman, othodoks, llatin ose te pafee.....mua thjeshte me pengon tejmase "pervetesimi" subtil i te kaluares tone, se kinse vetem ajo po kujdeset per kulturen e sterlashte shqiptare.....tashme dalin pa frige e thuan: NE jemi shqiptare, e ju tjeret jeni ato qe kajher do dele nuk pritojne edhe te na thuan drejte.....turk, arab, grek, serb etj....

Duhet ta kemi te qarte se kjo loje po luhet ne vendin tone panderprere (edhe skenderbeut her i ishin mik e her armik), por disa vite derdellitin vec HAPTAZ dhe pa piken e turpit (eshte politik e kishes romake tash e 1000 vjet, pra, vendi jone nuk eshte ndonje fushe "speciale" ndonje vend i "vecant", eshte reson "shtetnore" i vatikanit kjo politike dhe ka permasa GLOBALE)....

tung

[hot_prinz]

Ashtu pra, trashigimia kulturore e popullit shqiptare ju takon te gjithe shqiptareve qe ndihen si te tille, qofshin musliman, othodoks, llatin ose te pafee.....mua thjeshte me pengon tejmase "pervetesimi" subtil i te kaluares tone, se kinse vetem ajo po kujdeset per kulturen e sterlashte shqiptare.....tashme dalin pa frige e thuan: NE jemi shqiptare, e ju tjeret jeni ato qe kajher do dele nuk pritojne edhe te na thuan drejte.....turk, arab, grek, serb etj....

Duhet ta kemi te qarte se kjo loje po luhet ne vendin tone panderprere (edhe skenderbeut her i ishin mik e her armik), por disa vite derdellitin vec HAPTAZ dhe pa piken e turpit (eshte politik e kishes romake tash e 1000 vjet, pra, vendi jone nuk eshte ndonje fushe "speciale" ndonje vend i "vecant", eshte reson "shtetnore" i vatikanit kjo politike dhe ka permasa GLOBALE)....

tung

Natyrisht, trashegimia kulturore e popullit shqiptar ju takon te gjithe shqipetareve qe ndjehen si te tille,
sepse populli shqiptar ka kaluar neper faza te egra te pushtimeve qindravjeqare, duke filluar nga nga pushtimi romak, bizantin, osman.

Gjate ketyre periudhave, popullin tone e kane kalitur figura kombetare nga te gjitha konfesionet , heronj qe kane luftuar per identitetin tone kombetar gjate gjithe historise, si ilire, dardane, arberore, shqiptare.

Ne duhet ti luftojme ekstremistet qe tentojne te njollosin keta heronje qe luftuan per identitetin dhe kulturen tone, pamarreparasysh se cilit konfseion i takojne.