Vellezer si myslimane dhe ateiste qe jeni ofroni me shume argumenta kunder Bibles atehere edhe ne te krishteret do te mundohemi te replikojme 'ne pakete' pernjeheresh te gjitha ato. Njekohesisht mos pritni vetem nga une te u pergjigjem sepse nuk kam kohe te merrem me secilin forumist dhe me secilin qofte ofendim apo imtesi qe ben apo e bjen ai.
Sayan edhe ti ofro argumenta edhe kunder meje por edhe kunder Bibles, une asgje skam kunder e respektoj zgjedhjen tuaj dhe poashtu mendimin por edhe kritiken tuaj.
Po presim se paku nje jave dhe ndoshta do te grumbulloni me shume vargje nga Bibla dhe te pyesni se pse eshte ky varg apo kjo urdherese ne Bibel.
ju pershendes
La verita' ti rendera' libero!
Nuk e kuptova mire : Cili nga ato paragrafet e Dhiates se Vjeter bie ndesh me mesimet kuranore?!
Jarigas
Postuar mė parė nga Jarigas
Dhiata e re nuk i mohon ligjet e Dhiates se vjeter
28 Kushdo qė shkel ligjin e Moisiut vritet pa mėshirė me deponimet e dy ose tre dėshmitarėve. Hebrenjve - Kapitulli 10
27 Veē kėsaj, i sillni kėtu armiqtė e mi, tė cilėt nuk donin qė unė tė mbretėroja mbi ta dhe i vritini pėrpara meje!"`(Luka 19/27)`.
Nderkohe ne Kuran Thuhet
32. Pėr kėtė (shkak tė atij krimi) Ne u shpallėm (ligj) beni israilėve se kush mbyt njė njeri (pa tė drejtė), pa pasė mbytur ai ndonjė tjetėr dhe pa pasė bėrė ai ndonjė shkatėrrim nė tokė, atėherė (krimi i tij) ėshtė si t'i kishte mbytur gjithė njerėzit. E kush e ngjall (bėhet shkak qė tė jetė ai gjallė) ėshtė si t'i kishte ngjallur (shpėtuar) tė gjithė njerėzit. Atyre (beni israilėve) u erdhėn tė dėrguarit Tanė me argumente, mandej edhe pas kėtij (vendimi) shumė prej tyre e teprojnė (kalojnė kufijtė nė mbytje) nė kėtė tokė.Maide
Dhe luftoni nė rrugėn e All-llahut kundėr atyre qė ju sulmojnė e mos e teproni se All-llahu nuk i do ata qė e teprojnė (e fillojnė luftėn) (El- Bekare, 190). Transmeton Ibn Xherri Et-Taberiu nga Ibn Abbasi r.a., se ai e komentoi fjalėn e Allahut por mos e kaloni kufirin: Mos i mbytni gratė, tė moshuarit dhe fėmijėt. Islami e ndalon vrasjen e njerėzve qėllimisht jashtė luftės, qė nuk kanė bėrė ērregullime nė Tokė, nuk kanė bėrė asgjė qė tė lejohej vrasja e tyre.Madje Pejgamberi a.s., edhe gjatė luftėrave, ndalonte mbytjen e njerėzve qė nuk merrnin pjesė nė luftė. Nė njė betejė, Muhamedi a.s. pa njė grua tė mbytur, dhe e kundėrshtoi njė veprim tė tillė duke thėnė: Kjo nuk ėshtė prej atyre qė tė ketė luftuar. (Ebu Davudi dhe Ibn Maxhe), pastaj, Pejgamberi a.s. ndaloi mbytjen e grave dhe fėmijėve.
Ndėrsa Ebu Bekri r.a. ndaloi mbytjen e murgjve, duke u thėnė ushtarėve tė tij: Do tė gjeni njerėz qė i kanė mbyllur vetjet e tyre nė qelitė e manastireve, lini e mos i mbytni ata.
Omeri r.a. kishte ndaluar vrasjen e bujqve, njė gjė qė e miratuan edhe shumė juristė myslimanė. Ashabėt, kur i ēlironin vendet nė Irak, Sham e Egjipt, bujqit i linin tė lirė; nuk kishte ndodhur qė ndonjė bujk tė ishte vrarė nė arėn e vet.
Jurisprudenca islame (fikhu) ndaloi mbytjen e atyre qė nuk luftojnė, si: murgjit, tė sėmurėt kronikė, invalidėt, tė verbrit dhe personat me aftėsi tė kufizuara. Asnjėri prej kėtyre grupeve nuk duhet tė vriten.
Kėshillat e Muhamedit a.s. dhe tė shokėve tė tij, kur i nisnin ushtarėt pėr ndonjė betejė, ishin: Mos vrisni tė moshuar, as fėmijė e as gra, mos shkatėrroni shtėpi, mos pritni pemė, mos digjni asgjė pėrgjatė rrugės suaj.Ky eshte dallimi i madh midis Kuranit dhe Bibles.
Postuar mė parė nga Bibla
Celesi i Parajses:Ska hyjni tjeter pervec Zotit, dhe se Jezusi dhe Muhamedi a.s jane profetet e Tij.
Cili eshte ligji i Moisiut, hoxhe efendi?!
Jarigas
Ja nje kronike e pushtimit te Kostandinopojes, ku qarte, muslimanet osmane ndiqnin pike per pike Biblen :
Me mposhtjen e te krishterėve nė Varna mė 1444, pėrvehtėsuan Vllahinė, Moldavinė,
Transilvaninė, me pak fjalė, tėrė territorin qė sot
quajtmė Bullgari dhe Rumani, dhe nė 1453, u mblodhėn pėrsėri ne Konstandinopojė, e cila
mė 29 maj rą nė duart e Muhamedit II. Njė bishėqe fale islamikut Ligj te Vėllavrasjes
(ligj qė pėr arsye dinastike i autorizonte njė sulltani
tė vrasjen e anėtarėve tefamiljes , per arsye dinastie), u ngjit nė
froni pasi mbyti vėllanė trevjeēar. E meqė rą fjala: a e dini historinė e rėnies sė Co-
Kostandinopojės qė na ka lėnė nėpunėsi Phrantzes?
Ndoshta jo. Nė Evropėn e sotme, qė qan vetėm pėr
Muslimanėt e ,kurrė pėr tė krishterėt apo hebrenjtė apo Bud-
distėt ose hindutė, nuk ėshtė “politically correct”
tė njihen detajet e rėnies sė Konstandinopojės
... Banorėt qė nė buzė-mbrėmje, ndėrsa
Muhamedi II rreh me top muret e Teodosit,
strehohen nė katedralen e Shėn Sofisė dhe kėtu
fillojnė tė kėndojė psalmet, tė kėrkojnė mėshirėn
hyjnore. Patriarku i cili nė dritėn e qiriut kėndon Meshen e fundit dhe u jep zemėr mė tė terrorizuarve, kėlthet: "Mos kini frikė! Nesėr ju do tė jeni nė
Mbretėrinė e qiejve dhe emrat tuaj do tė mbijetojnė
deri nė perėndimin e kohėrave." Fėmijėt qė qajnė, nėnat qė ofshajnė "Mos, fėmijė, mos bėzani!! Vdesim pėr besimin tonė nė Jezu Krisht!
Vdesim pėr perandorin tonė Konstantin XI,
pėr vendin tonė." Trupat osmane qė
duke i rėnė daulleve hyjnė nga shtigjet e mu-
reve tėshembur, dėrrmojnė mbrojtėsit gjenovezė dhe venetikas
e spanjollė, i masakrojn tė gjithė nė teh tė kordhės, pastaj mėsyjnė nė katedrale dhe u presin kokat
madje edhe foshnjave. Me kokat e tyre shuajnė
qirinjtė ... Zgjati nga agimi deri nė muzg, kasaphana. U
qetėsua vetėm kur Veziri i Madh hipi mbi foltoren
e Shėn Sofisė dhe iu drejtua kasapėve, "Pushoni. Tani ky tempull i takon All-llahut. "
Ndėrkohė, qyteti digjej.Ushtarėt kryqėzonin
dhe ngulnin nė hunj. Jeniēerėt pėrdhunonin dhe mė pas
thernin murgeshat (katėr mije pėr pak orė)
ose zinxhirosnin tė mbijetuarit
pėr t’i shitur nė tregun e Ankarasė. Oborrtarėt pregatitnin
Drekėn e Fitores. Drekė,
gjatė sė cilės (pėr inat tė Pejgamberit) Mehmeti II
u deh me verėn e Qipros, e meqė kishte dobėsi
pėr djelmosha tė rinj, urdhėroi t’i sillnin tė parėlindurin e Dukės sė madh
greko-ortodoks Notaras. Njė katėrmbėdhjetė-vjeēar tė
njohur pėr bukurinė e tij. Para tė gjithėve e pėrdhunoi
dhe pasi e pėrdhunoi, urdhėroi t’i sillnin tė tjerėt
Notaras. Prindėrit e tij, gjyshėrit, xhaxhallarėt e tij,
kushėrinjtė e tij. Para tij, u preu kokat. Njė nga njė.
Gjithashtu shkatėrroi tė gjithė altarėt, shkriu gjithė
kėmbanat, shndėrroi tė gjitha kishat nė
xhami dhe pazare.
Oh, po. Nė kėtė mėnyrė
Konstandinopoja u bė Stamboll.
N’daēin ta dėgjojnė apo jo, Fra’Accursio-t e OKB-sė .
Tre vjet mė vonė, pikėrisht nė 1456 zaptuan Athinėn ku, sėrish, Mehmeti II shndėrroi
nė xhamija tė gjitha kishat dhe ndėrtesat e lashta. Me
pushtimi i Athinės pėrfundoi pushtimin
e Greqisė, tė cilėn do ta kishte mbajtur, dmth shkatėrruar
pėr katėrqind vjet,....
Oriana Fallaci
Jarigas
Krijoni Kontakt