Perse beson ne Zot?
Ne nje bisede me nje mikun tim, duke e ditur qe une jam besimtar dhe ai nuk beson, me pyet nje dite.
- Ore Ilir, ti je djale i zgjuar, ke pune te mire, ke familjen tende, jeton mes gjithe te mirave ne Amerike, perse te duhet Zoti? Pyetja e tij shprehte nje habi te tij te brendshme. Ne mendjen e tij si ateist apo i pafe, njerezit qe besonin ne Zot ishin ose njerez fukarenj, ose njerez analfabete e te pashkolle qe sipas tij "genjeheshin nga feja". Une e degjova dhe nuk iu pergjigja menjehere, duke e patur te qarte se nga cfare kendveshtrimi e shikonte ai ceshtjen e besimit e fese.
- Po mire une qe zgjedh te besoj ne lirine time, po ty perse te shqeteson fakti qe une besoj ne Zot?
- Nuk eshte se me shqeteson, thjeshte nuk llogjikoj dot ne mendjen time se cfare mund te shtyje nje njeri te besoje ne Zot.
- Besimi nuk eshte ceshtje llogjike pasi te dish dhe te besosh nuk eshte e njejta gje. Te dish do te thote te deshmosh me shqisat e tua dicka si te vertete. Te besosh do te thote te pranosh si te vertete dicka qe nuk e ke pare dot me syte e tu apo nuk e ke prekur dot me duart e tua.
- Po cfare te terheq ty per shembull tek Zoti apo feja pasi mua nuk me terheq asgje?
- Fakti qe ti shqetesohesh apo te ben pershtypje besimi im, deshmon se edhe ti ke brenda teje nje etje shpirterore per te njohur krijuesin. Ti mund te mos e pranosh, ti mund t'ia mohosh vetes qe te shuash kete etje e te vdesesh shpirterisht, por kjo nuk do te thote se ti nuk e ke kete etje brenda teje. Une besoj se cdo njeri ne kete bote e perjeton njesoj kete etje shpirterore per te njohur krijuesin e tij. Eshte pjese e pandare e natyres sone njerezore.
- Perse duhet te kem une etje shpirterore per te njohur Krijuesin tim? Une e di se kush eshte krijuesi im, eshte majmuni, ma ka thene Darwini e shkenca.
- Jo, ti nuk e di ate gje. Ti e BESON ate teori qe te ofron shkenca pa patur asnje mundesi per ta deshmuar apo provuar, as ti vete si individ, e as shkenca. Pra me kete qe the sapo pohove qe edhe ti beson, por nuk beson ne Zot, beson ne shkence.
- Dakord, mund te kesh te drejte per kete gje. Nuk e kisha pare ndonjehere me ate sy, por pranoj qe une besoj ate qe me meson shkenca. Ku qendron problemi ketu?
- Problemi qendron se shkenca nuk merr persiper qe te studioje dimensionin shpirteror te njeriut, boten e tij te brendshme, por vetem materien dhe boten e tij te jashtme. Te besosh vetem tek shkenca, si pa dashur, ajo qe ti po ben eshte se je duke i mohuar vetvetes si njeri natyren shpirterore. Je duke thene se ti si njeri je nje grusht kockash, mishi e gjak, e asgje me shume. Te gjitha mendimet qe ti ruan ne mendje, te gjitha ndjenjat qe perjeton ne zemer, per ty nuk ekzistojne.
- Ah, me nxorre aty ku doja. Ku e di ti qe Shpirti ekziston?
- Kur une isha femije dhe ndonje burre plak vdiste ne pallat apo ne lagje, dhe lajmi vinte edhe ne familjen tone, une si femije gjithmone pyesja: "Po perse vdiq filani?" Gjyshi im plak pergjigjej me te qeshur por qe mbarte ne vetvete nje te vertete te madhe: "Vdiq se harroi te merrte fryme!" Keto fjale te tij qe kishin per qellim te qetesonin friken e nje femije te vogel nga vdekja, deshmonin shume me shume se kaq. Deshmonin qe a) fryma e njeriut e mban ate gjalle dhe i jep jete b) fryma nuk eshte dicka fizike pasi as nuk shihet e as nuk preket, por i jep jete gjithe njerezve dhe gjithe gjallesave te kesaj bote. Qe ti jap pergjigje pyetjes tende, une e di se Shpirti ekziston pasi une vete jam njeri, dhe ai shpirt me jep jete. Njeriu pa shpirt vdes e nuk eshte me njeri pasi shpirti e ka braktisur trupin e tij.
- A nuk po e ve theksin me shume tek bota shpirterore e njeriut se sa tek fiziku i tij?
Aspak. Per mua si besimtar njeriu apo natyra njerezore i permban te dyja, edhe boten fizike edhe ate shpirterore, jane te dyja te pandara dot nga njera tjetra. Gabimin e ben ti kur perpiqesh te pranosh vetem boten materiale te njeriut dhe ti mohosh ate shpirterore atij. Dhe kete nuk ia ben njeriut, ja ben edhe vetvetes, pasi edhe ti je njeri.
- Cfare lidhje ka natyra njerezore e njeriut me Zotin?
- Kur je duke udhetuar ne nje makine lluksoze e komode, por nuk e di se cfare prodhimi eshte, cila eshte pyetja e pare qe i ben shoferit? Cfare marke makine eshte kjo, kush e ka prodhuar dhe ne cfare viti eshte prodhuar? Pse e ben kete pyetje? Pasi e di qe ajo makine qe ti po nget nuk eshte prodhuar vetvetiu. Dhe makina eshte hic asgje si dizajn krahasuar me dizajnin e njeriut qe eshte shume me i komplikuar dhe perfeksionuar se makina. Perse kur vjen fjala tek njeriu ti nuk ben te njejten pyetje: Kush e ka krijuar kete njeri?
- Nuk e bej pasi shkenca e ka provuar qe njeriu eshte produkt i evolucionit te majmunit ne njeri...
- Perseri, ajo eshte nje teori qe shkenca nuk e ka provuar dot kurre, e nuk do ta provoje dot kurre. Ne shkolle a nuk na mesonin qe te vertetonim teoremat qe merrnim si te verteta? Atehere perse ti merr si te vertete dhe beson nje teori pa vertetim?
- Mire atehere, nese njeriu nuk eshte krijuar nga majmuni, e qenkerka krijuar nga Zoti, cfare provash ke ti qe vertetojne kete gje?
- Prova qe une kam eshte deshmia e Vete Krijuesit ne Bibel. Nese te ka rrene rasti ta lexosh, ne te Zoti na tregon se si u krijua gjithcka, qe nga toka e qielli e deri tek njeriu. Eshte nje deshmi e Zotit percjelle njerezimit nepermjet njerezve te tij te zgjedhur, qe njihen si profete.
- E kam lexuar, por as ajo nuk eshte e vertete pasi as ajo nuk na provon se si Zoti e krijoi njeriun deri ne detajin me te vogel. Thjeshte na tregon me pak fjale se cfare ndodhi, pa dhene detaje, dhe une nuk e besoj dot kete gje pasi me tingellon si perralle...
- Ke te drejte qe Zoti nuk na deshmon te gjitha detajet se si u krijua bota e njeriu, por nuk ke te drejte kur thua qe eshte perralle. Ne Dhiaten e Vjeter ne Bibel, ne Librin e Gjenezes ne mesojme shume mbi motivet qe e shtyne Zotit per te krijuar njeriut dhe dhuratat qe ai i dha njeriut, por jo te gjitha detajet e proceseve se si e realizoi kete gje. Per shembull, mesojme qe Zoti e krijoi njeriun nga balta sipas ngjashmerise dhe shembellyres se Tij. Tani te te pyes une ty: nese Zoti do te kish deshmuar e hedhur ne leter cdo detaj te ketij procesi, cfare vlere do te kish kjo per ne njerezit? Asnje vlere. Ti e quan edhe perralle te pabesueshme, por une do te thosha qe eshte "perralla" e vetme e historise se njeriut e njerezimit qe ne kemi. Fakti qe ti nuk e beson, nuk te ben ty me te ditur apo me te pasur se une qe e besoj.
- Perse duhet te kerkoj une te njoh kete Zot?
- Pasi Ai eshte i vetmi qe mund ti japi pergjigje pyetjeve ekzistenciale mbi njeriun pasi Ai eshte krijuesi i njeriut dhe e njeh krijesen e Tij me mire se kushdo. Mund te rrish te vrasesh mendjen vete me vite te tera se si eshte ndertuar ajo makina qe te pelqeu, ose mund te gjesh kompanine apo personin qe e ndertoi e ta pyesesh qe te te tregoje.
- Si mund te kerkoj une nje Zot te padukshem qe as e shoh e as e prek dot? Eshte njesoj si te shoh enderra me sy hapur.
- Ti nuk mund te trokasesh dot ne shtepine e Zotit, por Ai mund te trokase ne zemren tende. Rruga e njeriut per te njohur Krijuesin eshte rruga e perulesise. Jo duke perdorur llogjiken pasi mendja jone nuk mban dot edhe sikur te doje dijen qe krijoi universin perfekt. Jo duke perdorur shqisat tona pasi ato nuk shohin dot as diellin ne kupen e qiellit e jo me Krijuesin e gjithesise. Jo duke u treguar kryenece dhe mendjemedhenj ne ate qe jemi apo dime. Por duke kultivuar perulesine. Mjafton te ulesh koken tende para qiellit e te thuash nje lutje te thjeshte: O Zot, ndricoje erresiren time shpirterore! Kjo eshte ftesa me e mire per Zotin te trokase ne zemren tende. Zoti u qendron larg dhe kthen shpinen kryeneceve, dhe mban ne krahet e Tij gjithe njerezit e perulur.
- Nje Zot i padukshem, i paprekshem, i padegjueshem, do te trokasi ne zemren time?
Jo vetem qe do te trokasi ne zemren tende, por do te depertoje dhomat me te erreta te shpirtit tend. Do te gjeje strehe ne shpirtin tend. Do ta pastroje ate nga erresira e do ta ndricoje ate me Driten e Tij te pakrijuar. Do te ngrohi zemren me flaken e hirit e besimit dhe do te ndricoje mendjen qe ti te mund te shohesh rrugen qe Perendia ka hapur per ty ne kete jete.
- Une kujtoja se njeriu ka vullnet te lire, perse duhet te beje sic e meson Zoti?
- Pikerisht, te jesh besimtar, te besosh ne Zot, do te thote te nenshtrosh vullnetin tend te lire si njeri, Vullnetit te Perendise. Te mos jetosh me sipas planeve qe ke bere vete per jeten, por sipas planeve qe Perendia ka bere per ty. Perendia na dhuroi vullnetin e lire dhe Perendia na e respekton kete vullnet te lire. Zoti nuk na imponohet me force per te na shtyre qe te besojme ne Te. Njeriu ishte krijesa e dashurise se Zotit. Na deshi shume pa na krijoi dhe na beri nje dhurate kaq te vyer si vullneti i lire, qe e dallon njeriun nga te gjitha krijesat e tjera. Ajo qe Zoti pret prej nesh eshte qe ta duam ne po te njejten menyre te pakushtezuar si na do Ai ne. Ne e shprehim dashurine tone per te, duke nenshtruar vullnetin tone Vullnetit te Tij. Duke e vendosur jeten tone ne duart e Tij.
- Me duhet te pranoj, asnjehere nuk e kam marre seriozisht punen e Zotit apo fese, sic e ke marre ti. Une prape nuk besoj ne Zot, por nga biseda qe beme bashke, me ndihmove te rrezoj disa paragjykime te miat per njerezit me besim ne Zot.
Krijoni Kontakt