Meditim mbi Ngjizjen e Paperlyer (Nga Padre Pio i Pietrelcines)

[toni77_toni]

a po e lexon ti valle??? Ngjizja e Paperlyer cdo te thote???!

Edhe Maria e beri te njeten pyetje, por pergjigja dhe d.m.thenja eshte:

“Si do të mund të ndodhë kjo, ndërsa unë jam virgjër?”

Engjëlli iu përgjigj:

“Shpirti Shenjt do të zbresë në ty e fuqia e Hyjit të tejetlartë do të të mbulojë me hijen e vet; prandaj ky Fëmijë do të jetë i shenjtë ‑ Biri i Hyjit. Dhe ja, Elizabeta, kushërira jote, edhe ajo, në pleqërinë e saj, pret t’i lindë djali. Ajo që mbahet beronjë, është në të gjashtin muaj. Vërtet, s’ka gjë të pamundshme për Hyjin!” (Lk 1; 35-37)

Ja, kjo eshte pergjigja dhe domethenja te cilen se paske kuptuar.

[Diella1]

2. Mary's part in the sanctification of souls

22. The plan adopted by the three persons of the Blessed Trinity in the Incarnation, the first coming of Jesus Christ, is adhered to each day in an invisible manner throughout the Church and they will pursue it to the end of time until the last coming of Jesus Christ.

23. God the Father gathered all the waters together and called them the seas (maria). He gathered all his graces together and called them Mary (Maria). The great God has a treasury or storehouse full of riches in which he has enclosed all that is beautiful, resplendent, rare, and precious, even his own Son. This immense treasury is none other than Mary whom the saints call the "treasury of the Lord". From her fullness all men are made rich.

24. God the Son imparted to his mother all that he gained by his life and death, namely, his infinite merits and his eminent virtues. He made her the treasurer of all his Father had given him as heritage. Through her he applies his merits to his members and through her he transmits his virtues and distributes his graces. She is his mystical channel, his aqueduct, through which he causes his mercies to flow gently and abundantly.

25. God the Holy Spirit entrusted his wondrous gifts to Mary, his faithful spouse, and chose her as the dispenser of all he possesses, so that she distributes all his gifts and graces to whom she wills, as much as she wills, how she wills and when she wills. No heavenly gift is given to men which does not pass through her virginal hands. Such indeed is the will of God, who has decreed that we should have all things through Mary, so that, making herself poor and lowly,, and hiding herself in the depths of nothingness during her whole life, she might be enriched, exalted and honoured by almighty God. Such are the views of the Church and the early Fathers.

26. Were I speaking to the so-called intellectuals of today, I would prove at great length by quoting Latin texts taken from Scripture and the Fathers of the Church all that I am now stating so simply. I could also instance solid proofs which can be read in full in Fr. Poir‚'s book "The Triple Crown of the Blessed Virgin". But I am speaking mainly for the poor and simple who have more good will and faith than the common run of scholars. As they believe more simply and more meritoriously, let me merely state the truth to them quite plainly without bothering to quote Latin passages which they would not understand. Nevertheless, I shall quote some texts as they occur to my mind as I go along.

27. Since grace enhances our human nature and glory adds a still greater perfection to grace, it is certain that our Lord remains in heaven just as much the Son of Mary as he was on earth. Consequently he has retained the submissiveness and obedience of the most perfect of all children towards the best of all mothers.

We must take care, however, not to consider this dependence as an abasement or imperfection in Jesus Christ. For Mary, infinitely inferior to her Son, who is God, does not command him in the same way as an earthly mother would command her child who is beneath her. Since she is completely transformed in God by that grace and glory which transforms all the saints in him, she does not ask or wish or do anything which is contrary to the eternal and changeless will of God. When therefore we read in the writings of Saint Bernard, Saint Bernardine, Saint Bonaventure, and others that all in heaven and on earth, even God himself, is subject to the Blessed Virgin, they mean that the authority which God was pleased to give her is so great that she seems to have the same power as God. Her prayers and requests are so powerful with him that he accepts them as commands in the sense that he never resists his dear mother's prayer because it is always humble and conformed to his will.

Moses by the power of his prayer curbed God's anger against the Israelites so effectively that the infinitely great and merciful Lord was unable to withstand him and asked Moses to let him be angry and punish that rebellious people. How much greater, then, will be the prayer of the humble Virgin Mary, worthy Mother of God, which is more powerful with the King of heaven than the prayers and intercession of all the angels and saints in heaven and on earth.

28. Mary has authority over the angels and the blessed in heaven. As a reward for her great humility, God gave her the power and the mission of assigning to saints the thrones made vacant by the apostate angels who fell away through pride.

Such is the will of almighty God who exalts the humble, that the powers of heaven, earth and hell, willingly or unwillingly, must obey the commands of the humble Virgin Mary. For God has made her Queen of heaven and earth, leader of his armies, keeper of his treasures, dispenser of his graces, worker of his wonders, restorer of the human race, mediatrix on behalf of men, destroyer of his enemies, and faithful associate in his great works and triumphs.

29. God the Father wishes Mary to be the mother of his children until the end of time and so he says to her, "Dwell in Jacob", that is to say, take up your abode permanently in my children, in my holy ones represented by Jacob, and not in the children of the devil and sinners represented by Esau.

30. Just as in natural and bodily generation there is a father and a mother, so in the supernatural and spiritual generation there is a father who is God and a mother who is Mary. All true children of God have God for their father and Mary for their mother; anyone who does not have Mary for his mother, does not have God for his father. This is why the reprobate, such as heretics and schismatics, who hate, despise or ignore the Blessed Virgin, do not have God for their father though they arrogantly claim they have, because they do not have Mary for their mother. Indeed if they had her for their mother they would love and honour her as good and true children naturally love and honour the mother who gave them life.

An infallible and unmistakable sign by which we can distinguish a heretic, a man of false doctrine, an enemy of God, from one of God's true friends is that the heretic and the hardened sinner show nothing but contempt and indifference for our Lady. He endeavours by word and example, openly or insidiously - sometimes under specious pretexts - to belittle the love and veneration shown to her. God the Father has not told Mary to dwell in them because they are, alas, other Esaus.

31. God the Son wishes to form himself, and, in a manner of speaking, become incarnate every day in his members through his dear Mother. To her he said: "Take Israel for your inheritance." It is as if he said, God the Father has given me as heritage all the nations of the earth, all men good and evil, predestinate and reprobate. To the good I shall be father and advocate, to the bad a just avenger, but to all I shall be a judge. But you, my dear Mother, will have for your heritage and possession only the predestinate represented by Israel. As their loving mother, you will give them birth, feed them and rear them. As their queen, you will lead, govern and defend them.

32. "This one and that one were born in her." According to the explanation of some of the Fathers, the first man born of Mary is the God-man, Jesus Christ. If Jesus Christ, the head of mankind, is born of her, the predestinate, who are members of this head, must also as a necessary consequence be born of her. One and the same mother does not give birth to the head without the members nor to the members without the head, for these would be monsters in the order of nature. In the order of grace likewise the head and the members are born of the same mother. If a member of the mystical body of Christ, that is, one of the predestinate, were born of a mother other than Mary who gave birth to the head, he would not be one of the predestinate, nor a member of Jesus Christ, but a monster in the order of grace.

33. Moreover, Jesus is still as much as ever the fruit of Mary, as heaven and earth repeat thousands of times a day: "Blessed is the fruit of thy womb, Jesus." It is therefore certain that Jesus is the fruit and gift of Mary for every single man who possesses him, just as truly as he is for all mankind. Consequently, if any of the faithful have Jesus formed in their heart they can boldly say, "It is thanks to Mary that what I possess is Jesus her fruit, and without her I would not have him." We can attribute more truly to her what Saint Paul said of himself, "I am in labour again with all the children of God until Jesus Christ, my Son, is formed in them to the fullness of his age." Saint Augustine, surpassing himself as well as all that I have said so far, affirms that in order to be conformed to the image of the Son of God all the predestinate, while in the world, are hidden in the womb of the Blessed Virgin where they are protected, nourished, cared for and developed by this good Mother, until the day she brings them forth to a life of glory after death, which the Church calls the birthday of the just. This is indeed a mystery of grace unknown to the reprobate and little known even to the predestinate!

34. God the Holy Spirit wishes to fashion his chosen ones in and through Mary. He tells her, "My well-beloved, my spouse, let all your virtues take root in my chosen ones that they may grow from strength to strength and from grace to grace. When you were living on earth, practising the most sublime virtues, I was so pleased with you that I still desire to find you on earth without your ceasing to be in heaven. Reproduce yourself then in my chosen ones, so that I may have the joy of seeing in them the roots of your invincible faith, profound humility, total mortification, sublime prayer, ardent charity, your firm hope and all your virtues. You are always my spouse, as faithful, pure, and fruitful as ever. May your faith give me believers; your purity, virgins; your fruitfulness, elect and living temples."

35. When Mary has taken root in a soul she produces in it wonders of grace which only she can produce; for she alone is the fruitful virgin who never had and never will have her equal in purity and fruitfulness. Together with the Holy Spirit Mary produced the greatest thing that ever was or ever will be: a God-man. She will consequently produce the marvels which will be seen in the latter times. The formation and the education of the great saints who will come at the end of the world are reserved to her, for only this singular and wondrous virgin can produce in union with the Holy Spirit singular and wondrous things.

36. When the Holy Spirit, her spouse, finds Mary in a soul, he hastens there and enters fully into it. He gives himself generously to that soul according to the place it has given to his spouse. One of the main reasons why the Holy Spirit does not work striking wonders in souls is that he fails to find in them a sufficiently close union with his faithful and inseparable spouse. I say "inseparable spouse", for from the moment the substantial love of the Father and the Son espoused Mary to form Jesus, the head of the elect, and Jesus in the elect, he has never disowned her, for she has always been faithful and fruitful.

[Diella1]

3. Consequences

37. We must obviously conclude from what I have just said:

First, that Mary received from God a far-reaching dominion over the souls of the elect. Otherwise she could not make her dwelling-place in them as God the Father has ordered her to do, and she could not conceive them, nourish them, and bring them forth to eternal life as their mother. She could not have them for her inheritance and her possession and form them in Jesus and Jesus in them. She could not implant in their heart the roots of her virtues, nor be the inseparable associate of the Holy Spirit in all these works of grace. None of these things, I repeat, could she do unless she had received from the Almighty rights and authority over their souls. For God, having given her power over his only-begotten and natural Son, also gave her power over his adopted children - not only in what concerns their body - which would be of little account - but also in what concerns their soul.

38. Mary is the Queen of heaven and earth by grace as Jesus is king by nature and by conquest. But as the kingdom of Jesus Christ exists primarily in the heart or interior of man, according to the words of the Gospel, "The kingdom of God is within you", so the kingdom of the Blessed Virgin is principally in the interior of man, that is, in his soul. It is principally in souls that she is glorified with her Son more than in any visible creature. So we may call her, as the saints do, Queen of our hearts.

39. Secondly, we must conclude that, being necessary to God by a necessity which is called "hypothetical", (that is, because God so willed it), the Blessed Virgin is all the more necessary for men to attain their final end. Consequently we must not place devotion to her on the same level as devotion to the other saints as if it were merely something optional.

40. The pious and learned Jesuit, Suarez, Justus Lipsius, a devout and erudite theologian of Louvain, and many others have proved incontestably that devotion to our Blessed Lady is necessary to attain salvation. This they show from the teaching of the Fathers, notably St. Augustine, St. Ephrem, deacon of Edessa, St. Cyril of Jerusalem, St. Germanus of Constantinople, St. John Demascene, St. Anselm, St. Bernard, St. Bernardine, St. Thomas and St. Bonaventure. Even according to Oecolampadius and other heretics, lack of esteem and love for the Virgin Mary is an infallible sign of God's disapproval. On the other hand, to be entirely and genuinely devoted to her is a sure sign of God's approval.

41. The types and texts of the Old and New Testaments prove the truth of this, the opinions and examples of the saints confirm it, and reason and experience teach and demonstrate it. Even the devil and his followers, forced by the evidence of the truth, were frequently obliged against their will to admit it. For brevity's sake, I shall quote one only of the many passages which I have collected from the Fathers and Doctors of the Church to support this truth. "Devotion to you, O Blessed Virgin, is a means of salvation which God gives to those whom he wishes to save" (St. John Damascene).

42. I could tell many stories in evidence of what I have just said.

(1) One is recorded in the chronicles of St. Francis. The saint saw in ecstasy an immense ladder reaching to heaven, at the top of which stood the Blessed Virgin. This is the ladder, he was told, by which we must all go to heaven.

(2) There is another related in the Chronicles of St. Dominic. Near Carcassonne, where St. Dominic was preaching the Rosary, there was an unfortunate heretic who was possessed by a multitude of devils. These evil spirits to their confusion were compelled at the command of our Lady to confess many great and consoling truths concerning devotion to her. They did this so clearly and forcibly that, however weak our devotion to our Lady may be, we cannot read this authentic story containing such an unwilling tribute paid by the devils to devotion to our Lady without shedding tears of joy.

43. If devotion to the Blessed Virgin is necessary for all men simply to work out their salvation, it is even more necessary for those who are called to a special perfection. I do not believe that anyone can acquire intimate union with our Lord and perfect fidelity to the Holy Spirit without a very close union with the most Blessed Virgin and an absolute dependence on her support.

44. Mary alone found grace before God without the help of any other creature. All those who have since found grace before God have found it only through her. She was full of grace when she was greeted by the Archangel Gabriel and was filled with grace to overflowing by the Holy Spirit when he so mysteriously overshadowed her. From day to day, from moment to moment, she increased so much this twofold plenitude that she attained an immense and inconceivable degree of grace. So much so, that the Almighty made her the sole custodian of his treasures and the sole dispenser of his graces. She can now ennoble, exalt and enrich all she chooses. She can lead them along the narrow path to heaven and guide them through the narrow gate to life. She can give a royal throne, sceptre and crown to whom she wishes. Jesus is always and everywhere the fruit and Son of Mary and Mary is everywhere the genuine tree that bears that Fruit of life, the true Mother who bears that Son.

45. To Mary alone God gave the keys of the cellars of divine love and the ability to enter the most sublime and secret ways of perfection, and lead others along them. Mary alone gives to the unfortunate children of unfaithful Eve entry into that earthly paradise where they may walk pleasantly with God and be safely hidden from their enemies. There they can feed without fear of death on the delicious fruit of the tree of life and the tree of the knowledge of good and evil. They can drink copiously the heavenly waters of that beauteous fountain which gushes forth in such abundance. As she is herself the earthly paradise, that virgin and blessed land from which sinful Adam and Eve were expelled she lets only those whom she chooses enter her domain in order to make them saints.

46. All the rich among the people, to use an expression of the Holy Spirit as explained by St. Bernard, all the rich among the people will look pleadingly upon her countenance throughout all ages and particularly as the world draws to its end. This means that the greatest saints, those richest in grace and virtue will be the most assiduous in praying to the most Blessed Virgin, looking up to her as the perfect model to imitate and as a powerful helper to assist them.

47. I said that this will happen especially towards the end of the world, and indeed soon, because Almighty God and his holy Mother are to raise up great saints who will surpass in holiness most other saints as much as the cedars of Lebanon tower above little shrubs. This has been revealed to a holy soul whose life has been written by M. de Renty.

48. These great souls filled with grace and zeal will be chosen to oppose the enemies of God who are raging on all sides. They will be exceptionally devoted to the Blessed Virgin. Illumined by her light, strengthened by her food, guided by her spirit, supported by her arm, sheltered under her protection, they will fight with one hand and build with the other. With one hand they will give battle, overthrowing and crushing heretics and their heresies, schismatics and their schisms, idolaters and their idolatries, sinners and their wickedness. With the other hand they will build the temple of the true Solomon and the mystical city of God, namely, the Blessed Virgin, who is called by the Fathers of the Church the Temple of Solomon and the City of God . By word and example they will draw all men to a true devotion to her and though this will make many enemies, it will also bring about many victories and much glory to God alone. This is what God revealed to St. Vincent Ferrer, that outstanding apostle of his day, as he has amply shown in one of his works.

This seems to have been foretold by the Holy Spirit in Psalm 58: "The Lord will reign in Jacob and all the ends of the earth. They will be converted towards evening and they will be as hungry as dogs and they will go around the city to find something to eat." This city around which men will roam at the end of the world seeking conversion and the appeasement of the hunger they have for justice is the most Blessed Virgin, who is called by the Holy Spirit the City of God .





Po e mbyll me kaq per sonte. Besoj se u tha mjaft per kete pune tani. Gjithe te mirat prej meje.

[Diella1]

Edhe Maria e beri te njeten pyetje, por pergjigja dhe d.m.thenja eshte:

“Si do të mund të ndodhë kjo, ndërsa unë jam virgjër?”

Engjëlli iu përgjigj:

“Shpirti Shenjt do të zbresë në ty e fuqia e Hyjit të tejetlartë do të të mbulojë me hijen e vet; prandaj ky Fëmijë do të jetë i shenjtë ‑ Biri i Hyjit. Dhe ja, Elizabeta, kushërira jote, edhe ajo, në pleqërinë e saj, pret t’i lindë djali. Ajo që mbahet beronjë, është në të gjashtin muaj. Vërtet, s’ka gjë të pamundshme për Hyjin!” (Lk 1; 35-37)

Ja, kjo eshte pergjigja dhe domethenja te cilen se paske kuptuar.

Prape me ktheve.

Toni, mos ngaterro Misherimin e Jezusit me Ngjizjen e Paperlyer.

The Immaculate Conception, according to the teaching of the Catholic Church, was the conception of the Blessed Virgin Mary in her mother's womb free from original sin by virtue of the foreseen merits of her son Jesus Christ.(nga Wikipedia)

Ngjizja e Paperlyer eshte menyra se si vete Nena e Zotit u krijua ne barkun e nenes se saj, St Anne. U krijua nga nje perqafim i thjeshte mes saj dhe St Joachim, nen Golden Gate tek Tempulli ne Jeruzalem, si femije te vegjel, kaq i thjeshte dhe i lehte dhe i paster eshte Zoti!!!!! Zotit Ate ju desh t'a beje kete, sepse Marise i duhej hir i vecante qe te mos binte as ne mekat venial e te mund te ishte ne kembe gjithe kohen ne sherbim te Birit te Saj, Zotit Tone Jezu Krisht, o Dashnia jon. Kjo tregon rendesine qe ka Maria per Shpetimin e njerezimit, dhe sa e rendesishme eshte Ajo ne shpetimin e gjithesecilit nga ne, sepse vetem ne Personin e Saj gjenden cdo miresi e dashuri e vertete dhe pa hile, dhe vetem Ajo te tregon rrugen qe duhet te ndjekesh qe te mos te deshtosh. Te mohosh rendesine e Saj eshte te mos marresh parasysh gjithe ato lot e vuajtje te saj, dhe ne fund te fundit te shperfillesh Zotin Vete qe urdheroi Lindjen dhe ekzistencen e Saj ne rradhe te pare. Tani besoj u krye. Pershendetje!!!!

[toni77_toni]

Prape me ktheve.

Toni, mos ngaterro Misherimin e Jezusit me Ngjizjen e Paperlyer.

The Immaculate Conception, according to the teaching of the Catholic Church, was the conception of the Blessed Virgin Mary in her mother's womb free from original sin by virtue of the foreseen merits of her son Jesus Christ.(nga Wikipedia)

Ngjizja e Paperlyer eshte menyra se si vete Nena e Zotit u krijua ne barkun e nenes se saj, St Anne. U krijua nga nje perqafim i thjeshte mes saj dhe St Joachim, nen Golden Gate tek Tempulli ne Jeruzalem, si femije te vegjel

Kush te tha keshtu? Ne cilin Shkrim te Shenjt eshte e shkruar kjo? Ne Beslidhjen e Vjeter, ne B e R - Ungjillin e Shenjt? Sipas teje nese shkruan dikush dicka jasht shkrimeve te shenjta kjo qenka e vertet? Kjo qe thua mund te jet nje perralle e bukur per femije (sidomos para gjumit), por askush, asnje njeri, as engjujt e Zotit nuk mund te besohen si te mekat pasi jane krijesa. Veq Krishti eshte e i pa mekat, Ai nuk eshte krijesë, eshte i lindur para qe te krijohet bota - eshte ZOT. D.M.TH - raca njerezore ka deshtuar dhe ra ne mekat - u perjashtua nga prania e Zotit duke marrur denimin e merituar. Kjo nenkupton cdo njeri ne bote. Gjithcka tjeter eshte manipulim frymor dhe i rrezikshem per shpirtin e njeriut.

Kete qe thua ti nuk e thot Shkrimi i Shenjt, Krishti ne Ungjill - Shpirti i Shenjt permes ungjilltarëve shpjegoj gjerat mirpo keto qe po thua ti nuk thuhen askund, andaj nuk duhet ta mashtrojme shpirtin tone ne gjera te kota. Maria ishte nje njeri sic je ti dhe une - sa i perket rrjedhmerise se mekatit nga Adami - sepse nuk behet fjale per persona por per natyren njeri. Natyra njeri eshte e roberuar nga mekati - andaj cdo njeri ne bote. Krishti erdhi ne bote ne natyre njeri dhe Ai (i vetmi person) - nepermes KRYQIT deh GJAKUT te Tij, Ai e shktarroj mekatin ne njeri - e jo Maria, mos te degjoj kush ma sepse pos qe eshte blasfemi - eshte edhe turp, po del shume qesharake dhe njeri i pa dieshem. Çdo gje jasht Ungjillit eshte e pa besueshme, Ungjillin e shpalli Zoti i Cili erdhi ne boten tone njerzore, e shkruajten Ungjilltaret, Apostujt ishin deshmitarë të ketyre ngjarjeve. Krishti themeloj Kishen duke fillaur me apostuj - Kisha e pranoj Ungjillin si te VERTET dhe e kompletoj, dhe tash dy mij vite e shpall kete Ungjille, pra KET UNGJILL e jo ato qe thua ti. Sikurse se te ishte e vertet ajo qe thua per Marine, sigurisht se Jezusi, Apostujt, Ungjilltaret dhe Kisha nuk do benin kesi gafi duke mos e specifikuar kete gje shume te rendesishme, por kjo nuk ishte dhe nuk eshte e vertet, mund te jet nje shkrim i dikujt qe eshte krisur në koke, sepse fjala "e pa perlyer" behej fjale per ngjizjen e Jezusit e cila eshte e shenuar ne Bibel, dicka tjeter mund te jet nje lexim i bukur per njerez qe nuk e njohin Krishtin dhe nuk jane ne frymezim te Shpirtit te Shenjt, ama e perseris se edhe shen Maria ishte si cdo njeri i tjeter sa i perket natyres se mekatit te rrjedhshem. I Vetmi Krishti e beri kete ndarje te njeriut nga mekati - ne Krishtin dhe me Krishtin, me besim te plot ne emer te Jezusit, njeriu mund te shelbohet. Tjeter menyre shelbimi une nuk njoh, ti ndoshta po - udhamar, por je pa Krishtin. Ka njerez qe mendojne edhe besojne ndryshe, bile shume fe dhe sekte, por Ati yne qiellor na dergoj te Birin e vet - duke ia ngarkuar barren tone, edhe pse i pa mekat, - Ai vuajti, vdiq ne Kryq duke marrur mbi veti mekatet per faljen e mekateve - per t'na dhuruar jeten ne Zotin. Ati yne qiellor na porositi ne raste te shpeshta "Ky eshte Biril im - atë besojeni". Edhe shen Maria ne nje rast tha: “Bëni gjithçka t’ju thotë!” Krishti ne asnje rast nuk e tha ate qe e thua ti. Mandej Apostujt dhe pasardhesit e Apostujve - deri ne ditet e sotme bene thirrje, duke u bazuar ne Ungjillin e Shenjt se Krishti eshte Shelbuesi e jo dikush tjeter.

Maria eshte e shenjt, eshte mbi te gjithe njerezit, eshte Nënë e Krishtit, eshte Nënë e Kishes, eshte shembull besimi, eshte shembull pervujterie, shembull dashurie dhe besnikrie, e nderuar dhe e respektuar, por me vetdije dhe DRITE - BESIMI, duke mos e tepruar dhe duke mos kaluar ne blasfemi dhe erresire - duke mos e ngritur ne HYJNI, sepse ajo ishte nje njeri e shenjtnuar ne Gjakun e Jezusit. Merita per te gjitha i takon Zotit te dashur dhe plot meshire. Ai eshte Zoti - Ati, i Biri dhe Shpirti i Shenjt - HYJI. AMEN

Mos na shit perralla ketu por kthehu e besoj Ungjillit te Shenjt sepse aty e takon te VERTETEN.

"Ungjill tjetër nuk ka!"

Fort po çuditem që kaq shpejt po e lini Atë, që ju thirri në hir [të Krishtit], për të kaluar në një Ungjill tjetër. E pra, Ungjill tjetër nuk ka! Por po, ka asi njerëzish që ju turbullojnë dhe që duan ta shndërrojnë Ungjillin e Krishtit. (Gal 1; 6-7)

Nuk duhet predikuar në emer të shen Marisë:

"Në Emër të tij do të predikohet ndër të gjithë popujt"!

dhe u tha Jezusi:
“Kështu është në Shkrimin e shenjtë: ‘Mesisë i duhet të pësojë e të ngjallet së vdekuri të tretën ditë. Në Emër të tij do të predikohet ndër të gjithë popujt, duke filluar prej Jerusalemit, kthimi dhe falja e mëkateve. Ju jeni dëshmitarët e kësaj gjëje. (Lk 24; 46-48)

Ne duhet predikuar Kryqin e Krishtit e jo perralla qe qojne ne vdekje duke e mashtruar shpirtin tone, Krishti eshte FUQIA e HYJIT - Ai eshte Shelbuesi. Te tjeret duke fillaur nga shen Maria, Nënë e Krishtit dhe e jona, e dashur dhe respektuar, shenjt mbi te gjithe shenjterit, por ishte nje njeri sic jane te gjithe njerzit e botes dhe kishte nevoje per shelbim nga i biri i Perendise Krisht.

Ne predikojmë Krishtin e kryqëzuar!

E, ndërsa hebrenjtë kërkojnë mrekulli e grekët lypin urti, ne predikojmë Krishtin e kryqëzuar ‑ për hebrenj skandal e për paganë marri, kurse për të grishurit ‑ si për hebrenj si për grekë ‑ Krishtin ‑ fuqinë e Hyjit dhe dijen e Hyjit. (1 e Kor 1; 22-24)


P.S
Mandej mos shkruaj ma ne gjuhe te huaja sepse te gjitha do te fshihen. Shkruaj Shqip sepse ashtu parasheh rregullorja.

[Diella1]

Me vjen keq mor mik, po ti paske ikur per kete bote, e vetem Katolik nuk je keshtu qe nuk po vazhdoj me me ty. E gjitha eshte shtjelluar ne detaje tani dhe nuk ja vlen te shkoj me tutje. Nje Katolik i ka te qarta dhe te shtjelluara te gjitha keto para syve dhe jane gjera qe perseriten e riperseriten ne cdo Meshe e Katekizem te Kishes Katolike gjithe kohen. Persa i perket materialit ne gjuhen angleze, besoj se kam te bej me njerez qe dijne te kuptojne rrethanat shtjelluese te argumenteve, dhe nuk ke te drejte t'i fshish sepse duhen per ato qe po thosha. Nese ti me keto idete e tua ke mundesi t'u dalesh kundra ketyre shkrimeve, vazhdo e beje, do te te lexoj nese do te jem duke te ndjekur akoma ketu. Keto argumente vecse jane te rendesishme sepse ketu lexon gjithcfare njeriu dhe duhet informacioni i vertete dhe jo ai qe te thote koka ty e qe pastaj nuk eshte qendrimi i Kishes Katolike. Nuk e di ku shkoke ti e cfare degjoke, disa nga gjerat qe kam shkruar ketu, thuhen e sterthuhen nga goja e Prifterve vazhdimisht e pambarimisht gjithe kohen e kohes. Shko e informohu nje here a pastaj eja e flit. Kaq mik i dashur, te uroj gjithe te mirat e qe Zoti te te ndricoje. Une nuk po shpik asgje nga vetja por po them e perseris ato qe kam degjuar dhe lexuar gjate gjithe kesaj kohe qe kam qene prane Kishes Katolike, por edhe qe ndergjegja m'i pranon si te verteta. Kaq kisha. Diella

[toni77_toni]

Diella, veq na thuaj;

Kush eshte Shelbuesi?

Na thuaj, a shelbohemi nga Kryqi dhe Gajku i Jezu Krishtit apo nga Maria?

Jep pergjigje ketu mandej pergjigja e jote e deshmon se nese une apo ti kemi te drejt.

[toni77_toni]

Me vjen keq mor mik, po ti paske ikur per kete bote,

Nese eshte ajo qe thua, ateher fajtor eshte Jezusi, Apostujt dhe Ungjilli i Shenjt pse me mesuan te besoj Jezusin e jo Marine si shpetimtar timin.

e vetem Katolik nuk je keshtu qe nuk po vazhdoj me me ty.

Une jam katolik, por katolik qe i besoj Hyjit ne Jezusin, e jo perrallave njerzore. Ata si ty kan perndjekur te dashurit e Krishtit, e pse? Vetem e vetem pse besuan Ungjillin dhe mbeshteten besimin ne Gjakun e Jezu Krishtit. Por, ajo perndjekje dhe etiketime duke i quajtur "jo katolik" eshte fryme e djallit. Une pra i takoj Krishtit - Kishes se Tij si gjmtyre e TRUPIT te Krishtit, i ndritur ne FRYME e jo i verbuar duke mbeshtetur besimin ne njerez. Nuk i takoj asaj kategorie te shtyre nga djalli qe mohojne Krishtin, Kryqin dhe Gjakun Krishtit. Meritat e Tij. Duke ngritur njerezit ne HYJI - ne anen tjeter duke anashkaluar meritat e Zotit te dashur JEZUS, i cili e peruli veten duke u be nje me ne. Ai na shpalli Ungjillin, vuajti, ra ne KRYQ, e derdhi gjakun e vet per shpetimin tone, vdiq e u varros duke u ngritur nga vdejka, e mundi vdekjen, iu shpall botes dhe u ngrit ne LAVDI, na dergoj Shpirtin e Shenjt per ta drejtuar Kishen - te bijt e Zotit, dhe e mbane premtimin deri ne fund te botes duke qendruar me ne. Kjo eshte e VERTETA. Dicka tjeter nuk ka - pos rrenes se djallit.
Jam katolik - por i takoj Jezusit, e nese mendon se nje besimtar - te jet katolik nuk duhet te besoj Jezusin dhe Ungjillin e Tij por dicka tjeter, ateher eshte e kunderta - ti nuk je e Krishtit as katolike, je e mashtruar. Mos fol ma ne emer te Kishes Katolke, nese flet posto deshmi te argumentuara nga doktrina dhe katekizmi i Kishes si reference.

Nje Katolik i ka te qarta dhe te shtjelluara te gjitha keto para syve dhe jane gjera qe perseriten e riperseriten ne cdo Meshe e Katekizem te Kishes Katolike gjithe kohen.

Po genjen. Ne Kishen katolike - Mesha e Shenjt eshte:
1. Lexim nga Beslidhja e Vjeter.
2. Lexim nga Psalmet.
3. Lexim nga letrat e Apostujve.
4. Lexim nga Ungjilli i Shenjt.
5. Predikimi i Ungjillit te Shenjt.
6. Kujtimi i Darka se fundit te Jezusit. Kushtimi dhe shugurimi - ngritja e Bukes dhe Veres.
7. Urata qe na ka mesuar Jezusi - Ati yne.
8. Lutjet e besimtarve.
9 Perfundimi i meshes se Shenjt.

Eshte krejt tjeter qe ty te pengon dicka qe ta kuptosh te VERTETEN - KJo eshte e VERTETA - Krishti, qe shpesh, disa "katolik" e kane veshtire ta duan dhe ti besojne, ti dorzohen Krishtit, keshtu qe, pasi pengohen nga dalli qe ti besojne Jezusit, ata besojne ne shenjter duke i ngritur shenjterit me budallaqe aty ku nuk e kan vendin. E lere qe po humbin shpirtin, por jane duke e fye Zotin, duke fye te VERTETEN e Kishes Katolike e cila tash dymije vjet, me sakrifice dhe pervujteri, ne Shpirtin e Zotit sherben dhe ece me Krishtin dhe vetem per Krishtin.
Mos u habit, Krishti eshte Shelbuesi, Krishti na ndihmon, Krishti na shpeton, te tjeret asgje nuk mund na ndihmojne. Eshte mashtrim i djallit dhe shpesh edhe nga natyra e njeriut (vetvetiut) te mbeshtetim besimin dikund tejeter pos ne Zotin tone JEZUS.

Persa i perket materialit ne gjuhen angleze, besoj se kam te bej me njerez qe dijne te kuptojne rrethanat shtjelluese te argumenteve, dhe nuk ke te drejte t'i fshish sepse duhen per ato qe po thosha.

Kam te drejt dhe do te fashihen te gjitha shkrimet ne gjuhe te huaj. Materialet duhet te postohen vetem ne gjuhen shqipe.

Keto argumente vecse jane te rendesishme sepse ketu lexon gjithcfare njeriu dhe duhet informacioni i vertete dhe jo ai qe te thote koka ty e qe pastaj nuk eshte qendrimi i Kishes Katolike.

Mos fol ma ne emer te Kishes dhe doktrines se Kishes. E nese flet duhet te postosh edhe referencen nga katekizma dhe Shkrimi i Shenjt. Per ndryshe, mund te shkruajsh dhe te thuash se eshte qendrim dhe besim i yti (individual), Kisha Katolike nuk ka tjeter shprese as BESE pos Jezusit per shelbim. Kisha Katolike nderon zojen Mari per Nënë dhe te Shenjt, e jo si meritore shelbimi dhe BESE Hyjnie. Mos i ngatrro gjerat.

Nese ti me keto idete e tua ke mundesi t'u dalesh kundra ketyre shkrimeve, vazhdo e beje, do te te lexoj nese do te jem duke te ndjekur akoma ketu.

Nuk eshte ide e imja, apo... por eshte FJALA e Zotit, Krishti eshte Shelbuesi, Krishti na fton ne besim shelbimi. Eshte besim i Apostujve, Eterve te Kishes - i Kishes Katolike. A je ne mend ti? Si ka mundesi qe thua "keto ide tua" - Kisha katolike nuk adhuron asgje pos Zotit - Atit, i Biri dhe Shpirti i Shenjt. Kisha nderon shenjterit dhe e kujton jeten e tyre te shenjt, e nuk i adhuron. Njerezit si puna e jote ja teprojne dhe terbohen duke u jargitur ne trupore nga gipci me puthje, e duke u gjunjezuar para truporeve te shenjterve, apo edhe duke i lutur "o shenjti... me ndihmo"!! Kjo eshte budallak dhe verbim. KRYQI, KRYQI i Krishtit. Gjaku i Tij, Zoti, Zoti e vetem Zotit ne duhet t'i perkulemi, ta duam dhe adhurojme. Atij duhet besuar.

Nuk e di ku shkoke ti e cfare degjoke,

Une shkoj ne Kishen Katolike e cila eshte NJE. Ka nje doktrine dhe nje meshe, nje Shpirt dhe nje ZOT. Degjoj nga Shkrimi i Shenjt dhe predikimi i Ungjillit, jam ne lutje dhe urate para Zotit, takohna me Krishtin, e nuk e mashtroj veteveten time me demagogji dhe duke mbeshtetur besimin ne njerez. Nderimi dhe respekti ndaj shenjterve eshte nga dashuria, ama ne emer te JEZUSIT duke i nderuar dhe respektuar per jeten e tyre te shenjt dhe duke mu bere mua si shembull jete ne besim dhe sherbim. Gjithcka me vetdije se ata shenjter nuk jane SHPETIMI por Zoti na shpeton dhe ndihmon. Nuk e di se ku shkon ti dhe cka degjon ne meshen e shenjt pos Ungjillit, bash me ke bere per te menduar sepse e dij se Kisha Katolike ka Ungjillin e Krishtit e jo dicka tjeter. Ama, eshte edhe nje problem, djalli lejon te beoj njeriu gjithcka tjeter - por besimin ne Jezusin e ka tmerr, keshtu qe njerezit te ndikuar nga djalli - frigohen dhe nuk duan ti besojne Krishtit, ky eshte deshtim i dyfisht. Ata e kane nje lloj "pershpirtnie" ndaj shenjterve dhe jane krejt jasht, aut, jasht te VERTES, pa Ungjill dhe pa Krisht. Keshtu qe, te keshilloj qe sot, ama qe sot, merre Ungjillin dhe lexoje me kujdes, shko ne Kishe dhe degjo me kujdes se cka thuhet gjate meshes se shenjt. Kjo eshte me rendesi per ty.

thuhen e sterthuhen nga goja e Prifterve vazhdimisht e pambarimisht gjithe kohen e kohes. Shko e informohu nje here a pastaj eja e flit.

Per mua ka rendesi se cka flet prifti gjate meshes se shenjt, nese ai lexon dhe predikon nga Ungjilli apo dicka tjeter, dicka tjeter nuk kam verejtur gjate Meshes se Shenjt. Kurr ne jeten time une nuk degjova qe gjate Meshes se Shenjt te anashkalohet rendi i dites se meshes. Rendi i Meshes eshte ajo qe e kam shkruar me pare pik per pike, thelbi dhe mbeshtetja e te gjithave eshte Shkrimi i Shenjt. Per ndryshe nese ndonje prift shkruan apo flet privat, kjo mua nuk me ben te besoj, as nuk me obligon sepse nuk jam robot. Mandej edhe prifti eshte nje njeri mekatar i cili ka nevoje per falje te mekateve dhe per Shelbim, njejt si une apo ti. Mandej ka edhe prifta qe edhe gabojne por Mesha nuk lakohet asnjeher ne asnje Kishe Katolike.
Ne anen tjeter, besimtari duhet ta degjoj mesimin dhe shtjellimin qe ben meshtari, mirepo besimi i nje besimtari nuk duhet te jet vetem per faktin pse flet prifti, por besimi eshte dhurate, eshte HIR prej Zotit - qe vet Zoti na shfaqet, ne shkrime dhe sakramente, ne meshen e shenjt dhe secili njeri qe i beson Krishtit - ai eshte i drejtuar nga Shpirti i Shenjt qe e marrim ne Sakrament. Prifti i sherben nje Sakramenti sic i sherbej edhe une nje Sakramenti, ai i sherben Sakramentit te shugurimit, ndersa une Sakramentit te kurores se marteses. Sakramentet nuk jane njera me te vogla e tjetra me e madhe por NJE - Sakramenti eshte vet Krishti qe vepron.

Shko e informohu nje here a pastaj eja e flit. Kaq mik i dashur, te uroj gjithe te mirat e qe Zoti te te ndricoje.

Faleminderit per keto keshilla, poashtu edhe per lutjen. Por une perte Krishtit s'kam ku shkroj. Ai ashtu na ka mesuar dhe na fton. Ungjilli na fton per besim ne Krishtin e jo dikund tejter. Kisha na meson per besim ne Krishtin e jo dikund tejeter. Nese shkoj dikund tjeeter duke shpreh besimin tim pos Krishtit, ateher eshte adrese e gabuar dhe e deshtuar. Keshtu qe po qendroj aty ku kam gjetur DRITE dhe streh - ne Gjakun e Krishtit qe me pastron nga "dangat" e kesaj bote dhe me ben ta shoh te VERTETEN e Tij. Krishti eshte SHPETIMI. Amen.

[Diella1]

Toni, qetesohu, kuptoj qe nuk po merremi vesh me njeri tjetrin per ca detaje te vogla, megjithese tani po me jep pershtypjen se ke gabueshmeri te madhe ne kuptimin e disa koncepteve te besimit. A mos ke qene protestant ndonjehere ti, se po jep shume shenja protestantizmi, por mos e merr si fyerje, e kuptoj qe ty te ka kapur te luftosh per Zotin - Jezusin vetem, dhe nuk duroke gje tjeter pervec Tij, dhe eshte ashtu sic thua ti, qe Jezusi eshte Zoti dhe vetem Kryqi i Tij shpeton, por pastaj eshte edhe ajo qe eshte, qe pa Nenen e Tij nuk ka hir qe te vjen prej Qielli ne kete bote, qe eshte cka po thote St Louis me siper, fjaleve te te cilit ti kurre, po KURRE ama, nuk ke te drejte t'u dalesh kundra, sepse fjalet e nje Shenjtori jane fjalet e Zotit Vete - sepse te kujtoj qe Shenjtoret jane te Zgjedhurit e Tij ne kete bote dhe ajo cka ata na transmetojne neve vjen prej te njejtit Shpirt qe mbajti gjalle Jezusin ne rradhe te pare, dhe kjo eshte nje e Vertete e padiskutueshme ne Kishen Katolike dhe qe ne te tjeret bejme mire t'i degjojme dhe t'i zbatojme. Ka mundesi qe jam per nje kohe te gjate ketu ne Angli e ketu ku jam une jane pararoje ne teologji te pakten e Prifterit jane mire te pergatitur per te kuptuar gjithcka rreth besimit dhe une nuk po flas nga vetja tani, nuk po shpik gje nga vetja ime. Por po deshe, mund te sjell edhe mendimin e ndonje Prifti ketu ne lidhje me kete teme, se ti kurre s'do me besosh mua, ti s'po pranon fjalet e Shenjtoreve, le me mua!!!!! E fundit qe mund te bej eshte vec te shtjelloj gjithcka qe me duket problematike dhe pastaj secili per koke te vet, ne fund te fundit, une nuk te detyroj ty cfare te besosh e cfare te mos besosh. Po le t'i marrim me rradhe cfare ti me je pergjigjur me siper.

Nese eshte ajo qe thua, ateher fajtor eshte Jezusi, Apostujt dhe Ungjilli i Shenjt pse me mesuan te besoj Jezusin e jo Marine si shpetimtar timin.

Une jam katolik, por katolik qe i besoj Hyjit ne Jezusin, e jo perrallave njerzore. Ata si ty kan perndjekur te dashurit e Krishtit, e pse? Vetem e vetem pse besuan Ungjillin dhe mbeshteten besimin ne Gjakun e Jezu Krishtit. Por, ajo perndjekje dhe etiketime duke i quajtur "jo katolik" eshte fryme e djallit. Une pra i takoj Krishtit - Kishes se Tij si gjmtyre e TRUPIT te Krishtit, i ndritur ne FRYME e jo i verbuar duke mbeshtetur besimin ne njerez. Nuk i takoj asaj kategorie te shtyre nga djalli qe mohojne Krishtin, Kryqin dhe Gjakun Krishtit. Meritat e Tij. Duke ngritur njerezit ne HYJI - ne anen tjeter duke anashkaluar meritat e Zotit te dashur JEZUS, i cili e peruli veten duke u be nje me ne. Ai na shpalli Ungjillin, vuajti, ra ne KRYQ, e derdhi gjakun e vet per shpetimin tone, vdiq e u varros duke u ngritur nga vdejka, e mundi vdekjen, iu shpall botes dhe u ngrit ne LAVDI, na dergoj Shpirtin e Shenjt per ta drejtuar Kishen - te bijt e Zotit, dhe e mbane premtimin deri ne fund te botes duke qendruar me ne. Kjo eshte e VERTETA. Dicka tjeter nuk ka - pos rrenes se djallit.
Jam katolik - por i takoj Jezusit, e nese mendon se nje besimtar - te jet katolik nuk duhet te besoj Jezusin dhe Ungjillin e Tij por dicka tjeter, ateher eshte e kunderta - ti nuk je e Krishtit as katolike, je e mashtruar. Mos fol ma ne emer te Kishes Katolke, nese flet posto deshmi te argumentuara nga doktrina dhe katekizmi i Kishes si reference.

(me vjen keq t'a them po je shume fyes me raste - jo qe me prek mua, por kjo nuk eshte mire, kur ai tjetri po diskuton me ty si njeri, ti nuk ke te drejte te fyesh keshtu....)

Ti valle mendon qe une nuk besoj ne Jezusin??? A e ke seriozisht kete pune ti??? Se une nga dashuria per Jezusin perfundoj tek Nena e Tij, si kujton ti, qe une nuk e lexoj ose nuk e njoh fare Shkrimin e Shenjte, nuk e respektoj e nuk ja njoh vleren Kryqit te Zotit??? Sidomos me kete te fundit, te betohem, per te betohem ama, nuk ja ke idene sa i gabuar je!!!!!....... Por, pikerisht duke marre shtytje nga e Verteta, me duhet te te them e te te shpjegoj qe nuk e di se cfare quanke ti 'perralla njerezore', ose cfare mendoke ti se une e 'mbeshtes besimin tim ne njerez' - nese Shenjtoret e Zotit te duken njerez te thjeshte ty, atehere mik i dashur po i ben nje te keqe te madhe vetes dhe kujdes, se para se edhe t'u permendesh emrat duhet te gjunjezohesh e t'i lutesh Zotit shume e shume here, sepse ata jane te zgjedhurit e Zotit. Sepse ne fund te fundit cfare do te thote qe 'Jezusi na dergon Shpirtin e Shenjte per te drejtuar Kishen e Shenjte'??? pervecse, ky Shpirt eshte manifestuar ne fjalet dhe veprat e Shenjtoreve te Jezusit, qe kane zgjeruar njohurine tone me Misteret e Zotit, e na tregojne ne menyre te detajuar dhe me keshilla te vecanta se cila duhet te jete rruga qe duhet te marrim ne udhetimin tone shpirteror ne kete jete, qe t'ja dalim ne jeten qe po vjen. Une s'kam nevoje te postoj pjese nga Katekizmi ketu, se keto jane gjera qe dihen afermendsh ne Kishen Katolike, ti tani po fyen shumicen e njerezve qe mendojne si une, ti po na fyen te gjitheve, edhe Prifterit perfshire ne kete mes, me vjen keq po e ke gabim. Une te solla fjalet e nje Shenjtori, qe pasi eshte shenjteruar nuk diskutohen me ne Kishen Katolike, pervec rastit, qe me te vertete e ndjen qe ndonjeri mund te jete shprehur ne nje menyre qe nuk t'a pranon shpirti, por edhe ne ate rast, prape me shume kujdes me me sakrificen tende do thosha. Po ja fut kot. Te mos pranosh Shenjterit e Zotit eshte te mos pranosh Jezusin Vete qe pastaj i ka ngritur ne nje shenjteri te tille, me vjen keq, je shume gabim.

Po genjen. Ne Kishen katolike - Mesha e Shenjt eshte:
1. Lexim nga Beslidhja e Vjeter.
2. Lexim nga Psalmet.
3. Lexim nga letrat e Apostujve.
4. Lexim nga Ungjilli i Shenjt.
5. Predikimi i Ungjillit te Shenjt.
6. Kujtimi i Darka se fundit te Jezusit. Kushtimi dhe shugurimi - ngritja e Bukes dhe Veres.
7. Urata qe na ka mesuar Jezusi - Ati yne.
8. Lutjet e besimtarve.
9 Perfundimi i meshes se Shenjt.

Une nuk po genjej fare. Nuk po e kuptoj ketu se ku e ke futur Homiline qe jep Prifti ne mes te Meshes - ku e ke ate??? Mbase e ke shprehur ne nje menyre tjeter, por nuk po di t'a identifikoj ketu. Dhe ajo Homili eshte shume e rendesishme, se ne fund te fundit cfare do na kujtoje Jezusin neve pervec se predikimi i Priftit te Tij, qe pastaj nuk eshte qe ngelet vetem tek fjalet e Jezusit, por ne shumicen e rasteve, shtjellon dhe merret me vepren dhe fjalet e Shenjtorit te dites, ku pastaj dalin shume nga gjerat qe kam qene duke shtjelluar ketu nga dy dite tashme. Nuk e di cfare eshte literatura shpirterore ne Shqiperi e Kosove, ka mundesi qe si njerez te varfer qe jemi nuk fokusohet shume ne detaje te jetes shpirterore, por mjaftohet me dicka te thjeshte te bazuar vetem ne Ungjill(??!!!) - nuk di ne Shqiperi, ketu une keto gjera qe po i them me te stermadhe i lexoj gjithkundi dhe thuhen gjithe kohen, por jam shume e bindur qe edhe Prifterit shqiptare e bejne kete gje. Pra, edhe ketu je gabim ne lidhje me mua.

Eshte krejt tjeter qe ty te pengon dicka qe ta kuptosh te VERTETEN - KJo eshte e VERTETA - Krishti, qe shpesh, disa "katolik" e kane veshtire ta duan dhe ti besojne, ti dorzohen Krishtit, keshtu qe, pasi pengohen nga dalli qe ti besojne Jezusit, ata besojne ne shenjter duke i ngritur shenjterit me budallaqe aty ku nuk e kan vendin. E lere qe po humbin shpirtin, por jane duke e fye Zotin, duke fye te VERTETEN e Kishes Katolike e cila tash dymije vjet, me sakrifice dhe pervujteri, ne Shpirtin e Zotit sherben dhe ece me Krishtin dhe vetem per Krishtin.
Mos u habit, Krishti eshte Shelbuesi, Krishti na ndihmon, Krishti na shpeton, te tjeret asgje nuk mund na ndihmojne. Eshte mashtrim i djallit dhe shpesh edhe nga natyra e njeriut (vetvetiut) te mbeshtetim besimin dikund tejeter pos ne Zotin tone JEZUS.

Une nuk i besoj Jezusit??? Une nuk i dorezohem Jezusit?? Po ku e di ti si eshte puna ime, une edhe t'a kam thene ne vija te pergjithshme ne privat, cfare po flet tani, po ja fut krejt kot dhe po hyn ne gjynah me mua, te siguroj per kete. A i kontrollon fjalet ti?? 'Shenjterit me budalleqe' - cdo te thuash me kete, ti nuk dike mire vleren e nje Shenjtori - ata jane Jezusi Vete ne kete bote, ti po fyen Jezusin ne kete moment. Une besimin, ne Jezus e mbeshtes, pse ku tjeter, ku tjeter t'a mbeshtes thua ti, Shenjterit i kam nevoje se ata me ndricojne rrugen per shume gjera ne kete jete, prandaj jane ata aty, per te na ndihmuar neve me fjalen dhe shembullin e tyre. Mos flit kot tani, mos ja fut kot me se po blasfemon gjithe kohen edhe pse e kuptoj qe nuk e ke ne qellim, je shume por shume gabim ne kete pike. Kisha Katolike keto 2000 vjet po ecen ne rrugen e Shpirtit nepermjet sakrificave te Shenjtoreve qe me shembullin e tyre kane imituar Zotin ne Kryqin e Tij qe edhe ne t'i ndjekim e te kemi ku te ngushellohemi ne kete jete, cfare po flet keshtu, cfare idesh paske ti keshtu, cfare ju mesokan ne Shqiperi, por s'e besoj qe Prifterit shqpitare te mendojne te njejten gje. Mos na e bej shabllon Shpirtin e Shenjte - se tashti cfare eshte Ai - Shpirti i Shenjte - si e gjen shprehjen Ai ne Kishen e Shenjte pervec se me fjalet e Shenjtoreve te Zotit, se Zoti tani eshte ne Qiell e ketu ne toke kemi ata qe e imitojne Ate ne Perfeksion qe jane Shenjtoret e Tij, kush tjeter do e flase, mos do thuash vetja jote?? po nese thua keshtu, qenke mendjemadh atehere, me vjen keq t'a them - po, ne jeten e Shpirtit, njeriu duhet te flase nese eshte i frymezuar nga Zoti, por kjo para se t'i jete perulur te gjitheve e sidomos Shenjtoreve te Tij, nuk e di cfare po flet ti keshtu, ne menyre te tille vetem protestantet kam degjuar te flasin, bej kujdes se nuk i ben mire vetes keshtu!!....

Kam te drejt dhe do te fashihen te gjitha shkrimet ne gjuhe te huaj. Materialet duhet te postohen vetem ne gjuhen shqipe.

Kete e vendos vetem Albo, se vetem ai eshte administratori i forumit dhe ne rast nevoje, duke pare dispozitat tuaja, atij do i drejtohesha per raste te tilla, dhe nese nuk do me pranoheshin, mire, ka forume te tjera plot ne kete bote, interneti eshte i madh, ka raste te tjera sa te duash. Ne mbrojtjen tende do thosha qe edhe mua nuk me pelqen te shkruaj ne gjuhe te huaj ne nje forum shqiptar, por, kur me duhet te shtjelloj dicka, do te sjell edhe literature te huaj, se tani keshtu eshte puna, une nuk perkthej dot faqe e faqe per nje detaj te vogel qe me duhet te sqaroj, dhe ti si moderator, duhet te jesh i paanshem ne kete pike dhe te me lesh te perfundoj argumentin, edhe nese ty nuk te shkon per shtat ai argument, keshtu eshte logjika e gjerave, por nuk do qahem, se nuk me ka vrare akoma kjo pune, kur te ndodhe po ankohem atehere, nese ndodh e jam akoma ketu. Perndyshe ti do etiketoheshe per diktator, e s'ka lezet kjo pune, se vetem nje forum eshte, ne fund te fundit - ne jemi ata qe jemi ne jeten e vertete e kjo eshte vetem per t'u cmallur me bashkekombasit e mi, pra s'po me pelqen se si po perfundon kjo pune, dje ishte me zell per Nenen e Zotit, kur eshte puna per Ate, une derdh gjak, sic edhe Zoti e din shume, por shume mire, nese per Jezusin e derdh nje here, per Nenen e Jezusit, dy. Ti gjykoje, une gjykimin ja le Zotit dhe Kishes Katolike, nese ata e mendojne gabim kete 'ide' timen, do te te pergezoj ty, s'e besoj kurre kete gje ama, dhe te siguroj per kete!!!!!.....

Mos fol ma ne emer te Kishes dhe doktrines se Kishes. E nese flet duhet te postosh edhe referencen nga katekizma dhe Shkrimi i Shenjt. Per ndryshe, mund te shkruajsh dhe te thuash se eshte qendrim dhe besim i yti (individual), Kisha Katolike nuk ka tjeter shprese as BESE pos Jezusit per shelbim. Kisha Katolike nderon zojen Mari per Nënë dhe te Shenjt, e jo si meritore shelbimi dhe BESE Hyjnie. Mos i ngatrro gjerat.

Do flas ne emer te Kishes Katolike per sa te ma kete qejfi, sepse per mire po e bej e jo per keq, plus nuk po them gjera te shpikura nga vetja por gjera qe i kam degjuar e sterdegjuar e lexuar e sterlexuar me mijera e mijera here qe me ben mua pastaj te kercej e te luftoj qe e verteta te thuhet ashtu sic eshte dhe jo sic e deshirojne njerezit te jene. Ti mendon se une po shpik ndonje gje, une po flas ato qe kam degjuar. Mbase ne Kosove keto gjera s'thuhen, ketu ku jam une thuhen e me te madhe, keshtu qe do i them qe e drejta te vije ne vijen e vet se nuk eshte mire qe e Verteta te shtremberohet. Per Kishen Katolike nuk eshte vetem Katekizmi i Saj qe eshte i rendesishem, megjithese jam e sigurte qe nese kerkoj aty do te kete ndonje vend ku do te flase per veprat e Shenjtoreve, qe jane vete fjalet e Zotit, pra Zoti Vete, pra ti po ja fut kot tani, e po blasfemon me te madhe, te siguroj per kete. Shpresoj qe te korrigjohesh qe po ve veten mbi Shenjterit e Zotit. Nese ben kete, atehere edhe ti vete nuk duhet te thuash asgje ne rradhe te pare, se si mund te thuash ndonje gje ti qe mund te jesh edhe shenjtor i gjalle por qe akoma ketu je dhe ne emer te perultesise si gjithe te tjeret, nese nuk ul koken para atyre qe Zoti ka zgjedhur pikesepari???!!! Nuk po them me tutje, se ndoshta do te te vrase shume. Secili gjykon Shpetimin e Vet. Me kaq po e mbyll edhe kete pasazh.

Nuk eshte ide e imja, apo... por eshte FJALA e Zotit, Krishti eshte Shelbuesi, Krishti na fton ne besim shelbimi. Eshte besim i Apostujve, Eterve te Kishes - i Kishes Katolike. A je ne mend ti? Si ka mundesi qe thua "keto ide tua" - Kisha katolike nuk adhuron asgje pos Zotit - Atit, i Biri dhe Shpirti i Shenjt. Kisha nderon shenjterit dhe e kujton jeten e tyre te shenjt, e nuk i adhuron. Njerezit si puna e jote ja teprojne dhe terbohen duke u jargitur ne trupore nga gipci me puthje, e duke u gjunjezuar para truporeve te shenjterve, apo edhe duke i lutur "o shenjti... me ndihmo"!! Kjo eshte budallak dhe verbim. KRYQI, KRYQI i Krishtit. Gjaku i Tij, Zoti, Zoti e vetem Zotit ne duhet t'i perkulemi, ta duam dhe adhurojme. Atij duhet besuar.

Kush je ti qe te gjykosh veprimin tim ne lidhje me fene??? Se ti tani po me imagjinon mua - kur diskuton per ato qe kam shkruar ketu, po mire, po te lejoj edhe te me fyesh, por ti po kalon tani, ne rradhe te pare, me thua 'njerez si puna jote'!!!!!!!! kush eshte si puna ime - gjithe Kisha Katolike????!!!!! Gjithe njerezit qe hyjne ne Kishe bejne pikerisht ato gjera qe ti po na i denoke neve, cfare inati ke ti, qe ne ja arrijme te perulemi para Shenjterve te Zotit e ti nuk mund t'a besh??? Po si mos t'i lutem nje Shenjtori une ' me ndihmo!!' - kujt t'i lutem tjeter??? A je ne vete ti apo jo me keto qe po flet???? Ti s'qenke ne vete, per at Zot, a je Katolik a s'je - ti po gjykon gjithe njerezit e thjeshte tani, qe Zoti u jep hir e perultesi t'u gjunjezohen Shenjtoreve te Zotit - po te ishte Shen Francesku gjalle p.sh., ose Shen Antoni, cfare mendon ti, se do rrije serbes para atyre valle???? Serbes para Shen Franceskut??? E kur nuk e beje kete gje ndersa ai ishte gjalle, sa me shume tani qe ai ka vdekur ose me mire, fjetur, dhe eshte ne shoqerine e Jezusit Vete!!!! Po per at Zot ti je duke fyer Jezusin gjithe kohen, edhe pse e kuptoj qe nuk e ben me ndonje qelliim, por te ka kapur ashtu mendja ne keto pika e s'do te te lere rehat. Cfare te them, secili idete e veta, ne fund te fundit, por mos me nxirr mua prej turme, dhe heq veten si shumica, kur ti si shumica nuk qenke, se nuk ka Katolik ne bote te thote gjerat qe ti thua per Nenen e Zotit, dhe sidomos per Shenjtoret e Tij - as u mos u mundo te me nderrosh mendjen ne kete pike, se nuk do ndryshoje mendja ime aty, si gjithe te tjeret, edhe une : O Shenjtoret e Zotit, lutjuni Zotit per mu, se kemi shume nevoje per ndihme!!! U kry dhe kjo pike besoj!!!

Une shkoj ne Kishen Katolike e cila eshte NJE. Ka nje doktrine dhe nje meshe, nje Shpirt dhe nje ZOT. Degjoj nga Shkrimi i Shenjt dhe predikimi i Ungjillit, jam ne lutje dhe urate para Zotit, takohna me Krishtin, e nuk e mashtroj veteveten time me demagogji dhe duke mbeshtetur besimin ne njerez. Nderimi dhe respekti ndaj shenjterve eshte nga dashuria, ama ne emer te JEZUSIT duke i nderuar dhe respektuar per jeten e tyre te shenjt dhe duke mu bere mua si shembull jete ne besim dhe sherbim. Gjithcka me vetdije se ata shenjter nuk jane SHPETIMI por Zoti na shpeton dhe ndihmon. Nuk e di se ku shkon ti dhe cka degjon ne meshen e shenjt pos Ungjillit, bash me ke bere per te menduar sepse e dij se Kisha Katolike ka Ungjillin e Krishtit e jo dicka tjeter. Ama, eshte edhe nje problem, djalli lejon te beoj njeriu gjithcka tjeter - por besimin ne Jezusin e ka tmerr, keshtu qe njerezit te ndikuar nga djalli - frigohen dhe nuk duan ti besojne Krishtit, ky eshte deshtim i dyfisht. Ata e kane nje lloj "pershpirtnie" ndaj shenjterve dhe jane krejt jasht, aut, jasht te VERTES, pa Ungjill dhe pa Krisht. Keshtu qe, te keshilloj qe sot, ama qe sot, merre Ungjillin dhe lexoje me kujdes, shko ne Kishe dhe degjo me kujdes se cka thuhet gjate meshes se shenjt. Kjo eshte me rendesi per ty.

Si po te duket ty se nuk e du Jezusin une, ashtu po te duket ty, se une nuk e du Jezusin fare, e mbeshtetkam besimin tim ne Shenjtore, por Jezusin nuk e marr parasysh fare, po keshtu mendo, keshtu, po pikerisht me keto qe ke thene, po provon veten qe je komplet gabim, se pastaj e verteta ime eshte krejtesisht e kunderta, eh mor Ton, nuk po flas me, si te kesh qejf ti te me gjykosh, une nuk e dua Jezusin fare, po fare ama, kush eshte Ai valle per mua?? A eshte Ai Ndonjenjeri qe ja vlen t'a marresh parasysh valle e te jetosh vetem e vetem per nje Pamje te Tij??? Jo, cfare po dij une ne lidhje me kete, asgje fare, une nuk e dua shume, i dua Shenjtoret e Tij te gjithe, por jo Jezusin, ah Jezus sa une nuk te dua Ty, o Jezus, ah Jezus, Jezus!!!!..... Po e pushoj tani, t'ja leme gjykimin kohes, por sidomos Zotit - JEZUSIT (DASHNIS!!!!!)!!!!!!!

Per mua ka rendesi se cka flet prifti gjate meshes se shenjt, nese ai lexon dhe predikon nga Ungjilli apo dicka tjeter, dicka tjeter nuk kam verejtur gjate Meshes se Shenjt. Kurr ne jeten time une nuk degjova qe gjate Meshes se Shenjt te anashkalohet rendi i dites se meshes. Rendi i Meshes eshte ajo qe e kam shkruar me pare pik per pike, thelbi dhe mbeshtetja e te gjithave eshte Shkrimi i Shenjt. Per ndryshe nese ndonje prift shkruan apo flet privat, kjo mua nuk me ben te besoj, as nuk me obligon sepse nuk jam robot. Mandej edhe prifti eshte nje njeri mekatar i cili ka nevoje per falje te mekateve dhe per Shelbim, njejt si une apo ti. Mandej ka edhe prifta qe edhe gabojne por Mesha nuk lakohet asnjeher ne asnje Kishe Katolike.

Po ky eshte rendi i dites, ketu jemi te njejte, por thelbi e mbeshtetja e asaj qe thote Prifti nuk eshte vetem Shkrimi i Shenjte, por edhe fjalet e Shenjtoreve te Zotit, e kjo ne shumicen e rasteve, sepse ne jeten e perditshme ate ben Prifti - na flet per Shenjtorin e dites normalisht, Homilia e pergjithshme ne raste te vecanta dhe ne te Dielat. Fjalet e Shenjtoreve te Zotit, jane vazhdueshmeri e Shkrimit e Shenjte, ose me mire shtjellim i Tij - ashtu sic fjalet e Jezusit ishin shtjellim i ketij Shkrimi, po ashtu edhe fjalet e Shenjtoreve te Tij jane e njejta gje sepse vjen nga i njejti Shpirt dhe i njejti Jezus qe ua dergon kete Shpirt atyre!!!......

Ne anen tjeter, besimtari duhet ta degjoj mesimin dhe shtjellimin qe ben meshtari, mirepo besimi i nje besimtari nuk duhet te jet vetem per faktin pse flet prifti, por besimi eshte dhurate, eshte HIR prej Zotit - qe vet Zoti na shfaqet, ne shkrime dhe sakramente, ne meshen e shenjt dhe secili njeri qe i beson Krishtit - ai eshte i drejtuar nga Shpirti i Shenjt qe e marrim ne Sakrament. Prifti i sherben nje Sakramenti sic i sherbej edhe une nje Sakramenti, ai i sherben Sakramentit te shugurimit, ndersa une Sakramentit te kurores se marteses. Sakramentet nuk jane njera me te vogla e tjetra me e madhe por NJE - Sakramenti eshte vet Krishti qe vepron.

Po per at Zot po ja fut kot prape, s'e kisha kapur kete, t'i ulesh vlerat Priftit eshte t'i ulesh vlerat Jezusit. Ka shume raste, ose me mire, gjithmone, kur Jezusi u eshte shfaqur Shenjtoreve te Tij dhe ka patur ndonje porosi ose urdher per ta per te bere, Ai ka thene, me pare bindjuni Priftit sesa Mua - keshtu ka thene perhere kur u eshte shfaqur Shenjtoreve te Zotit, madje ky eshte edhe kriter per te vleresuar nese ato Vizione kane qene te verteta apo fallse, sepse Zoti e vlereson me te madhe Bindjen e Shenjte, ose me krijohet anarki. Djallit i pelqen t'a shkaterroje kete gje, Zotit jo. Askush nuk eshte me i madh se Prifti ne kete bote, se ai ka celesat per kete bote dhe boten tjeter qe po vjen. Nuk mund te barazohesh kurre me Priftin, ai vete ndoshta eshte i perulur dhe ulet vete para teje dhe t'a heq sikletin e autoritetit qe i ka dhene Zoti vete, por kurre, ama KURRE mos mendo qe je ne te njejtin nivel me Priftin!! Nese e mendon dhe nje gje te tille, une po lodhem fare e nuk ja vlen te diskutoj me tutje. Nuk ja vlen. Kush i ul vleren Priftit, i ul vleren Zotit. Kaq!!!!

Faleminderit per keto keshilla, poashtu edhe per lutjen. Por une perte Krishtit s'kam ku shkroj. Ai ashtu na ka mesuar dhe na fton. Ungjilli na fton per besim ne Krishtin e jo dikund tejter. Kisha na meson per besim ne Krishtin e jo dikund tejeter. Nese shkoj dikund tjeeter duke shpreh besimin tim pos Krishtit, ateher eshte adrese e gabuar dhe e deshtuar. Keshtu qe po qendroj aty ku kam gjetur DRITE dhe streh - ne Gjakun e Krishtit qe me pastron nga "dangat" e kesaj bote dhe me ben ta shoh te VERTETEN e Tij. Krishti eshte SHPETIMI. Amen.

Une nuk besoj gjekundi tjeter gjithashtu. Nuk kuptoj cfare mendoke ti per mua, se nuk besoj ne gje tjeter pervec se Ate Krisht qe ti po e permend me kaq te madhe, e per at Krisht jam gati per cdo gje ne kete moment, cdo gje prej gjeje, cdo gje!!!!

Mire, ketu po e le se u stergjat kaq shume kjo pune. Secili ka mendimet e veta, une po flas vfare kam pare e degjuar e lexuar deri tani per sa kohe kam qene ne Kishen Katolike. Si shpirt jemi unike si njerez dhe Zoti ne therret secilin per ato gjera qe Ai ka sprovuar e trajnuar me shume tek ne gjate jetes qe kemi ne baze te te cilave neve pastaj japim kontributin tone ne fe - nga me i vogli tek me i madhi, si te na e kete mbrujtur shpirtin Zoti ne kete jete - por pastaj si shpirt, une nuk dal prej asaj qe tradita e Kishes Katolike ka bere gjithe jeten e jetes me shekuj dhe qe shumica e njerezve te thjeshte akoma pelqejne te ndjekin ne kete fe. S'po flas me shume.

Te pershendes, Diella

[Diella1]