Religjionozi, dhe ungjilli i Krishtit.

[deshmuesi]

Albo vertet kini shume "guxim" bile deri ne marrezi. Eshte shume e veshtire qe "mishori" te kuptoje dhe njohe zbulesen e Frymes. Ti e percepton besimin ne Perendi, nisur nga eksperienca jote. Pasi per ty besimi eshte thjesht ndjekja dhe zbatimi i nje sere regullash te relligjionit ku ben pjese. Jezusi tha, kush beson tek une ka jete te perjetshme. Shiko si thote tek Gjon:5:24.

" Në të vërtetë, në të vërtetë po ju them: Ai që e dëgjon fjalën time dhe beson në atë që më ka dërguar, ka jetë të përjetshme, dhe ai nuk vjen në gjyq, por ka kaluar nga vdekja në jetë."

Po keshtu Pali tek Romak:10:17. thote:

"Besimi, pra, vjen nga dëgjimi, dhe dëgjimi vjen nga fjala e Perëndisë. "

Dhe tek Galat:5:22.thote:

"Por fryti i Frymës është: ...... besimi, ......."


Ne te tri vargjet qe te solla, te deshmoj se BESIMI ne Perendi, vjen nga Perendia tek njeriu, dhe nuk eshte produkt nga njeriu. Besimi i vertete vjen tek njeriu, vetem kur ai DiGJON Fjalen e Krishtit, qe do te thote : PRANON Lajmin e mire , ungjillin e Krishtit. Ky njeri eshte i shpetuar, perjashto cdo verpim apo kontribut njerzor. ky eshte Hiri i Perendise qe u dha me ane te Krishtit. Por tani ceshtja eshte: Kush e ka vertet kete besim qe vjen nga Perendia? Jezusi na deklaron se, kete bese e ka vetem ai i cili E digjon fjalen e Tij. Digjim do te thote hapje e zemres dhe pranim. Pra jo ata qe trashegojne religjionin, jo ata qe ndjekin traditat apo regullat e te pareve te tyre ne religjion. Krishti eshte i drejtperdrejte, kur thote se, vetem ai qe digjon fjalen time dhe BESON ne mua, eshte i shpetuar. Pikerisht keshtu ju tha religjionozeve, te cilet deshin ta vrisnin, sepse Ai ecte kunder mesimeve te religjionit. Ju nuk me besoni, sepse fjala ime nuk gjen vend ne ju. Krimineli ne kryq shpetoi vetem ne saje te BESES dhe jo te kontributit te tij. Nese shpetmi do te kerkonte qofte dhe nje veper sa nje " fije floku" , atehere nuk do te ishte falas, dhe Krishti nuk do ta kishte kryer shpetimin plotesisht. Por Ai ne kryq tha: u krye. Por njerzit gabojne pikerisht ne kete gje, pasi ata e konceptojne besimin, mbeshtetur ne eksperiencen njerzore, gje qe eshte e deshtuar. Ai qe beson ne Krisht, qysh ne kete moment, permes Pagezimit te tij, qe eshte vdekja dhe ringjallja bashk me Krishtin, ka kaluar nga vdekja ne jete. Per ate nuk ka me kthim prapa, qe do te thote nuk humbet me. Kete e thote Jezusi ne tek Gjon:10:28;

" dhe unë u jap atyre jetën e përjetshme dhe nuk do të humbasin kurrë, e askush nuk do t’i rrëmbejë nga dora ime."

Kjo eshte siguria qe ne kemi ne premtimin e fjales Perendise, te cilen dhe e besojme. Veprat tek besimtari, fillojne pasi ai ka hyre ne paqen e Perendise, pra ka mare shpetimin,sepse nje i vdekur ne mekat, kurre nuk mund te beje veprat e Perendise. Te gjithe ata qe vene veprat si menyre per te arritur shpetimin , vecse deshmojne qe nuk njohin Perendine, Krishtin dhe Hirin e Perendise. Por, dhe mohojne sakrificen e Hirit qe Jezusi beri ne kryq. Frutat tek nje peme, vijne vetem pasi ajo ka mbire dhe eshte rritur . Por eshte marrezi te kerkosh fruta pa mbjelle pemen. Besimi te cilit i mungon mesimi i shkrimit pofetik, eshte i verber, pasi shkrimi eshte nga fryma e Perendsie dhe jo nga njeriu. Dhe Perendia e ka dhene shkrimin profetik, per mesimin, arsimimin, dhe edukimin plot disipline te besimtarit te rilindur kristian. Ne menyre qe ai te jete i bere gati per veprat e Perendise. E si mund te besh vepra te mira, kur ende je ne mekat? Si mund te trashegonte perseri djali plangprishur pasurine e atit, pa u penduar, kthyer dhe gjunjezuar para atit, si dhe pajtuar dhe veshur kostumin, kepucet dhe unazen ne gisht, qe jane: jeta e re ne Krisht, shpalljen e ungjillit dhe beslidhja e re ne Krishtin? Eshte e pamundur, qe te ecesh ne Mish, dhe te mund te njohesh zbulesen ne Fryme. Kam pare plot njerz, te cilet me kane kundershtuar fuqishem, bile dhe sulmuar ashper, kur ju kam folur rreth mesimit qe Shkrimi ne zbulese te Frymes jep tek i krishteri. Por kam pare se kur ata kane digjuar dhe pranuar fjalen e Krishtit, qe shkrimi shpall dhe meson, me pas kane mare BESIMIN e vertete te Perendise, dhe athere syte e tyre jane hapur per te pare te verteten. Dhe kane pasur kurajon te thone: Sot njohim plotesisht cfar Jezusi beri per ne ne kryq. Jobit ju desh te kalonte ne nje kalvar te rende mundimesh, qe ne fund te pranonte duke thene: kisha digjuar te flitej per ty o Perendi, por sot te njoha. Po keshtu Pali, vetem pasi Jezusi i foli tek rruga e Damaskut, ne fund tha: Te gjitha i quaj PLEH, qe te fitoj Krishtin. Gabimi eshte se, njeriu duke mos njohur poziten ku eshte, deshmon gabim, sepse aq "sheh" . Pikerisht Jezusi na zbulon poziten tone mekatare, per te pranuar se jemi vetem mekatare dhe te humbur, dhe pas kesaj vjen pranimi dhe besa ne Krishtin.


" Ps. Kjo qe thua ketu Albo, eshte vertet miopi:

" Nese Virgjeresha Mari nuk do te kish pranuar me vullnetin e saj Ungjillin e Zotit, duke ia nenshtruar vullnetin e saj Vullnetit te Zotit, Krishti nuk do te kish lindur nga Virgjeresha Mari, qe do te thote, ti nuk do te kishe as Jisu Krisht e as Ungjill qe te lexoje e besoje."

Dmth, Ne besojme ne nje Perendi, plani i te cilit varet nga tekat e njeriu?!?!?!?!
Ne fakt ne korce ka nje proverbe njerzore, qe thote: Plani i shtepise nuk del ne pazar. Qe do te thote, ti mund te besh shume plane, por kur shkon ti blesh ne pazar, ato nuk perputhen me cmimet, kjo sepse ti nuk e njeh mire pazarin. Te mendosh se Tek Maria varej suksesi apo deshtimi i gjithe vepres se Perendise, kjo eshte marrezi. A mund te zgjedhe gabm Ai, i cili eshte Mencuria dhe Dituria? Keshtu ndodh, kur mendon se njeh Perendine, por Krishti tha, une ja rrefej Atin kujt te Dua. Ne fakt ti gabon se aq "sheh", dhe nuk e di se ai te cilin Perendia ka perzgjedhur per pune te tij, eshte plotesisht ne vullnet te Krishtit, dhe vullnti i tij i lire eshte nje ne vullnetin e Perendise. Ti shikon si njeri dhe arsyeton si njeri. Duhet te rilindesh se lartmi qe te hysh ne mbreteri te Perendise, dhe te kuptosh gjerat e Perendise. Juve ju eshte DHENE tha Krishti, ndersa atyre jo. Pra Maries ju DHA, dhe ajo veproi nga ajo qe Perendia i DHA, jo nga vetja, prandaj dhe tha: ja sherbetorja jote, u befte simbas fjales tende. E kutpon ti fjalen: "sherbetorja jote"?. Do te thote SHERBETOR, i shitur plotesisht tek zoteria. Sherbetori nuk ka asnje te drejte mbi vetene tij, eshte vecse nen urdher te zoterise. Sherbetori nuk eshte puntor me te drejta, por eshte skllavi, nen urdher nate e dite. Ne greqisht kjo fjale eshte: "Dhulos", qe do te thote i skllaveruar. Prandaj themi u befte o At vullneti yt, dhe jo deshira jone. Perse,sepse na eshte dhene pikerisht per te bere vullnetin e Atit. Kur vdes dhe ringjallesh me Krishtin qe quhet pagezimi, bashke me vdekjen, vdes dhe vullneti i MISHOR, qe te mund te triumfoje vullenti i Perendise, qe eshte tek krijesa e re, e rignjallur se bashku me Krishtin ne jeten e re. Kur te njohesh Krishtin do te kuptosh edhe fjalen e tij, dhe do te maresh besimin e vertete qe te con ne shpetim. Vullneti i njeriut eshte kunder vullnetit te Perendidse.

[deshmuesi]

Albo vertet kini shume "guxim" bile deri ne marrezi. Eshte shume e veshtire qe "mishori" te kuptoje dhe njohe zbulesen e Frymes. Ti e percepton besimin ne Perendi, nisur nga eksperienca jote. Pasi per ty besimi eshte thjesht ndjekja dhe zbatimi i nje sere regullash te relligjionit ku ben pjese. Jezusi tha, kush beson tek une ka jete te perjetshme. Shiko si thote tek Gjon:5:24.

" Në të vërtetë, në të vërtetë po ju them: Ai që e dëgjon fjalën time dhe beson në atë që më ka dërguar, ka jetë të përjetshme, dhe ai nuk vjen në gjyq, por ka kaluar nga vdekja në jetë."

Po keshtu Pali tek Romak:10:17. thote:

"Besimi, pra, vjen nga dëgjimi, dhe dëgjimi vjen nga fjala e Perëndisë. "

Dhe tek Galat:5:22.thote:

"Por fryti i Frymës është: ...... besimi, ......."


Ne te tri vargjet qe te solla, te deshmoj se BESIMI ne Perendi, vjen nga Perendia tek njeriu, dhe nuk eshte produkt nga njeriu. Besimi i vertete vjen tek njeriu, vetem kur ai DiGJON Fjalen e Krishtit, qe do te thote : PRANON Lajmin e mire , ungjillin e Krishtit. Ky njeri eshte i shpetuar, perjashto cdo verpim apo kontribut njerzor. ky eshte Hiri i Perendise qe u dha me ane te Krishtit. Por tani ceshtja eshte: Kush e ka vertet kete besim qe vjen nga Perendia? Jezusi na deklaron se, kete bese e ka vetem ai i cili E digjon fjalen e Tij. Digjim do te thote hapje e zemres dhe pranim. Pra jo ata qe trashegojne religjionin, jo ata qe ndjekin traditat apo regullat e te pareve te tyre ne religjion. Krishti eshte i drejtperdrejte, kur thote se, vetem ai qe digjon fjalen time dhe BESON ne mua, eshte i shpetuar. Pikerisht keshtu ju tha religjionozeve, te cilet deshin ta vrisnin, sepse Ai ecte kunder mesimeve te religjionit. Ju nuk me besoni, sepse fjala ime nuk gjen vend ne ju. Krimineli ne kryq shpetoi vetem ne saje te BESES dhe jo te kontributit te tij. Nese shpetmi do te kerkonte qofte dhe nje veper sa nje " fije floku" , atehere nuk do te ishte falas, dhe Krishti nuk do ta kishte kryer shpetimin plotesisht. Por Ai ne kryq tha: u krye. Por njerzit gabojne pikerisht ne kete gje, pasi ata e konceptojne besimin, mbeshtetur ne eksperiencen njerzore, gje qe eshte e deshtuar. Ai qe beson ne Krisht, qysh ne kete moment, permes Pagezimit te tij, qe eshte vdekja dhe ringjallja bashk me Krishtin, ka kaluar nga vdekja ne jete. Per ate nuk ka me kthim prapa, qe do te thote nuk humbet me. Kete e thote Jezusi ne tek Gjon:10:28;

" dhe unë u jap atyre jetën e përjetshme dhe nuk do të humbasin kurrë, e askush nuk do t’i rrëmbejë nga dora ime."

Kjo eshte siguria qe ne kemi ne premtimin e fjales Perendise, te cilen dhe e besojme. Veprat tek besimtari, fillojne pasi ai ka hyre ne paqen e Perendise, pra ka mare shpetimin,sepse nje i vdekur ne mekat, kurre nuk mund te beje veprat e Perendise. Te gjithe ata qe vene veprat si menyre per te arritur shpetimin , vecse deshmojne qe nuk njohin Perendine, Krishtin dhe Hirin e Perendise. Por, dhe mohojne sakrificen e Hirit qe Jezusi beri ne kryq. Frutat tek nje peme, vijne vetem pasi ajo ka mbire dhe eshte rritur . Por eshte marrezi te kerkosh fruta pa mbjelle pemen. Besimi te cilit i mungon mesimi i shkrimit pofetik, eshte i verber, pasi shkrimi eshte nga fryma e Perendsie dhe jo nga njeriu. Dhe Perendia e ka dhene shkrimin profetik, per mesimin, arsimimin, dhe edukimin plot disipline te besimtarit te rilindur kristian. Ne menyre qe ai te jete i bere gati per veprat e Perendise. E si mund te besh vepra te mira, kur ende je ne mekat? Si mund te trashegonte perseri djali plangprishur pasurine e atit, pa u penduar, kthyer dhe gjunjezuar para atit, si dhe pajtuar dhe veshur kostumin, kepucet dhe unazen ne gisht, qe jane: jeta e re ne Krisht, shpalljen e ungjillit dhe beslidhja e re ne Krishtin? Eshte e pamundur, qe te ecesh ne Mish, dhe te mund te njohesh zbulesen ne Fryme. Kam pare plot njerz, te cilet me kane kundershtuar fuqishem, bile dhe sulmuar ashper, kur ju kam folur rreth mesimit qe Shkrimi ne zbulese te Frymes jep tek i krishteri. Por kam pare se kur ata kane digjuar dhe pranuar fjalen e Krishtit, qe shkrimi shpall dhe meson, me pas kane mare BESIMIN e vertete te Perendise, dhe athere syte e tyre jane hapur per te pare te verteten. Dhe kane pasur kurajon te thone: Sot njohim plotesisht cfar Jezusi beri per ne ne kryq. Jobit ju desh te kalonte ne nje kalvar te rende mundimesh, qe ne fund te pranonte duke thene: kisha digjuar te flitej per ty o Perendi, por sot te njoha. Po keshtu Pali, vetem pasi Jezusi i foli tek rruga e Damaskut, ne fund tha: Te gjitha i quaj PLEH, qe te fitoj Krishtin. Gabimi eshte se, njeriu duke mos njohur poziten ku eshte, deshmon gabim, sepse aq "sheh" . Pikerisht Jezusi na zbulon poziten tone mekatare, per te pranuar se jemi vetem mekatare dhe te humbur, dhe pas kesaj vjen pranimi dhe besa ne Krishtin.


" Ps. Kjo qe thua ketu Albo, eshte vertet miopi:

" Nese Virgjeresha Mari nuk do te kish pranuar me vullnetin e saj Ungjillin e Zotit, duke ia nenshtruar vullnetin e saj Vullnetit te Zotit, Krishti nuk do te kish lindur nga Virgjeresha Mari, qe do te thote, ti nuk do te kishe as Jisu Krisht e as Ungjill qe te lexoje e besoje."

Dmth, Ne besojme ne nje Perendi, plani i te cilit varet nga tekat e njeriu?!?!?!?!
Ne fakt ne korce ka nje proverbe njerzore, qe thote: Plani i shtepise nuk del ne pazar. Qe do te thote, ti mund te besh shume plane, por kur shkon ti blesh ne pazar, ato nuk perputhen me cmimet, kjo sepse ti nuk e njeh mire pazarin. Te mendosh se Tek Maria varej suksesi apo deshtimi i gjithe vepres se Perendise, kjo eshte marrezi. A mund te zgjedhe gabm Ai, i cili eshte Mencuria dhe Dituria? Keshtu ndodh, kur mendon se njeh Perendine, por Krishti tha, une ja rrefej Atin kujt te Dua. Ne fakt ti gabon se aq "sheh", dhe nuk e di se ai te cilin Perendia ka perzgjedhur per pune te tij, eshte plotesisht ne vullnet te Krishtit, dhe vullnti i tij i lire eshte nje ne vullnetin e Perendise. Ti shikon si njeri dhe arsyeton si njeri. Duhet te rilindesh se lartmi qe te hysh ne mbreteri te Perendise, dhe te kuptosh gjerat e Perendise. Juve ju eshte DHENE tha Krishti, ndersa atyre jo. Pra Maries ju DHA, dhe ajo veproi nga ajo qe Perendia i DHA, jo nga vetja, prandaj dhe tha: ja sherbetorja jote, u befte simbas fjales tende. E kutpon ti fjalen: "sherbetorja jote"?. Do te thote SHERBETOR, i shitur plotesisht tek zoteria. Sherbetori nuk ka asnje te drejte mbi vetene tij, eshte vecse nen urdher te zoterise. Sherbetori nuk eshte puntor me te drejta, por eshte skllavi, nen urdher nate e dite. Ne greqisht kjo fjale eshte: "Dhulos", qe do te thote i skllaveruar. Prandaj themi u befte o At vullneti yt, dhe jo deshira jone. Perse,sepse na eshte dhene pikerisht per te bere vullnetin e Atit. Kur vdes dhe ringjallesh me Krishtin qe quhet pagezimi, bashke me vdekjen, vdes dhe vullneti i MISHOR, qe te mund te triumfoje vullenti i Perendise, qe eshte tek krijesa e re, e rignjallur se bashku me Krishtin ne jeten e re. Kur te njohesh Krishtin do te kuptosh edhe fjalen e tij, dhe do te maresh besimin e vertete qe te con ne shpetim. Vullneti i njeriut eshte kunder vullnetit te Perendidse.

[Albo]

1- Tradita meson: Pagezimi i foshnjave. Mesimi i tradites meson se, nje foshnje vetem disa muajshe, mund te pagezohet, dhe keshtu shpallet i shpetuaar.

Shkrimi profetik meson: Jezusi tha: shkoni dhe predikoni ungjillin e shpetimit cdo krijese, dhe kush do te BESOJE dhe dote PAGEZOHET, do te SHPETOHET. Pra Jezusi meson se, PA BESIM, nuk vlen azgje. Pali thote, gjithshka qe behet pa besim eshte mekat.

Kjo qe ti pyet, ju e keni te trasheguar si mentalitet nga Kisha romano-katolike, prej trupit te se ciles u skizmuat, dhe vete ajo u skizmua nga trupi i Kishes Orthodhokse. Romano-katoliket nuk i pagezojne e mirrosin femijet e tyre qe foshnja, por presin derisa te arrijne "nje moshe madhore" pasi kendveshtrimi i tyre mbi besimin eshte nje kendveshtrim skolastik dhe legalistik. Me pak fjale, nuk e bejne nje gje te tille, pasi "foshnja apo femija nuk eshte ne gjendje te besoje pasi intelekti i saj racional nuk eshte formuar ende". Me pak fjale, romano-katoliket, dhe qerrja e protestanteve si puna tende nga pas, ajo qe jeni duke bere eshte te barazoni BESIMIN dhe KUPTIMIN. Per ju, te besosh dhe te kuptosh eshte e njejta gje! Per ju, nuk mund te besosh dot po nuk kuptove duke vene ne veprim llogjiken.

Ne orthodhokset, kemi nje kendveshtrim e afrim krejt tjeter. Per ne te besuarit nuk do te thote detyrimisht te kuptosh. Per ne te besosh do te thote te pranosh si te vertete dicka qe eshte e mistershme, dhe qe nuk arrijme ta kuptojme dot se si qysh e tek ka ndodhur. E besojme si te vertete edhe pse nuk jemi ne gjendje qe me mendjet tona ta shpjegojme se si mundet i vdekuri te ngrihet nga varri, dhe si mundet nje virgjereshe te lindi femije pa e prishur virgjerine e saj! Dhe jo vetem ne kete rast, por ne gjithe afrimin orthodhoks ndaj besimit dhe Zotit, ne i afrohemi besimit e Zotit jo per te "kuptuar" se si Zoti i beri keto cudira, por per te perjetuar misteret e Tij. Per ne e rendesishme eshte perjetimi i misterit dhe jo kuptimi apo shpjegimi me fjale i misterit te perjetuar.

Tani qe te shpjegova brendine e dallimit, po te shpjegoj edhe idiotesine e qendrimit qe Kisha Romano-Katolike dhe protestantet (jo te gjithe) mbajne ndaj pagezimeve te femijeve. Pagezimi per ne orthodhokset nuk eshte nje rit eshte nje nga misteret e Kishes, ku njeriu i vjeter vdes, dhe njeriu i ri lind ne Krisht. Misteri tjeter qe ne orthodhokset bejme se bashku me pagezimin eshte misteri i mirrosjes, qe eshte marrja e vules se Shpirtit te Shenjte, ku shpirti i besimitarit te sapopagezuar vuloset ne perjetesi me vulen e Shpirtit te Shenjte, shenja dalluese qe i perket Krishtit e jo te ligut.

Tani po te bej une ty disa pyetje retorike te thjeshta qe nuk kane nevoje per pergjigje:

- Nese me pagezimin ne lindim ne Krisht, perse duhet te vonojme lindjen ne Krisht te femijeve tane derisa te arrijne moshen madhore?
- Cfare ndodh nese femija vdes para se te arrije moshen madhore, dhe nuk ka mundur te pagezohet e mirroset?
- Ne cilin varg ne Dhiaten e Re shkruhet se femijet foshnja nuk duhet te pagezohen kur jane te vegjel?
- A nuk ishte Krishti Ai qe na tha: "Mos i pengoni femijet lerini te vijne tek Une se per ta eshte Mbreteria e Qiellit"?

Nje femije i papagezuar, nuk lind ne Krisht, nuk merr as Vulen e Shpirtit te Shenjte, nuk merr as engjellin e Perendise ne krah qe do ta kete gjithe jeten e tij, nuk merr dot as ushqimin e tij shpirteror, Trupin dhe Gjakun e Krishtit, duke kunguar ne Kishe. Dhe kur nje femije pagezohet ne Kishen Orthodhokse, ai femije ka edhe nje nun, detyra e te cilit eshte t'i mesoje asaj femije per besimin e te kujdeset e lutet per te gjithe jeten e tij.

2-Tradita meson: Lutja ndaj Maries dhe shenjtoreve. Tradita meson se, duhet tju lutemi shenjtoreve dhe Maries, si NDERMJETES mids nesh e Krishtit.

Shkrimi meson: Jezusi tha: kerkoni dhe lutni per cdo gje ne emrin tim, dhe do ta merni. Jezusi e mesoi kishen e tij, qe lutjen tja drejtoje vetem ATIT ne Qiej. dmth Perendise "Ati yne qe je ner Qiej.."

Krishti tha edhe ate tjetren "kur nje njeri i vetem me lutet, lutja e tij do te degjohet, por kur dy apo me shume njerez mblidhen per tu lutur se bashku, une do te mes tyre.." Qe do te thote, sa me shume njerez te luten Zotit per te njejten gje, aq me afer nesh do te jete Zoti Krisht per te na ardhur ne ndihme. Orthodhokset lutjen ndaj Krishtit nuk e nisin nga vetja, e nisin nga Kisha, pasi eshte Kisha ajo qe ne cdo sherbese, si nje Trup e me nje Ze lutet per te gjithe ne besimtaret orthodhokse ne sherbesat e saj. Dhe jo vetem per te gjallet, por edhe per te vdekurit. Besimtaret orthodhokse i luten Krishtit per meshire e faljen e mekateve te tyre. Ashtu sic i luten edhe Nenes se Zotit, Virgjereshes se Tereshenjte Mari, dhe gjithe shenjtoreve te Kishes ne shekuj, per ndermjetesim e lutjet e tyre drejtuar Zotit Krisht ne emrin tone.

Ajo qe ju nuk kuptoni pasi nuk e njihni Traditen e Shenjte te Kishes, eshte qe ne orthodhokset kemi nje TRADITE te GJALLE e te PASUR ku Shpirti i Shenjte vepron, pastron, ndricon, e perfeksionon shpirtrat e besimtareve te denje, qe ne i njohim si shenjtore. Kisha jone ka me mijera shenjtore dhe vazhdon te nxjerri shenjtore ne cdo epoke, edhe sot e kesaj dite. Dhe ju nuk arrini te kuptoni as se cfare do te thote "shenjtor" dhe as se perse eshte e rendesishme te njihemi me jeten e vepren e ketyre shenjtoreve. Ju vete nuk kini shenjtore, shenjtori i vetem per ju eshte vetja juaj!

Qe te mesosh se perse eshte e rendesishme per ne orthodhokset qe ti lutemi shenjtoreve te Kishes per ndihme: 1) prej shenjtoreve qe kane jetuar e ardhur para nesh, ne mesojme shume nga jeta e tyre, pasi ata ishin njerez mekatare si ne, qe me shume mundime dhe sakrifica arriten qe te fitojne kuroren e virtytshme te jetes se ameshuar qe u dha Krishti. Ne ecim ne hapat e tyre pasi te gjithe ata ecen ne hapat e Krishtit. 2) shenjtoret jane ndare nga kjo bote dhe tani jetojne ne Mbreterine e Qiellit, ne prani te Zotit tone Krisht. Ne u lutemi atyre qe te na vijne ne ndihme duke u lutur per ne Zotit Krisht. Lutja e nje njeriu te shenjte ngjitet me lart se lutja e ne mekatareve. 3) lutja ndaj shenjtoreve nuk eshte vetem nje nderim per ta si shenjtore, eshte edhe lavderim per Zotin tone Krisht pasi gjithcka qe keta shenjtore bene sa ishin gjalle, e bene per Zotin Krisht, per lavdine e Tij e jo te tyre.

Ajo qe ju nuk arrini te kuptoni eshte qe si me pavetedije, duke mos patur shenjtore, duke mos iu lutur shenjtoreve apo njerezve te tjere te luten per ju, ju jeni duke shkelur me kembe vete Ungjillin. Mesazhi i ungjillit eshte shkelja e vdekjes e jete e ameshuar ne prani te Perendise! Por ju nuk e pranoni as ekzistences e jetes pertej varrit, dhe as pranine e ketyre shenjtoreve ne krah te Krishtit.

3- Mesimi i tradites meson: Adhurimin e Maries dhe shenjtoreve. Nje besimtar orthodhoks, duhet ti falet dhe adhuroje Marien , Shenjtoret dhe ikonat.

Shkrimi meson se, lutja dhe adhurimi i takojn vetem Perendsie. Apostulli Pjeter, kur pa Kornelin i cili ju perul para kembeve , i tha: Cohu, se dhe une jam njeri si ty. Pali kur pa se turmat po i lartesonin dhe kerkonin tju benin kurbane, corren rrobat, duke i thene turmes, qe te mos e bente nje veprim te tille, se dhe ata jan njerez. Por ketu ka nje porblem, se mesimi i tradits, thote se shejntoreve dhe Maries, ju bejn vetem nderim. Kjo ndodh sepse nuk dine se LUTJA eshte ADHURIM. Kur perlulesh para Perendise dhe i lutesh, ti e ADHURON ate. Lutja eshte ADHURIM.

Edhe muslimanet keshtu si ty mendojne. Mos ke dashur te thuash, qe Zoti yne Krisht behet xheloz kur shikon se ne orthodhokset i pergjerohemi Nenes se Tereshenjte, Virgjereshes Mari, per nderjmetesimin e lutjet e saj drejtuar te Birit te dashur? Apo mos ke dashur te thuash qe Zoti Krisht nuk e degjon por e shperfill Nenen e Tij te Tereshenjte e cila i fali natyren e Tij njerezore, i dha mish nga mishi i saj?

Krishti gezon kur shikon bijte e Tij te hirshem, ata qe ne i quajme shenjtore, qe te behen te denje te hyjne ne Mbreterine e Qiellit. Ashtu sic gezon kur na shikon ne njerezit e gjalle mekatare, qe shembuj per jeten tone, nuk marrim njerezit e botes, por marrim ata bijte e tij te hirshem qe e mbajten kryqin e tyre me sukses mbi supe deri ne frymen e fundit. Nese Krishti nuk do te na donte te benim kete gje, nuk na jepte apostujt, nuk na dergonte Frymen e Shenjte, nuk na ndertonte Kishen Orthodhokse. Te gjitha keto jane te Krishtit dhe Krishti eshte ne ta!

Vaj per ju kur ta gjeni veten para fronit te Krishtit dhe t'iu pyesi se perse i perbuzet bijte e mi te hirshem sa ishit gjalle, e nuk mesuat nga jeta e tyre?!

4- Mesimi i tradites, e vendos Marien ne nje pozite me Jezusin. Ashtu si Jezusi thiret Mbreti qiellor. Edhe Maria quhet Mbreteresha e qiellit.

Shkrimi meson se i vetmi Mbret i qiejve eshte Perendia dhe vetem Perendia. Shkrimi meson, se cdo njeri eshte mekatar para Perendise. Shkrimi meson se shpetim ka vetem ne emer te Krishtit. Ne ligjet e Perendise, Perendia urdheron se, nuk do ti peruleni asnje njoll krijese dhe pikture mbi dhe...

Jemi ne orthodhokset qe e vendosim Marien ne nje pozite me Krishtin, Birin e Saj, apo jeni ju protestantet qe nuk e njihni e nderoni fare Nenen e Zotit?!

Mesoni nga Kisha Orthodhokse e mos e gjykoni ate, por para se te filloni te mesoni, duhet ti thoni gojes mbylle, e mendjes suaj pusho, e ti drejtoheni Kishes e peshkopit ne Kishe: me meso per besimin! Vetem ne kete menyre do te merrni Ungjillin e vertete dhe te plote, pasi deri tani, jeni duke gjeluar ne kenatet e mendimeve te mendjeve tuaja.

Sa per protestanisem jam i de tyruar ta perseris ne cdo shkrim se nuk jam protestant, pasi nuk protestoj kunder askujt, nuk i perkas religjioneve, i perkas vetem Krishtit dhe kishes se tij, si dhe mesimit qe Fryma jep permes Shkrimit profetik. Religjioni eshte thjesht "kostum". Po pres te shoh pergjigjet e tua.

Ne gjuhen popullore shqiptare tipave si puna tende u thone: "me beri djali fis me vete". Ti po ben fis me vete. Ti nuk je as me religjionet. Ti nuk je as protestant. Ti je me Krishtin. Me ate Krishtin qe e njohe duke lexuar ate librin me titull BIBLA, apo jo? Tani qe te flesh rehat naten, ta shpjegon Alboja se perse je protestant: sepse nuk pranon qe te degjosh Ungjillin nga goja e Kishes se Krishtit dhe apostujve te Krishtit ne Kishe, por te pelqen ta mesosh Ungjillin ashtu sic i vjen per mbare mendjes tende ta interpretoje. Nuk te pelqen te degjosh e mesosh per historine e fisit tend nga goja e babait apo gjyshit tend, por thua: une do ta shkruaj historine e familjes sime sic dua vete, sic me pelqen mua. Prandaj je duke bere "fis me vete".

Nena e Zotit te ndricofte erresiren tende shpirterore para se te jete teper vone!

Albo

[deshmuesi]

Ne orthodhokset, kemi nje kendveshtrim e afrim krejt tjeter. Per ne te besuarit nuk do te thote detyrimisht te kuptosh. Per ne te besosh do te thote te pranosh si te vertete dicka qe eshte e mistershme, dhe qe nuk arrijme ta kuptojme dot se si qysh e tek ka ndodhur. E besojme si te vertete edhe pse nuk jemi ne gjendje qe me mendjet tona ta shpjegojme se si mundet i vdekuri te ngrihet nga varri, dhe si mundet nje virgjereshe te lindi femije pa e prishur virgjerine e saj! Dhe jo vetem ne kete rast, por ne gjithe afrimin orthodhoks ndaj besimit dhe Zotit, ne i afrohemi besimit e Zotit jo per te "kuptuar" se si Zoti i beri keto cudira, por per te perjetuar misteret e Tij. Per ne e rendesishme eshte perjetimi i misterit dhe jo kuptimi apo shpjegimi me fjale i misterit te perjetuar.


Albo

Albo nuk kam ne qellim te bej lojra fjalesh dhe keqinterpretim te pyetjeve te mia. Ju thoni: "Per ne te besuarit nuk do te thote detyrimisht te kuptosh. Per ne te besosh do te thote te pranosh si te vertete dicka qe eshte e mistershme, dhe qe nuk arrijme ta kuptojme dot se si qysh e tek ka ndodhur."
Nuk jam duke folur fare per kete, sepse ska mendje ti kutpoje udhet e Perendise. Por ti nuk kupton nje gje qe eshte shume e rendesishme. Ti nuk mund ta quash "mister" ate qe Krishti te zbulon dhe meson ne fjalen e tij profetike. Nese Jezusi thote, vetem ata qe do te BESOJNE dhe do te PAGEZOHEN, do te shpetohen, ndersa per ty qenka mister mister. Se kuptoj se ku eshte misteri ketu?? Ju merni nje femije disa muajshe dhe e pagezoni, duke e quajtur ate te vdekur dhe te ringjallur bashke me Krishtin, duke e quajtur te vulosur nga Fryma e Shenjte, dhe te shpetuar, por qe ne fakt eshte mesim dhe veprim kunder fjales dhe emsimit te Krishtit, dhene ne ne shkrimin profetik. Jezusi na meson qarte dhe thjesht, duke thene se pagezimi vjen pasi ke pranuar dhe BESUAR Krishtin. Perse, sepse AZGJE nuk behet PABESIM, pasi eshte mekat. Fjalet dhe mesimi i Jezusit, per kete qe po flasim, eshte i qarte dhe jo mister. Prandja Jezusi tha, se ai qe Digjon fjalet e mia dhe i ve ne ZBATIM, i ngjet atij njeriu qe ndertoi shtepine e tij mbi shkemb, dhe kur erdhi furtuna shtepia qendroi, sepse ishte ndertuar simbas mesimit te vertete. Ndesa ai qe i digjon fjalet e mia, tha Jezusi, dhe nuk i zbaton, i ngjan atij qe e ndertoi shtepine e tij ne RERE, dhe sa erdhi furtuna ajo shtepi ra. Ja pra, ju vepfoni kunder mesimit qe Jezusi jep, dhe natyrisht qe i digjoni fjalet, por nuk i zbatoni. Qe do te thote, ecni pas mesimeve te religjionit. Besimi eshte bindje ne fjalen e Perendise, kush qendron ne fjalen time, tha Jezusi, eshte nxenesi im. dmth eshte besimtar. Njeriu ka nje vullnet te lire perzgjedhje, dhe duhet nje moshe e caktuar, per ta ushtruar vullnetin e lire. Kete na meson Perendia. Nje foshnje dhe nje i rritur, nuk jane e njejta gje, persa i perket te ushtruarit te vullnetit te lire. Kur Jezusi thote: BESO, dhe me pas PAGEZOHU, kjo do te thote qe gjithsecili te perzgjedhe me vullnet te lire, sepse Perendia nuk dhunon askend ne ata cka njeriu perzgjedh, se e krijoi simbas imazhit te vet. Pasi gjithsecili do te gjykohet nga cka perzgjedhur dhe ka bere. Tani ti thua kjo eshte mister. Mister eshte per ju, sepse aq shikoni. Ndersa per mua eshte MESIM qe vete Jesui me meson. Pra mesimi i Jezusit eshte i qarte kathara, kush ka veshe te digjoje.
Te pakten je i sinqerte kur thua:
" Ne orthodhokset, kemi nje kendveshtrim e afrim krejt tjeter."

[deshmuesi]

Tani qe te shpjegova brendine e dallimit, po te shpjegoj edhe idiotesine e qendrimit qe Kisha Romano-Katolike dhe protestantet (jo te gjithe) mbajne ndaj pagezimeve te femijeve. Pagezimi per ne orthodhokset nuk eshte nje rit eshte nje nga misteret e Kishes, ku njeriu i vjeter vdes, dhe njeriu i ri lind ne Krisht. Misteri tjeter qe ne orthodhokset bejme se bashku me pagezimin eshte misteri i mirrosjes, qe eshte marrja e vules se Shpirtit te Shenjte, ku shpirti i besimitarit te sapopagezuar vuloset ne perjetesi me vulen e Shpirtit te Shenjte, shenja dalluese qe i perket Krishtit e jo te ligut.


Albo

Nuk e di dhe nuk e pranoj qe pagezimi te jete rrit, por une qe kam jetuar ne Greqi, e kam vertetuar plotesisht se kur ai kryhet nga Relijgioni, ja kalon dhe rritit. Gjith shqiptareve, myslimane kryesisht, ju kerkohej qe te pagezoheshin, dmth te hynin ne kazan me uje, ne kishen orthodhokse, dhe te ndronin emrin, duke mare nje emer orthodhoks, pavaresisht se besonte apo jo ne Krishtin. Kjo ishte menyra e vetme per te mare kartat ne Greqi. Keshtu qe, gjith shqiptaret, te detyruar e permbushen ekte RRIT, si e vetmja mundesi per kartat. Mbase per ty, ky nuk eshte rrit orhtodhoks, sepse rendesi ka te pagezohesh, qe te shtosh radhet e religjionit. Por ironia me e madhe ishte se, kumbare i shqiptarit behej afendikoj, i cili ja hante hakun e punes dite e nate, dhe e ginjnte ore e minute. Pra ky do ta mesonte ate per Krishtin. Nuk them se ishin te gjithe keshtu, por ky eshte fakti i pagezimit qe bente kisha orthodhokse ne greqi, ndaj shqiptareve. Por Jezusi tha, pa BESIM nuk ka PAGEZIM dhe nuk ka SHPETiM. Cdo mesim tjeter qe bije ndesh me mesimin e Krishtit, eshte njerzor dhe per interesa njerzore. Mbase ti nuk e pranon, por kjo nuk eshte puna ime.
Tani, cfar eshte Pagezimi ne thelb, kete e meson fjala profetike e Kirshtit, perpara se te lindej religjioni tend me Kostandinin e madh. Te maresh vulen e Frymes se Shenjte, nuk do te thote se kur fut dike ne kazan me uje, dhe i hedh edhe vaj, dhe keshtu ai mori vulen e Frymes se Shenjte. Kam asistuar ne shume pagezime ne kishen orthodhokse, dhe kam pare edhe hajdute apo kumarxhinj qe pagezoheshin dhe vajoseshin ne kazan me uje nga prifti, dhe te nesermen vazhdonin ne pislleqet e tyre , dhe ti me thua se ata moren vulen e Frymes????? Ta kam thene edhe ne nje shkrim te meparshem se, e gjith greqia eshte e pagezuar dhe e vajosur, dhe ti mendon se te gjithe jane sheptuar dhe kane mare vulosjen e Frymes??? Ky eshte rrit fetar, religjionoz, per te shtuar religjionin, pra orthodhoksine. Ne fjalen profetike, Jezusi na meson ceshte Pagezimi dhe kush quhet i Pagezuar. Asnjehere Jezusi dhe apsotujt nuk mesuan, se, mund te pagezohesh, pa pranuar dhe besuar me pare Zotin Krisht. Enuku ishte nje i huaj ne Izrael, dhe ai po lexonte nje pjese nga shkrimi profetik, pikerisht atje ku flitej per Qingjin e Perendise. Atehere Fryma i tha Filipit, qe ti shpalle Enukut unjgillin e shpetimit. Vepr:8:29-37.

"Dhe Fryma i tha Filipit: “Afrohu dhe arrije atë karrocë!.” 30 Filipi iu turr afër dhe, duke dëgjuar se po lexonte profetin Isaia, i tha: “A e kupton atë që lexon?.” 31 Ai tha: “E si do të mundja, po s’pata një që të më udhëzojë?.” Pastaj iu lut Filipit të hipë dhe të ulet pranë tij. 32 Por pjesa e Shkrimit që ai po lexonte ishte kjo: “Atë e çuan si delja në thertore; dhe ashtu si qengji është memec përpara qethtarit, kështu ai nuk e hapi gojën e vet. 33 Në përuljen e tij iu mohua çfarëdolloj drejtësie; po kush do të mund ta përshkruajë brezin e tij? Sepse jeta e tij u hoq nga toka.” 34 Dhe eunuku iu kthye Filipit dhe tha: “Të lutem, për kë e thotë profeti këtë? Për veten e vet apo për ndonjë tjetër?.” 35 Atëherë e mori fjalën Filipi dhe, duke filluar nga ky Shkrim, i shpalli Jezusin. 36 Dhe, ndërsa po vazhdonin rrugën, arritën në një vend me ujë. Dhe eunuku tha: “Ja uji! Çfarë më pengon të pagëzohem?.” 37 Dhe Filipi tha: “Nëse ti BESON me gjithë zemër, MUND ta bësh.”

Pra Albo, apostujt, prej te cileve ju pretendoni se vini, nuk pagezuan njeri jashte vullnetit te tyre te lire, dhe njeres tek te cilet nuk kishte ndergjegjesim te vullnetit te lire, dmth FEMIJE. Kjo sepse Jezusi mesoi: duhet se pari BESIM me gjith zemer, dmth vullnet plotesisht i lire, dhe me pas PAGEZIM e SHPETIM. Prandaj dhe Filipi i tha enukut.: Nese BESON me gjith ZEMER, MUND ta BESH.
Ti Albo, del e me thua: " Ne orthodhokset, kemi nje kendveshtrim e afrim krejt tjeter." Ok. Kjo eshte puna juaj dhe pgjegjesia juaj, por une ke te besoj, juve apo mesimin e Krishtit.?!

[deshmuesi]

............

[deshmuesi]

Tani po te bej une ty disa pyetje retorike te thjeshta qe nuk kane nevoje per pergjigje:

- Nese me pagezimin ne lindim ne Krisht, perse duhet te vonojme lindjen ne Krisht te femijeve tane derisa te arrijne moshen madhore?
- Cfare ndodh nese femija vdes para se te arrije moshen madhore, dhe nuk ka mundur te pagezohet e mirroset?
- Ne cilin varg ne Dhiaten e Re shkruhet se femijet foshnja nuk duhet te pagezohen kur jane te vegjel?
- A nuk ishte Krishti Ai qe na tha: "Mos i pengoni femijet lerini te vijne tek Une se per ta eshte Mbreteria e Qiellit"?

Nje femije i papagezuar, nuk lind ne Krisht, nuk merr as Vulen e Shpirtit te Shenjte, nuk merr as engjellin e Perendise ne krah qe do ta kete gjithe jeten e tij, nuk merr dot as ushqimin e tij shpirteror, Trupin dhe Gjakun e Krishtit, duke kunguar ne Kishe. Dhe kur nje femije pagezohet ne Kishen Orthodhokse, ai femije ka edhe nje nun, detyra e te cilit eshte t'i mesoje asaj femije per besimin e te kujdeset e lutet per te gjithe jeten e tij.

Albo

Ne fakt cdo pyetje ka nevoje per pergjigje, por kur pergjigjen e konsideron pyetje, atehere nuk ka nevoje per pergjigje.

Ti thua:Nese me pagezimin ne lindim ne Krisht, perse duhet te vonojme lindjen ne Krisht te femijeve tane derisa te arrijne moshen madhore?

lindja ne Krisht, nuk ndodh sepse futesh ne kazan me uje dhe vajosesh me vaj nga prifti ne nje institucion fetar, e cila quhet pagezim. Lindja ne Krisht ndodh vetem si rezultati i PRANIMIT dhe BESIMIT ne Krishtin Jezus. Gjon:1:13. thote:

" Ata qe e priten (pranuan Jezusin), atyre ju dha PUSHTET te BEHEN BIJ te Perendise, atyre qe BESOJNE me ane te Atij, Kirshtit. "

E shikon pra se AZGJE nuk behet pa BESiM??
Ketu qendron problemi midis mesimit religjionar dhe shkrimit profetik. Ju e quani te lindur nje njeri, nese ai kryen rritn e pagezimit ne kishen orthodhokse, simbas regullave qe ajo ka vendosur, pavaresisht se beson apo jo. Sepse nje femije faktikisht nuk ka se si te besoje, por per ju, po kreu ket e rrit fetar, quhet i lindur. Por shkrimi profetik i Jezusit na meson se, te lindurit ne Perendine, eshte rezultat i BESIMIT ne Krisht. Ndersa aspekti apo akti i kryerjes se pagezimit ne bashkesi, eshte veprimi i dukshem, ku besimtari deklaron ate qe ai ka perzgjedhur, bashkimin e tij, perjete me Krishtin.

Ti thua: Cfare ndodh nese femija vdes para se te arrije moshen madhore, dhe nuk ka mundur te pagezohet e mirroset?

Kur Jezusi tha: BESO dhe pastaj PAGEZOHU, valle nuk e dinte kete?

Ti thua: Ne cilin varg ne Dhiaten e Re shkruhet se femijet foshnja nuk duhet te pagezohen kur jane te vegjel?

Por dhe une te pyes: ne cilin varg thuhet se foshnjat duhen pagezuar?? Por kam edhe me, Jezusi tha, vetem ai qe BESON, dhe me pas PAGEZOHET... Pra sic e sheh Jezusi nuk le ndonje dyshim ne kete qe thote.

Ti thua: A nuk ishte Krishti Ai qe na tha: "Mos i pengoni femijet lerini te vijne tek Une se per ta eshte Mbreteria e Qiellit"?

Perkethimi i sakte ka rendesi. Ky varg tek MAt:19. 13. eshte keshtu: " ...sepse e te ketilleve (dmth specifikisht e femijvet) eshte mbreteria e qiejve.

Jezusi definitivisht na tregon se, e tyre (femijeve) ESHTE mbreteria, dhe jo do te jete, nese ben keta apo ate. Pra pa vendosur asnje kusht. Se si ndodh kjo, kete e di Perendia, dhe ky eshte mister, une i besoj asaj qe Jezusi thote dhe deshmon. Pra kur Ai thote, e femijeve eshte mbreteria e Qiejve, pa vendosur asnje kusht, atehere kush jam une qe te vendos kushte? Por me lejo tju bej nje pyetje tjeter: Po per ata femije, te cilet nuk pagezohen, per shume arsye, a eshte dhe e tyre mbreteria e qiellit? Ja pra ALbo me duhet te besoj ate qe Jezusi thote, dhe jo ate qe religjioni meson. Mesimi mbi pagezimin e femijeve, eshte shume i mevonshem, dhe eshte vendosur pasi kisha u kthye ne institucion fetar, me nje sere regullash, pra religjion.

Ti thua: "Nje femije i papagezuar, nuk lind ne Krisht, nuk merr as Vulen e Shpirtit te Shenjte, nuk merr as engjellin e Perendise ne krah qe do ta kete gjithe jeten e tij, nuk merr dot as ushqimin e tij shpirteror, Trupin dhe Gjakun e Krishtit, duke kunguar ne Kishe. Dhe kur nje femije pagezohet ne Kishen Orthodhokse, ai femije ka edhe nje nun, detyra e te cilit eshte t'i mesoje asaj femije per besimin e te kujdeset e lutet per te gjithe jeten e tij."

Jezusi thote se, "e te ketillve ( dmth. cdo femije ne bote) eshte mbreteria e qiellit, pa vendosur asnje kusht. Ndersa ju thoni: " Nje femije i papagezuar, nuk lind ne Krisht, nuk merr as Vulen e Shpirtit te Shenjte, nuk merr as engjellin e Perendise ne krah qe do ta kete gjithe jeten e tij, nuk merr dot as ushqimin e tij shpirteror, Trupin dhe Gjakun e Krishtit, duke kunguar ne Kishe."

Dmth, ju nje femije te papagezuar, i cili vdes kur eshte ende femije, e shpallni mekatar te pashpetuar. Tani sinqerisht ju pyes: Ku shkon ky femije i papagezuar, ne ferr?
Pergjigja ime eshte ajo cka Jezusi deshmon. Nese per njerzit e maturuar, Jezusi vendos kushtin, te besojne dhe me pas te pagezohen, kjo sepse ata jane te pergjegjshem per te ushtruar vullnetin e tyre te lire, per femijet thote: "e tyre eshte mbreteria e qiejve", pasi femijet nuk jane te pergjegjshem dhe te maturuar per te shprehur vullnetin e tyre te lire. Perendia gjykon me drejtesi. Bile dhe lijget e botes, nuk e gjykojne nje femije, pasi femija nuk eshte i pergjegjshem ne veprimet e tij.

[mesia4ever]

Ne gjuhen popullore shqiptare tipave si puna tende u thone: "me beri djali fis me vete". Ti po ben fis me vete. Ti nuk je as me religjionet. Ti nuk je as protestant. Ti je me Krishtin. Me ate Krishtin qe e njohe duke lexuar ate librin me titull BIBLA, apo jo? Tani qe te flesh rehat naten, ta shpjegon Alboja se perse je protestant: sepse nuk pranon qe te degjosh Ungjillin nga goja e Kishes se Krishtit dhe apostujve te Krishtit ne Kishe, por te pelqen ta mesosh Ungjillin ashtu sic i vjen per mbare mendjes tende ta interpretoje. Nuk te pelqen te degjosh e mesosh per historine e fisit tend nga goja e babait apo gjyshit tend, por thua: une do ta shkruaj historine e familjes sime sic dua vete, sic me pelqen mua. Prandaj je duke bere "fis me vete".

Nena e Zotit te ndricofte erresiren tende shpirterore para se te jete teper vone!

Albo

Cfare njeri more je ti, a e di se cfare shkruan, se shpejti do te thuash se je UFO. Ku ben ore 'fis me vete' nese nje shqiptar beson ne Jezusin si Shpetimtarin e tij?! Por kur Jezusi predikonte mbreterine e qiellit a mos ndoshta i shkojshin dijetaret pas per t'ia interpretuar fjalet e Tij?! Apo shkonin pas tij prifterinje ortodokse per t'i shkruar fjalet e tij ne nje liber e per t'i vendosur para altarit sepse vetem aty ato kane kuptim. Kush ka vdek ore zoteri ne kryq, a Janullatullos, a Martin Luteri apo Papa i Romes. Ne jemi me Krishtin sepse Krishti ka vdekur per mekatet tona, as kisha orthodokse e as ajo katolike. Kur zgjedhim besimin krishter ne zgjedhim Krishtin. Ne skemi zgjedhe nje fe apo nje religjion, ne kemi zgjedhur Perendine.

Zoteri Deshmuesi mos debato me te se ka humbur cdo logjike te shendoshe. Ky sia ka idene se cfare thote Bibla, madje per te eshte me keq sepse ky beson se Bibla eshte vetem nje liber?! Ky kurre ska lexuar nje varg nga Bibla na gudullis me disa fjali cfare e kane mesuar greket.
Andaj te lutemi per njerez si Albo, sepse vertete ka nevoje per lutjet tona.

More kastravec cfare je duke postuar ore se na kope zorret e barkut. Maria te na ndriqoje erresiren tone shpirterore?! Pale e quan kete besim krishter?! Ti sje me i mencur se ateistet dhe myslimanet, sa te duash ofroju argumente perseri koken kaqan. 'Kryt e ngrime' i themi ne ne Kosove?!
Jezusi na urdheroi ta besojme Perendine, andaj ne do te mundohemi t'i permbahemi urdheresave te Perendise e jo te Albos, sepse Albo eshte vetem njeri, sot eshte e neser nuk eshte.

[deshmuesi]

Krishti tha edhe ate tjetren "kur nje njeri i vetem me lutet, lutja e tij do te degjohet, por kur dy apo me shume njerez mblidhen per tu lutur se bashku, une do te mes tyre.." Qe do te thote, sa me shume njerez te luten Zotit per te njejten gje, aq me afer nesh do te jete Zoti Krisht per te na ardhur ne ndihme. Orthodhokset lutjen ndaj Krishtit nuk e nisin nga vetja, e nisin nga Kisha, pasi eshte Kisha ajo qe ne cdo sherbese, si nje Trup e me nje Ze lutet per te gjithe ne besimtaret orthodhokse ne sherbesat e saj. Dhe jo vetem per te gjallet, por edhe per te vdekurit. Besimtaret orthodhokse i luten Krishtit per meshire e faljen e mekateve te tyre. Ashtu sic i luten edhe Nenes se Zotit, Virgjereshes se Tereshenjte Mari, dhe gjithe shenjtoreve te Kishes ne shekuj, per ndermjetesim e lutjet e tyre drejtuar Zotit Krisht ne emrin tone.

Ajo qe ju nuk kuptoni pasi nuk e njihni Traditen e Shenjte te Kishes, eshte qe ne orthodhokset kemi nje TRADITE te GJALLE e te PASUR ku Shpirti i Shenjte vepron, pastron, ndricon, e perfeksionon shpirtrat e besimtareve te denje, qe ne i njohim si shenjtore. Kisha jone ka me mijera shenjtore dhe vazhdon te nxjerri shenjtore ne cdo epoke, edhe sot e kesaj dite. Dhe ju nuk arrini te kuptoni as se cfare do te thote "shenjtor" dhe as se perse eshte e rendesishme te njihemi me jeten e vepren e ketyre shenjtoreve. Ju vete nuk kini shenjtore, shenjtori i vetem per ju eshte vetja juaj!


Albo

Ju thoni: "..Krishti tha edhe ate tjetren "kur nje njeri i vetem me lutet, lutja e tij do te degjohet, por kur dy apo me shume njerez mblidhen per tu lutur se bashku, une do te mes tyre.." Qe do te thote, sa me shume njerez te luten Zotit per te njejten gje, aq me afer nesh do te jete Zoti Krisht per te na ardhur ne ndihme."

Edhe pse citimin nuk e ke korrekt, e kuptoj se cdo te thuash. Po keshtu e pranoj se lutja e te shumteve besimtare, digjohet nga Zoti. Ky eshte mesimi qe Jezusi dhe apsotujt japin ne shkrimin profetik.

Ju thoni: "..Besimtaret orthodhokse i luten Krishtit per meshire e faljen e mekateve te tyre. Ashtu sic i luten edhe Nenes se Zotit, Virgjereshes se Tereshenjte Mari, dhe gjithe shenjtoreve te Kishes ne shekuj, per ndermjetesim e lutjet e tyre drejtuar Zotit Krisht ne emrin tone."

Pikerisht ketu ndahet meismi i fjales profetike nga ai i religjionit. Jezusi dhe apsotujt ne shkrimin profetik na mesojne qe lutje dhe adhurim ka vetem ne Krishtin dmth vetem ne Perendine. Ju thoni: ashtu sic i lutemi Krishtit, ashtu i lutemi dhe Maries dhe shenjtoreve. Boshlleku juaj ne njohuri te fjales, ben qe ju te gaboni, per faktin se, ju nuk e dini se LUTJA eshte ADHURIM. Te ftosh dike, qe te bashkohet ne lujte me ty, apo ti kerkosh dikujt qe ai ne lutjet e tij ti lutet Perendise edhe per ty, eshte mesim qe Jezusi dhe apsotujt na mesojne permes fjales profetike. Por ti lutesh dikujt, (dmth, krijeses) ashtu sic i lutesh Krishtit, ky eshte adhurim. Ju mund ta quani nderim apo respektim e tjera si keto. Pak rendesi ka se cfar emeri i vini. Fjala e Perendise na deshmon se, Vetem njej i takon Adhurimi , Pushteti, Lavdia dhe gjith Fuqia, Perendise. Une nuk ju gjykoj se perse ju veproni keshtu, pasi kjo eshte zgjedhja juaj, por Jezusi dhe apsotujt nuk dhane kurre nje mesim te tille kishes se Krishtit.

[Albo]

O deshmues,

Merre edhe kete mesia4ever prej dore dhe o burra mbajeni frymen tek forumi juaj protesant se u morrem vesh.

Albo