Lajme te ndryshme nga bota Islame.

[Ceni-1]

Shtetet skandinave mirren si shembull per demokraci . Ja demokracia e tyre tregohet ne shembujt e tille !

[angmokio]

O mexho m qafsh sa te paguajne mor burr ? A merr naj cik a jo ? Ngele vec tu bo propagande more. Myslimanet kshu e ashu.
Si nuk shkrujte njiher per femijet e afrikes mor burr? Ata atje skane buk te hane kurse ti u qan hallin muslimaneve ne Finlande se shkojne nga 80 e kusur e skan vend ku te vdesin pastaj.

Jeta dhe vdekja nuk kane shume ndryshim ne jeten e nje muslimani. Ritet fetare per besimtarin musliman kur eshte i gjalle kane po aq rendesi sa ritet fetare kur ai vdes.

Nenforumi musliman nuk eshte thjeshte nje dritare ku lexuesi merr dituri rreth islamit por sherben dhe si faqe informuese per te gjithe besimtaret muslimane ne mbare boten. Prokupimi mbi jeten dhe problemet e muslimaneve ne evrope , afrike , azi apo australi eshte nje nga virtytet madheshtore qe muslimanet kane ndaj njeri -tjerit. Kjo besoj per ty eshte a pakonceptueshme ndaj dhe pas here coroditesh nga lajmet te tilla. Gjithsesi mua me behet qejfi qe ti je nje lexues besnik i temave ne nenforumin musliman packa se del nga vetja kur ben komente.

Selam!

[Mexhid Yvejsi]

Polici amerikan pranoi Islamin

Unë tani jam një amerikan mysliman, dhe me udhëzimin e ndihmën e vazhdueshme të besimtarëve si Nasiri dhe Riadi, unë shpresoj që një ditë të caktuar unë do të jem një shembull i mirë për të tjerët sikur ata që ishin për mua.
Emri im është William, unë jetoj në një qytet të madh në mes të Shtetet të Bashkuara të Amerikës.
Unë jam një amerikan tipik në shumë mënyra të cilat pasqyrohen në të dy jetët e mia profesionale dhe personale. Profesionalisht, unë jam një mbikëqyrës në një departament të madh policor, dhe unë kam qenë ushtar, aktiv dhe rezervist.
Personalisht, unë jetoj në periferi me gruan time dhe fëmijën, vozisë një kamion dhe herë pas here veshi çizme të kaubojve.
Unë i paguaj faturat e mia, i trajtojë mirë fqinjët e mi, i kam trajtuar mirë edhe para se të pranoi Islamin, kam ndjekur fenë time në mënyrën në të cilën unë kam qenë i udhëzuar.
Udhëtimi im në Islam filloi me shoqërinë time dhe me miqësinë më vonë, me një njeri me emrin Nasir. E kam takuar Nasirin përmes punës në fund të viteve 1980, dhe isha i impresionuar me sjelljet e tij dhe mënyrën se si ai më trajtonte mua. Unë, deri, atëherë, kisha takuar shumë pak myslimanë, dhe kam qenë gjithmonë pakës i shqetësuar rreth tyre sepse unë nuk isha i sigurt se si ata do të më pranojnë.
Përveç pamjes sime si një vozitës, zhyllan, jam jahudi, një kombinim jo tërheqës. Nasiri, megjithatë, më shoqëroi me dashamirësi, dhe si rezultat lindi një miqësi lulëzoi ngadalë. Nëpërmjet Nasirit, unë me të vërtetë i formova përshtypjet e mia të para rreth Islamit dhe të pasuesve të tij.
Gjatë viteve, unë vëretja se si Nasiri gjatë situatave të ndryshme, ishte vazhdimisht i sjellshëm, i urtë dhe i durueshëm, kur ai kishte të bëj me raste, situata të vështira me njerëz. Ai gjithmonë e mori rrugën e duhur, të drejtë, madje edhe në kohën kur unë, po të isha në të njëjtën situatë, do të isha sjellë ndryshe.
Nëse unë e pyeti atë se përse ai sillet kështu, ai do të më thoshte se kjo vjen nga nga dituria, nga urtësia, nga udhëzimi i tij. Më vonë e kuptova se këto virtyte ishin frymëzim nga Kur’ani, pa më treguar citate, ajete nga Kur’ani drejtpërsëdrejti, jo një mënyrë propaganduese, por në një mënyrë të butë, sikur po mësonte një fëmijë në rrugën e jetës të kësaj bote.
Në fakt, para se të lexoi Kur'anin, unë shpesh habitësha se si një person mund të jetë aq i mençur dhe i ditur! Unë nuk e kam ditur se këto parime udhëzuese janë të shkruara, ku unë ose dikush tjetër mund t’i lexojë ato. E kuptoj tani se sa i bekuar jam me fenë Islame dhe i pranoi myslimanët në mënyrë pozitive.
Rreth dimrit të vitit 2000, unë fillova të interesohem seriozisht për Islamin. Kam lexuar Kur'anin, por nuk isha në gjendje për të kuptuar plotësisht atë. Pavarësisht nga kjo vështirësi, kam vazhduar të kem një ndjenjë që unë duhet të vazhdojë, dhe kështu kam studiuar libra të tjerë rreth Islamit. Kam mësuar shumë, por kam mësuar si një akademik dhe jo në mënyrë shpirtërore.
Unë dy herë i kam kontrolluar ajetet shumë moderne për "zbulimet" që janë janë në Kur'an, dhe jam habitur me atë që kam zbuluar.
Përsëri, unë u përpoq për të lexuar dhe për të kuptuar Kur'anin, dhe sërish kam pasur vështirësi. Më në fund kërkova ndihmë nga Nasiri dhe më pas ndodhi incidenti i 11 shtatorit 2001. Papritmas kam pasur një mori të brengave të reja dhe i kam bërë vetes shumë pyetje. Gjatë kësaj periudhe, kam pasur një lidhje të madhe rreth ekspozimit ndaj Islamit, por shumë pak nga ajo që paraqitej ishte në një mënyrë pozitive për mua.
Si një mbikëqyrës i policisë, unë kam qenë vazhdimisht marrës i paralajmërimeve rreth kërcënimeve të perceptuara islame, dhe si një oficer rezervist, isha rreth njerëzve të cilët e perceptonin Islamin si një kërcënim të drejtpërdrejtë dhe të muslimanëve si armiq të mundshëm. Pra, për turpin tim, unë kam vazhduar për të pritur dhe për nisur studimet e mia në botën islame në ato zona që ndikuan drejtpërdrejt në jetën time profesionale.
Pastaj, në fund të verës të vitit 2004, një ndjenjë më bezdiste sërish dhe papritmas intensifikohej dhe unë më në fund e pyes Nasirin për udhëzim. Ai më mësoi në lidhje me parimet e besimit Islam dhe në lidhje me përmbajtjen e Kur'anit. Ai më tha se sa i rëndësishëm është Islami për jetën e tij, dhe sa fort ai besonte në të, jo vetëm në Fjalën Allahut, por edhe mënyrën në të cilën njeriu duhet jetuar.
Ai dhe vëllai i tij, Rijadi, atëherë më dhuruan broshura rreth Islamit që kishin përgjigje për shumë nga pyetjet që kam pasur. Me këtë njohuri në dorë, unë përsëri iu afrova Kur'anit, dhe papritmas zbulova se ky nuk ishte vetëm i lexueshëm, por ishte edhe i kuptueshëm! Kam lexuar dhe ri-lexuar çdo gjë që më është ofruar dhe pastaj dyfish kam kontrolluar faktet që janë paraqitur para meje. Sa më shumë kam lexuar, aq më shumë isha i habitur.
Kam zbuluar se informacioni që ishte në Kur’an do të ishte e pamundur që Muhamedi të ketë atë njohuri sikur ai të mos ishte Pejgamber, i Dërguar i Zotit. Jo vetëm që do të kishte qenë e pamundur për një njeri me atë prejardhje dhe në çfarë vendndodhje gjeografike, do të ishte e pamundur për cilindo njeri të kohës, periudhës së tij të ketë atë njohur. Unë dy herë i kam kontrolluar të dhënat shumë moderne të "zbulimeve" që janë shënuar në Kur'an, dhe jam habitur me atë që kam gjetur. Jo vetëm që Kur’ani përmban informacion që është shekuj përpara kohës së vet, por ai e bëri këtë me detaje, shumë prej të cilave nuk janë njohur deri në këtë shekull.
Unë nuk kam marrë asnjë informacion të ri, por e kuptoi atë që kam mësuar tashmë.
U binda se Muhammedi është me të vërtetë një i Dërguar që ishte i frymëzuar nga Zoti nëpërmjet melekut (engjëllit) të Tij. Pavarësisht nga kjo, unë ende përballem me një dilemë. Edhe pse unë tani besoi se Muhammedi është i Dërguar i Zotit, unë ende jam i hutuar rreth asaj se çfarë duhet të bëj. Çdo gjë që kisha besuar ndonjëherë u kthyer papritmas me kokë poshtë, dhe unë nuk kam qenë në gjendje për një shpjegim.
Një natë unë u luta për udhëzim dhe mirëkuptim. Kam besuar vetëm në një Zot, por kam kërkuar të di mënyrën në të cilën unë duhet të mbajë këtë besim. Lutja ime ishte e thjeshtë, por e përzemërt, dhe unë shkova për të fjetur plot shpresë se unë do të marrë një kuptim nga kjo situatë. Kur unë u zgjova, u zgjova me ndjenjën se unë kam përjetuar një pagëzim.
Çdo gjë ishte e papritur, e qartë, dhe kam kuptuar se të gjitha gjërat që unë kam praktikuar përpara ishin thjesht rite që janë sajuar nga njeriu në një përpjekje për të ndjekur parimet fetare që kishin ndryshuar gjatë mijëvjeçarëve. Unë nuk kam marrë asnjë informacion të ri, por isha i aftë për të kuptuar atë që kisha mësuar tashmë. U ndjeva i ngazëllyer, i lumtur dhe në paqe, dhe atë mëngjes e kam thënë, dëshmuar, Shehadetin.
Unë i thashë Nasirit, dhe ai më çoi në një xhami aty pranë për të falur namazin e xhumasë. Në xhami, Nasiri më çojë përpara dhe i tha xhematit se përse kam ardhur në xhami. Pastaj, Nasiri dhe Imami i xhamisë më ndihmuan të dëshmojë Fjalën e Dëshmisë (Shehadetin) në gjuhën arabe.
Edhe pse isha pakës nervoz, gëzimi që ndjeva më mundësoi që të tejkaloi çdo ndjenjë e tjetër. Pastaj, unë u mirëprita nga shumica e xhematit, në një mënyrë që ishte aq mikpritëse sa që unë e kam vështirë ta përshkruaj atë. Shumica e xhematit më shtrëngoi dorën time dhe më uruan me mirëseardhje në Fenë Islame dhe shumë prej tyre më ofruan ndihmë për çdo pyetje që më mundon. Kjo ishte një përvojë e mrekullueshme që unë kurrë nuk do të harroj.
Në përfundim, më lejoni të them se ndjenja e paqes që erdhi në mua është ende me mua, edhe pse unë jam ende në fazën fillestare të mësimit, unë jam i lumtur dhe i bindur se e kam bërë vendimin e duhur. Tani unë jam një amerikan mysliman dhe me udhëzimin dhe ndihmën e vazhdueshme të besimtarëve, si Nasiri dhe Riadi, unë shpresoj që në një ditë të caktuar të bëhem një shembull i mirë për të tjerët, sikur ata që janë për mua.

Burimi: Deen Show
Përktheu nga anglishtja:
Mexhid Yvejsi, Gjakovë
================================================== ====

[Mexhid Yvejsi]

Kina ndalon mjekrrat, shamitë në autobusë në Turkestanin Lindor

Autoritetet do të ndalojnë udhëtaret që veshin shami, veshje me shenjat e hënës së re dhe yllit dhe ata me mjekra të gjata, që të udhëtojnë shalle kokë, një veshje të lirshme-montim quhet jilbab, veshje me hënës së re dhe ylli, dhe ata me mjekra të gjata të udhëtojnë me autobus në qytetin veriperëndimor të Karamay.
Një qytet në rajonin e trazuar të Kinës perëndimore të Turkestanin Lindor (Xinjiang) ka ndaluar njerëz me shall koke, shami, dhe me mjekra të gjata në autobus, ndërsa qeveria zhvillon beteja kundër trazirave si shkak i një politike që kritikët e cilësojnë si diskriminim kundër muslimanëve.
Turkestanin Lindor, është atdheu i myslimanëve turq-Ujgur, vend i cili prej vitesh ka qenë i përfshirë nga dhuna që qeveria i fajëson separatistët.
Autoritetet do të ndalojnë pesë lloje të udhëtarëve - ato që veshin mbulesë, shami, shalle kokë, hixhab, veshje me shenjën e hënës së re dhe yllit, dhe ata me mjekra të gjata, këta, ndalohen të hypin në autobusë në qytetin veriperëndimor të Karamay, tha media shtetërore.
Hëna dhe ylli janë simbole karakteristike në shumë shumë flamuj kombëtar-turk, ndërsa Kina thotë se grupet e përdorin sepse duan të krijojnë një shtet të pavarur për turqit Ujgur.
Rregullat ishin të destinuara për të ndihmuar në forcimin e sigurisë deri më 20 gusht, gjatë evenimenteve të atletikës dhe do të zbatohen nga ekipet e sigurisë, kështu tha të hënën e përditshmja komuniste Karamay Daily, e drejtuar nga Partia Komuniste.
"Ata, ato, që nuk janë në përputhje, veçanërisht, me këto pesë lloje të ndalesave, do të raportohen në polici," njofton gazeta.
Në muajin korrik, autoritetet në kryeqytetin e Turkestanit Lindor, Urumki, ndaluan pasagjerët e autobusit të cilët kishin me vete sende, gjëra, duke filluar nga shkrepse për cigareve, jogurt, ujë, për të cilat bën përpjekje për t’i parandaluar sulme të dhunshme.
Grupet ujgure në mërgim dhe aktivistë të të drejtave të njeriut thonë se politikat represive të qeverisë në Turkestanin Lindor, duke përfshirë kontrollet ndaj Islamit, kanë provokuar trazira, një pretendim që Pekini e mohon.
"Zyrtarët në qytetin Karamay po e përkrahin një politikë të hapur raciste dhe diskriminuese ndaj njerëzve të thjeshtë ujgur, " tha Alim Sejtof, Kryetar i Shoqatës Ujgure-Amerikane me qendër në Uashington, shkruan në një deklaratë dërguar me email.
Policia ka ofruar para, bakshish, për informatorët rreth çdo gjë nga "trajnimet e terrorizmit të dhunshëm" të individëve me mjekra të gjata.
Me qindra kanë vdekur gjatë trazirave në Turkestanin Lindor në 18 muajt e fundit, por siguria e rreptë bën pothuajse të pamundur për gazetarët për të bërë vlerësime të pavarura rreth dhunës.
Rreth 100 vetë u vranë kur sulmuesit organizuan sulme në dy qytete në jug të rajonit në fund të muajit korrikut, ka thënë media shtetërore, duke përfshirë edhe 59 "terroristë" të cilët u qëlluan për vdekje nga policia. Një shpërthim vetëvrasës vrau 39 njerëz në një treg në Urumki në muajin maj.

Burimi: World Bulletin
Përktheu nga anglishtja:
Mexhid Yvejsi, Gjakovë

================================================== ====

[jarigas]

Cili eshte lajmi ketu Mexhid, ndalimi i mjekrrave si pasoje e sulmeve terroriste te muslimaneve, apo sulmet terroriste te myslimaneve si pasoje e ndalimit te mjekrrave??!!!

[Mexhid Yvejsi]

Ndihma Islamike lehtëson vështirësitë e të krishterëve në Irak

Veprimtaria e organizatës humanitare “Ndihma Islamike” ka filluar që nga ditët e para të konfliktit për të siguruar furnizimet thelbësore për irakianët e zhvendosur.
Kairo –
Ndërsa media botërore u përqëndrua në dëbimet e krishterëve të Irakut nga Mosuli, një grup i vullnetarëve muslimanë nga Ndihma Islamike ka punuar në heshtje për të siguruar ndihmë thelbësore humanitare për familjet në nevojë të cilat u dëbuan me forcë nga shtëpitë e tyre nga konflikti në Irak.
"Familjet në rrethet Nineva, Al-Hamadanya dhe Ba'sheka kanë përfituar nga shpërndarja, që ishte në koordinim me kishën lokale," shkruan në faqen e saj Ndihma Islamike.
Familjet e krishtera janë nga qyteti verior i Irakut, Mosuli, të cilat u larguan sepse “Shteti Islamik” ju bëri kusht, të konvertohen në Islam, të paguajnë taksë, nëse nuk paguajnë ata duhet të vriten.
Paralajmërimi u lexua, u transmetua në xhamitë e Mosulit të premten pasdite, dhe u transmetua në të gjithë qytetin përmes altoparlantëve.
"Ne ofrojmë për [të krishterë] tri zgjedhje: Islam;Kontrata që përfshin pagesën ... në qoftë se ata refuzojnë këtë, për ata nuk do të ketë asgjë, përveç shpatës, " shkruan në njoftimin transmetuar.
Aty thuhet se kreu i Shtetit Islam, Ebu Bekr el-Bagdadi, grup i cili tani quhet Kalifi Ibrahim, kishte urdhëruar të krishterët të cilët nuk duan të qëndrojnë dhe të jetojnë në ato kushte për të "lënë kufijtë e Kalifatit Islamik".
Pavarësisht paralajmërimit të ISIL-it, rreth 500.000 banorë në provincën e Ninevas u zhvendosën kur lufta shpërtheu në qershor.
Mijëra familje të krishtera ishin të detyruara të largohen edhe nga qyteti i dytë më të madh i Irakut, Mosuli, nga luftëtarët e armatosur.
Thuhet se i kanë lënë vetëm me rrobat e trupit, disa janë duke kërkuar siguri në Kurdistanin e Irakut, ndërsa të tjerët kanë ikur në lindje të Ninevas, ku disa janë strehuar nëpër kisha, shkolla dhe ndërtesa të papërfunduara.
Luftimet, gjithashtu, vazhdojnë në Irakun perëndimore, ku konflikti i tejzgjatur në Anbar, është shkaku që të paktën 72.000 familje të largohen nga shtëpitë e tyre.
Verpimtaria e Ndihmës Islame në Irak ka filluar që nga ditët e para të konfliktit për të siguruar furnizime thelbësore për irakianët e zhvendosur.
"Në Anbar dhe Salaheddin, mbi 3.000 familje kanë marrë pako ushqimore dhe 2.000 pako higjienike janë shpërndarë," shkruan në faqen e saj, Ndihma Islamike.
"Pothuajse 25.000 artikuj të ndryshëm të veshjeve janë dhënë për banorët e zhvendosur në Anbar - ndërsa familjet e prekura nga përmbytjet në Abu Ghraib kanë përfituar 7.000 artikuj të veshjeve."
Grupi humanitar “Ndihma Islamike” ka partneritet edhe me Oganizatën e Kombeve të Bashkuara për të arritur një numër të madh të irakianëve në nevojë.
“Ndihma Islamike” kohët e fundit ka nënshkruar një marrëveshje me UNICEF-in për të ofruar ujë, artikuj sanitar dhe të higjienës në Sinxhar dhe për të mbikëqyrur shpërndarjen e artikujve të ndihmës jetike për rreth deri në 8.000 banorë në nevojë," tha organizata humanitare Ndihma Islamike.
"Ne jemi afër për të filluar vendosjen e rreth 1.000 tendave familjare nga “Nihma Islame” për të ofruar strehim të përkohshëm për ata që kërkojnë sigurinë në kamp".

Burimi: OnIslam Staff
Përktheu nga anglishtja:
Mexhid Yvejsi, Gjakovë

================================================== ===

[JuliusB]

O angmokio thuj paqe mer pse thua selam. Pastaj duket se sa shum e rruajn lesht myslimanet per njeri tjetrin. Shife cfare po behet e eshte bere andej nga lindja dhe gjithcka flet qartazi fare. Po plas dhembshuria dhe merakosja sheshit. Gjithsesi ! Ja ca thuhet tek pershkrimi i hapsires se komunitetit musliman.
Komuniteti musliman(9 Vizitorë)
Besimtarët muslimanë shqiptarë mblidhen në këtë forum për të diskutuar dhe ndarë me njëri-tjetrin mësimet fetare dhe eksperiencat e tyre të jetës.

[Mexhid Yvejsi]

Vandalët racistë shkatërruan disa varreza myslimane në Chadderton

Vandalët racistë kanë kryer një sulm të pështirë mbi varrezat myslimane.
Vandalët ka çrrënjosur gurët e varreve, shkulën pllakat, shkelën lulet shkatërruar përmendoret, sa që policia e ka quajtur këtë krim i “urryer dhe pa kuptim' në Varrezat Chadderton.
Bastisja u zhvillua në Rrugën Middleton, ndërmjet orës 20:30 të premten, më 15 gusht 2014, dhe në ora 7:30 një ditë më pas.
Zyrtarët kanë marrë një telefonatë nga dikush që ishte duke vizituar varrin e një të dashuri. Kur policia arriti gjetën deri në dhjetë varre - të gjitha në pjesën e varrezave myslimane – të gjitha të dëmtuara, gjë që që kuptohet se ishte një sulm me motive racore.
Policia tani po apelon për dëshmitarët. Sgt Jon Martin tha: "Motivi i saktë për këtë vandalizëm të urryer dhe të pakuptimtë është i paqartë, por duke pasur parasysh se vetëm pjesa muslimane e varrezave ishte në shënjestër, kjo duhet të trajtohet si e motivuar nga ana racore. Kjo e bën këtë vandalizëm edhe më të pështirë. Kjo nuk është vetëm racizëm pa shkak, por është akti i qëllimshëm, i llogaritur dhe mizor i përdhosjes së përkujtimoreve të muslimanëve të cilët janë varrosur në këto varreza.
Ankthi që ka shkaktuar kjo për familjet që kanë të dashurit e tyre të varrosur këtu është i pamatshëm. Kjo nuk është vetëm vandalizëm, që mund të riparohet, por mendimi i dikujt thjeshtë për shkak të fesë së tyre. Ne kemi nevojë për të gjetur fajtorët, të cilët shumë mirë mund të jetojnë në zonën lokale, kështu që unë jam duke bërë thirrje komunitetit për ndihmë në identifikimin e tyre. Nëse ju dyshoni që mund të jenë të përfshirë, atëherë ju lutem na telefononi.
"Unë do të kërkojë nga njerëzit për të kërkuar në ndërgjegjen e tyre dhe në qoftë se ju e dini se kush është përgjegjës, të bëni gjënë e duhur dhe të na telefononi. Si do të ndiheshit ju nëse të dashurëve tuaj do të ju ndodhte që të shkatërrohen varrezat në këtë mënyrë? Mendoni për ankthin që ju do të ndjeni. Pra, ju lutem, nëse ju dini diçka atëherë na telefononi. "

Burimi: Manchester Evening News
Përktheu nga anglishtja:
Mexhid Yvejsi, Gjakovë

========================================

[Mexhid Yvejsi]

Udhëheqësit myslimanë të Detroitit, shi’itë dhe sunnitë e denoncojnë ISIS-in si "kriminelë të çmendur '

Udhëheqësit myslimanë u mblodhën të hënën tek shkallët e Bashkësisë së Dearbornit, ku dënuan me forcë ISIS-in, duke thënë se grupi militant në Irak dhe Siri nuk paraqet Islamin apo Muslimanët.
Anëtarët ISIS-it janë "kriminelë të çmendur” të cilët kanë abuzuar fenë tonë," tha Imam Muhammed Ilahi i Shtëpisë Islamike të Urtësisë në Dearborn Heights. "Ju jeni një bandë e gangsterëve ... ju nuk jeni islamik."
Organizuar nga imamët me Këshillin e Komunitetit Musliman të Michigan-it, folësit duke përfshirë udhëheqësit Shi’a dhe udhëheqësit Sunni të etnive të ndryshme dhe racave, të gjithë të bashkuar, duke thënë se ISIS nuk flet për Islamin.
"Prerja e kokës e James Foley ... është një shkelje e qartë e Kur'anit dhe e mësimeve të Profetit Muhammed," tha Imam Mustafa Elturk, që së bashku me Imam Muhammed Ilahin e Këshillit të Komunitetit Musliman të Michigan-it, thanë se "ISIS-i nuk përfaqëson Islamin as muslimanët."
Ngjarja e së hënës ishte tubim tretë anti-ISIS në Dearborn këtë verë që u organizua nga muslimanët lokalë. Dy tubime të organizuara nga udhëheqësit shiitë u mbajtën në Dearborn në qershor, ku u dënua ISIS. Në të dy mitingjet morën pjesë me qindra muslimanë.
Rreth 50 vetë morën pjesë në protestën e së hënës, që përfshinte vërejtjet e bëra nga imamët lokal, Osama Siblani, botues i gazetës Arab-American News në Dearborn, Dawud Walid, drejtor i Këshillit për Marrëdhëniet Amerikano-Islame në Michigan dhe Steve Spreitzer, kryetar për Diversitete në Michigan.
"Ata janë armiq të njerëzimit," tha Siblani për ISIS-in.
Siblani dhe Ilahi kërkuan nga Shteteve e Bashkuara të Amerikës për të ndaluar mbështetjen e grupeve të opozitës siriane si ISIS. SHBA ka thënë se mbështet grupet e moderuara të opozitë në Siri, jo grupet ekstremiste si ISIS. Ilahi kritikoi, gjithashtu,veprimet e Izraelit në Gaza.
"ISIS është një grup terrorist," tha Imam Ali Aliu, udhëheqësi fetar i Komunitetit Mysliman në Periferinë Perëndimore, i xhamisë së Kantonit. "Ata nuk flasin në emër të Islamit, në emër të muslimanëve, në emër të njerëzimit."
Një Imam në Dearborn, Ahmed Xhibril, është bërë një udhëheqës fetar shumë i popullarizuar në internet për luftëtarët ISIS-it nga Perëndimi, sipas një analisti britanik. Por udhëheqësit fetar myslimanë në mitingun e së hënës ishin të bashkuar të gjithë kundër ISIS-it.
"Ata kanë një program të keq, më i keqi që prej Gjermanisë naziste," tha Ahmad Nasser nga Livonia dhe për ISIS tha, "Ata janë të neveritshëm."
Imam Ali Lela i Trojës tha për ISIS-in: "Ky nuk është Islami që ne e praktikojmë.”

Burimi: Freep
Përktheu nga anglishtja:
Mexhid Yvejsi, Gjakovë
================================================

[Mexhid Yvejsi]

Anëtarja e Kuvendit Saudit folëse në Konferencën e Shkencore Botërore

Një fondacion kryesor Shkencor Zviceran ka zgjedhur një femër anëtare e Kuvendit Sauditë për të folur së bashku me personalitete ndërkombëtare në një Konferencë Shkencore për të theksuar rolin e shkencës në gjetjen e zgjidhjeve për problemet bashkëkohore globale.
Hajat Sindi, bioteknologjiste, do të flasë në ngjarje ndërkombëtare TEDxCERN, e cila do të mbahet më 24 shtator 2014, nën sloganin "Përpara: Hartoni të ardhmen me shkencë"
Pjesëmarrësit do të diskutojnë hulumtimet, shpikjet dhe projektet ambicioze që synojnë për të mobilizuar shkencën në shërbim të njerëzimit dhe për të kapërcyer sfidat në shëndetësi, në fushën e mjedisit dhe fushën arsimore.
"Shkenca është edhe eksplorimi i botëve përtej imagjinatës dhe një pjesë e jetës së përditshme - një përbërëse shumë e rëndësishme në përballjen me sfidat me të cilat përballemi sot dhe në të ardhmen," tha Brian Cox, mikpritës i këtij evenimenti.
Hajat Sindi do të jetë në mesin e personaliteteve kryesore në fushën e kërkimit, duke përfshirë gjenetisten kryesore dhe biologen molekulare, Nina Fedoroff, shkencëtarin, Danielle Fong, studiuesen Julia Greer dhe matematikanin dhe filozofin, John Mighton.
"Dr.Hajat Sindi ka luajtur një rol pionier në ofrimin e kujdesit shëndetësor dhe mundësive shkencore për gratë në Lindjen e Mesme në një mënyrën që mobilizon shkencën dhe zbulimet për planifikimin e të ardhmes dhe përmirësimin e saj. "tha Claudia Marc.

Burimi: World Bulletin
Përktheu nga anglishtja:
Mexhid Yvejsi, Gjakovë

=========================================