Pa dyshim se e ardhmja i takon Islamit

[busavata]

prej sodit llogarite nje ma pak , une po rikthehem ne fejen e te parve te mi ..

p.s. i lutem te gjithve , mos i besoni budallakive vehabisto/sallafiste ..

[referi_1]

prej sodit llogarite nje ma pak , une po rikthehem ne fejen e te parve te mi ..

p.s. i lutem te gjithve , mos i besoni budallakive vehabisto/sallafiste ..

Rruga tu bëftë pambuk.
Manitu qoft me ty.

[Nuh Musa]

Angmokio :
Pprofeti jonë,nji pjesë të kohës në vetmi e ka kaluar në shpellën Hira.Mu në atë shpellë i erdhi edhe shpallja,pra Kur'ani famëlartë filloj zbritjen nga ajo shpellë.
Hadithi në fjalë nëse e keni lexuar ma lartë është autentik për të cilin neve jemi detyruar që ta besojmë,përnryshe ju quheni shpifës nëse nuk argumentoni të kundërtën e këtij hadithi,dhe dihet në islam po të dalish me nji deklaratë të tillë kundra hadithit autentik,sheriati parashikon dënim.
She shpifja tjetër është se po më ngarkoni edhe me nji akuzë tjetër e ajo është gjoja se unë e mohoj Kur'anin,sepse mohimi i Kur'anit është baras me kufër që në islam dënohesh me vrasje,përndryshe ju dënoheni,pra dënohet ai që shpif.
Me ktë fajli praktikisht po ndalon muslimanët të besojnë në hadithin autentik,dhe kjo është nji vepër penale në islam që si pasoj ka dënimin sheriatik.

Nccc e ku e shiqoni juve këtë kontradiktë mes ajetit Kur'anor dhe hadithit në fjalë?Sillni tefsirin (spejgimin) e ajetit në fjalë?Përndryshe përsëri akuzoheni me shpifje sepse po spjegoni ajetet Kur'anore njerëzve sipas dëshirave të juaja dhe kjo është nji vepër e rëndë penale.

Unë i pranoj të dyja sepse kështu jam i urdhëruar, dhe asnji musliman në botë nuk shikon ndonji kontradiktë mes ajetit Kur'anor dhe hadithit në fjalë,përndryshë këtë do ta thoshin imamllarët dhe muhadithët e këtij ummeti,dhe Allahu nuk e ka lënë fenë në dorë të juaj dhe të spjegoni sipas tekave të juaja të sëmura.
Kështu që nji ndër detyrat kryesore të Halifit të muslimanëve do jetë edhe dënimi i këtyre njerëzve që për fenë e Allahut folin pa argumente....
Pastaj shiqoni këtë tjetrin që nuk i vjen hiç mirë kur na ja zbulojmë dreshitë në lidhje me rrafidat gjoja se :
Mexhid Yvejsi :
Përkundrazi ore Mexhid,rrafidat e tu nuk pranojnë as Kur'anin e as hadithin,bile ata shpifin mbi Kur'anin,hadithin,sahabët, shokët e Profetit,për nënën e besimtarëve dhe 99 shirkijate dhe kufriate tjera...
Nuh Musa :
A po na tregon pakëz se si dhe ku unë po i përshkruaj Allahut atribute njerëzore?

Larg qoft ajo......por mendon se gjykimet sheriatore te joautorizuara nuk jan me te demshme ???.....nese me attributet do i beje zullum vetvetes, se paku Allahu eshte FALES.....por zullumin ndaj njerezve nuk ta fal Allahu po qe se une e kerkoj hakun.....te eshte kjo se paku e qarte ?

[angmokio]

Angmokio :
Pprofeti jonë,nji pjesë të kohës në vetmi e ka kaluar në shpellën Hira.Mu në atë shpellë i erdhi edhe shpallja,pra Kur'ani famëlartë filloj zbritjen nga ajo shpellë.

Fjalen shpellar ta thashe me kuptimin e njerezve qe nuk kane pare boten por kane lindur dhe rritur ne shpelle. Profeti a.s preferoi shpellen ne kohen kur ishte tregtar dhe kishte katandi.

Hadithi në fjalë nëse e keni lexuar ma lartë është autentik për të cilin neve jemi detyruar që ta besojmë,përnryshe ju quheni shpifës nëse nuk argumentoni të kundërtën e këtij hadithi,dhe dihet në islam po të dalish me nji deklaratë të tillë kundra hadithit autentik,sheriati parashikon dënim.

Cili sheriat e percakton kete? Fetwate e dijetareve te sojit tend qe te kene ne dore vrasin gjithe muslimanet anembane globit? Po ato hadithe te bukhariut qe deri me pare ishin autentike por me pas Sheikh Albani i deklaroi hadithe te dobeta. Por sikur pas disa vitesh te vij nje Sheikh Albani tjeter dhe ta nxjerre kete hadith po ashtu te dobet? Feja islame nuk njeh kontradikta , ndaj te thashe me siper zgjidh e merr . Kompromise me Kuranin nuk behet sepse ai eshte ligji. Nese ke nje problem per te zgjidhur nuk shkon tek hadithi por tek kurani sepse atje eshte fjala e Allahut xh.sh. Ne pamundesi per te pasur nje reference nga kurani atehere drejtohemi tek hadithi. Si mund te marr per baze nje hadith qe hedh teresisht ''meshiren'' per te cilen Allahu xh.sh e dergoi ate? Si mund te jete nje hadith i sakte ky kur vete profeti a.s kur e goditen dhe e masakruan ne Taif luti allahun ti falte duke thene ''Fali o Allah se nuk e dijne c'bejne?' Por kur mekasit e debuan , i vrane shoket , desh e vrane dhe te , i moren pasurine e ckish dhe kur u kthye u tha ''Jeni te gjithe te lire, Allahu ju falte'' Ky eshte profeti qe une njoh. Kjo eshte arsyeja qe une besoj ne islam sepse besoj ne miresi, meshire e paqe ne te kundert pse duhet te zgjedh islamin kur islami nuk njihka meshire. Allahu xh.sh ne 113 sure te kuranin fillon duke na kujtuar meshiren nderkohe qe nje ''fodull' si ti mundohesh me shpirt te deshmosh te kunderten?

She shpifja tjetër është se po më ngarkoni edhe me nji akuzë tjetër e ajo është gjoja se unë e mohoj Kur'anin,sepse mohimi i Kur'anit është baras me kufër që në islam dënohesh me vrasje,përndryshe ju dënoheni,pra dënohet ai që shpif.
Me ktë fajli praktikisht po ndalon muslimanët të besojnë në hadithin autentik,dhe kjo është nji vepër penale në islam që si pasoj ka dënimin sheriatik.

Nuk ka ligj ne bote qe ndeshkon nje musliman pa ju degjuar fjala ne gjygj fillimisht. Po flasim ne nje shtet islamik te mirefillte dhe jo shtet psikopatesh me njerez si ti. Qofte ne kete bote ashtu dhe ne boten tjeter kur te dal perpara Allahut xh.sh pikerisht keshtu do deklaroj '' Si mund te jete profeti im o Allah atij te cilit i atribuove kaq te mira nje kriminel i cili te daklaroje se ka ardhur per te therur kur ti vete ne kuran na thua se eshte meshire per njerezimin?

Nccc e ku e shiqoni juve këtë kontradiktë mes ajetit Kur'anor dhe hadithit në fjalë?Sillni tefsirin (spejgimin) e ajetit në fjalë?Përndryshe përsëri akuzoheni me shpifje sepse po spjegoni ajetet Kur'anore njerëzve sipas dëshirave të juaja dhe kjo është nji vepër e rëndë penale.

Unë i pranoj të dyja sepse kështu jam i urdhëruar, dhe asnji musliman në botë nuk shikon ndonji kontradiktë mes ajetit Kur'anor dhe hadithit në fjalë,përndryshë këtë do ta thoshin imamllarët dhe muhadithët e këtij ummeti,dhe Allahu nuk e ka lënë fenë në dorë të juaj dhe të spjegoni sipas tekave të juaja të sëmura.

Si i pranon te dyja se nuk e kuptoj? Islami prandaj qendron ne krye te te gjitha feve te tjera pikerisht ne baze te llogjikes dhe arsyes. Une ta thash mendimin tim me siper. Mi sqaro pak te dyja keto dy virtyte te kunderta me njera-tjeren te profetit a.s.

[referi_1]

Nuh Musa :

.por zullumin ndaj njerezve nuk ta fal Allahu po qe se une e kerkoj hakun.....te eshte kjo se paku e qarte ?

Tamam,por duhet të kemi parasysh se Allahu nuk fal mëkatin e shirkut (Ti përshkruhet shok Allahut në rububijje-Zotërim,uluhijje-adhurim dhe në esmaussifat-emrat dhe cilësit e Allahut) si dhe nuk falë sharjen dhe talljen me fenë,dhe dënimi për këta është vrasja e tij...kuptohet nëse ai gjat jetës së tij nuk pendohet.
Angmokio :

Fjalen shpellar ta thashe me kuptimin e njerezve qe nuk kane pare boten por kane lindur dhe rritur ne shpelle. Profeti a.s preferoi shpellen ne kohen kur ishte tregtar dhe kishte katandi.

Edhe Profeti nuk pa botën,pra nuk shetiti botën,dhe plus kësaj ishte edhe më keq sepse ishte analfabet dhe nuk ka ditur shkrim dhe lexim deri në vdekje.Por kjo për të është përparësi,mrekulli dhe virtyt,sepse ajetet Kur'anore që erdhën nga shpella,ndryshuan botën,mposhtën imperitë dhe ata fjalë nga shpella u bënë zotërues të tokës mbi 1000 vite dhe endej po vazhdon deri në fund të botës.Kurse me analfabetizmin e tij,mposhti tërë sfiduesit e botës pra njerëzit e arsimuar dhe tërë mbretërit e botës....kurse për ne të gjorët analfabetizmi është mangësi,sepse sot kurkush nuk mudet bile edhe të punësohet nëse është analfabet deh nëse njerëzit marrin vesh se ai po shkon dhe mediton nëpër shpella.

Cili sheriat e percakton kete? Fetwate e dijetareve te sojit tend qe te kene ne dore vrasin gjithe muslimanet anembane globit?

Pra sipas jush çka mendoni se a ësht ëhadithi daif ose autentik?Pastaj kush janë diejtarët e mij që po vrasin të gjith muslimanët anemban globit?

Po ato hadithe te bukhariut qe deri me pare ishin autentike por me pas Sheikh Albani i deklaroi hadithe te dobeta.

Kjo tregon se hadithet nuk janë në shkallë sikur Kur'ani,por juve a e dini se sa ligje dhe rregulla janë ardhur dhe zbatohen nga hadithet?Shumica e dënimeve sheriatike vinë nga përcaktimi i saktë i haditheve kur është fjala për shumën e parave ëq duhet të prehet dora,gurëzimi ose frishkëllimi i zinaqarëve dhe shum e shum dënime tjera sheriatike që nuk ceken në Kur'an sepse kjo është normale se Kur'ni nuk mundet të spjegon dënimet në detaje dhe imtësira.
Sa për shejh Alabanin duhet nji gjë ta kuptojmë njiher e mirë se : shkenca e hadithit ka mbaruar 300 vite pas vdekjes së Profetit,kjo don të thotë se pas kësaj asnji diejtar nuk mundet të vjen me ndonji risi që nuk e kan thënë imamllarët e këtij ummeti.Për këtë edhe Albani jo se e ka shpikur vetë nga mendja e tij,por ai kështu e ka gjetur nga dijetarët e tjerë dhe ai nuk bën tjetër vetëm se merr mendimin e diejtarëve tjerë.Të thuash ndryshe është injorancë ashtu siç bëjnë disa të marrë që personalitetin e tij e ngritin në kulm.Pra albani nuk ka zbuluar diçka të re,dhe as që do të dali dikush deri në kijamet që do të zbulon diçka të re në hadith,sepse kjo i bjen se Allahu nuk na ka përsosur fenë dhe ka lënë mangësi dhe i ka lënë të paspjeguara ,kjo don të thotë se gjeneratave të hershme u ka bërë padrejtësi...sidomos nëse është puna për hadithe të rëndësishme dhe të kjarta që i shërbejnë njeriut në jetën e përditshme.

. Por sikur pas disa vitesh te vij nje Sheikh Albani tjeter dhe ta nxjerre kete hadith po ashtu te dobet?

Përsëri nuk kupton,se shejh Alabani dhe kushdoqoftë kurrë nuk mundet të vij me diçka të re pa e thënë imamllarët e hershëm,pra nëse ata kan thënë diçka rreth këti hadithi se është daif dhe sjellin argumentet dhe kjo pranohet.Kurse imam Albani i ri këtë duhet ët na sjellë dhe unë këtë kërkoj prej juve të më tregoni se cili ulema ose dijetar çka ka thënë për hadithin në fjalë?Pra çdo gjë është e thënë me herët por na nuk e dimë se ku është thënë dhe cili e ka thënë...
Sikur të ndosh kështu dhe ashtu..kta janë cytje të djallit.Por edhe hadithi është ligj sepse kush mohon hadithin njisoj bëhet kafir.

Nese ke nje problem per te zgjidhur nuk shkon tek hadithi por tek kurani sepse atje eshte fjala e Allahut xh.sh.

Dhe pastaj vetë i përgjigjesh :

Ne pamundesi per te pasur nje reference nga kurani atehere drejtohemi tek hadithi.

hallall të qoftë.DHe krejt diskutimi lart është kotë.
Sepse është nji rregull profetike që e ka thënë profeti nji sahabiu se si do të gjykon nëse nji gjë nuk e gjen në Kur'an?- Pra do të gjykon mbas hadithit dhe kështu me radhë vazhdon përgjigjja...

Si mund te marr per baze nje hadith qe hedh teresisht ''meshiren'' per te cilen Allahu xh.sh e dergoi ate?

Po mirë disa njerëz që Profeti i mallkoi ata a është kjo mëshirë ose vrazhdësi?Profti disa i ka mëshiruar e disa i ka mallkuar dhe i ka vrarë po thotë edhe nëse kapen për çarçafët e Kabës së shenjtë.Ku është ajeti Kur'anor me kuptim që ''..Ne të dërguam mëshirë..''

Si mund te jete nje hadith i sakte ky kur vete profeti a.s ...

Po ku e vërtetove ti se hadithi në fjalë nuk është i saktë...tani do shkojmë sipas llogjikës tënde ose sipas shkallës ës besueshmërisë së hadithit?

Ky eshte profeti qe une njoh. Kjo eshte arsyeja qe une besoj ne islam sepse besoj ne miresi, meshire e paqe ne te kundert pse duhet te zgjedh islamin kur islami nuk njihka meshire.

Por mu kjo është problemi se besimtari nuk jeton vetëm në mëshirën e Allahut por edhe nga friga e dënimit sepse Ai ësht Dënues i ashpër,i pamëshirshëm për kuffarët,Allahu thotë vetë në Kur'an se nuk i don qafirat.

Mi sqaro pak te dyja keto dy virtyte te kunderta me njera-tjeren te profetit a.s.

Pra për disa dënimi i Allahut është mëshirë për të tjerët.

[angmokio]

Refer qe mos te zgjatemi shume, ke hapur nje teme qe titullohet e ardhmja i takon islamit. Cila e ardhme i takon islamit duke i thene njerezimit qe profeti yne ka ardhur per te therur?

Besoj se ti personalisht misionin tend per te bere dawe (thirrje ne islam) e ke kryer me shume sukses. Nga zgjuarsia dhe llogjika yte e hatashme tere forumin e ke kthyer pas vetes duke i besuar Allahut xh.sh.

[Nuh Musa]

Nuh Musa :
Tamam,por duhet të kemi parasysh se Allahu nuk fal mëkatin e shirkut (Ti përshkruhet shok Allahut në rububijje-Zotërim,uluhijje-adhurim dhe në esmaussifat-emrat dhe cilësit e Allahut) si dhe nuk falë sharjen dhe talljen me fenë,dhe dënimi për këta është vrasja e tij...kuptohet nëse ai gjat jetës së tij nuk pendohet.
.

Zullumi qe ja ben vetvetes eshte shume i lehte, e ke shume kollaj, se Allahu fal shume....per kete zullum nuk fola.....

Une foli per zullumin qe mund me ma bere mua !!!, ekziston MUNDESIA qe te zbatohet sheriati me "padrejtesi" ???, nese PO, atehere nuk e shoh te arsyeshme se si mund aq "kollaj" me fole per gjykime !!!, duhet te jesh i sigurte gati 100% se une do ta kerkoj hakun !!!

E din SA dora priten ne arabine saudike ???, e din sa njerez gjykohen me vdekje po aty (ta marim saudine ngase krahas iranit figuron si synonym i "gjykimit" super te lehte dhe te shpejte kur vjen fjala per vrasje shtetnore) ?....ngrej perpjesetimet, dhe do te shohesh se ne SHBA shume me kollaj i "vret" shteti njerezit !

Muslimanet jane te "zhurmshem", por kur vjen puna me mare vendime te rrenda, sejcili e fut bishtin nder vege.....te PARET jane hoxhollaret ose dijetaret, qe e kane gjuhen e lehte, e qe ne teori presin e vrasin sikur kane te bejne me shitblerjen e patlixhanave. Krejt aktet makabre nder muslimanet aman nuk e kane burim hoxhen ose dijetarin, por jane pikerisht njerez te atij soji, qe nuk ja kane haberin VLERES se gjykimit, dhe HAKUT qe e shkakton ajo.....jo ndaj KRIJUESIT, por ndaj NJERIUT....

KRIJUESI FAL lehte, njeriu fal rrende.....ke parasysh kete....dhe po te ja dinit vleren gjykimit, edhe ne enderr do te trishtonit.....pergjegjesi shoki, mbaje mend, ke pergjegjesi per sejcilin hap qe e ben....edhe per fjalet qe i leshon ketu.


selam