Turqi: 3 shqiptare ndermarrin nje sulm terrorist, 3 viktima

[angmokio]

Pse te jete gruaja kunder vullnetit te Allahut ..nuk e ke gruan muslimane?

Ketu pastaj dalim perseri ne mungesen e dijes se duhur qe ke ti ndaj islamit. Islami pamvaresisht se i ka dhene mundesine meshkujve per tu martuar (dhe jo per ti shkundur lart e poshte me ******) me 4 gra i ka dhene edhe femres mbrojtjen dhe te drejten e marrjes se vendimeve. E drejta e marrjes se nje gruaje te dyte nuk eshte vendim qe e merr mashkulli vetvetiu por duhet qe gruaja e tij te bjere dakort. Nese ajo refuson sigurisht qe nuk mundesh. Vetem nje idiot mashkull do shkaterronte familjen ne divorc vetem per teken e pasjes se nje gruaje tjeter. Ndaj dhe islami e edukon mashkullin te ule shikimin ndaj femrave te botes se kur te ngrihet temperatura fillojne pasojat

[ane]

Ketu pastaj dalim perseri ne mungesen e dijes se duhur qe ke ti ndaj islamit. Islami pamvaresisht se i ka dhene mundesine meshkujve per tu martuar (dhe jo per ti shkundur lart e poshte me ******) me 4 gra i ka dhene edhe femres mbrojtjen dhe te drejten e marrjes se vendimeve. E drejta e marrjes se nje gruaje te dyte nuk eshte vendim qe e merr mashkulli vetvetiu por duhet qe gruaja e tij te bjere dakort. Nese ajo refuson sigurisht qe nuk mundesh. Vetem nje idiot mashkull do shkaterronte familjen ne divorc vetem per teken e pasjes se nje gruaje tjeter. Ndaj dhe islami e edukon mashkullin te ule shikimin ndaj femrave te botes se kur te ngrihet temperatura fillojne pasojat

Elhaduluhah ,shume mire ka mendu Allahu ,kjo metologji kursen kohe dhe para ..pse te shkoj muslimani ne shtepi publike kur shtepija publike vjen te ai
P.S e kemi diskutu "aprovimi" e gruas disa here ..ska grua normale ne bote qe me deshire do pranonte te ndante burrin me tjetren.

[Qyfyre]

Profeti Muhamed a.s kur vajti ne Meke mbajti nje hytbe (fjalim) ku i siguroi te gjithe jobesimtareve paqe dhe siguri dhe duke vendosur ligje ne rast kundravajtjeje. Kjo vlen te theksohet pastaj nese dikush ka bere shkelje kjo eshte ceshtje personale qe ka marre ndeshkim. Une flas per islamin si fe apo me sakte per Muhamedin a.s si drejtues i shtetit islam ne ate kohe. Per kete jam 100% i sigurte .

Atehere s'mund te themi qe "Eshte fakt historik qe pas kthimit te profetit a.s ne Meke askush nuk u vra nga jobesimtaret"

[angmokio]

Atehere s'mund te themi qe "Eshte fakt historik qe pas kthimit te profetit a.s ne Meke askush nuk u vra nga jobesimtaret"

Po flasim per islamin si fe dhe jo per individin. Me siper debati po zhvillohej jo per individin por per islamin si fe. Pergjigja ime eshte e lidhur me islamin si fe qe e ka te ndaluar te vrase nje person te nje besimi tjeter apo jobesimtar te pafajshem. Dmth shteti islam i asaj kohe nuk vrau asnje jobesimtar te pafajshem. Ky eshte fakt.

Pastaj injoranca tek shume muslimane eshte ulur kembekryq . A nuk e shikon ne kohet e sotme qe (te ashtequajturit ) muslimane po vrasin muslimane? A mos valle u thote Kurani te vrasin dhe muslimanet?

[Qyfyre]

Po flasim per islamin si fe dhe jo per individin. Me siper debati po zhvillohej jo per individin por per islamin si fe. Pergjigja ime eshte e lidhur me islamin si fe qe e ka te ndaluar te vrase nje person te nje besimi tjeter apo jobesimtar te pafajshem. Dmth shteti islam i asaj kohe nuk vrau asnje jobesimtar te pafajshem. Ky eshte fakt.

Pastaj injoranca tek shume muslimane eshte ulur kembekryq . A nuk e shikon ne kohet e sotme qe (te ashtequajturit ) muslimane po vrasin muslimane? A mos valle u thote Kurani te vrasin dhe muslimanet?

Ti e ke thene qarte, dhe nuk ka vend fare per interpretime te ajo qe citova. Mbase ka qene thjesht nje gabim ne menyren e te shprehurit. Po dhe per shtetin islam te asaj kohe nuk mund te thuash se eshte fakt historik qe nuk ka vrare asnje. Nuk besoj se ekziton nje fakt historik i tille. Thjesht mund te thuash qe Muhamedi ka then mos vrisni asnje.

[Antiproanti]

...

Pastaj injoranca tek shume muslimane eshte ulur kembekryq . A nuk e shikon ne kohet e sotme qe (te ashtequajturit ) muslimane po vrasin muslimane? A mos valle u thote Kurani te vrasin dhe muslimanet?

Se paku ashtu si e lexojne, kuptojne dhe interpretojne vrasesit dhe mbeshtetesit e tyre, po...
Ketu nuk eshte fjala vetem per disa dhjetra ekstremiste dhe terroriste, cfare ekzistojne edhe ne shoqeri jo-muslimane, por per dhjetra mijera aktiviste dhe miliona mbeshtetes dhe simpatizante te individeve dhe grupeve te ndryshme radikale qe kryejne, organizojne dhe mbeshtesin vepra te tilla kriminale.

Perndryshe, ata qe vrasin muslimane dhe jo-muslimane, te fajshem dhe te pafajshem, e kane relativisht lehte te arsyetohen para vetes se tyre dhe ne fund edhe para Allahut. Mjafton qe para kryerjes se veprave kriminale te falen si duhet. Sepse, parmisht ne asnje rast asnje besimtar nuk eshte i afte dhe nuk e ka te lejuar qe te vendos per fajesine/pafajesine perfundmtare te nje personi tjeter, pavaresisht rrethanave dhe situates, perjashtuar fatkeqesite e pashmangshme.
Prandaj, veprimet luftarake dhe vrasjet me motive te qarta fetare duhet te ndalohen dhe delegjitimohen plotesisht dhe pa asnje perjashtim, pavaresisht cfare shkruan kurani dhe si mund te interpretohen ato shkrime ne kohen tone. Kjo, megjithate, nuk do te thoshte pershendetje definitive nga besimi fetar (edhe gjate luftes apo kryerjes se veprave kriminale), por vetem refuzim i pretendimit te se drejtes per t'u thirrur (publikisht) ne cfaredo forme ne emer te fese dhe zotit, per te justifikuar ose veprime te ngjashme kriminale ose organizmin dhe mbeshtetjen aktive te tyre. Zoti nuk i ka dhene askujt te drejten qe te thirret ne emrin e tij apo ta barte ate si mburoje gjate avanturave te tij ne fushebeteja te ndryshme luftarake dhe jetesore ne pergjithesi. pavaresisht se sa legjitime, te nevojshme edhe te mira mund te konsiderohen veprat e tilla nga njerez te ndryshem apo grupe te ndryshme te interesit. Dhe per te penguar nje perdorim te tille te fese dhe Zotit nuk eshte e mjaftushme te thuhet se "Allahu e di me se miri". Sepse kjo ne fund do ta bente edhe Allahun bashkefajtor te veprave te ndryshme kriminale dhe padrejtesive. Ky faj dhe kjo padrejtesi nuk mund te rregullohen ne menyre adekuate as me parajsen dhe ferrin.

[angmokio]

Se paku ashtu si e lexojne, kuptojne dhe interpretojne vrasesit dhe mbeshtetesit e tyre, po...
Ketu nuk eshte fjala vetem per disa dhjetra ekstremiste dhe terroriste, cfare ekzistojne edhe ne shoqeri jo-muslimane, por per dhjetra mijera aktiviste dhe miliona mbeshtetes dhe simpatizante te individeve dhe grupeve te ndryshme radikale qe kryejne, organizojne dhe mbeshtesin vepra te tilla kriminale.

Perndryshe, ata qe vrasin muslimane dhe jo-muslimane, te fajshem dhe te pafajshem, e kane relativisht lehte te arsyetohen para vetes se tyre dhe ne fund edhe para Allahut. Mjafton qe para kryerjes se veprave kriminale te falen si duhet. Sepse, parmisht ne asnje rast asnje besimtar nuk eshte i afte dhe nuk e ka te lejuar qe te vendos per fajesine/pafajesine perfundmtare te nje personi tjeter, pavaresisht rrethanave dhe situates, perjashtuar fatkeqesite e pashmangshme.
Prandaj, veprimet luftarake dhe vrasjet me motive te qarta fetare duhet te ndalohen dhe delegjitimohen plotesisht dhe pa asnje perjashtim, pavaresisht cfare shkruan kurani dhe si mund te interpretohen ato shkrime ne kohen tone. Kjo, megjithate, nuk do te thoshte pershendetje definitive nga besimi fetar (edhe gjate luftes apo kryerjes se veprave kriminale), por vetem refuzim i pretendimit te se drejtes per t'u thirrur (publikisht) ne cfaredo forme ne emer te fese dhe zotit, per te justifikuar ose veprime te ngjashme kriminale ose organizmin dhe mbeshtetjen aktive te tyre. Zoti nuk i ka dhene askujt te drejten qe te thirret ne emrin e tij apo ta barte ate si mburoje gjate avanturave te tij ne fushebeteja te ndryshme luftarake dhe jetesore ne pergjithesi. pavaresisht se sa legjitime, te nevojshme edhe te mira mund te konsiderohen veprat e tilla nga njerez te ndryshem apo grupe te ndryshme te interesit. Dhe per te penguar nje perdorim te tille te fese dhe Zotit nuk eshte e mjaftushme te thuhet se "Allahu e di me se miri". Sepse kjo ne fund do ta bente edhe Allahun bashkefajtor te veprave te ndryshme kriminale dhe padrejtesive. Ky faj dhe kjo padrejtesi nuk mund te rregullohen ne menyre adekuate as me parajsen dhe ferrin.

Degjoje kete videon deri ne fund nese ke kohe.

Hoxhe Ahmed Kalaja - Distancim nga akti terrorist ne Turqi

[semiku]

Ja kush janë xhihadistët shqiptarë që vranë tre ushtarë turq



Muhamed Zekiri, 18 vjeç nga Ohri dhe Bunjamin Iseni-Hu nga fshati Gërçec i Shkupit janë dy autorët e sulmit të vrasjes bashkë me shtetasin e Kosovës, Qëndrim Ramadani.

Muhamed Zekiri është 18 vjeçari nga Ohri, për të cilin thuhet se nga mosha e mitur kishte shkuar në Tiranë për të studjuar teologjinë në Medresenë e Tiranës. Albinfo.ch mëson se bëhet fjalë për djaloshin e familjes Zekiri, e cila vite më parë ishte shpërngulur nga fshati Tatesh për të jetuar në Ohër.
Familja e tij është mbyllur në shtëpinë e tyre dhe nuk ka asnjë lëvizje.
Por edhe fqinjët e tij në Ohër theksojnë se nuk e njohin atë, sepse që nga mosha e vogël është larguar nga shtëpia.
Ministria e Brendshme ka folur për dy shtetasit e Maqedonisë, duke theksuar se ata pak janë të njohur në evidencën e MPB-së.
Zëdhënësi i MPB-së, Ivo Kotevski ka deklaruar për Albinfo se 18 vjeçari M.Z sipas informacioneve nga mosha 16 vjeçare ka shkuar në Siri dhe se ka qenë pjesë e grupeve xhihadiste.

“Ne kemi bërë verifikimin e të dhënave të dyshuarit dhe të gjitha informacionet i`a kemi dërguar autoriteteve turke për hetime të mëtejshme”, deklaroi Kotevski, duke theksuar se janë në kontakt me autoritetet turke.

Muhamed Zekiri i lindur në vitin 1995, disa herë kishte udhëtuar drejt Sirisë, ndërsa për herë ë parë ishte në vitin 2011 dhe se atje kishte qëndruar më shumë se një vit. Ai gjithashtu kishte udhëtuar shpeshherë në destinacionin Ohër – Tiranë dhe kjo ishte evidentuar nga MPB-ja.
Por, MPB nuk ka hollësi të tjera për rastin e autorit të dytë të atentatit, Bunjamin Iseni, i cili nga mediat turke dhe evropiane ishte evidentuar si Benjamin Hu, me origjinë kineze.

Por cila është e vërteta e Benjamin Isenit apo të njohurit si Benjamin Hu. Sipas informacioneve të besuara për Albinfo.ch, bëhet fjalë për 18 vjeçarin Benjamin Iseni nga fshati Gërçec i Shkupit, me shtetësi gjermane, i biri i Nimetulla Imerit, i cili vitin e kaluar humbi jetën në luftimet në Siri përkrahë forcave xhihadiste kundër regjimit të Bashar al – Assad.
Benjamini përdor mbiemrin Hu, pasi që nëna e tij është me origjinë kineze, por me përkatësi fetare myslimane. Kjo familje po jetonte në Berlin. Ai që nga mosha 16 vjeçare ishte në Siri dhe ishte përfshirë në radhët e grupeve xhihadiste nga Shqipëria, Kosova dhe Maqedonia, që po luftonin dhe operonin në kufirin turko – sirian. Benjamini u bë i njohur për opinionin vitin e kaluar, kur u paraqit informacioni se ka qenë bashkë me të atin e tij në momentin kur është vrarë dhe se ai ka marrë lëndime në këtë sulm.Zekiri dhe Iseni, dy xhihadistët e rinj ishin anëtar të grupit më radikal ‘Jabha al Nusra’, e cila është shumë e lidhur me rrjetin terrorist të “Al Kaedas”.
Burimi: AlbInfo.ch ...GazetaExpress...Hurriyetdailynews

* Shqiptaro-kinezi terrorist ... Hu-Hu baba HU ... i kemi infektuar edhe kinezet ...!

[referi_1]

Rrjedhin detaje telefonike të dyfytyrësisë të Turqisë se do ta sulmoj SHIISH-in në Siri

PDF | Print | E-mail

Kryeministri turk Rexhep Tajip Erdogani e ka ndaluar YouTuben e cila ka ndodhur pas një bisede që ka rrjedh mes Shefit të Inteligjencës turke Hakan Fidanit dhe ministrit të jashtëm turk, Ahmet Davutollu se ai donte ta heq video-ndarjen nga faqja e internetit.

Â

Rrjedhin detaje telefonike se Erdogani mendon për një sulm ndaj Sirisë " i cili duhet të shihet si një mundësi për ne [Turqinë]".

Në bisedë, shefi i inteligjencës Fidani thotë se ai do ti dërgojë katër burra nga Siria për ta sulmuar Turqinë që të "bëhet një shkak për luftë".

Zëvendës Shefi i Shtabit gjenerali i përgjithshëm Yaşar Güler përgjigjet se veprimet e parashikuara të Fidanit janë "një shkak i drejtpërdrejtë i luftës ... atë çfarë ju doni ta bëni është një shkak i drejtpërdrejtë i luftës".

Ministria e jashtme e Turqisë tha se incizimi i rrjedhur i zyrtarëve të lartë që e diskutojnë operacionin në Siri ishte "pjesërisht i manipuluar" dhe është një "sulm fatkeq" për sigurinë kombëtare.

Në videon e rrjedhur, Fidani diskuton me Davutollu, Gylerin dhe zyrtarë të tjerë për një operacion të mundshëm brenda Sirisë për ta siguruar varrin e Sulejman Shahut, gjyshit të themeluesit të perandorisë Osmane.

Transkripti i plotë:

Ahmet Davutolugu:

"Kryeministri tha se në konjukturën aktuale, ky sulm (në varrin e Suleiman Shahit) duhet të shihet si një mundësi për ne."

Hakan Fidani:

"Unë do ti dërgoj 4 burra nga Siria, nëse kjo është ajo që duhet. Unë do ta bëj një shkak për luftë, duke e urdhëruar një sulm me raketa mbi Turqinë; ne gjithashtu mund ta përgatisim një sulm në varrin e Suleiman Shahit nëse është e nevojshme."

Feridun Sinirlioglu:

"Siguria jonë kombëtare është bërë një politikë e lirë e zakonshme e brendshme."

Yaşar Güler:

"Ky është një shkak i drejtpërdrejtë i luftës. Unë mendoj, çfarë do të bëni është një shkak i drejtpërdrejtë i luftës."

SEANCA E PARË:

Ahmet Davutollu: Unë nuk mund plotësisht ta kuptoj një gjë tjetër, pikërisht atë që e bën ministri i jonë i jashtëm që supozohet ta bëje? Jo, unë nuk jam duke folur për atë gjë. Ka gjëra të tjera që supozoj që është dashtë ti bëjmë. Nëse vendosim për këtë, duhet ti njoftojmë Kombet e Bashkuara, Konsullatën në Stamboll të regjimit sirian, a është ashtu?

Feridun Sinirlioglu: Por në qoftë se ne vendosim për një operacion atje brenda, duhet ta krijojmë një efekt tronditës. Unë mendoj, nëse do të bëjmë ashtu. Unë nuk e di se çka do të bëjmë, por pavarësisht nga ajo që do të vendosim, unë nuk mendoj se kjo do të ishte e përshtatshme për ta njoftuar dikë paraprakisht.

Ahmet Davutollu: OK, por ne duhet të përgatitemi disi. Për t’iu shmangur ndonjë mangësie në lidhje me ligjin ndërkombëtar. Unë vetëm sapo e kuptova, kur unë isha duke folur me presidentin Abdullah Gul, se nëse tanket turke hyjnë atje, kjo do të thotë se ne jemi atje brenda në çdo rast, a është ashtu?

Yaşar Güler: Kjo do të thotë që ne jemi brenda, po.

Ahmet Davutollu: Po, por ka dallim në mes të hyrjes brenda me avion dhe të hymë brenda me tanke...

SEANCA E DYTË:

Yaşar Güler: Ndoshta ne mund ti themi konsullatës të përgjithshme siriane që, SHIISH-i aktualisht është duke punuar së bashku me regjimin, dhe ai vend është tokë turke. Ne duhet patjetër...

Ahmet Davutollu: Por ne tashmë e kemi thënë atë, ua kemi dërguar atyre disa shënime diplomatike.

Yaşar Güler: Për në Siri ...

Feridun Sinirlioglu: Ajo është e vërtet.

Ahmet Davutollu: Po, ne ua kemi dërguar atyre hera të panumërta. Prandaj, unë do të doja të di se çfarë pret shefi i ynë i shtabit nga ministria jonë.

Yaşar Güler: Ndoshta qëllimi i tij ishte për të thënë se, unë vërtetë nuk e di, ai u takua me z Fidanin.

Hakan Fidan: Mirë pra, ai e përmend atë pjesë, por ne nuk kemi shkuar në çdo hollësi të mëtejshme.

Yaşar Güler: Ndoshta kjo ishte ajo që ai do të thoshte... Një shënim diplomatik në Siri?

Hakan Fidan: Ndoshta Ministria e Jashtme është e caktuar me koordinim...

SEANCA E TRETË:

Ahmet Davutollu: Unë mendoj, se mund ta koordinojë diplomacinë, por lufta civile, ushtarake ...

Feridun Sinirlioglu: Kjo është ajo që unë të thashë atje. Për një gjë, situata është e ndryshme. Një operacion në SHIISH-in ka bazë solide në të drejtën ndërkombëtare. Ne do ta portretizojmë se ai është Al-Kaida, nuk ka shqetësime atje, nëse kjo është një çështje në lidhje me Al-Kaidën. Dhe në qoftë se vije për ta mbrojtur Varrin e Suleiman Shah, ajo është një çështje e mbrojtjes të tokës sonë.

Yaşar Güler: Ne nuk kemi ndonjë problem me atë.

Hakan Fidan: Së dyti, pasi kjo të ndodh, do të shkaktojë një tronditje të madhe të brendshme (disa ngjarje të bombardimeve janë të lidhura për të ndodhur brenda). Kufiri nuk është nën kontroll...

Feridun Sinirlioglu: Unë mendoj, po, bombardimet sigurisht do të ndodhin. Por e kujtoj bisedën tonë 3 vite më parë...

Yaşar Güler: z Fidani duhet të marrë urgjentisht përforcime dhe ne duhet ti ndihmojmë atij që ti furnizoj me armë dhe municion rebelët. Ne duhet të flasim me ministrin. Ministri i Brendshëm i ynë, ministri ynë i Mbrojtjes. Ne duhet të flasim për këtë dhe duhet ta arrijmë një rezolutë zotëri.

Ahmet Davutollu: Si arritëm që forcat speciale ti vejmë në veprim kur ishte një kërcënim në pjesën veriore të Irakut? Na është dashtë ta bëjmë këtë atje, gjithashtu. Na është dashtë ti trajnojmë ata njerëz. Na është dashtë të dërgojmë njerëz. Gjithsesi, ne nuk mund ta bëjmë këtë, ne mund ta bëjmë atë vetëm çfarë diplomacia ...

Feridun Sinirlioglu: Ju thashë atëherë, për hir të Zotit, gjeneral, ju e dini se si kemi arritur për ti futur ato tanke atje brenda, ti ishe aty.

Yaşar Güler: Çka, e ke për qëllim me gjërat tona?

Feridun Sinirlioglu: Po, si mendon se ne kemi arritur ti mbledhim tanket tona në Irak? Si? Si arritëm që ti fusim forcat speciale, batalionet? Unë kam qenë i përfshirë në këtë. Më lejoni të jem i qartë, nuk ka pasur asnjë vendim i qeverisë në këtë, ne e kemi arritur atë vetëm me një urdhër të vetëm.

SEANCA E KATËRT:

Yaşar Güler: E pra, unë jam dakord me ju. Për një gjë, ne nuk jemi duke e diskutuar. Por ka gjëra të ndryshme që Siria mund ta bën tani.

Ahmet Davutollu: Gjeneral, arsyeja që ne jemi duke i thënë këtij operacion jo është për shkak se ne e dimë për kapacitetin e atyre burrave.

Yaşar Güler: Shikoni, zotëri, nuk është MKE (Korporata e Industrisë Mekanike dhe Kimike) nën urdhrat e ministrit? Zotëri, unë mendoj, Katari është duke kërkuar për të blerë municion me para në dorë. Para të gatshme. Pra, pse ata nuk e kryejnë këtë? Kjo është nën komandën e z ministrit.

Ahmet Davutollu: Por ka vend që ne nuk mund të veprojmë së bashku, ne nuk mund të koordinojmë.

Yaşar Güler: Më pas, kryeministri ynë mund ta thërrasë edhe ministrin e mbrojtjes dhe ministrin në të njëjtën kohë. Atëherë ai mund të bisedoj direkt me ta.

Ahmet Davutollu: Ne, z. Siniroğlu dhe unë, e kemi lutur kryeministrin për një takim privat, ne kemi thënë se gjërat nuk po duken aq të ndritshme.

SEANCA E PESTË:

Yaşar Güler: Po ashtu, ai nuk duhet të jetë një takim i mbushur me njerëz. Ti, Ministri i Mbrojtjes, Ministri i Brendshëm dhe shefi ynë i Shtabit, katër prej jush janë të mjaftueshëm. Nuk ka nevojë për një turmë. Sepse, zotëri, nevoja kryesore atje është për armë dhe municion. As armë, kryesisht municion. Ne kemi folur në lidhje me këtë, zotëri. Le të themi se ne jemi duke e ndërtuar një ushtri atje poshtë, prej 1000 personave të fuqishëm. Nëse i fusim ata në atë luftë pa kursyerje të një minimumi me vlerë prej 6-muaj municioni, këta njerëz do të kthehen tek ne pas dy muajsh.

Ahmet Davutollu: Ata tashmë janë kthyer.

Yaşar Güler: Ata do të kthehen tek ne, zotëri.

Ahmet Davutollu: Ata janë kthyer nga ... Çfarë ishte ajo? Çobanbey.

Yaşar Güler: Po, me të vërtetë, zotëri. Kjo çështje nuk mund të jetë vetëm një barrë mbi supet e z Fidanit siç është tani. Kjo është e papranueshme. Unë mendoj, ne nuk mund ta kuptojmë këtë. Pse?

SEANCA E GJASHTË:

Ahmet Davutollu: Atë mbrëmje ne e kemi arritur një rezolutë. Dhe mendova se gjërat janë duke marrë një kthesë për të mirën. Tonë...

Feridun Sinirlioglu: Ne e kemi lëshuar një rezolutë MGK (Këshilli i Sigurimit Kombëtar) një ditë me pas. Pastaj kemi biseduar me gjeneralin...

Ahmet Davutollu: Dhe forcat e tjera me të vërtetë e bëjnë një përcjellje të mirë në këtë dobësi tonën. Ju thoni se ju do ta kapni këtë vend, dhe se prania e atyre njerëzve atje e përbën një faktor rreziku. Tërhiqni ata prapa. Kapeni vendin. Përforcojeni atë dhe dërgoj trupat tuaj brenda përsëri.

Yaşar Güler: Pikërisht, zotëri. Ju keni plotësisht të drejtë.

Ahmet Davutollu: E drejt? Kjo është se si e kam interpretuar atë. Por pas evakuimit, kjo nuk është një domosdoshmëri ushtarake. Kjo është një gjë krejt tjetër.

SEANCA E SHTATË

Feridun Siniroğlu: Ka disa ndryshime serioze në gjeopolitikën globale dhe rajonale. Ajo tani mund të përhapet në vende të tjera. Ju e thatë vet sot, dhe të tjerët u pajtuan... Ne jeMi drejtuar për një lojë të ndryshme tani. Ne duhet të jem në gjendje për të parë atë. Ai SHIISH-i dhe të gjitha ato gjepura, të gjitha ato organizata janë jashtëzakonisht të hapura për manipulim. Duke pasur një rajon të përbërë nga organizata të kësaj natyre do të përbënë një rrezik vital të sigurisë për ne. Dhe kur ne së pari hymë në Irakun verior, gjithmonë ishte rreziku i PKK për hedhjen në erë të vendit. Nëse ne i konsiderojmë rreziqet dhe provojmë ... Siç tha më parë gjenerali...

Yaşar Güler: Zotëri, kur ju ishit brenda një moment më parë, ne ishim duke e diskutuar vetëm atë. Haptazi. Unë mendoj, forcat e armatosura janë një "vegël" e nevojshme për ju në çdo hap.

Ahmet Davutollu: Natyrisht. Unë gjithmonë i them kryeministrit, në mungesë tuajën, të njëjtën gjë në zhargon akademike, ju nuk mund të qëndroni në ato toka pa pushtet të fortë. Pa pushtet të fortë, nuk mund të ketë pushtet të butë.

SKENA E TETË

Yaşar Güler: Zotëri.

Feridun Sinirlioglu: Siguria kombëtare është politizuar. Nuk mbaj mend asgjë si kjo në historinë politike turke. Ajo është bërë një çështje e politikës së brendshme. Të gjitha bisedimet që i kemi bërë për mbrojtjen e tokave tona, për sigurinë tonë kufitare, për tokat tona sovrane atje, ato janë bërë të gjitha si një, veshje e lirë që nuk përshtatet e politikës së brendshme.

Yaşar Güler: Pikërisht.

Feridun Siniroğlu: Kjo kurrë nuk ka ndodhur më parë. Për fat të keq por...

Yaşar Güler: Unë mendoj, se a të përkrah ndonjë nga partitë e opozitës në një pikë të tillë të lartë të sigurisë kombëtare? Zotëri, kjo është një ndjenjë e justifikueshme e sigurisë kombëtare?

Feridun Sinirlioglu: Unë nuk e mbaj në mend një periudhë të tillë.

SKENA E NËNTË:

Yaşar Güler: Në çfarë çështje mund të jemi të unifikuar, nëse nuk është çështja e sigurisë kombëtare e një rëndësie të tillë? Asnjë.

Ahmet Davutollu: Në vitin 2012, ne nuk e bëmë atë në 2011. Vetëm po të kishim marrë masa serioze në atë kohë, edhe në verë të vitit 2012.

Feridun Sinirlioglu: Ata ishin në nivelin më të ulët të tyre në vitin 2012.

Ahmet Davutollu: Brenda vendit, ata ishin ashtu si Libia. Kush vjen dhe shkon nga pushteti nuk është ndonjë rëndësi për ne. Por disa gjëra...

Yaşar Güler: Zotëri, për t’iu shmangur çdo konfuzioni, nevoja jonë në vitin 2011 ishte armët dhe municioni. Në 2012, 2013 dhe sot gjithashtu. Ne jemi në të njëjtën pikë të saktë. Ne kemi absolutisht nevojë për ta gjetur këtë dhe ta sigurojmë atë vend.

 Ahmet Davutollu: Armët dhe municioni nuk janë një nevojë e madhe për atë vend. Sepse ne nuk patëm mundësi ta vejmë faktorin njeri në renditje...

Â

Â

 Përktheu dhe përshtati: www.botaislame.com

[mesia4ever]

Hoxha Sadullah Bajrami vjell vrer ndaj Atifete Jahjages sepse vizitoi nje kishe, nje vizite ne nje kishe katolike e crrenjose fene e myslimaneve (sipas Sadullah Bajramit)?!
A nuk kane tru keta njerez, pale i prijne njerezit dhe mirren si shembuj qe ndiqen nga mijera shqiptare.