Veton Surroi : I trembem Islamit politik.

[Antiproanti]

C'fare din ti rreth islamit? Une jam i sigurte qe ti je teresisht injorant ne informacionin e duhur rreth tij. Teresisht ajo qe ti ke mesuar per islamin eshte c'fare te servirin lajmet ditore idote te mediave lart e poshte.

Islami politik nuk eshte ekuivalenti i islamit radikal. Islam politik eshte islami ne teresi. I tere Kurani eshte si nje kushtetute qe edukon dhe kontrollon jeten e nje qytetari qofte musliman apo njeri i thjeshte. Pra ketu ti je teresisht konfuz ose ndoshta i painformuar.

I gjithe realiteti social eshte "i servirur"...

Jane te mjaftueshme raste te panumerta te paraqitjes dhe akteve te islamistevete ndryshem me dhe pa maska, shpesh me mjeker, por edhe pa mjeker, per ta arsyetuar ne menyre legjitime kundershtimin e ideologjise se tyre, e cila ka prodhuar rezultatet konkrete negative qe i shohim, degjojme dhe perjetojme.
Kategorizimi dhe interpretimi i tyre pastaj eshte ceshtje individuale dhe personale, qe nuk legjitimohet apo delegjitimohet thjeshte apo automatikisht me argumentin e keqinterpretimit, dezinformimit dhe propagandes mediale. Gje qe edhe mund te jete e sakte, por qe ne shumicen e rasteve eshte e pashmangshme. Sepse, pak kush prej nesh, fjalen e kam per te gjithe njerezit, eshte ne gjendje qe per cdo informate te posedoje material te dores se pare, te cilin pastaj do te trajtonte ne menyre teresisht "neutrale", pa asnje vleresim ose paragjykim.
Per njerez qe besojne se gurezimi publik i nje femre eshte i lejuar dhe madje i deshiruar nga zoti, nese ajo ka bere nje mekat te caktuar, per te cilin vendosin hoxhe kompetent apo persona tjere te pushtetshem sipas besimi/vleresimit te tyre personal, cdo kritike ndaj nje akti te tille mund te trajtohet si propagande apo padije e atyre qe kritikojne dhe kundershtojne keso akte. Por, kjo nuk paraqet kurrfare obligimi per te tjeret, qe edhe ata ti bashkohen nje interpretimi te tille. Idete dhe veprat e kqija dhe te papranueshme, pavaresisht se a mund te arsyetohen ne menyre direkte apo indirekte me ndonje "shkrim te shenjte", nuk mund te legjitimohen. Se paku eshte e padrejte dhe ne kontekstin e asaj qe ke shkruar ti jologjike, qe te kerkohet nga tjeret qe veprimet e tilla ti pranojne si legjitime dhe te mos i kritikojne dhe kundershtojne.


Perndryshe, me duket se ti kam shkruar edhe nje here karakteristikat themelore te islamit politik apo islamizmit, sipas nje politologu gjerman:
"-Vendosja absolute e islamit si sistem i jeteses dhe qeverisjes
-Sovraniteti i zotit ne vend te sovarinitetit te popullit si baze e legjtimitetit
-Deshira per penetrim total dhe kontrollim te shoqerise
-Sistem shoqeror identitar ne emer te islamit
-Kundershtim i shtetit ligjor dhe demokracise
-Potencial per fanatizem dhe gatishmeri dhune"

Radikalizmi dhe fundamentalizmi fetar nuk kane brina!
Menyra dhe format e realizimit te qellimeve me larte natyrisht se mund te ndryshojne, varesisht prej rrethanave konkrete. Por, gati asnje islamist, pavaresisht shkalles se radikalizmit, nuk do te kishte gati asnje arsye per ta luftuar nje sistem dhe shtet qe ne mase te mjaftueshme do te funksiononte mbi bazen e karakteristikave te lartepermendura.

[angmokio]

Perndryshe, me duket e ti kam shkruar edhe nje here karakteristikat themelore te islamit politik apo islamizmit, sipas nje politologu gjerman:
"-Vendosja absolute e islamit si sistem i jeteses dhe qeverisjes
-Sovraniteti i zotit ne vend te sovarinitetit te popullit si baze e legjtimitetit
-Deshira per penetrim total dhe kontrollim te shoqerise
-Sistem shoqeror identitar ne emer te islamit
-Kundershtim i shtetit ligjor dhe demokracise
-Potencial per fanatizem dhe gatishmeri dhune"

Keto qe ke shkruajtur me siper kane kontradikta ne mes veti.

Nese nje shtet eshte islam sigurisht qe do vendoset feja islame si sistem i jeteses. Nese e pranojme kete atehere cili shtet ligjor do kundershtohet?

[Antiproanti]

Keto qe ke shkruajtur me siper kane kontradikta ne mes veti.

Nese nje shtet eshte islam sigurisht qe do vendoset feja islame si sistem i jeteses. Nese e pranojme kete atehere cili shtet ligjor do kundershtohet?

Shtetit kushtetues...
Edhe termi "shtet ligjor" eshte mjaft i qarte dhe i pandryshueshem me "shtetin e zotit".

[angmokio]

Shtetit kushtetues...
Edhe termi "shtet ligjor" eshte mjaft i qarte dhe i pandryshueshem me "shtetin e zotit".

Pak me i qarte se je shume konfuz. Si keshtu shteti qe kundershton veten?

[Antiproanti]

Pak me i qarte se je shume konfuz. Si keshtu shteti qe kundershton veten?

S'kam kohe dhe motivacion te mjaftueshem te te ndihmoje ne sabotimin e temes tende...

[angmokio]

S'kam kohe dhe motivacion te mjaftueshem te te ndihmoje sabotimin e temes tende...

Prano qe je i paafte te mbrosh tezen qe sapo ngrite me siper. Nuk shkruhet ne forum duke bere kerkime ne google per te dhene pergjigje

[Antiproanti]

Prano qe je i paafte te mbrosh tezen qe sapo ngrite me siper. Nuk shkruhet ne forum duke bere kerkime ne google per te dhene pergjigje

Cilen teze timen...!?
Une s'kam ngritur asnje teze, vetem e kam shpjeguar ne menyre te hollesishme mendimin tim lidhur me temen dhe e kam plotesuar me teza te nje shkenctari gjerman lidhur me islamin politik.

...naten e mire, se ma hupe kohen kot!

[semiku]

Argumentoje nese je i zoti opinionin tend.

Meqenëse e përmende Alija Izetbegoviçin më larte,ja po të ofroj një citat të tij për të parë se pse çdo lëvizje islamike politike dështon patjetër.

" Muslimani përgjithësisht nuk egziston si një individ.Nëse ai don të jetojë dhe mbijetojë si musliman,ai duhet ta krijojë mjedisin,rendin,bashkësinë.Ai duhet ta ndryshojë botën Ose Ai do të ndryshohet nga ajo.Historija nuk njeh ndonjë lëvizje të vërtetë islame që nuk është në të njëjtën kohë edhe lëvizje politike ..." A.Izetbegovic (kështu disi shkon një fjali e tij,citim i lirë).

Nxirr mësim,reflekto nga kjo ,kuptohet nëse je i zoti.Kjo është nga aspekti ideologjik,teorik ndërsa në praktikë dështimin ta argumenton Morsi,ku nuk u desh as 1 vit e ca të dështoj dhe të rrëzohet e gjitha si kullë nga letra.

Pro islamit politik dhe qener sikur Pshurroi me shokele te lehin sa te duan ,...

Ja edhe pse nuk mundë kurrë ju të bëni gjë,pos të vegjetoni në margjina të shoqërisë shqiptare.Qysh në postimin e parë ofendon si ... Qen ... Pshurroi ... një njeri i cili vetëm jep një mendim të tijë.Paramendo tani nëse islamik si ju marrin ndonjë pushtet në dorë, çka do të ndodhë.Në të vërtet çdo simpatizant i politizimit të islamit në thelb është një radikal.
Nuk keni as klasë intelektuale që do i artikulojë aspiratat e juaja te shqiptarët,...kuptohet nëse nuk e llogaritë Nuh Musën

P.s. - Libri i Alija Izetbegoviçit " Islami mes Lindjes dhe Perëndimit " është literaturë e mirë lexone,ndërsa për mua Izetbegoviç ka qenë politikani më i dashur në ish Jugosllavi....

Me t`mira !

[jarigas]

Islami politik nuk eshte ekuivalenti i islamit radikal. Islam politik eshte islami ne teresi. I tere Kurani eshte si nje kushtetute qe edukon dhe kontrollon jeten e nje qytetari qofte musliman apo njeri i thjeshte. Pra ketu ti je teresisht konfuz ose ndoshta i painformuar.

MIre, meqe informacionin e paster e keni si monopol ju islamiket, a na shpjegon pakez se cili eshte ndryshimi ndermjet islamit politik persian dhe islamit radikal persian??!!(se te argumentosh te "mirat" qe solli sistemi sheriatik ne Iran, veshtire se mund ta besh!!)

[Norça.li]

MIre, meqe informacionin e paster e keni si monopol ju islamiket, a na shpjegon pakez se cili eshte ndryshimi ndermjet islamit politik persian dhe islamit radikal persian??!!(se te argumentosh te "mirat" qe solli sistemi sheriatik ne Iran, veshtire se mund ta besh!!)

Jari, e di qe s'me perket mua kjo pyetje, ama m'u kujtua dicka qe ndoshta do te ishte e mire per temen:
Po t'i marrim dy Kushtetutat e dy vendeve me rivale (qe kaneqene) ne bote, ate te Bashkimit Sovjetik dhe SHBA-ve... nuk shohim shume dallime. Para se gjithash nuk shohim dic te keqe ne asnjeren syresh. Mirepo, kur ta kujtojme se cfare eshte zbatuar nga Kushtetuta e BS-se dhe cfare nga ajo e SHBA-ve, shohim se cfare dallime te medha ka pasur (dhe ka).
E njejta vlene edhe per pyetjen tende.

*