Close
Faqja 6 prej 6 FillimFillim ... 456
Duke shfaqur rezultatin 51 deri 57 prej 57
  1. #51
    i/e regjistruar Maska e Antiproanti
    Anėtarėsuar
    28-07-2011
    Postime
    6,033

    Pėr: Origjina vllehe e Nene Terezes

    Citim Postuar mė parė nga Archon Lexo Postimin
    fjalia e fundit eshte ne kontradite me ato qe ke shkruar me siper
    Ne asnje menyre...

    Shqiptar mund te jete edhe secili qe ka nenen, babain, gjyshin, gjyshen apo stergjyshin etj. jo-shqiptar.
    Kur nje njeri i tille thote se kam gjak shqiptar apo jam shqiptar, atehere ky person aludon qellimisht dhe me vetedeshire vetem ne gjakun shqiptar dhe ne qenjen e tij shqiptar, pa pasur nevoje njekohesisht te mohoje ne menyre eksplicite prejardhjen jo-shqiptare te nenes, babait, gjyshit apo stergjyshit...

    Nena, babai, gjyshi apo stergjyshi i nje shqiptari/shqiptarje qe nuk ka asnje parardhes me gjak shqiptar apo shqiptar natyrisht se nuk konsiderohen si shqiptar, ne kuptimin e perkatesise etnike. Dikush qe nuk ka "asnje pike gjaku shqiptar" natyrisht se nuk mund te deklaroje se ka gjak shqiptar apo eshte shqiptar ne kontekstin e mesiperm. Personat e tille mund ta shprehin vullnetin per te qene shqiptar dhe me veprat e tyre mund ta fitojne edhe status te ngjshem me cdo shqiptari tjeter, por perseri nuk jane shqiptar.

    Fjalimi i Kennedy-t ne Berlin ne vitin 1963:
    "Te gjithe njerezit e lire, kudo qe jetojne, jane qytetare te Berlinit dhe per kete arsye une jam krenar si njeri i lire, qe mund te them se une jam nje Berlinas"
    Kennedy jo vetem ne rrethana te tilla, por ne cfaredo rrethanash tjera nuk do behej Berlinas apo gjerman, pavaresisht sa here ne dite do te deklarohej si i tille. Si nenshtetas gjerman po, nese do e kishte neneshtetesine. Por jo si gjerman ne kuptimin e te qenurit pjesetare i popullit apo etnise gjermane.

    Perndryshe, eshte e kuptueshme se nuk ka metode shkencore qe do ta percaktonte saktesisht se kur dikush eshte apo nuk eshte gjak shqiptar apo shqiptar.
    Rregull i pergjithshem eshte qe dikush nga paraardhesit duhet te kete qene shqiptar. Cdo gje tjeter pastaj varet nga vullneti personal dhe veprat e personit.
    Sido qe te jete, askush qe eshte pjese e nje grupi tjeter etnik, nuk mund te jete njekohesisht edhe pjese e grupit etnik shqiptar. Pervec, sic e permenda, kur ka (edhe) parardhes shqiptar dhe shpreh vullnetin per te qene (edhe) pjese e kombit shqiptar.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Antiproanti : 14-02-2014 mė 11:32

  2. #52
    Shqiperia eshte Evrope Maska e iliria e para
    Anėtarėsuar
    24-04-2002
    Vendndodhja
    Cunami ne Indonezi zgjati per disa minuta, kurse ne trojet tona 500 vjet.
    Postime
    4,907

    Pėr: Origjina vllehe e Nene Terezes

    Nuk eshte aspak per tu habitur qe jemi keshtu te coptuar. Roberia shumeshekullore na ka lene ne mesjete.
    Nuk me habit fakti qe disa islamiste veprojne keshtu, por me shume me habisin do njerez qe gjoja jane te arsimuar dhe ne menyre te tejdukeshme mundohen te sqarojne gjera ne stilin "po ,por".
    Nuk ekuptoj se ēfare te keqe ka patur populli shqiptar nga kjo grue?! Tjeret duan ta pervetsojne, ne duam ta tjetersojme!!!!!!!!!!!!!!!!
    Sipas ketyre njerezeve edhe Noli eshte tradhetar, kurse Janullatosi eshte hero. TURP!
    Lumi ka ujin e paster ne burim


    Kombi mbi te gjitha

  3. #53
    Shpirt Shqiptari Maska e Albo
    Anėtarėsuar
    16-04-2002
    Vendndodhja
    Philadelphia
    Postime
    33,379
    Postimet nė Bllog
    22

    Pėr: Origjina vllehe e Nene Terezes

    Nese do te ishte ashtu sic vazhdon te shpekulosh ti, atehere do te ishte absurde dhe jologjike te permendet kinse prejardhja "vllehe" apo "aromune" e Nene Terezes...

    Cfare eshte "komuniteti aromun" ...nese jo nje bashkesi (apo pakice) etnike jo-shqiptare?
    komunitet i shahit!?
    Cdo njeri i lire ne kete bote, pavaresisht se cfare shtetesia ka, ku ka lindur, e ku jeton, gezon lirine e te drejten universale te deshmoje ate qe eshte: rrace, gjini, etni, fe. Se cfare jam une, kete e deshmoj une me gojen time, e askush tjeter. Dhe une kam nje rrace, kam nje gjini, kam nje etni, para se te kem nje shtetesi. Njeriu shtetesine e ndryshon kollaj, por ato te treja nuk i ndryshon dot kollaj. Detyra jote dhe gjithe njerezve qe kane dy fara mend ne koke eshte qe te respektojne ate qe une jam. Ti dhe shume si ty me botekuptimin e mentalitetin anadollak qe kini, u mohoni ekzistencen dhe identitetin etnik e kulturor qindra mijera shqiptareve qe i perkasin ketij minoriteti, e disa qindra mijera te tjereve qe i gjejme ne shtetet fqinje, e disa milione rumuneve ne Rumani qe eshte vendi i tyre i origjines.

    Kombi shqiptar eshte i barabarte me grupin etnik shqiptar.
    Kombi shqiptar perbehet nga shqiptar te feve, dialekteve dhe territoreve te caktuara ne Ballkan, por jo nga cdo bashkesi etnike qe pergjate 1 apo 5 shekujve ka bashkejetuar me shqiptaret ne te njejtat territore.
    Problemi me ju eshte se perdorni fjale te medha qe ju bejne te ndiheni mire, por nuk dini kuptimin. Shqiptaret asnjehere nuk kane qene komb, as nuk jane komb, por ASPIROJNE te behen komb. Prandaj ne si popull nuk kemi nje "komb" por kemi ate qe e njohim si "ceshtje kombetare". Gjeja tjeter qe duhet te mesosh eshte qe nuk ekziston "grupi etnik shqiptar" apo "etnia shqiptare". Rilindja jone Kombetare na fali identitetin e ri "shqiptar" pasi kur dolem nga 5 shekuj pushtimi e asimilimi osman, nuk ishim me etnikisht te pastert, kishim humbur totalisht kujtesen dhe lidhjen kulturore e historike me te paret tane para pushtimit otoman. Dhe kjo eshte arsyeja perse nuk mund te pretendonim se ishim "epirote" e "maqedone" tituj qe mbante heroi yne kombetar ne mesjete, por u beme "shqiptare". Dhe identiteti shqiptar eshte nje identitet i ngjizur nga Rilindasit tane, te shtyre nga realiteti i popullit post-otoman. Pas pushtimit osman, shqiptaret si popull kishin me shume gjera te perbashketa me pushtuesin osman se sa me te paret e tyre apo me popujt fqinje te tyre.

    Kur merr si te vertete se ekziston "etnia shqiptare", ben per te qeshur shume studiues serioze te vendit apo te huaj, pasi vete identiteti shqiptar nuk eshte me i vjeter se 2 shekuj dhe askush deri me sot nuk di te te thote se si lindi identiteti shqiptar, e jo me te te perkufizoje esencen e "etnise shqiptare".

    Romet p.sh. nuk jane shqiptar, pavaresisht se kane jetuar qindra vite ne territor te njejte dhe fqinjesi me shqiptaret.
    Kombi shqiptar nuk eshte grumbull i pakicave te ndryshme etnike!
    Romet jane po aq shqiptare sa cdo shqiptar tjeter, pasi te qenit shqiptar nuk eshte "etni" eshte shtetesi. Nuk ka ekzistuar ndonjehere ne histori nje "popull shqiptar". Historia njeh vetem iliret, epirotet, dardanet e maqedonasit. Shume shqiptare sot perballe ketij realiteti te papajtueshem fluturojne si gomari e thone qe "ne jemi pasardhes te ilireve, epiroteve, dardaneve e maqedonasve". Dhe jo vetem shqiptaret, por gati te gjithe popujt ballkanike jane heterogjene e asnje prej tyre nuk mund te pretendoje se jane nje popull homogjen.

    Sidoqofte, nese vllehet apo aromunet jane shqiptar "si cdo shqiptar tjeter", sic thua ti, atehere permendja e "prejardhjes vllehe" te Nene Terezes nuk do te kishte asnje kuptim. Eshte e njejta sikur te thuhej se Nene Tereza eshte kosovare, prizrenase, shkupjane... Nese jo, atehere permendja e "prejardhjes vllehe" per qellim te vetem e ka mohimin e prejardhjes shqiptare te saj, per arsye ideologjike, fetare, politike, personale etj. Pra, behet fjale per proagande antishqiptare.
    Cfare te mesova pak me lart? Qe njeriu ka shtetesi, por ka edhe rrace, ka edhe gjini, ka edhe etni, ka edhe besim. Po aq e rendesishme sa eshte te pranojme qe Nene Tereza ishte shqiptare, po aq e rendesishme eshte qe te pranojme qe ajo ishte grua, qe ajo i perkiste komunitetit arumun shqiptar, qe i perkiste besimit katolik. Nene Tereza me personin e saj ishte te katerta keto, dhe keto jane e verteta. Njerezit qe i mohojne njeren apo tjetren, jane duke shkelur me kembe personin e dinjitetin e saj. Ata njerez qe jetojne me mentalitete anadollake e paragjykime, jane ata qe i tremben te vertetes dhe e shtremberojne ate.

    Dinjiteti i njeriut nuk eshte as "ideologji" dhe as "propagande". Dhe po te kishe njohjen e duhur te historise shqiptare, do te kishe te qarte qe komuniteti arumun dha nje kontribut te jashtezakonshem ne Rilindjen Kombetare! Po te mos ishte per kete komunitet, ti sot nuk do te kishe as "flamur" e as "himn" e as "komb". Lista e rilindasve me origjine arumune ne rradhet e patrioteve shqiptareve eshte shume e gjate, dhe ne nuk duhet te na vije turp per ta, ne duhet te mburremi e nderojme ata.

    Albo

  4. #54
    i/e regjistruar Maska e Antiproanti
    Anėtarėsuar
    28-07-2011
    Postime
    6,033

    Pėr: Origjina vllehe e Nene Terezes

    Citim Postuar mė parė nga Albo Lexo Postimin
    Cdo njeri i lire ne kete bote, pavaresisht se cfare shtetesia ka, ku ka lindur, e ku jeton, gezon lirine e te drejten universale te deshmoje ate qe eshte: rrace, gjini, etni, fe. Se cfare jam une, kete e deshmoj une me gojen time, e askush tjeter. Dhe une kam nje rrace, kam nje gjini, kam nje etni, para se te kem nje shtetesi. Njeriu shtetesine e ndryshon kollaj, por ato te treja nuk i ndryshon dot kollaj. Detyra jote dhe gjithe njerezve qe kane dy fara mend ne koke eshte qe te respektojne ate qe une jam. Ti dhe shume si ty me botekuptimin e mentalitetin anadollak qe kini, u mohoni ekzistencen dhe identitetin etnik e kulturor qindra mijera shqiptareve qe i perkasin ketij minoriteti, e disa qindra mijera te tjereve qe i gjejme ne shtetet fqinje, e disa milione rumuneve ne Rumani qe eshte vendi i tyre i origjines.



    Problemi me ju eshte se perdorni fjale te medha qe ju bejne te ndiheni mire, por nuk dini kuptimin. Shqiptaret asnjehere nuk kane qene komb, as nuk jane komb, por ASPIROJNE te behen komb. Prandaj ne si popull nuk kemi nje "komb" por kemi ate qe e njohim si "ceshtje kombetare". Gjeja tjeter qe duhet te mesosh eshte qe nuk ekziston "grupi etnik shqiptar" apo "etnia shqiptare". Rilindja jone Kombetare na fali identitetin e ri "shqiptar" pasi kur dolem nga 5 shekuj pushtimi e asimilimi osman, nuk ishim me etnikisht te pastert, kishim humbur totalisht kujtesen dhe lidhjen kulturore e historike me te paret tane para pushtimit otoman. Dhe kjo eshte arsyeja perse nuk mund te pretendonim se ishim "epirote" e "maqedone" tituj qe mbante heroi yne kombetar ne mesjete, por u beme "shqiptare". Dhe identiteti shqiptar eshte nje identitet i ngjizur nga Rilindasit tane, te shtyre nga realiteti i popullit post-otoman. Pas pushtimit osman, shqiptaret si popull kishin me shume gjera te perbashketa me pushtuesin osman se sa me te paret e tyre apo me popujt fqinje te tyre.

    Kur merr si te vertete se ekziston "etnia shqiptare", ben per te qeshur shume studiues serioze te vendit apo te huaj, pasi vete identiteti shqiptar nuk eshte me i vjeter se 2 shekuj dhe askush deri me sot nuk di te te thote se si lindi identiteti shqiptar, e jo me te te perkufizoje esencen e "etnise shqiptare".



    Romet jane po aq shqiptare sa cdo shqiptar tjeter, pasi te qenit shqiptar nuk eshte "etni" eshte shtetesi. Nuk ka ekzistuar ndonjehere ne histori nje "popull shqiptar". Historia njeh vetem iliret, epirotet, dardanet e maqedonasit. Shume shqiptare sot perballe ketij realiteti te papajtueshem fluturojne si gomari e thone qe "ne jemi pasardhes te ilireve, epiroteve, dardaneve e maqedonasve". Dhe jo vetem shqiptaret, por gati te gjithe popujt ballkanike jane heterogjene e asnje prej tyre nuk mund te pretendoje se jane nje popull homogjen.



    Cfare te mesova pak me lart? Qe njeriu ka shtetesi, por ka edhe rrace, ka edhe gjini, ka edhe etni, ka edhe besim. Po aq e rendesishme sa eshte te pranojme qe Nene Tereza ishte shqiptare, po aq e rendesishme eshte qe te pranojme qe ajo ishte grua, qe ajo i perkiste komunitetit arumun shqiptar, qe i perkiste besimit katolik. Nene Tereza me personin e saj ishte te katerta keto, dhe keto jane e verteta. Njerezit qe i mohojne njeren apo tjetren, jane duke shkelur me kembe personin e dinjitetin e saj. Ata njerez qe jetojne me mentalitete anadollake e paragjykime, jane ata qe i tremben te vertetes dhe e shtremberojne ate.

    Dinjiteti i njeriut nuk eshte as "ideologji" dhe as "propagande". Dhe po te kishe njohjen e duhur te historise shqiptare, do te kishe te qarte qe komuniteti arumun dha nje kontribut te jashtezakonshem ne Rilindjen Kombetare! Po te mos ishte per kete komunitet, ti sot nuk do te kishe as "flamur" e as "himn" e as "komb". Lista e rilindasve me origjine arumune ne rradhet e patrioteve shqiptareve eshte shume e gjate, dhe ne nuk duhet te na vije turp per ta, ne duhet te mburremi e nderojme ata.

    Albo
    Pohime qeshrake, qe nuk kane asnje baze shkencore, historike, reale apo logjike...
    Njeriu "me fjale" eshte ne gjendje te krijoje gati cdo bote/realitet qe i pershtatet, ngjashem sic e ben ti me loje fjalesh, duke e mohuar ne menyre arbitrare dhe qellimisht ekzistencen e entnise shqiptare, pa pasur as njohur themelore se cfare eshte etnia.

    Perndryshe, asnje grup etnik ne bote, ndoshta me perjashtim te popujve natyral ne ndonje xhungel, nuk perbehet vetem nga individe qe kane eksluzivisht gjak te grupit perkates, qe kane botekuptime te njejta, qe kane ekskluzivisht paraardhes te grupit perkates qysh nga krijimi i njeriut te pare, qe kane pamje te jashtme te njejte, qe kane besim te njejte, qe kane ambicje te njejta, qe kane ide dhe ideale te njejta...e keshtu me radhe.
    Kjo, megjithat,e nuk e perjashton ekzistencen e grupeve te ndryshme etnike apo e etnive te pavarura ne kuptimin e fjales, jo ne cdo kuptim apo interpretim te mundshem apo arbitrar te termit grup etnik!
    Etnia apo grupi etnik eshte ne radhe te pare konstrukt dinamik social, jo biologjik dhe i pandryshueshem.
    Diferencimi ne mes te "Ne" dhe "Tjeret" ndodhe gjithashtu permes nje lloje ndjenje e perkatesise dhe identifikimin te forte ose relativisht te forte, qe shpesh duket plotesisht e vetekuptueshem dhe i natyrshem, me nje grup te caktuar etnik. Jo permes nje certifikate te prejardhjes gjenetike te secilit anetare te nje grupi etnik.
    Cdo njeri qe veten e konsideron si pjesetare te nje grupi tjeter etnik, praktikisht nuk eshte shqiptar ne kuptimin e perkatesise etnike. Kjo nuk eshte as risi, as paragjykim, as diskriminim, as imponim, por dicka plotesisht e natyrshme.

    Pohimi yt se nje pjesetare i nje grupi tjeter etnik, ne rastin konkret aromun, mund te jete shqiptar, pavaresisht se e quan "komunitet aromun shqiptar"(), dhe pavaresisht faktin se paraprakisht qartazi e ke mohuar ekzistencen e etnise shqiptare, me kete edhe bazen e legjitimitetit te asaj qe e njohim si Shqiperi dhe shqiptari, eshte totalisht absurd.
    Tentime per ta paraqitur Shqiperine dhe shqiptarine si krijese artificiale dhe ne parim ilegjitime, te perbere nga "komunitete...shqiptare", te cilat as vete se dine se cfare jane apo cfare i ben shqiptare, eshte metode absurde per te tentuar te argumentosh teza te pambrojshme anti-shqiptare, te cilat shekuj me radhe (pa sukses te plote) e kane mohuar ekzistencen e shqiptareve, duke i paraqitur si turqe etj.
    Nese nuk ka etni shqiptare, atehere askush ne trojet shqiptare nuk eshte shqiptar, por pjesetare i grupeve tjera etnike, turqe, greke, serbe, vllehe, aromune, bullgare..., te cilet per cfaredo arsye cofte kane vendosur apo jane detyruar te bashkejetojne nen ombrellen e nje konstrukti te shpikur me emrin shqiptar, nen gjuhen perkatese dhe rrjedhimisht nen traditat dhe historine gjithashtu te shpikura.

    Romet jane po aq shqiptare sa cdo shqiptar tjeter, pasi te qenit shqiptar nuk eshte "etni" eshte shtetesi. ...
    Edhe Romet sigurisht quhen gabimisht "Romet", sepse kudo qe jetojne jane nje pjese e kombit, etnise dhe shtetetsise perkatese...
    Pra, jane shqiptar, serbe, greke, gjerman...

    Per fund, na shpjego se cili eshte "komuniteti shqiptar shqiptar"!?


    Ja cfare thote Andre Gingrich (Etnolog nga Vjena):

    -Perkatesia etnike i referohet marredhenieve respektive ne mes te dy ose me shume grupeve, nder te cilat dominon pikepamja se ata dallojne me njeri tjetrin sa i perket kultures dhe ceshtjeve te rendesishme.

    -Perkatesia etnike dhe kombi nuk jane identike. Kombet jane bashkesi politike, te cilat duan te jetojne ne nje shtet perhere. Perkatesia etnike, ne anen tjeter, shpesh tejkalon kufijt kombetare dhe shteterore.

    -Etniciteti nuk eshte identik me kulturen. Perkatesia etnik si mori maredhenjesh rifreskon vetem aspekte te caktuara te kulturave te perfshira ne keto maredhenie reciproke dhe kombinon kete me ndikime te jashtme.

    -Perkatesia etnike ndryshon me kalimin e kohes vazhdimisht. Sic eshte tani, ajo nuk mbetet.

    -Perkatesia etnike ndryshon varesisht nga rrethanat. Keshtu sic eshte ketu, nuk eshte edhe ne cdo vend tjeter.

    -"Etnike" nuk eshte maskim gjuhesor kosmetik per "racor" ose nacionalist". Absolutizimi i dallimeve etnike lehtesisht mund te coje ne racizem, por gjithashtu edhe injorimi i dallimeve.

    ...
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Antiproanti : 17-02-2014 mė 03:37

  5. #55
    i/e regjistruar Maska e Antiproanti
    Anėtarėsuar
    28-07-2011
    Postime
    6,033

    Pėr: Origjina vllehe e Nene Terezes

    Aromunet , perndryshe, jane "pakice guhesore" e njohur dhe per shume njerez edhe pakice etnike e ndryshme nga shqiptaret, greket, serbet, bullgaret...

    Ja nje artikull interesant i NZZ nga viti 2007:

    Gjendje kritike e pakices aromunen ne Ballkan
    Dritez shprese ne luften per ruajtjen e gjuhes dhe kulture se tyre

    Gjendja e aromuneve, te cilet jertojne te shperndare ne gjashte vende te Ballkanit eshte e veshtire. Gjuha dhe kultura e tyre jane te kercenuara nga zhdukja.

    Ose DW:
    Aromunet-Evropianet e panjohur
    http://www.dw.de/aromunen-die-unbeka...A4er/a-4588886

    Gjuha aromune
    http://en.wikipedia.org/wiki/Aromanian_language

  6. #56
    i/e regjistruar Maska e Antiproanti
    Anėtarėsuar
    28-07-2011
    Postime
    6,033

    Pėr: Origjina vllehe e Nene Terezes

    Citim Postuar mė parė nga Antiproanti Lexo Postimin
    ...

    Ja cfare thote Andre Gingrich (Etnolog nga Vjena):

    -Perkatesia etnike i referohet marredhenieve respektive ne mes te dy ose me shume grupeve, nder te cilat dominon pikepamja se ata dallojne me njeri tjetrin sa i perket kultures dhe ceshtjeve te rendesishme.

    -Perkatesia etnike dhe kombi nuk jane identike. Kombet jane bashkesi politike, te cilat duan te jetojne ne nje shtet perhere. Perkatesia etnike, ne anen tjeter, shpesh tejkalon kufijt kombetare dhe shteterore.

    -Etniciteti nuk eshte identik me kulturen. Perkatesia etnik si mori maredhenjesh rifreskon vetem aspekte te caktuara te kulturave te perfshira ne keto maredhenie reciproke dhe kombinon kete me ndikime te jashtme.

    -Perkatesia etnike ndryshon me kalimin e kohes vazhdimisht. Sic eshte tani, ajo nuk mbetet.

    -Perkatesia etnike ndryshon varesisht nga rrethanat. Keshtu sic eshte ketu, nuk eshte edhe ne cdo vend tjeter.

    -"Etnike" nuk eshte maskim gjuhesor kosmetik per "racor" ose nacionalist". Absolutizimi i dallimeve etnike lehtesisht mund te coje ne racizem, por gjithashtu edhe injorimi i dallimeve.
    ...

    Nje definicion relativisht i thjeshte dhe i kuptueshem per perkatesine etnike...

    Etnia, Etnocentrizmi, Etniciteti

    Termi etni i referohet nje grupit-ne qe pretendon ekzistencen e te perbashketave te verteta ose fiktive (Max Weber: Besimi ne te perbashketen). Te perbashketa qe shpesh pretendohen jane: Prejardhja ("raca"), gjuha, kultura, historia, zakonet. Brenda grupit-ne supozohet homogjenitet dhe pritet konformitet (Max Weber: Imponime te solidaritetit). "Grupet etnike/Etnite jane grupe familjare dhe mbi-familjare, te cilat vetes ia atribuojne nje identitet kolektiv, ne rrethana te vecanta edhe ekskluziv. Nderkohe qe kriteret e atribuimit, te cilat vendosin kufirin e jashtem, jane te ndryshueshme" (Elwert 1989: 447)

    Ne gjuhen shkencore, ky term ne dekadat e fundit e ka zevendesuar termin "popull"...Etni dhe etnike, filimisht te perdorura sidomos ne hapesiren gjuhesore anglo-saksone, perdoret vitet e fundit p.sh. ne formen e "pakicave etnike" edhe jashte gjuhes shkencore.
    Per besimin ne te perbashketen e nje etnie, besimin e perbashket, eshte plotesisht e parendesishme nese kjo mund te matet dhe provohet ne menyre empirike. E rendesishme eshte vetem qe idividet e trajtojne veten si pjese te ketij grupi (vete-definim individual), llogariten si te tille nga individe tjere te ketij grupi (vete-definim kolektiv) dhe qe tjere, te cilet jane jashte ketij grupi, e pranojne perkatesine e njerit ne kete grup (defininm i huaj).
    Sa shume mund te dallojne vete-definimi dhe definimi i huaj si dhe statusi juridik, shihet p.sh. ne rastin e sinteve: Pjesa dermuese e tyre kane pashaporte te Gjermanise dhe i gezojne te gjitha te drejtat dhe obligimet qytetare. Sipas percaktimit ligjor pra jane gjerman. Pjesa me e madhe e gjermaneve tjere, megjithate, nuk i konsideron si gjerman. Njekohesisht atyre ju refuzohet kultura (e pavarur) e tyre, se paku ju mohohet vlera e kesaj kulture. Shumica e sinteve veten e kuptojne si gjerman, me nje histori te vecante, me pervoja te veta, me nje gjuhe ametare dhe tradita te veta kulturore.
    ...
    Grupi etnik perfshin pjese te caktuara te te nje kombi (ketu ne kuptimin e "popullit shtetformues", i definuar sipas nenshtetesise), perjashton pjese tjera dhe mund te perfshije ne te njejten kohe pjesetare te shteteve tjera (...) Ne forme te njejte sic u tha per sintet -perjashtim: nenshtetesia e njejte- mund te pershkruhet edhe raporti ne mes te gjermaneve dhe punetoreve migrante: etnikisht te ndryshem, ne shume rrethana te perditshmerise mjaft te ngjashem. Perkufizmi etnik ka pak nevoje per evidence empirike, i cili para se gjithash ndodhe per arsye te besimit te perbashket, atribuimi etnik, megjithate, eshte nje fakt social qe nuk mund te shperfillet.

    Etnicitete eshte me sa duket nje potencial i pashmangshem per orientim ne shoqeri komplekse - grupet-ne te konstituara ne kete menyre krijojne siguri te perceptuar. Injorimi i etnicitetit ne asnje menyre nuk do te thote se ai eshte kapercyer. Pervojat e diskriminimit dhe mohimi i shancave te perparimit ( reale apo te perceptuara) shpesh cojne ne orientim etnik. Orientimet etnike behen vecanerisht te rendesishme ne situta konflikti. ...

    Per te gjithe ata qe i perkasin nje grupi-ne ose duan te llogariten si te tille, nga interesi per perkatesi lind motivimi per te pervetesuar paragjykimet etnocentrike te ketij grupi-ne. interesi per perkatesi ne kete menyre behet interes konstituiv gjate pervetesimit te paragjykimeve resp. trajnimit te tyre. Pervetesimi i paragjykimeve specifike te grupit-ne behet keshtu prove e perkatesise ne grupin vetanak. Sa me i diskutueshme eshte perkufizimi i grupit vetanak nga grupi i huaj, aq me te rendesishme behen paragjykimet e grupit vetanak ndaj grupit te huaj.

    Etnocentrizmat jane te perditshme dhe shume te perhapur: ne media, ne deklaratat e politikaneve, ne literature shkencore dhe popullore, ne tekste shkollore si dhe ne te gjitha mendjet tona.
    Etnocentrizmat pengojne takime te suksesshme me ata qe llogariten si pjesetare te etnive tjera, sepse ato pengojne mirekuptimin dhe krijojne barriera te perceptimit, sepse ato sherbejne si filter per informacione dhe sugjerojne, por nuk lejojne neutralitet. Etnocentrizmat jane keshtu pengese per komuniikim nderetnik dhe mund te perdoren ne rast konflikti kunder tjereve, pa shkaktuar ndjenje te padrejtesise. ...

    Burimi (gjermanisht):
    http://ifbm.fernuni-hagen.de/lehrgeb...mus-ehtnizitat
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Antiproanti : 17-02-2014 mė 10:57

  7. #57
    Vete zot, vete shkop Maska e jarigas
    Anėtarėsuar
    21-03-2003
    Vendndodhja
    Napoli,Italy
    Postime
    5,221

    Pėr: Origjina vllehe e Nene Terezes

    Citim Postuar mė parė nga Albo Lexo Postimin
    Kur merr si te vertete se ekziston "etnia shqiptare", ben per te qeshur shume studiues serioze te vendit apo te huaj, pasi vete identiteti shqiptar nuk eshte me i vjeter se 2 shekuj dhe askush deri me sot nuk di te te thote se si lindi identiteti shqiptar, e jo me te te perkufizoje esencen e "etnise shqiptare".



    Romet jane po aq shqiptare sa cdo shqiptar tjeter, pasi te qenit shqiptar nuk eshte "etni" eshte shtetesi. Nuk ka ekzistuar ndonjehere ne histori nje "popull shqiptar". Historia njeh vetem iliret, epirotet, dardanet e maqedonasit. Shume shqiptare sot perballe ketij realiteti te papajtueshem fluturojne si gomari e thone qe "ne jemi pasardhes te ilireve, epiroteve, dardaneve e maqedonasve". Dhe jo vetem shqiptaret, por gati te gjithe popujt ballkanike jane heterogjene e asnje prej tyre nuk mund te pretendoje se jane nje popull homogjen.
    ........

    Albo
    Me pelqu perpjekja jote per te mos vene nje kufi ndermjet "shqiptareve", pavaresisht origjines etnike te tyre e ne fakt, nese nje "vllah" apo "sllav" apo "grek" natyralizohen shqiptar, me gjithe te drejten e kesaj bote ata mund ta quajne veten "shqiptar"!!
    Megjithate, arroganca jote e pakufishme te ēon gjithmone ne tejkalimin e caqeve logjike te diskutimit te njerezishem e kalon ne harbuteri te tilla si "shqiptarizem anadollak" apo ne idiotesira te tipit se historia njeh vetem "ilire, epirote, dardane e maqedonas"!! Nese ti nuk je i zoti te shpjegosh origjinen e "shqiptareve", kjo s'do te thote se bota eshte siē e njeh ti!! Historia ka ruajtuar dhe ruan ne gjirin e saj akoma thesare si ato te arberesheve dhe arvaniteve, gjuhen e te cileve ne flasim sot, apo zotrote e ndan historine ne ate "greko-maqedone" dhe "turko-osmane" e oburra, te levdojme "Jisune" grek e te harrojme gjakun e arberit??!!
    Qetsohu vella, se askush s'te ka dhene shkopin e historise ne dore.....je njeri nga te shumtet!!!
    Jarigas

Faqja 6 prej 6 FillimFillim ... 456

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •