Devijimi i njerzve jo t sinqert‏

Thot Allahu: "Ka nga njerzit q adhuron Allahun me mdyshje (luhatshm) nse e godet ndonj e mir ai qetsohet me t po nse e godet ndonj e pakndshme ai kthehet n fytyrn e vet t vrtet te mparshme ai i ka humbur kt dhe botn tjetr e ky sht ai dshtimi i qart." (El-Haxh 11)


Pra ka thn Allahu subhanehu ve teala ka njerzit q e adhurojn Allahun me mdyshje me luhatshmri e nse i vije ndonj e mir nga ana e Allahut si shndeti, krenaria, siguria apo ngjashm me kto qetsohen dhe qndrojn fuqishm n to po ashtu thon se feja islame sht fe e mir dhe se nuk kemi par n t vetm se t mira kurse nse sprovohen me t kqija, me frik, me smundje apo sprovohen n pasuri ather ata kthehen n fytyrn e tyre t vrtet apo bjn ridde (felshim) dhe kthehen si pasues t shirkut.

Dhe ky ajet flet pr gjendjen e atyre t cilt e ndrruan fen e tyre dhe si ata adhuruan dik tjetr me Allahun e Lartsuar.

Vrtet ata adhuronin Allahun me dyshime nuk ishin t bindur n Allahun dhe as q ishin t qndrueshm dhe pas atyre sprovave zbulohet pajtueshmria e tyre me mushrikt nnshtrimi ndaj tyre, largimi nga muslimant dhe bashkimi me mushrikt, po kshtu do t jen t bashkuar n xhehenem sikur q kan qen t bashkuar n kt dunja pr kt thot Allahu n ajetin q cekm n fillim:
"...ai i ka humbur kt dhe jetn tjetr e ky sht ai dshtimi i qart."
Pas ksaj ata formuan mendim t gabuar pr Allahun subhanehu ve teala dhe mendonin se Allahu e ndryshoi t kotn dhe pasuesit e saj me t vrtetn dhe pasuesit e saj ngase ata kishin mendim t gabuar pr Allahun ashtu si ka thn Allahu xhele shanuhu pr ta: "Mendimi juaj i gabuar t cilin e patt ndaj Zotit tuaj sht ai q ju shkatrroi dhe tani jeni m t dshpruarit. (Fusilet 23)

Dhe o ti i cili Allahu t ka begatuar me qndrueshmri n islam ki kujdes e t mos hyj ndonj dyshim n zemrn tnde e t'i prkrahsh ata q jan murteddin (felshues) t pajtohesh me mushrikt t'ju nnshtrohesh atyre apo t mendosh mir pr ta.

Kujdes n shpirtrat tuaj n pasurin tuaj dhe ndalesat e Allahut, sepse shirku n Allahun ka qen gjithmon rreziku m i madh pr t part tan dhe pr ata q erdhn pas tyre dhe Allahu nuk i arsyeton ata n shirk sepse shumica e tyre e din t vrtetn dhe po ashtu jan t bindur n zemrat e tyre.

Allahu azzevexhel ka prmendur tet shkaqe me t cilat njerzit mundohen t arsyetohen me ato por Allahu nuk arsyeton asnj prej tyre si ka thn Allahu: "Thuaj (O i Drguar) N qoft se etrit tuaj djemt tuaj vllezrit tuaj bashkshortet tuaja farefisi i juaj pasuria q fituat tregtia q frikoheni se do t dshtoj vendbanimet me t cilat jeni t knaqur (t gjitha kto) jan m t dashura pr ju se Allahu subhanehu ue teala dhe se i Drguari i Tij dhe se lufta ne rrugn e Tij ather pritni derisa Allahu nuk v n rrugn e drejt njerzit e prishur. (Et-Tewbe 24 )