
Postuar mė parė nga
BLEDI_SH
Versioni i gėnjeshtėrt i Krypeshkopit pėr Kishėn nė Pėrmet
Dr.Apostol Kotani
-Ėshtė pėr tė ardhur keq se nė rrugėn e mashtrimeve, pėr ti marrė Pėrmetit Pallatin e Kulturės, nuk janė futur vetėm priftėrinj tė thjeshtė tė Pėrmetit dhe Gjirokastrės, apo pseudopriftėrinj me orientim shovinist grek, por nė kėtė rrugė ėshtė futur edhe uzurpatori i Kishės Ortodokse Shqiptare, Anastas Janullatosi qė mburret me titullin e profesorit, ashtu sikurse edhe At Jani Trebicka, njerėzit e Agimit tė Artė dhe komunitete tė tjera ortodokse tė fryrė nga mashtrimet dhe presionet. Kėshtu Anastas Janullatos, nė njė video qė ka shpėrndarė, botuar edhe nė shtyp, thotė se kisha ėshtė ndėrtuar nė shekullin e XVII-tė. Kėtė e ka shkruar edhe Jani Trebicka nė gazetėn Ngjallja, se ajo i pėrket vitit 1600. Mė poshtė Janullatosi vazhdon se ajo ėshtė sekuestruar nė vitin 1967 kur u bė sekuestrimi i gjithė kishave; vendin ku ėshtė ndėrtuar e quan vend tė shenjė ku pėr shekuj tė tėrė ėshtė kryer mesha hyjnore dhe mė poshtė: Ėshtė diēka e pakonceptueshme, e pakuptueshme qė kėta do tė vazhdojnė ta ndotin dhe ta pėrdhosin. Vunė nė lėvizje shumė njerėz, madje edhe intelektualė tė njohur qė tė thonė gėnjeshtra. Kurse zėdhėnėsi i Janullatosit, Thoma Dhima arrin tė shprehet me kėrcėnime se ata qė prekin kishėn, do tė ndėshkohen nga Zoti. Pyesim: Ku e gjejnė kėtė kurajė qė tu kundėrvihen ligjeve dhe drejtėsisė sė shtetit shqiptar, qė nuk zbatojnė vendimet qė sjellin forca tė huaja pėr tė bėrė presion mbi qytetarėt e Pėrmetit, apo tė bėjnė meshė rrugėve, duke patur kishėn e Shėn-Premtes, jo mė shumė se 100 metra nga pallati i kulturės?! Ku e gjejnė kėtė kurajė qė guxojnė ti kundėrvihen dhe tė sfidojnė Gjykatėn Kushtetuese? Nuk ka dyshim se mbrapa ngjarjeve tė Pėrmetit qėndron Kryepiskopi Anastas Janullatos, i cili ka edhe mbėshtetjen e politikanėve tė korruptuar shqiptarė. Nė vitin 1962 nga mitropolia e Pėrmetit dhe me aprovim tė asaj tė Gjirokastrės iu dhurua pushtetit vendor tė Pėrmetit.
Nė vitin 1963 aty u ndėrtua Pallati i Kulturės, i cili zuri vetėm 4.28 metro katror nga trualli i kishės. Lexojini tė dhėnat dhe po patėt pesė para mend, do tė bindeni se jeni nė gabim dhe duhet ti kėrkoni falje popullit tė Pėrmetit, i cili ėshtė njė popull i kulturuar, human, mikpritės dhe tolerant, i cili priti jo pak, por dhjetė vjet pėr zbatimin e vendimeve tė tri shkallėve tė gjykatave deri tek Kolegji Civil i Gjykatės Kushtetuese dhe asnjėherė nuk tentoi ta marrė atė me forcė siē akuzoni ju dhe si vepruan priftėrinjtė e Pėrmetit dhe ata tė ardhur nga Gjirokastra. Asnjė kishė nuk ėshtė sekuestruar sikurse mashtroni ju nė vitet e pushtetit popullor mė 1967; ato u ndaluan tė ushtronin aktivitet fetare, kurse baza e tyre materiale dhe ndėrtesat u ruajtėn dhe mbi bazėn e tyre u ndėrtua Muzeumi i ikonave nė Korēė. Ndėrsa pėr ndėrtesat u dha porosia qė ato tė pėrdoreshin pėr vatra kulture apo pėr magazina, kurse njė pjesė e tyre u shpallėn si objekte muzeale siē ėshtė kisha e Shenepremtes nė Pėrmet, kisha e Kosinės, e Leusės dhe disa tė tjera. Prandaj mos i zmadhoni gjėrat, mos i pėrgjithėsoni, pėr tė ngjallur tensione tė panevojshme, jo vetėm nė Pėrmet, por edhe mė gjerė. Populli i Pėrmetit nuk ėshtė joshur dhe nuk do tė joshet me premtimet e Janullatosit pėr ti dhėnė para nė kėmbim tė ndėrtesės, as me ofrimin e shtėpisė sė oficerėve, megjithėse kėtė nuk e ka ai nė dorė. Nuk joshet as edhe nga premtimet e Konsullit grek tė Gjirokastrės nė vizitėn e fundit nė Pėrmet nė bisedimet me kryetarin e bashkisė Gilbert Jaēe, qė i propozon atij tė ndjekė rrugėn e bisedimeve. E vetmja zgjidhje pėr uljen e tensioneve dhe ruajtjen e marrėdhėnieve tė mira, miqėsore ėshtė heqja dorė nga kėrkesa pėr Pallatin e Kulturės. Ortodoksėve pėrmetarė u mjaftojnė tri kishat brenda qytetit, veē atyre nė periferi. Pra mė tepėr sesa ka Tirana. Hiqni dorė pra nga kėto mashtrime, veprime arbitrare dhe kėmbėngulėse se do tiu ndėshkojė jo vetėm historia por edhe Zoti!
Krijoni Kontakt