Edhe një Shehid - Sami Abdullahu

[Thirrje Islame]

Gjykimi i deklarimit të dikujt me titullin “Shehid”

Shejkhul-‘Al’llamah Muham-med ibn Saalih el-Uthejmin –Allahu e mëshiroftë-

(Fatawa Islamijeh, Darus-salam, vl 1, fq.195-200)


Pyetje: "Kam lexuar një hadith nga Ebu Hurejra, sahabiu i nderuar, Allahu qoftë i kënaqur me të, nga Pejgamberi fisnik sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem, ku thotë:

“Cilët nga ju i konsideroni të jenë Shehida (dëshmorë)?”

Ata thanë: “O I Dërguari i Allahut! Çdokush që vritet në rrugë të Allahut, është shehid (dëshmor).”

Ai sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem u përgjigj :

“Atëherë shehidët në Ummetin tim janë vetëm një pakicë.”

Ata thanë: “Kush atëherë, O i Dërguar i Allahut?” Ai tha:

“Kushdo që vritet në rrugë të Allahut, është shehid, dhe kushdo që vdes në rrugë të Allahut është shehid, dhe kushdo që vdes nga murtaja është shehid, dhe kushdo që vdes nga sëmundjet e stomakut është shehid, dhe kushdo që mbytet (në ujë) është shehid.” (Muslimi nr.1915)

Kështu që, a do rregjistrohet si shehid personi që mbytet duke qenë i dehur (nga alkooli), duke pasur parasysh, sipas textit të hadithit, që personi i mbytur konsiderohet shehid? Kërkojmë nga Shkëlqësia juaj të na këshilloni."

Përgjigje: "Përpara se t’i përgjigjemi kësaj pyetjeje, do të dëshiroja të theksoj që në këto kohëra, fjala Shehid (dëshmor) është bërë diçka e lirë tek shumë njerëz, aq shumë saqë ata deklarojnë si shehida edhe ata që nuk duhet cilësuar si të tillë. Kjo është haram, sepse nuk i lejohet përsonit t’ia atribuojë shehidllëkun dikujt tjetër, përveç nëse është konfirmuar nga Profeti sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem.
Dëshmia e Profetit për shehidllëkun e një personi, mund të ndahet në dy kategori:

E para: Kjo është kur ai cilëson një person të veçantë si shehid, siç është në Hadithin e saktë ku Profeti sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem u ngjit në Malin Uhud me Ebu Bekrin, ‘Umerin dhe ‘Uthmanin. Ndërkohë që ata ishin mbi të, ai (mali) u tund, kështu që Profeti sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem tha:
“Rri i qëndrueshëm Uhud, se mbi ty janë një Profet, një Siddik1, dhe dy shehida.” (El-Bukhari nr.3675, Ebu Daud nr.4651, dhe Ahmedi 5:331, 338.)

Kështu që, çdonjërit të cilit specifikisht i është dëshmuar shehidllëku nga Profeti sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem, ne e afirmojmë statusin e tij si shehid, duke besuar dëshminë e Profetit sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem dhe duke iu bindur atij në këtë.

E dyta: Kategoria e dytë e atyre që Profeti sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem iu ka dëshmuar shehidllëkun, janë ata që i ka përmendur në terme të përgjithshme, siç gjindet në Hadithin që përmendi pyetësi, ku thotë që: “Kushdo që vritet në rrugë të Allahut, është shehid, dhe kushdo që vdes në rrugë të Allahut është shehid, dhe kushdo që vdes nga murtaja është shehid, dhe kushdo që vdes nga sëmundjet e stomakut është shehid, dhe kushdo që mbytet (në ujë) është shehid”, dhe të tjerë ku shehidllëku është konfirmuar në hadith në termin e përgjithshëm. Në lidhje me këtë kategori, nuk lejohet që ta zbatojmë për një përson të caktuar. Ne vetëm mund të themi që: Kushdo që është përshkruar kështu është shehid; por nuk i themi asnjërit në veçanti si shehid, sepse përshkrimi i përgjithshëm i një shehidi është ndryshe nga të atribuarit me shehidllëk një personi të caktuar. Buhariu e ka shpjeguar këtë në Sahihun e tij duke thënë: “Kapitulli: Nuk duhet thënë për një person: Shehid.” Ai përmendi si argument për këtë, fjalën e Profetit sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem:

''Allahu e din më mirë se kush është Muxhahid në Rrugën e Tij'' (El-Bukhari, Libri i Xhihadit, kapitulli nr.77)
Dhe fjalët e tija :

''Dhe Allahu e din më mirë se kush është plagosur në Rrugën e Tij'' (El-Bukhari, Libri i Xhihadit, kapitulli nr.77)

Transmetuar nën këtë titull ështe hadithi i gjatë i mirënjohur që tregon historinë e një burri që ishte me Profetin sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem në një betejë dhe ishte trim, duke çarë përpara, duke mos lënë asnjë luftëtarë armik që shkëputej pa e ndjekur atë dhe pa e vrarë me shpatën e tij. Sahabët RadijAllahu ‘anhum, e lavdëruan atë para Profetit sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem. Pastaj Buhariu tregoi hadithin ku Profeti sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem tha:

“ Në të vërtetë, një njëri kryen vepra që para njerëzve duken si vepra të njerëzve të Xhennetit, por në fakt, ai është një nga njerëzit e Zjarrit (Xhehennemit).” (El-Bukhari nr.2898.)

Kjo provon se pamjet e jashtme mund të jenë zhgënjyese dhe që gjykimet në Ahiret (Botën Tjetër) do të bazohen mbi të vërtetën, jo sipas paraqitjeve të jashtme. Historia e këtij njëriu e transmetuar nga Buhariu rahimehullah nën këtë titull duket shumë qartë, në lidhje me Sahabët rahijAllahu ‘anhum, ata e lavdëruan atë sipas asaj që shfaqej nga veprat e tija, por Profeti sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem i tha atyre:

“Ai është një nga njerëzit e Zjarrit (Xhehennemit).”

Kështu që një nga Sahabët, radijAllahu ‘anhum, e ndoqi atë dhe i qëndroi afër. Dhe vepra e fundit e atij njeriu ishte se, ai vrau vetvehten me shpatën e tij. Prandaj, ne nuk gjykojmë gjendjen e njerëzve në Ahiret sipas paraqitjes së jashtme, ne vetëm se përmendim transmetimet në terme të përgjithshme – dhe Allahu e din më së miri nëse ky (gjykim) mund të zbatohet për këtë njëri që përshkuhet kështu (si i mbytur në ujë) apo jo. Autori i El-Fat’h2 ka përmendur se Umer ibn al-Khattab radijAllahu ‘anhu, iu drejtua njerëzve duke i thënë: “Ju mund të thoni në betejat tuaja se, filani ra shehid dhe filani vdiq si shehid, por mundet që të jetë hedhur nga kali i tij. Kështu që mos thoni kështu! Por thoni siç tha i Dërguari i Allahut sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem:

“Kushdo që ka vdekur në Rrugën e Allahut ose u vra, është shehid (dëshmor).” (Muslimi nr.1915 dhe Ahmedi 2:522.)

Kjo është çfarë ai tha siç ndodhet në El-Fat’h dhe hadithi është hasen (i mirë). Bazuar në këtë, ne dëshmojmë atë çfarë është afirmuar nga transmetimi: Nëse bëhet fjalë për një person në veçanti, ne dëshmojmë shehidllëkun e atij personi që është përmendur nga Profeti sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem. Nëse është në termin e përgjithshëm, ne dëshmojmë në përgjithësi, por nuk e adresojmë për një person të veçantë, sepse gjykimi për Botën Tjetër bazohet sipas të vërtetës, jo sipas shfaqjes së jashtme. E lusim Allahun e Lartësuar të na forcojë në fjalë të qëndrueshme dhe të na përmirësojë zemrat dhe veprat tona.

Bazuar në këtë, si përgjigje e pyetjes, a është shehid nëse një person mbytet si shkak të qenurit dehur, ne themi: Ne nuk pohojmë për këtë person të mbytur se është shehid, qoftë nëse ka pirë alkool, u deh dhe pastaj u mbyt si shkak të qenurit dehur, apo nuk ka pirë hiq (d.m.th edhe nëse është mbytur pa pirë alkool. sh.p).

Meqë përmendëm të dehurit, është detryrë të dimë se të pish alkool është një nga gjynahet e mëdha dhe është obligim për çdo musliman me arsyetim të shëndoshë që t’i largohet, ashtu siç është urdhëruar nga Zoti (‘Azze ue Xhel) i tij. Kushdo që e pin atë derisa dehet, rrihet me kamzhik për shkeljen e parë (të ligjit sheriatik, sh.p), po ashtu për shkeljen e dytë dhe përsëri për shkeljen e tretë. Nëse e bën për herë të katërt, ka nga dijetarët që thonë se ai duhet vrarë, bazuar në një hadith për këtë qëllim. Të tjerë thonë se nuk duhet të vritet, sepse hadithi është abroguar (shfuqizuar). Ka të tjerë që bëjnë dallim (sipas situatave), si Shejkhul-Islam Ibn Tejmijah, i cili ka thënë: “Ai duhet vrarë nëse është rrahur tre apo katër herë dhe nuk është ndaluar (nga kjo shkelje).” Shejkhul-Islam ka thënë se njerëzit duhen vrarë nëse ata nuk do të shmangen nga të pirët përveç nëse vriten. Kjo do të thotë se nëse të pirët bëhet e zakonshme mes njerëzve dhe nuk e ndalin, edhe mbas dënimit, atëherë duhen vrarë."


1. Siddik: Një njëri i besueshëm ose i besuar, d.m.th Ebu Bekr, mbi të cilin Profeti sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem ia dhuroi këtë emër, ngaqë ai pohoi besimin e tij për udhëtimin mrekullues të Profetit drejt El-Aksa (Jerusalem) dhe në shtatë qiejt.
2. Fet’hul-Bari: Shpjegimi i Sahih Bukharit nga Ibn Haxher el-‘Askaleni.

[_MALSORI_]

Eshte e drejt e Juaj te merreni me paragjykime, te me nencmoni dhe turperoni,

sa inat i kam nje pjese forumnistesh qe bejne si femijet e llastuar te cileve edhe po tu thuash fjale miradie hidherohen..nuk e di more i/e urte ku ishte nencmimi im dhe ku une te turperova ty..apo sheh enderra..lexoje me vemendje cka kam shkruar une..mos i deformo gjerat..e vetmja fjale qe mund te merret si e rende eshte fjala '' rrobot ''..e pra nuk kam asnje faj qe e perdori kete fjale per pjesen dermuese te forumnisteve te ketij nenforumi .nuk kam faj pasi pjesa dermuese vetem kopjojne dhe shume pak shprehin mendimin e tyre ketu..edhe ajo pjese qe mundohet te shprehe nje mendim te tij eshte aq tru shpelare sa qe thjeshte preserit te njejtat fjale..

thua qe nuk e ke kopjuar shkrimin tend..aq me keq o i/e urte..shkrim me te dobet nuk kam lexuar ndonjehere..as edhe nje rrjedhe gjuhesore nuk kuptohet ne shkrim..nje here thumbit e nje here potkoit..shkurt dhe shqip pa me te voglin kuptim ..thjeshte po te pyes o i/e urte cili eshte misioni i ketij nenforumi..nese do shkruajme per 1 apo qindra besimtare qe vdesin ne trojet tona apo jasht ne bote a do na dilte forumi..nese do shkruajme per 1 apo qindra njerez qe sot pranojne islamin ose e lene islamin a ja vlen..une them jo..nenforumi musliman besoj ka mision tjeter e jo shtojce nekrologjike..por nuk ke faj shume ti jo..faj ka moderatori i kesaj faqeje qe lejon budalliqe te tilla ..faj ka moderatori qe lejon qe vete besimtaret muslimane tja japin shkopin ne dore besimtareve te feve te tjera dhe ata tjua rrasin kokes e tjua bejne gunga gunga..ja siq jua dhe ti,..shikoji me vemende komentet tallese qe bejne nje pjese e tyre..thjeshte pasi ju dhe shkas..

nuk ka nevoj te genjej sikur rasti i juaj

nuk e di ku paskam genjyer i/e dashur..mbetet te na e sqarosh ti..

Kuptimet nga pikepamjet etimologjike dhe terminologjike do t'i le ne nje faqe tjeter

te gjithe shesin mend se jane shkencetare te islamit ..ne fakt ne kete faqe por edhe te toleranca fetare eshte kulmi i injorances dhe gallates..para ca kohesh pyeta '' shkencetaret '' e ketij nenforumi se ku ndalohej me kuran alkooli dhe pergjigjet ishin nga me qesharaket e mundshme sa qe me detyruan te mos i ktheja pergjigje as edhe nje personi te vetem..nuk ja vlente..dy here te tjera kam pyetur se cilat jane titujt fetare te fese islame dhe as edhe nje shkencetar i vetem nuk ishte ne gjendje te sillte qofte edhe nje titull te vetem..kur pyeta te nenforumi ortodoks alboja me aq sa dinte mi tregoj nje me nje nga prifti ne baze tek patriarku ne patriarkane..ja pra qe edhe pse pretendoni jo vetem ju se dini rreth fese ne fakt me duket se thjeshte keni te shperlarja e trurit nga imamet e tipit shefqet krasniqi..

Studiuesit e shkencave Islame na kane mesuar qe egzistojne 7 kategori te SHEHIDIT

kush jane keto 7 kategori i/e dashur ??..a hyn nxenesi jot ne ndonjeren nga keto kategori ??..jep sqarime pasi ky eshte qellimi i nenforumit shqiptar..te mundohesh te shpjegosh me aq sa di qeshtje te fese islame dhe ja ku e ke mundesine te kontribuosh me sqarime ndaj te tjereve dhe jo te flasesh sipas oreksit per individe te veqante..

[Thirrje Islame]

Nëse thua filani është Shehid, ti vërtetë ke shpifur ndaj Allahut

Pyetje: "Allahu ju shpërbleftë me të mira, këtu kemi një pyetje: “Shejkh i nderuar, esselamu ‘alejkum ue rahmetullahi ue berekatuhu, më pas, cili është gjykimi i fjalës së disave për disa ideologë, “Filani është Shehid i Islamit” dhe cili është menhexhi i Ehli Sunetit dhe Xhematit për gjykimin me shehidllëk për këdo qoftë nga njerëzit, Allahu ju shpërbleftë me të mira?"

Përgjigje nga Shejkh Feuzan: "Këtë e kanë përmendur njerëzit e dijes në Akide, në librat e Akides, ata thonë se nuk lejohet të dëshmojmë për dikë me Xhennet apo Zjarr, përveç se për atë që ka dëshmuar i Dërguari i Allahut (sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem) që ai është nga banorët e Xhennetit apo se ai është Shehid. Ndërsa për atë që Dërguari i Allahut nuk ka dëshmuar me Xhennet, atëherë nuk lejohet pohimi për të se ai është nga banorët e Xhennetit. E ku mund ta dish ti!?

Porse ne shpresojmë për bamirësit dhe kemi frikë për gabimtarët, dhe nuk dëshmojnë për dikë se është në xhenet apo Zjarr, përveç për atë që ka dëshmuar i Dërguari i Allahut (sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem). Nëse thua se filani është Shehid, atëherë ti vërtetë ke shpifur ndaj Allahut (‘Azze ue Xhel-le), ti nuk e din, por ti shpreson mirë për të. Përderisa ai është musliman, dhe se ai është vrarë në Xhihad, apo është vrarë padrejtësisht, apo u plagos befasisht, atëherë shpresohet për të shehidllëku. Porse të thuhet prerazi se filani është shehid, apo filan shehidi apo shehidi i Islamit, atëherë kjo është shpifje ndaj Allahut (Subhanehu ue Te‘Ala) pa dije. E ku mund ta dish ti!?"

Marrë nga audio:

[Antiproanti]

Të shpallët amnisti per ta, dhe te marrin pushtetin mazhoranca e jo minoritetet fetare.

Kjo i bie qe ne fund te gjithe te behen (musliman) si ti...

Zoti, po te kishte qene diktator dhe manipulator sic e koncepton ti, nuk do kishte lejuar as besime te ndryshme, as mendime te ndryshme, as njerez te ndryshem (ma aftesi, mundesi, pamje...te ndryshme).
Zoti, ashtu sic e duan shumica qe besojne, nuk mund ta kete krijuar njeriun per kenaqesine e tij apo per ta kaluar kohen e lire duke i manipuluar ate si ne teater te kukullave.
Fakti qe dikush e shkruan nje liber dhe pohon se eshte liber i Zotit, nuk ndryshon gje. Sepse edhe po te ishte vertete liber i Zotit, njeriu, pavaresisht a e quan veten hoxhe, prifte apo dicka tjeter, nuk eshte kompetent te flas ne emer te Zotit. Vetem fakti qe nuk i gjen 2 apo 3 hoxhe qe intepretojne librat dhe shkrimet ne menyre absolutisht te njejte, eshte i mjaftueshme per te vertetuar se nuk jane kompetent te flasin ne emer te Zotit. Pra, Zoti, edhe nese ekziston, qellimisht e ka lejuar diversitetin apo shumellojshmerine ne te gjitha aspektet e mundshme te jetes, dhe askujt nuk i ka dhene te drejten te gjykoje ne emer te tij, pavaresisht a bazohet ne Kuran, Bibel apo dicka tjeter. Po te kishte deshiruar te kunderten, qe dikush gjithe kohen te gjykoje ne emer te tij, ai me kohe do i kishte derguar dhe lene pergjithmone ne toke apo nder njerez emisaret e tij te vertete, dhe nuk do i kishte lejuar hoxhallare, prifterinje dhe predikuse te ndryshem te flasin ne memrin e tij -ti kequdhezojne krijesat e tij.
Ne fund, Zoti yt i tille ne rastin me te mire nuk do te ishte me ndryshe se evolucioni i Darvinit, pasi qe edhe ai ne parim nuk po ben gje tjeter, pervec se selektimin e njerezve me te mire, me te afte etj. te cilet do te jetojne ne mbreterine e tij perjetesisht.

Pavaresisht kesaj, kush eshte sudia kompetent, i pranueshem nga te gjitha palet, qe e vendose se kush eshte ne rruge te drejte, alevite apo kundershtaret (armiqte) e tyre? Ai qe e ka pushken ma t'madhe!?
E njejta do te vlente natyrisht edhe per cdo konflikt ndersektar ose nderfetare.

[optimus.prime]

Kjo i bie qe ne fund te gjithe te behen (musliman) si ti...

Zoti, po te kishte qene diktator dhe manipulator sic e koncepton ti, nuk do kishte lejuar as besime te ndryshme, as mendime te ndryshme, as njerez te ndryshem (ma aftesi, mundesi, pamje...te ndryshme).
Zoti, ashtu sic e duan shumica qe besojne, nuk mund ta kete krijuar njeriun per kenaqesine e tij apo per ta kaluar kohen e lire duke i manipuluar ate si ne teater te kukullave.
Fakti qe dikush e shkruan nje liber dhe pohon se eshte liber i Zotit, nuk ndryshon gje. Sepse edhe po te ishte vertete liber i Zotit, njeriu, pavaresisht a e quan veten hoxhe, prifte apo dicka tjeter, nuk eshte kompetent te flas ne emer te Zotit. Vetem fakti qe nuk i gjen 2 apo 3 hoxhe qe intepretojne librat dhe shkrimet ne menyre absolutisht te njejte, eshte i mjaftueshme per te vertetuar se nuk jane kompetent te flasin ne emer te Zotit. Pra, Zoti, edhe nese ekziston, qellimisht e ka lejuar diversitetin apo shumellojshmerine ne te gjitha aspektet e mundshme te jetes, dhe askujt nuk i ka dhene te drejten te gjykoje ne emer te tij, pavaresisht a bazohet ne Kuran, Bibel apo dicka tjeter. Po te kishte deshiruar te kunderten, qe dikush gjithe kohen te gjykoje ne emer te tij, ai me kohe do i kishte derguar dhe lene pergjithmone ne toke apo nder njerez emisaret e tij te vertete, dhe nuk do i kishte lejuar hoxhallare, prifterinje dhe predikuse te ndryshem te flasin ne memrin e tij -ti kequdhezojne krijesat e tij.
Ne fund, Zoti yt i tille ne rastin me te mire nuk do te ishte me ndryshe se evolucioni i Darvinit, pasi qe edhe ai ne parim nuk po ben gje tjeter, pervec se selektimin e njerezve me te mire, me te afte etj. te cilet do te jetojne ne mbreterine e tij perjetesisht.

Pavaresisht kesaj, kush eshte sudia kompetent, i pranueshem nga te gjitha palet, qe e vendose se kush eshte ne rruge te drejte, alevite apo kundershtaret (armiqte) e tyre? Ai qe e ka pushken ma t'madhe!?
E njejta do te vlente natyrisht edhe per cdo konflikt ndersektar ose nderfetare.

kjo sipas bindjes tende apo?

[Antiproanti]

kjo sipas bindjes tende apo?

Jo...
Sipas Zotit.

[optimus.prime]

Jo...
Sipas Zotit.

Zoti qe une besoj nuk ka thene se njeriu ka prejardhjen nga skrrajat...nuk e di "zoti" yt se çfare te ka thene ty...ndoshta ty te ka thene se e ke prejardhjen nga skrrajat, une mendoj se nuk je i detyruar t'i besosh pasi qe te poshteron aq shume...pastaj, si te duash, ti edhe ashtu je nje stereotip i llojit me te keq...

[urtesia]

We alejkum selam per selamin e shkrimeve me siper,
Selamu alejkum gjithe ju qe e lexoni kete shkrim,

E imja eshte te lutem, te shpresoj dhe te deshiroj qe mbare njerezimit Allahu xh.sh. t'ua pranoj pendimet e bera me sinqeritet, t'ua pranoj lutjet dhe t'i meshiron ne baze te asaj qe Allahu xh.sh. e dine me se miri meriten per cdo njerin vecmas.
Pajtohem plotesisht qe as une dhe askush nga ne nuk kemi te drejt te precizojm ose te supozojm se ndokush eshte apo nuk eshte shehid.
pranimi dhe gradimi me kete grade eshte vetem ne doren e Allahut xh.sh.
Ashtu qe nese kane mundesi moderatoret, le ta korigjojne tekstin tim dhe fjalen " ra shehid " ta zevendesojn me fjalen " ndroi jete " ...
Besoj qe do te has mirekuptimin tuaj, per leshimin tim pa ndonje qellim te keq.
- Luftat qytetare ose civile jane shume te renda, ngase nuk dihet kush pas kuj gjuan.
Nuk jam une ai qe duhet te tregoi: a ben apo nuk bene te merret pjese ne lufta te ketilla qe po zhvillohen ne shtetet arabe,
por duke pas parasysh obligimin individual, familjar dhe shoqeror te cdo qytetari, do te isha lutur tek pjesa dermuese e rinise qe mos i lakmohen shume luftes, per arsye se xhihadi mund te behet edhe me krijimin dhe zgjerimin e kuadrove profesionale te lemive te ndryshme te cilat edhe metutje jane deficid ne shoqerine tone, xhihadi mund te behet duke ndihmuar ngritjen e vetedijes individuale dhe kolektive, qytetrimin ne frymen e Islamit te mirefillte, ...
Vertet qe e denoj dhunen, e denojm gjenocidin qe po ushtrohet mbi popullaten civile, e denojm perdhunimin qe ndodh ndaj femres muslimane, ...
Kam frike se per momentin ne Siri jane formuar organizata te ndryshme si pjesemarres direkt ne lufte si dikur tek neve qe ishin: FARK-u, LKÇK-ja, ... dhe shpesh here ka ndodhe qe te vritemi mes vete, e qe me vone te pendohemi thelle, por ata qe u vrane nuk mund t'i kthejm ne jete me pendimin tone.
Dua te mbisundoj PAQA dhe te lulezoi LIRIA per cdo popull ne bote edhe per Sirianet,
ama thene te drejten, me dhimbset jeta dhe gjaku i popullit tim, i bashkekombasve te mi sidhe vellezerve te se njejtes fe qe jemi.
Le te pyetemi me hollesisht para se ndonje nga ne vendos te shkon ne luftat politike si komplot i superfuqive dhe ate:
Angleze, Franceze, Ruse dhe Amerikane, ...

[Antiproanti]

...

Përgjigje nga Shejkh Feuzan: "Këtë e kanë përmendur njerëzit e dijes në Akide, në librat e Akides, ata thonë se nuk lejohet të dëshmojmë për dikë me Xhennet apo Zjarr, përveç se për atë që ka dëshmuar i Dërguari i Allahut (sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem) që ai është nga banorët e Xhennetit apo se ai është Shehid. Ndërsa për atë që Dërguari i Allahut nuk ka dëshmuar me Xhennet, atëherë nuk lejohet pohimi për të se ai është nga banorët e Xhennetit. E ku mund ta dish ti!?
...

Pikerisht keshtu duhet te ishte per bestimtaret e vertete musliman...
Por, per fat te keq shume nga ata qe e konsiderojne veten "besimtar te forte", nuk ju permbahen pbligimeve te tilla.

Ja disa shembuj nga Youtube:

"Brief von einem Shehid an seine Mutter"
("Leter e nje shehidi per nenen e tij)

"Pas 20viteve shpaloset Shehidi dhe trupi i tij eshte siq ka qen"

"Shehid per Allah live 2011 "

"Varrimi i Ramadan Shitit -Shehid Inshallah-"

"shehidet ne Palestine"

...

[Thirrje Islame]

We alejkum selam per selamin e shkrimeve me siper,
Selamu alejkum gjithe ju qe e lexoni kete shkrim,

E imja eshte te lutem, te shpresoj dhe te deshiroj qe mbare njerezimit Allahu xh.sh. t'ua pranoj pendimet e bera me sinqeritet, t'ua pranoj lutjet dhe t'i meshiron ne baze te asaj qe Allahu xh.sh. e dine me se miri meriten per cdo njerin vecmas.
Pajtohem plotesisht qe as une dhe askush nga ne nuk kemi te drejt te precizojm ose te supozojm se ndokush eshte apo nuk eshte shehid.
pranimi dhe gradimi me kete grade eshte vetem ne doren e Allahut xh.sh.
Ashtu qe nese kane mundesi moderatoret, le ta korigjojne tekstin tim dhe fjalen " ra shehid " ta zevendesojn me fjalen " ndroi jete " ...
Besoj qe do te has mirekuptimin tuaj, per leshimin tim pa ndonje qellim te keq.
- Luftat qytetare ose civile jane shume te renda, ngase nuk dihet kush pas kuj gjuan.
Nuk jam une ai qe duhet te tregoi: a ben apo nuk bene te merret pjese ne lufta te ketilla qe po zhvillohen ne shtetet arabe,
por duke pas parasysh obligimin individual, familjar dhe shoqeror te cdo qytetari, do te isha lutur tek pjesa dermuese e rinise qe mos i lakmohen shume luftes, per arsye se xhihadi mund te behet edhe me krijimin dhe zgjerimin e kuadrove profesionale te lemive te ndryshme te cilat edhe metutje jane deficid ne shoqerine tone, xhihadi mund te behet duke ndihmuar ngritjen e vetedijes individuale dhe kolektive, qytetrimin ne frymen e Islamit te mirefillte, ...
Vertet qe e denoj dhunen, e denojm gjenocidin qe po ushtrohet mbi popullaten civile, e denojm perdhunimin qe ndodh ndaj femres muslimane, ...
Kam frike se per momentin ne Siri jane formuar organizata te ndryshme si pjesemarres direkt ne lufte si dikur tek neve qe ishin: FARK-u, LKÇK-ja, ... dhe shpesh here ka ndodhe qe te vritemi mes vete, e qe me vone te pendohemi thelle, por ata qe u vrane nuk mund t'i kthejm ne jete me pendimin tone.
Dua te mbisundoj PAQA dhe te lulezoi LIRIA per cdo popull ne bote edhe per Sirianet,
ama thene te drejten, me dhimbset jeta dhe gjaku i popullit tim, i bashkekombasve te mi sidhe vellezerve te se njejtes fe qe jemi.
Le te pyetemi me hollesisht para se ndonje nga ne vendos te shkon ne luftat politike si komplot i superfuqive dhe ate:
Angleze, Franceze, Ruse dhe Amerikane, ...

Ue Alejkum Selam Ue Rahmetull-llah!

Vëlla i nderuar nuk të kam kundërshtuar për asgjë tjetër pos për të këshilluar njëri-tjetrin. Edhe ne lutemi për gjithë myslimanët në mbarë botën.

Elhamdulilah që kemi dijetarë të cilat na e sqarojnë këtë fe të pastërt dhe tek të cilët mund të kthehemi për paqartësitë tona! Dijetarët janë ata të cilët tregojnë se kur është koha e Xhihadit e kur nuk është! Jo çdokush mund të shpallë Xhihad siç po ndodh sot fatkeqësisht, dhe si pasojë e kësaj derdhet gjaku i myslimanëve, vriten myslimanët ndërmjet veti, shkatërrohen vende të ndryshme etj.

Pejgamberi (sal l-Allahu alejhi ue selem) ka thënë: " Allahu nuk e ngrit diturinë duke e marur atë prej gjokseve të dijetarëve por e ngrit atë duke ua marë shpirtrat dijetarëve, derisa të mos mbetet asnjë dijetarë. Atëherë njerëzit i marin si të ditur injorantët, të cilët i pyesin kurse ata përgjigjen pa dituri, kështu që shkojnë në humbje vetë ata dhe gjithashtu i devijojnë të tjerët.” (Transmeton Buhariu nr.100)."

Allahu na bëftë pasues të Kuranit dhe Sunnetit sipas kuptimit të të parëve tanë të mirë!