Edhe një Shehid - Sami Abdullahu

[unreal]

nga Shkupi - ra shehid në rrugën e Allahut, në mbrojtjen e jetës së fëmijëve, grave dhe pleqëve , duke luftuar rezhimin e Basharit gjatë përleshjeve me komunistët kurd.

Pse,Kurdet jane robot dhe duhet te vriten nga shehidat e juaj.Ata nuk kane femije gra dhe pleq.

[Antiproanti]

Problemi qendron tek ti i nderuar , sepse nuk po mund ta konceptojsh asnje institucion fetare !

Ne luften e Kosoves 98-99 , nje Hoxhe nga Kosova ka dhene jeten per liri , dhe simbas teje Hoxha eshte clirimtar apo shehid ? E sic e dijm Hoxha tere jeten ja ka kushtu Zotit , pra edhe vdekjen e ka ber per Zot ! E shikon veten se kerkah nuk je !???

Clirimtar...
Kauza e luftes ne Kosove dhe motivi kane qene absolutisht te dallueshme nga kjo qe ndodhe ne Siri. Pavaresisht se ndonje mercenar islamik apo edhe ndonje hoxhe fundamentalist kane mund te kishin edhe motive fetare per te luftuar ne anen e shqipetareve te Kosoves.
Ne luften e Kosoves eshte luftuar kunder nje pushtuesi te huaj shekullor, jo kunder nje diktatori vendas dhe regjimit te tij.
Ne luften e Kosoves nuk mund te flitet per lufte qytetare ne mes te perkrahesve dhe kundershtareve (armiqeve) te nje regjimi te perbashket diktatorial apo grupeve te ndryshme vedore kunder njeri tjetrit.
Ne luften e Kosoves feja s'ka qene as motiv dytesor i shumices absolute te lufteteareve te UCK-se, pavaresisht nese kane besuar ne Zotin apo kane qene pjesetare te fese muslimane ose katolike.
Motivet fetare te pakices absolute te pjesemarresve ne luften e Kosoves si dhe kausa pothuajse plotesisht jofetare dhe absolutisht e dallueshme nga lufta qytetare dhe ndersektare e Sirise, perfshi edhe involvimin masiv te elementeve te ndryshme dhe absolutisht radikale te islamisteve nga shume vende te rajonit dhe me gjere ne Siri, nder tjerash, i bejne plotesisht te pakrahasueshme keto dy situata te luftes.

Ti je ai, te cilit nuk i pelqen qe luftetari per te cilin eshte hapur kjo teme ka rene si shehid dhe jo si clirimtar, jo une.

A eshte mire apo keq qe ka rene si shehid eshte ceshtje krejtesisht tjeter, e cila mua aspak nuk me intereson.
Kjo eshte interesante per nje fetar, jo per mua.

[urtesia]

Pse,Kurdet jane robot dhe duhet te vriten nga shehidat e juaj.Ata nuk kane femije gra dhe pleq.

Edhe serbet nuk jane robot,
edhe serbet kane gra dhe femije sikur 300.000 boshnjake te vrare nga serbet,
sipas teje duhet te lutem une per serbet ???
Askush nuk duhet te vritet,
por duhet te sigurohet paqe, rend dhe ligj sipas deshires dhe vullnetit te Perendise,
ligj dhe sistem ku mbare njerezia do te gjejne paqen, sigurine, lirine ... per te shprehur dhe realizuar qellimin e jetes se kesaj bote si kopsht i ahiretit.
I kemi kenduar Asim Vokshit qe luftoi ne Spanje,
i kemi kenduar Emin Durakut qe luftoi per idealin komunist,
i kemi kenduar cana kalase dhe deshmoreve te saj,
i kemi kenduar ...
Nese Allahu e din me se miri qellimin (nijetin) ateher e imja eshte te beje lutje qe Allahu te shperblej me te mirat e Tij cdo person me qellim te mire sidhe t'i shpeton nga rezhimi diktatorial popullaten civile cdo kund ne bote e ne vecanti unitetin kombetar per ribashkimin e trojeve tona sidhe popullaten e Sirise, te Burmes, ...

[Thirrje Islame]

nga Shkupi - ra shehid në rrugën e Allahut, në mbrojtjen e jetës së fëmijëve, grave dhe pleqëve , duke luftuar rezhimin e Basharit gjatë përleshjeve me komunistët kurd.

Es Selamu Alejkum Ue Rahmetull-llah!

Si keni guximin more vëlla ta garantoni dikënd me shehidllëk?! Kjo i përketë vetëm dijes së Allahut e jo juve. Vetëm Allahu e di se a ka vdek si shehid a jo.

Ne mund të lutemi për të që Allahu ta pranojë si shehid, por asesi ta garantojmë atë si shehid.

[Ceni-1]

Clirimtar...
Kauza e luftes ne Kosove dhe motivi kane qene absolutisht te dallueshme nga kjo qe ndodhe ne Siri. Pavaresisht se ndonje mercenar islamik apo edhe ndonje hoxhe fundamentalist kane mund te kishin edhe motive fetare per te luftuar ne anen e shqipetareve te Kosoves.
Ne luften e Kosoves eshte luftuar kunder nje pushtuesi te huaj shekullor, jo kunder nje diktatori vendas dhe regjimit te tij.
Ne luften e Kosoves nuk mund te flitet per lufte qytetare ne mes te perkrahesve dhe kundershtareve (armiqeve) te nje regjimi te perbashket diktatorial apo grupeve te ndryshme vedore kunder njeri tjetrit.
Ne luften e Kosoves feja s'ka qene as motiv dytesor i shumices absolute te lufteteareve te UCK-se, pavaresisht nese kane besuar ne Zotin apo kane qene pjesetare te fese muslimane ose katolike.
Motivet fetare te pakices absolute te pjesemarresve ne luften e Kosoves si dhe kausa pothuajse plotesisht jofetare dhe absolutisht e dallueshme nga lufta qytetare dhe ndersektare e Sirise, perfshi edhe involvimin masiv te elementeve te ndryshme dhe absolutisht radikale te islamisteve nga shume vende te rajonit dhe me gjere ne Siri, nder tjerash, i bejne plotesisht te pakrahasueshme keto dy situata te luftes.

Ti je ai, te cilit nuk i pelqen qe luftetari per te cilin eshte hapur kjo teme ka rene si shehid dhe jo si clirimtar, jo une.

A eshte mire apo keq qe ka rene si shehid eshte ceshtje krejtesisht tjeter, e cila mua aspak nuk me intereson.
Kjo eshte interesante per nje fetar, jo per mua.

Ti si shkak i ketij Hxohe qe ka lene mbas vetes femijet jetim , ka lene gruan , per te frymuar ti lire , pse se shane ti , ate ne vorr atje ku eshte , s'ke faj ti jo ! Ai per ty eshte fundamentalist , ektremist , e ti i nderuar je ne rruge te drejte !!! Zoti te ruajt , veprat e tua me se miri PO e deshmojne pse je atesit e nuk je besimtare !

Tjetera , puneN e clirimtarit une ta shpjegova ne pyetjen time , po ty nuk po te mjafton dija dhe argumentet . por s'ke faj ti , e me filozofon ketu , e shane e ofendon ! Keshilla ime per ty eshte ke kujdes se si i quan njerezit , nuk ta ka dhene te drejten askush per ti ofenduar te tjeret , e asesi qe ata nuk guxon fare ! E drejte e jotja eshte me bo jete pagane , djallezore , pergjegjesit e veprave tua dhe jetes tende ti i merr mbi supe , vetem ke kujdes ne jeten e perditeshme , mos e quaj askend ne kete menyre fundamentalist e ekstremist , se te del shtrenjet tani ! Sepse kur e quan nje njeri qe ka dhene jeten per kete liri qe egezojm ne , fundamentalist , e ti fal jetes dhe gjakut te tij dhe shume deshmoreve te tjere merr frym lireshem , eshte turp nga ana juaj cfare thuani dhe keni ne koke per muslimanet .

Ti jo vetem qe nuk din te dallojsh te keqen prej te mires , por edhe te keqen e merr per te mire , e te miren e shehe per te keqe , spse kuptohet ashtu te kane edukuar ! Zoti te drejtofte amin .

[urtesia]

Es Selamu Alejkum Ue Rahmetull-llah!

Si keni guximin more vëlla ta garantoni dikënd me shehidllëk?! Kjo i përketë vetëm dijes së Allahut e jo juve. Vetëm Allahu e di se a ka vdek si shehid a jo.

Ne mund të lutemi për të që Allahu ta pranojë si shehid, por asesi ta garantojmë atë si shehid.

Une e dij qe jam duke agjeruar per hire te Allahut dhe lirisht te betohem se une jam me agjerim, kurse Allahu xh.sh. a e pranon, apo nuk e pranon agjerimin tim, kete e din vetem Allahu xh.sh.
Ky vella shkoi me nijetin e muxhahidinit, me nijetin e shehidit dhe ky me vetedije te plot ka shpreh deshire te jete shehid.
Kurse vertet Allahu e din a e pranon a jo si shehid.
Ky person ka ra ne lufte, shkaku i vdekjes eshte plumbi.
...
pra sipas teje duke u bazuar ne versetet kuranore duhet te them:
Ky njeri i vdekur qe nuk ka vdekur,
ky njeri qe ka hy ne varr pa ju la xhenazja dhe xhenazja nuk u lahet shehidave ose qafirave,
ky njeri qe nuk kishte qefin, por ishte me roba si shehid ose si qafir...
si ke deshire vella i dashur, si duhet sipas teje ta varrosim nje te rene ne fushebetej ???
Pra me gojen plot e them:
Ky njeri ka ra SHEHID,
Allahu alem a ia prano, a ia ben kabull shehidllekun e Tij.
Hazreti Omerit ia ngulen thiken pas shpine ne xhami, nuk ishte ne lufte, nuk ishte i hasmuar me dikend, ... thjesht atentat.
por pejgamberi salallahu alejhi veselem i dha myzhde duke qene gjall se ti do te jesh shehid dhe xhenetli.
Pra, akoma pa u be gjygji i dites se gjykimit, neve vec garantojm prej tani qe Hazreti omeri eshte shehid dhe xhenetli.
Njesoj lutem edhe per kete vella qe te kete fituar graden e shehidit,
Te verteten perseri e din Allahu i gjithdijshem ...

[urtesia]

Es Selamu Alejkum Ue Rahmetull-llah!

Si keni guximin more vëlla ta garantoni dikënd me shehidllëk?! Kjo i përketë vetëm dijes së Allahut e jo juve. Vetëm Allahu e di se a ka vdek si shehid a jo.

Ne mund të lutemi për të që Allahu ta pranojë si shehid, por asesi ta garantojmë atë si shehid.

I nderuar,
per nje fjal goje, gjoja se e ka mbrojtur ushtrin e Basharit e vrane Dr. Ramadan el Buttin duke e shpallur murted e ku ta dij une edhe sa etiketa tjera ia ngjiten.
Ky njeri pushke ne dore PO, ne vije te frontit Po, i vdekur Po, kundrta ushtrise Basharit PO, ... cka duhet te jete:
1. Turist
2. Fundamentalist
3. terorist
4. i vdekur
5. pa shpirt
6. shehid
7 ose gjeja ti nje emer cka eshte Ky qe te dij per cka ta lus Allahun xh.sh. p-er shpirtin e Tij.
Kurse askundi nuk kam garantuar dhe askush ketu nuk ka garantuar se ky eshte e ky nuk eshte shehid, ...
une besoj thelle se shenjat e vdekjes te ketij vellau:
1. dita e xhuma
2. u voros ne naten e Kadrit
3. i vrar nga plumbat e Basharit
4. fjala e fundit e ndegjuar nga goja e tij ishte: ALLAHU EKBER

urdhno Ti ben lutje, une ndryshe nuk dij si ta quaj tjeter pos shehid inshaallah.

[Le dévoué]

E cka me bo Allahu pastaj me alevite...!?

Të shpallët amnisti per ta, dhe te marrin pushtetin mazhoranca e jo minoritetet fetare.

[Thirrje Islame]

Une e dij qe jam duke agjeruar per hire te Allahut dhe lirisht te betohem se une jam me agjerim, kurse Allahu xh.sh. a e pranon, apo nuk e pranon agjerimin tim, kete e din vetem Allahu xh.sh.
Ky vella shkoi me nijetin e muxhahidinit, me nijetin e shehidit dhe ky me vetedije te plot ka shpreh deshire te jete shehid.
Kurse vertet Allahu e din a e pranon a jo si shehid.
Ky person ka ra ne lufte, shkaku i vdekjes eshte plumbi.
...
pra sipas teje duke u bazuar ne versetet kuranore duhet te them:
Ky njeri i vdekur qe nuk ka vdekur,
ky njeri qe ka hy ne varr pa ju la xhenazja dhe xhenazja nuk u lahet shehidave ose qafirave,
ky njeri qe nuk kishte qefin, por ishte me roba si shehid ose si qafir...
si ke deshire vella i dashur, si duhet sipas teje ta varrosim nje te rene ne fushebetej ???
Pra me gojen plot e them:
Ky njeri ka ra SHEHID,
Allahu alem a ia prano, a ia ben kabull shehidllekun e Tij.
Hazreti Omerit ia ngulen thiken pas shpine ne xhami, nuk ishte ne lufte, nuk ishte i hasmuar me dikend, ... thjesht atentat.
por pejgamberi salallahu alejhi veselem i dha myzhde duke qene gjall se ti do te jesh shehid dhe xhenetli.
Pra, akoma pa u be gjygji i dites se gjykimit, neve vec garantojm prej tani qe Hazreti omeri eshte shehid dhe xhenetli.
Njesoj lutem edhe per kete vella qe te kete fituar graden e shehidit,
Te verteten perseri e din Allahu i gjithdijshem ...

Es Selamu Alejkum Ue Rahmetull-llah!

Vëlla të këshilloj ta kthesh selamin edhe pse besoj se nuk e ke parë se do ta kishe kthyer. Shpresoj të jetë ashtu!

Vëlla unë të pyeta një pyetje të shkurtë, porse ti e zgjate kaq shumë përgjigjen! Hajren!

Si argument do ta sjellë një fetua të Shejkh Uthejminit (Allahu e mëshiroftë!):


Pyetje: "Shejkh i nderuar, i Dërguari (sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem) thotë:

“Zotëria i shehidëve (dëshmorëve) është Hamza” e deri në fund të hadithit. Atëherë, cili është parimi i përdorimit të fjalës “shehid”: a përdoret ajo për atë që ka vdekur në betejë, apo për të devotshmin që është arrestuar dhe është burgosur dhe ka vdekur (në burg)? A emërtohet ai me fjalën “Shehid”?

Përgjigje nga Shejkh Uthejmin (rahimehullah):

Fjala shehid padyshim që është një fjalë e e dashur për shpirtrat.

وَالشُّهَدَاء عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ

“Dhe dëshmorët do të kenë te Zoti i vet shpërblimin dhe dritën e tyre.” El-Hadid, 19

Porse nuk lejohet të dëshmojmë për një person të caktuar se ai është shehid, përveç se për atë që ka dëshmuar i Dërguari i Allahut (sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem). Nëse shohim një burrë që i lufton kufarët, atëherë s’ka dyshim se ne nuk themi që ky është Shehid, në qoftë se vritet. Por themi: shpresojmë që ai të jetë Shehid. Apo të themi në përgjithësi: Çdokush që vritet në rrugë të Allahut është shehid.

Dhe kjo për shkak se shehidllëku bazohet mbi një çështje që nuk është e njohur për neve, bazohet tek nijeti i zemrës, kurse nijeti i zemrës është i panjohur. Dhe për ketë arsye Pejgamberi (sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem) ka thënë:

ما من مكلوم يكلم في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم في سبيله

“Nuk ka ndonjë të plagosur i cili plagoset në rrugë të Allahut, ndërsa Allahu është më i Dituri për atë që është plagosur në rrugën e Tij.”

Dhe ky është kujdesi më i mirë. Ai (Pejgamberi) sikur thotë: Mos gjykoni mbi çdonjërin që vritet apo plagoset në rrugë të Allahut se ai (është vrarë apo plagosur) në rrugë të Allahut, ngase Allahu është më i Dituri se kush plagoset në rrugën e Tij. Kështu që, të mos bazohemi në pamjen e jashtme, domethënë, të mos dëshmojmë se ky është shehid, përse? Sepse mund të ketë në zemrën e tij diçka që ne nuk e dimë. Pra, njeri mund të luftojë për t’u shfaqur trimëri, apo të luftojë për partishmëri, për fanatizmin e përkatësisë së tij (fisnore, klanore...) që është partishmëria, dhe mund të luftoj që Fjala e Allahut të jetë më e larta, dhe kjo është në rrugë të Allahut. Por ama kjo bazohet tek nijeti.

Këndvështrimi i dytë:

Se ne nuk themi “filani është shehid” sepse nëse ne themi “filani është shehid”, kjo gjë obligon që ai është nga banorët e Xhennetit, sepse çdo shehid është nga banorët e Xhennetit, pa dyshim. Dhe, nuk lejohet të dëshmojmë për një person të caktuar se është nga banorët e Xhennetit, përveç se për atë që ka dëshmuar i Dërguari (sal-lallahu ‘alejhi ue sel-lem). E kuptove? Andaj, nëse ne nuk themi “ai është shehid”, ndërsa ai është shehid tek Allahu, a e dëmton atë (fakti që nuk e dëshmojmë shehidllëkun e tij)?

E nëse themi “ai është Shehid”, kurse ai nuk është shehid tek Allahu, a do t’i bëj dobi atij (dëshmia jonë)? Nuk do t’i bëj dobi. Pra, nëse çështja qëndron kështu, atëherë përse t’i lëshojmë gjuhët tona për një çështje që nuk e dimë? Porse ne themi: Ai që është vrarë në rrugë të Allahut është shehid, dhe ne shpresojmë që ky person që është vrarë në rrugë të Allahut të fitoj shehidllëkun.”

Burimi: “Lika’at el-Bab el-Meftuh,” vëll. 32 fq. 13

[Thirrje Islame]

I nderuar,
per nje fjal goje, gjoja se e ka mbrojtur ushtrin e Basharit e vrane Dr. Ramadan el Buttin duke e shpallur murted e ku ta dij une edhe sa etiketa tjera ia ngjiten.
Ky njeri pushke ne dore PO, ne vije te frontit Po, i vdekur Po, kundrta ushtrise Basharit PO, ... cka duhet te jete:
1. Turist
2. Fundamentalist
3. terorist
4. i vdekur
5. pa shpirt
6. shehid
7 ose gjeja ti nje emer cka eshte Ky qe te dij per cka ta lus Allahun xh.sh. p-er shpirtin e Tij.
Kurse askundi nuk kam garantuar dhe askush ketu nuk ka garantuar se ky eshte e ky nuk eshte shehid, ...
une besoj thelle se shenjat e vdekjes te ketij vellau:
1. dita e xhuma
2. u voros ne naten e Kadrit
3. i vrar nga plumbat e Basharit
4. fjala e fundit e ndegjuar nga goja e tij ishte: ALLAHU EKBER

urdhno Ti ben lutje, une ndryshe nuk dij si ta quaj tjeter pos shehid inshaallah.

Vëlla tema jonë nuk ka të bëjë me Ramadan el-Butin. Kështu që mos të dalim jashtë teme!

Se a i ka mbrojtë apo jo ushtaret e Besharit, për këtë flasin audiot e tij, porse nuk dua të merrem me këtë temë. Ai ka vdekur tashmë.