Prandaj ka avancuar shume shkenca, nga Kurani. Ajnshtajni, Kaku, Hawkins, Planck, Bori, me shoke s'jane gje...Postuar mė parė nga optimus.prime
Prandaj ka avancuar shume shkenca, nga Kurani. Ajnshtajni, Kaku, Hawkins, Planck, Bori, me shoke s'jane gje...
Life is a tragedy when seen in close-up, but a comedy in long-shot.
― Charles Chaplin
ē'mendove ti...keta jane vetem zbatues...ne shume ajete (versete, fjali) te Kur'anit thuhet "Keto jane shenja per ata qe mendojne" pra mendimtaret, shkencetaret...dhe keta qe permende me lart (e shume te tjere) jane ata qe mendojne e studiojne.
Nėse dėshiron ta dish tė vėrtetėn duhet tė jesh i gatshėm ta pranosh.
Te siguroj se asnje prej atyre shkencetareve qe permenda me lart nuk ka pare ndonje shenje te Kurani, as qe e kane lexuar.
Life is a tragedy when seen in close-up, but a comedy in long-shot.
― Charles Chaplin
nuk eshte patjeter te lexojne Kur'anin...po nejse, edhe ketu: tung ēuni!
Nėse dėshiron ta dish tė vėrtetėn duhet tė jesh i gatshėm ta pranosh.
Shume heret e deshmove se vetem ke lexuar ndonje liber aty-ketu dhe nuk je sa duhet i informuar rreth shkences dhe natyralizmit.
Allahu ka shpalle libra edhe para Kur'anit, dhe padyshim se ne to ka edhe fakte shkencore dhe keta filozof qe i permende ti mund ta kene vjedhur ndonje fakt apo teori dhe mund ta kene publikuar si te tyren, siq eshte rasti psh me teoremen e pitagores.
Spjegoje ti natyralizmin, sjell fakte se krejt rastesisht u krijuam ne dhe kjo bote...
Demokriti tha se atomi nuk mund te ndahet me tutje, por Kur'ani dhe shkenca e thone te kunderten, kur thote Allahu: E kush punoi ndonjė tė mirė, qė peshon sa grimca e edhe me te vogel, atė do ta gjejė.
Verejtje: mos prit qe ne kur'an te shkruhen formula matematiko-fizike, Allahu jep shenja ndersa ne duhet ti hulumtojme ato !
Ja edhe dy fakte shkencore shume te thjeshta ne kur'an:
Nė Kuran, i cili u shpall katėrmbėdhjetė shekuj mė parė, nė kohėn kur shkenca e astronomisė ishte akoma primitive, zgjerimi i universit pėrshkruhet nė kėtė mėnyrė:
"Ne me forcėn tonė e ngritėm qiellin dhe Ne e zgjerojmė atė. " (Edh-Dharijat 47)
Fjala "qiell" e pėrmendur nė kėtė ajet ėshtė pėrdorur nė vende tė ndryshme nė Kuran me kuptimin e hapėsirės dhe universit. Edhe kėtu, kjo fjalė ėshtė pėrdorur me kėtė kuptim. Me fjalė tė tjera, nė Kuran ėshtė shpallur se universi "zgjerohet". Pikėrisht, ky ėshtė pėrfundimi i arritur sot prej shkencės.
Deri para fillimit tė shekullit XX, i vetmi mendim i pėrhapur nė tė gjithė botėn e shkencės ishte se "universi ruan njė gjendje konstante dhe ka ekzistuar pėrherė pa fillim". Por kėrkimet, vėzhgimet dhe rrezultatet e marra prej aparaturave moderne vėrtetuan se universi nė tė vėrtetė ka njė fillim; argument pėr kėtė ėshtė fakti se ai zgjerohet vazhdimisht.
Nė fillimet e shekullit XX, fizikanti rus Alexander Friedmann dhe kozmologu belg Georges Lemaitre llogaritėn teorikisht se universi ėshtė nė lėvizje tė vazhdueshme dhe zgjerohet.
Ky fakt u vėrtetua gjithashtu prej tė dhėnave tė vėzhguara mė 1929. Astronauti amerikan Edwin Hubble, ndėrsa po vėzhgonte qiellin me njė teleskop, zbuloi se yjet dhe galaktikat largoheshin vazhdimisht nga njėra-tjetra. Njė univers, ku ēdo gjė lėviz vazhdimisht duke u larguar prej ēdo gjėje tjetėr, nėnkupton njė univers vazhdimisht nė zgjerim.
Vėzhgimet e kryera nė vitet nė vazhdim vėrtetuan se universi ėshtė nė zgjerim e sipėr. Pėrsėri del nė pah saktėsia e habitshme e ajetit kuranor, i cili pėrdor njė folje tė kohės sė tashme pėr tė pėrshkruar vazhdimėsinė e kėtij zgjerimi. Ky argument ėshtė sqaruar nė Kuran nė njė kohė kur askush nuk kishte as idenė mė tė vogėl rreth kėtyre fakteve.
Qė prej momentit tė Big Bengut, universi ka filluar tė zgjerohet vazhdimisht me shpejtėsi tė madhe. Shkencėtarėt e krahasojnė zgjerimin e universit me sipėrfaqen e njė tullumbaceje nė fryrje e sipėr.
Njė prej ajeteve qė bėn fjalė pėr krijimin e qiejve ėshtė edhe ajeti i mėposhtėm:
"A nuk e dinė jobesimtarėt se qiejtė dhe toka ishin tė ngjitura, e Ne i ndamė ato tė dyja dhe ujin e bėmė bazė tė jetės sė ēdo gjėje. Pėrse nuk besojnė pra?" (El Enbija 30)
Fjala "retk", e pėrkthyer "tė ngjitura", nė gjuhėn arabe do tė thotė "tė pėrziera me njėra-tjetrėn, tė bashkuara". Kjo fjalė pėrdoret nė ato raste kur u referohemi dy substancave tė ndryshme, tė cilat pėrbėjnė njė tė plotė. Fraza "Ne i ndamė" ėshtė folja arabe "feteka" dhe nėnkupton diēka qė vjen si rezultat i shkėputjes apo shkatėrrimit tė strukturės sė ngjitur"retk". Carja e farės sė bimės nė momentet para tė mbirjes ėshtė njė nga rastet nė tė cilat pėrdoret kjo folje.
Le tė shqyrtojmė pėrsėri ajetin kuranor, duke pasur nė mendje faktet e lartpėrmendura. Nė ajet, qielli dhe toka janė subjekti i parė i gjendjes "retk". Mė pas ata ndahen (feteka), duke u shkėputur nga njėri-tjetri. Kureshtja jonė rritet kur rikujtojmė momentet e para tė Big Bengut dhe shohim se e gjithė lėnda e universit pėrfshihej nė njė pikė tė vetme. Me fjalė tė tjera, ēdo gjė, duke pėrfshirė "qiejt dhe tokėn", tė cilat ishin krijuar ende, ishin pjesė e kėsaj pike nė gjendjen "retk". Pas njė shpėrthimi tė fuqishėm, lėnda e kėsaj pike u nda (feteka) dhe mė pas ndodhi procesi i krijimit tė strukturės sė tėrė universit.
Kur krahasojmė ajetin kuranor me zbulimet shkencore, shohim se ato pėrputhen nė mėnyrė tė pėrkryer me njėra-tjetrėn. Fakti mė interesant dhe mė habitės ėshtė se kėto zbulime u bėnė vetėm nė shekullin XX.
Disa ligje apo teorema te vjedhura:
The first mention of man in flight was by Roger Bacon, who drew a flying apparatus. Leonardo da Vinci also conceived of airborne transport and drew several prototypes.
Ibn Firnas of Islamic Spain invented, constructed and tested a flying machine in the 800's A.D. Roger Bacon learned of flying machines from Arabic references to Ibn Firnas' machine. The latter's invention antedates Bacon by 500 years and Da Vinci by some 700 years.
Glass mirrors were first produced in 1291 in Venice.
Glass mirrors were in use in Islamic Spain as early as the 11th century. The Venetians learned of the art of fine glass production from Syrian artisans during the 9th and 10th centuries.
Until the 14th century, the only type of clock available was the water clock. In 1335, a large mechanical clock was erected in Milan, Italy. This was possibly the first weight-driven clock.
A variety of mechanical clocks were produced by Spanish Muslim engineers, both large and small, and this knowledge was transmitted to Europe through Latin translations of Islamic books on mechanics. These clocks were weight-driven. Designs and illustrations of epi-cyclic and segmental gears were provided. One such clock included a mercury escapement. The latter type was directly copied by Europeans during the 15th century. In addition, during the 9th century, Ibn Firnas of Islamic Spain, according to Will Durant, invented a watch-like device which kept accurate time. The Muslims also constructed a variety of highly accurate astronomical clocks for use in their observatories.
Isaac Newton's 17th century study of lenses, light and prisms forms the foundation of the modern science of optics.
In the 1lth century al-Haytham determined virtually everything that Newton advanced regarding optics centuries prior and is regarded by numerous authorities as the "founder of optics. " There is little doubt that Newton was influenced by him. Al-Haytham was the most quoted physicist of the Middle Ages. His works were utilized and quoted by a greater number of European scholars during the 16th and 17th centuries than those of Newton and Galileo combined.
etj etj
Niēe vdiē, e vrau Zoti.
Nice vdiq, e vrau Zeusi.
Nice vdiq, e vrau Apoloni.
Nice vdiq e vrau Spidermani...
Life is a tragedy when seen in close-up, but a comedy in long-shot.
― Charles Chaplin
blla blla blla blla blla blla...............
Nėse dėshiron ta dish tė vėrtetėn duhet tė jesh i gatshėm ta pranosh.
Ne te vertet Nietzsche ka qene Zot !
Bota shihet shume me qarte nepermjet syve te mendjes se mjegulluar ( E poetit dhe filozofit ne fund te jetes mendja ju mjegullua pak ).
Njeriu racional nuk munde ta kuptoje iracionalen,ndersa iracionalja eshte definim i realitetit.
- Hipnotizuesi,mos luaj me semantiken ... " Gott ist Tott " e Nietzsche eshte metafor.Behet fjale per animozitetin e tij kunder metafizikes,qe per protagonistet e tille cdo here i ka cilesuar si idiot,te paditur,enderrues.Per cdo njeri te tille i ka vendosur etiketen "urryes te realitetit".Shkrimet e tij jane nen ndikimin e kohes se tij,e kjo eshte fundi i romantizmit dhe fillimi i filozofise moderne.Edhe kete duhet marre parasysh.
Regullat e Postimit
Pėrgjigju Duke Cituar
Krijoni Kontakt