
Postuar mė parė nga
Antiproanti
Nga kjo qe shkruan dhe citon ti del se "dita e kijametit" qenka relevante vetem per njerez te nje momenti te caktuar ne kohe dhe hapesire dhe jo per secilin njeri prej kohes se Muhamedit e deri sot. Njerezit qe kane jetuar ne kohen e Muhamedit dhe deri sot megjithate paskan qene mjaft te mire per Zotin (Allahun), perndryshe do te kishte ndodhur moti " dita e kijametit." Zoti (Allahu) eshte i drejte, prandaj nuk mund te dyshohet ne gjykimin dhe veprimin e tij te drejte. Rrjedhimisht, fakti qe ende s'ka ndodh "dita e kijametit" (shkaterrimi total i botes dhe i njerezimit) duhet te pranohet si argument se Zoti (Allahu) ne pergjithesi ishte dhe eshte ende i kenaqur se paku me shumicen e njerezve apo krijesave te tij.
Nese eshte keshtu, atehere "dita e kijametit" qenka rezervuar per njerez te nje momenti te caktuar ne te ardhmen, te cilet pa perjashtime do te mendojne, besojne, sjellen ne menyre identike, ne kundershtim te nje nivel te caktuar me vullnetin e Zotit (Allahut).
Tani, nga pervoja e jone dhe nga perspektiva njerezore mund te konstatojme se bota qe na rrethon nuk eshte plotesisht e drejte, duke pase parasyesh lufterat, masakrat dhe krimet nga me te ndryshmet qe ndodhin ne gati cdo vend te botes. Keshtu qe nuk po m'duket vendim bash i drejte qe gjate gjithe kesaj kohes se gjate, nga Muhamedi e tutje, te vriten dhe masakrohen miliona njerez apo krijesa te Zotit, shpesh per shumicen e njerezve te pafajshem, pasi qe nder ta kishte dhe ka edhe femije te sapo lindur, pleq, gra dhe burra, te cilet, sipas perspektives njerezore, vetem kane qelluar rastesisht ne kohen e gabur, ne vendin e gabuar dhe ne anen e gabuar, si dhe te behen miliarda padrejtesi te vogla dhe te medha, dhe Zoti megjithate te mos e shkaterroje boten permes aktit te njohur si "dita e kijametit." Nese Zoti (Allahu) edhe keshtu eshte ne gjendje t'i rregulloje punet me njerezit apo krijesat e tij edhe pa "dite te kijametit" dhe sipas vullnetit te tij, gje qe e ka vertetuar deri tani, atehere me duket e panevojshme dhe relativisht jologjike qe ta perdor instrumentin e "dites se kijametit" (edhe si ultima racio) pasi qe nje veprim i tille per nje krijues absolutisht te plotfuqishem do te ishte pranim i pafuqise se tij per t'u ballafaquar edhe me tutje me njerezit apo krijesat e tij ne toke...
Krijoni Kontakt