Artisti Pejan - Sislej Xhafa

[anja bojku]

Ju lutem ma shpjegoni pak: ky Sisley eshte artist apo politikan?

Dhe [Sislej Xhafa: E kuptova se përmes artit mund e bahesh shumë i famshëm, shumë lehtë e shumë shpejtë.]

Shpresoj qe e kishte me shaka k'te shprehje sepse atehere krijoka vetem per lavdi dhe jo pse e ngacmon krruajtja e krijeses.

C'pune ka artisti te merret me politiken? Te manipuloj mendimet, vlerat dhe paragjykimet. Te influencoj (me qellim) gjendjen e sotcme. Artisti krijon per vec vleren e krijeses dhe s'i duhet arsye tjeter, sidomos ajo politikane, aktiviste.

Ne qoftese punen e ka per te imponuar dicka ose per te 'persuade', atehere puna s'eshte art. K'te le ta bejne politikanet, sociologet, akademiket e shkencave shoqerore. Nuk ka te hyj aktiviteti shoqeror dhe politik tek arti, por kjo tendence nuk shihet vec ke Sisley por ke te gjithe 'artiste' perendimore bashkohore qe vertet s'jane artist.


Maintenant, je crois que l'art est mort! Faleminderit per k'te temen. Jam dhe me e qarte tani per gjendjen e artit ne Perendim-------qe ne fakt s'egsiston me. Merci.

Peoples, s'e besoj dot qe ti of all people here, e vlereson k'te sharlatan. Ca pastaj qe eshte i njohur ne gjithe Europen, ashtu jane the Britney Spears, e Jennifer Lopez por fama e tyre s'do te thote gje vec tharja e shpirtit dhe trrurit ne perendim. Popullariteti nuk eshte standarti qe vlereson artin. Dhe vete Sislej e shikon si nje 'Popularity contest'.

[weqkollari]

nuk due me zgjat shum vetem dua te them te verteten se ajna bojku shum bukur e kupton artin une them qe nuk ka kush i del per para .

[kulla]

arti eshte komunikim, mbi te gjitha. komunikimi eshte pushtet, eshte politike, eshte shoqeri, eshte gjithcka. ti anja ose flet kodra mbas bregut sepse kerkon te kapesh ne ndonje diskutim, ose sepse di te flasesh vetem kodra mbas bregut. arti dhe politika kane qene gjithmone paralel. muralet e kishave te mikelanxhelos, jane ne rradhe te pare art, ne rradhe te dyte politike fetare katolike. pamvaresisht qellimit te artistit dhe deshires "se kulluar" (naive, me mire) te admiruesit te artit, qe arti te jete vetem art, ato murale jane politike, sepse arti eshte shkalla me e larte e provokimit ne komunikim paqesor. kudo, kurdo, arti ka qene, eshte dhe do te jete politike. dhe nje artist qe e perdor njohurine se nje dite arti i tij do te perdoret per qellime pushteti, eshte nje artist i formuar me mire. (vetem te uriturit per fame, do humbisnin ne nje shprehje aq te pafajshme sa ajo e fames e sisley xhafes). shife edhe nje here ate fotografine "again and again" anja. mua me bluan mijra fjale e ide ne koke. ne se nuk je tek mijrat, jam i sigurt qe tek qindat duhet te jesh.


nuk due me zgjat shum vetem dua te them te verteten se ajna bojku shum bukur e kupton artin une them qe nuk ka kush i del per para . weqkollari.

edhe pse intonacioni i kesaj te fundit mund te jete ironik, prape ngelet shume i paqarte. si do qe te jete, dua te them se budallalleku dhe injoranca kane gravitet. per kete te fundit, ti anja je nje prove e pakundershtueshme.

[anja bojku]

Per ty Kulla s'kam tjeter te them vecse faleminderit per 'edukaten' permbi artin. S'i dija ato fakte te mesuara ne shkolle elementare. Again much thanks. Kur mikelanxhelo kishte komision nga kisha (qe e kam thene perpara) beri ate qe donte kisha por i dha dhe nuanca pagane te Greqise klasike. Prap, veproi ate qe donte mes limiteve qe kishte dhe jo per te imponuar ndonje ide ose ideologji por vec per te kenaqur vizionin e tij te jetes dhe natyres, sepse nen shtepine e Lorenxos ishte lene i lire te studionte, te praktikonte dhe te zhvillonte shijen e vete, pa parametra politiko-sociale.

Dhe arti vetevetiu i jep vrull revolucionit, por ai nuk krijohet per revolucion. Krijimi eshte nga nje motive tjeter, interpretimi nga revolucionaret eshte gje tjeter.

"dhe nje artist qe e perdor njohurine se nje dite arti i tij do te perdoret per qellime pushteti, eshte nje artist i formuar me mire."

S'jam dakort fare me ate larte se artisti nuk motivohet nga posteriteti (ai qe kerkon lavdi maybe) por vec nga pikpamja qe e ka te vecante nga njerezit ordiner; nga shikimi i natyres, i jetes me nje dylbi si nje 'Kalaidescope' qe thith nuanca dhe vogelsira te jetes qe syri ordiner nuk i sheh. Ky sensibilitet shume delikate e ben qe syte dhe veshet ti ket me te theksuar se te tjeret dhe kjo veti e shtyen te krijoj, te vej ne faqe ose ne muzike etj., ate qe sheh, qe ndien me nje 'acuteness' qe s'barazohet me tjere. Pra jo per arsye revolucioni o imponimi.
Kur ai e ben per politike me dashje, nuk quhet artist por propagandist!

Sa per gjykimin tuaj ndaj mentalitetit tim nuk e fus ne xhep se fundja fundit nuk je dikush qe me njeh o qe ke trreguar tipare ekstraordiner. Ne qoftese une jam injorante, ti je i pagabueshem nje njeri fallco kur mundohesh te trregohesh si nje i madhkuptueshem dhe admirues i nje krijese koti qe as te ben te mendosh e as te ben te ndjesh gje fare. Si Marcel Duchamp qe u tall me gjithe kritiket e asaj kohe, keshtu po tallesh dhe ti nga k'to 'artist' te pa formuar, te gjysmakur, pretendues fallco. Dhe me teper po rren vetveten.

I assure you weqkollari's comment is not ironical. Po te duash dergoi nje mesazh privat dhe vertetoje.

[katana]

moj vajze e mbare un akoma nuk po kuptoj pse cfare po quan art ti. deri msot vetem fjale po thuajse bosh ke shkruar dhe nuk ke binduar asnje ketu pervec disa fetareve te mbrapc.
dhe njehere tani po te lutem eh se u be bajat e gjitha kjo
te lutem hap nje teme e posto imazhe/foto permend emra, kohe, rryma apo kujdi un c'tjeter te asaj qe ti quan art dhe aty bej argumentat qe i ke hedhur lart e poshtderi tani qe dhe te jemi te qarte e mos i biem daulles per vesh shurdh. diku i thoje hipit se eshte gjuha ajo qe po na ndalon te kuptohemi e ndoshta po hajd ti vem fajin po atehere le te perdorim vet artin per te komunikuar meqe me fjale spo ja dalim mbane. lere artin te flas per veten!

alban ku je se te permenden duchampin e un po te therras si e vdekur prej varri. ngrihu bre burr! se t'kan dal mejdan me duchampin e kjo meriton dyluftim (miqesor, qe te mos kapim armet edhe pse ti anja e ke mprehur shpaten) po mos harro KATANA jam vete ;)

[katana]

Shqiperia do perfaqsohet ne Bienalen e Venecias nga Sisley Xhafa. Shqiperia ktetij viti do ket pavionin e vet. Deri tani detajet e projektit nuk jan publikuar. Stay tunned...

[katana]

Artisti Sislej Xhafa prezanton zyrtarisht nesër në Bienalen e Vnenecias “Sistemi Ceremonial i Lotderdhjes”.

Zbulohet maska lotuese e Xhafës


E.Demo

Një maskë e gjigante e Ku-Klus-Klanit që qan. 23 x 8 metër, plastmas i bardhë, e vendosur në Giardini di Castello, brenda territorit të ekspozitës së artit bashkëkohor, në edicionin 51 të Bienales së Venecias. Titullohet “Sistemi Ceremonial i Lotderdhjes”.
Vepra e aristit kosovar, Sislej Xhafa, që përfaqëson pavijonin shqiptar. Zbulimi i veprës është lënë surprizë për ditën e hapjes zyrtare të Bienales që do të jetë nesër, më 12 qershor, maratonë që mbyllet më 6 nëntor. Kuratorë të Sislej Xhafës janë Andi Tepelena dhe Cecilia Tirelli.
Xhafa njihet si një artist që e shfrytëzon shumë imazhin e paragjykuar “të tjetrit”- të keqin dhe dobëtin, të ardhurin dhe vagabondin, të huajin i cili perceptohet si rrezik për sigurinë dhe mirëqenien e perëndimorëve. Ashtu si imazhi i emigrantit shqiptar në Itali dhe Evropën mbarë, është paragjykuar si hajdut, përdhunues, i prapambetur. Xhafa i përdor këto imazhe paragjykuese për të sfiduar konceptet raciste, për të cilat nuk është fort e ndërgjegjshme. Kështu është bërë me pak fjalë prezantimi i Xhafës në faqen zyrtare të Bienales së Venecias, ku diku paraqitet si përfaqësues i pavijonit shqiptar dhe diku tjetër si i atij kosovar. Por qysh në fillim, dy kuratorët e Xhafës Andi Tepelena dhe Cecilia Tirelli, në konferencën për shtyp të mbajtur dy muaj më parë në Tiranë,e quajtën këtë prezantim të Shqipërisë në Bienalen e Venecias.
Instalacioni gjigand i Xhafës për të cilin thuhet se ka kushtuar 80 mijë, euro është quajtur mjaft provokativ deri tani, por rezultati mund të matet në ditët vijuese të Bienales. “Pjesa më e madhe e punës së tij është ndërtuar mbi sfidën ndaj institucioneve, paragjykimeve dhe stereotipeve. Vepra e tij më e hershme është e njohur për përdorimin e stereotipit të Shqipërisë si vend i abuzimit, dhunës dhe kriminelëve, ndërkohë që mbështetet në mospajtimin e vazhdueshëm të kulturave. Ai është një ndër rastet më tipike të artistëve bashkëkohorë shqiptarë të cilët nuk përdorin për t’u shprehur një stil ose gjuhë të njëjësuar”,- komenton kuratori Edi Muka, i cili është duke ndjekur nga afër Bienalen e Venecias dhe paraqitjen e Xhafës atje.
Edicioni 51 i Bienales së Venecias për herë të parë në historinë e saj do të drejtohet nga dy femra, Maria de Corral dhe Rosa Martinez, historiane arti, kritike dhe kuratore të pavarura nga Spanja. Ekspozimi është menduar në dy hapësira që kanë për qëllim të japin një lexim të ngjashëm të artit ndërkombëtar bashkëkohor prej viteve shtatëdhjetë deri në ditët sot, me një vështrim në të ardhmen e afërt. Këtë vit marrin pjesë 70 vende, paralelisht organizohen 30 ngjarje. Dy projektet ekspozuese janë “Përvoja e artit” dhe “Gjithmonë pak më tepër”. Projekti i parë që kurohet nga Maria de Corral, prezatohet në 34 dhoma të Pavionit italian në Kopshtet e Bienales dhe aty paraqiten 42 artistë nga bota. “Gjithmonë pak më tepër” i kuruar nga Rosa Martinez, shtrihet në një sipërfaqe 9000 m2 të Corderie dhe Artiglierie të Arsenales. Aty prezantohen 49 artistë nga bota. Pikërisht në këtë projekt është përfshirë dhe artisti shqiptar Ardian Paci që jeton dhe krijon në Milano.