Close
Faqja 0 prej 3 FillimFillim 12 FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin -9 deri 0 prej 23

Tema: Pashkė 2013

  1. #1
    i/e regjistruar Maska e Archon
    Anėtarėsuar
    05-12-2012
    Postime
    2,280

    Pashkė 2013

    Mesazh nga Kryepiskopi i Tiranės, Durrėsit dhe i Gjithė Shqipėrisė

    NGJALLJA E KRISHTIT, FUQI E PASHTERSHME KUNDĖR DĖSHPĖRIMIT

    † Anastasi
    Kryepiskop i Tiranės, Durrėsit dhe i Gjithė Shqipėrisė
    Klerit dhe popullit shpresėtar Orthodhoks,
    Bij tė shtrenjtė mė Zotin,


    “Ejani tė ngazėllohemi mė Zotin, qė dėrrmoi pushtetin e vdekjes dhe ndriēoi gjininė njerėzore”

    1. Ftesė pėr njė tė kremte tė tėrėndritshme na bėn sot Kisha jonė. Kjo ftesė, nė pamje tė parė duket paradoksale, se injoron realitetin, ku na mbyt njė atmosferė e turbullt, e mbushur me pasiguri, varfėri e shkurajim. E megjithatė, pikėrisht kjo ftesė paskale na ndihmon tė kuptojmė dhe tė pranojmė njė realitet tjetėr.
    Sado dėshpėruese tė jenė kushtet e sotme tė jetės, ekziston njė lajm i gėzueshėm i pėrjetshėm, tė cilin Kisha e shpall gjatė tė kremtes sė Pashkės nė mėnyrė panegjirike: Krishti dėrrmoi pushtetin e vdekjes dhe ndriēoi gjininė njerėzore. Ky fakt ndryshoi rrėnjėsisht ecurinė e botės, perspektivėn dhe dinamikėn e jetės sonė.
    Ky ngazėllim paskal nuk kushtėzohet sė jashtmi. Ai lulėzon pavarėsisht kundėrshtive dhe sprovave nė kohė tė ndryshme. Ngjallja e Krishtit i ndriēon dhe i transformon edhe kėto. Bėhet fjalė pėr diēka unikale, qė i jep kuptim tė ri qenies njerėzore: pėr dėrrmimin e vdekjes dhe pjesėmarrjen tonė nė triumfin e Krishtit Fitimtar. “Krishti u ngjall sė vdekurish, me vdekjen vdekjen shkeli”, psalim nė mėnyrė triumfuese, “edhe tė varrosurve jetėn u fali”.
    Apostull Pavli na shpjegon: Perėndia Atė e vendosi Zotin e Ngjallur “… pėrmbi ēdo autoritet e pushtet e fuqi e zotėrim e ēdo emėr qė quhet, jo vetėm nė kėtė jetė por edhe nė atė qė vjen dhe i nėnshtroi tė gjitha nėn kėmbėt e tij” (Efes.1:21-22). Edhe Kisha e Krishtit, si komunitet eukaristik i Ngjalljes, predikon misterin e madh tė besimit dhe ofron shpėtimin, kapėrcimin final tė vdekjes dhe pjesėmarrjen tonė nė jetėn e tėrėndritshme tė tė Ngjallurit.
    “Ejani” pra, “le tė ngazėllohemi mė Zotin”, sepse ngjalljen e Krishtit e pason dėrrmimi i kompleksit qė lidhet me vdekjen, padrejtėsinė, frikėn, ankthin, gėnjeshtrėn, dhunėn. Me Ngjalljen e Tij, Krishti i pėrmbysi tė gjitha ato qė shtypin qenien njerėzore. Dhuroi fuqi pėr pėrmbysjen e tyre. Pėr kėtė arsye, Ngjallja mbetet fuqia e pashtershme kundėr ēdo lloj dėshpėrimi.
    Sigurisht, kjo nuk do tė thotė se erėrat e vdekjes janė zhdukur nga jeta njerėzore. Por tjetėr gjė ėshtė qė shikimi ynė tė humbasė nė errėsirėn e pabesisė dhe tė padijes, nė kraterin e dėshpėrimit maksimal, duke menduar se kjo ėshtė paracaktuar nga fati i jetės dhe, krejtėsisht tjetėr ėshtė t’i shikojmė problemet e jetės, hidhėrimin, sėmundjen, shpifjen, padrejtėsinė, brenda perspektivės sė pėrjetėsisė me vėshtrimin nga Krishti i Ngjallur.
    2. Sigurisht, njė shikim i tillė dhe kjo pėrballje e realitetit presupozon besim te Krishti, jo thjesht si mėsues dhe iniciues fetar. Besim nė Zotin e Kryqėzuar dhe tė Ngjallur, ashtu si tani, qė pėr shekuj me radhė e ka predikuar Kisha, nė Birin e Perėndisė sė Gjallė, nė Zotin e Gjithėsisė. Presupozon marrėdhėnie jetėsore me Atė, ripėrtėritje tė vazhdueshme shpirtėrore. E ndėrsa marrim pjesė me tėrė shpirtin nė ngazėllimin e Ngjalljes sė Krishtit, besimi ynė ripėrtėrihet dhe fuqizohet.
    Por nė tė njėjtėn kohė, ėshtė njė rast i veēantė pėr t’u ndėrgjegjėsuar pėr bamirėsitė e Tij, tė njohura e tė panjohura, pėr shpėtimin nga rreziqet e ndryshme, pėr shėrimet e mrekullueshme, pėr qėndresėn, pėr durimin me tė cilin na vesh si armaturė qė tė pėrballojmė vėshtirėsitė e jetės.
    Veēanėrisht ne, orthodhoksėt nė Shqipėri, le tė lavdėrojmė Perėndinė sepse sivjet na denjėsoi tė kremtojmė nė kėtė kishė katedrale madhėshtore, qė mban emrin “Ngjallja e Krishtit”, dhe ofron vend pėr meditim, lutje, ngushėllim dhe solidaritet.
    Pashka, pėr mė tepėr, ėshtė njė e kremte qė e ndiejnė dhe e shijojnė jo vetėm besimtarėt, por edhe njerėzit qė ndodhen nė kėrkim e sipėr, qė lėkunden midis besimit dhe tė besuarit tė paktė. Zoti i Ngjallur qėndron mistikisht, me durim, pėrpara shumė zemrave tė mbyllura, i mbushur me dashuri dhe mirėkuptim pėr tė thėnė nė mėnyrė tė pėrsėritur mos kini frikė, “…. Ja unė tek jam bashkė me ju tė gjitha ditėt e jetės suaj…” (Matth. 28:20). Tė gjithė sa pėrpiqeni tė jetoni Ungjillin nė fazat e vėshtira tė jetės moderne, “ejani” tė ripėrtėrini guximin, shpresėn tuaj. Sa jeni ngurrues, sa bini nė gabime- madje edhe nė rėnie- pėrpiquni tė qėndroni brenda shoqėrisė sė Kishės, mos e humbisni fuqinė e shpirtit: “askush tė mos dėshpėrohet pėr rėniet, sepse falja na buroi prej varrit. Mos kini frikė vdekjen, se na ēliroi prej saj vdekja e Shpėtimtarit” (Shėn Joan Gojarti).
    3. “Ejani” pra, “le tė ngazėllohemi mė Zotin… qė ndriēoi gjininė njerėzore”. Ky ngazėllim nuk ėshtė individual. Ėshtė gjithėpėrfshirės pėr nga natyra. Shumėfishohet nga prania e mijėra e mijėra besimtarėve. Drita e tij shpėrndahet nė tė gjitha drejtimet, ka njė shtrirje mbarėnjerėzore. Dhe tė gjithė sa e ndiejmė, ftohemi tė transmetojmė sigurinė dhe optimizmin pėr fitoren finale tė drejtėsisė, tė sė vėrtetės dhe tė dashurisė- tė vetė jetės. Drita qė nuk perėndon e Ngjalljes sė Krishtit shkėlqen brenda krijimit tė dukshėm, nė mbarė botėn. Pra, ēdo besimtar, ftohet ta marrė dhe ta transmetojė dritėn paskale nė mjedisin e tij dhe tė ndihmojė tė afėrmin ta ndezė edhe ai llambadhen e tij. Sigurisht, shumė vetė nuk e njohin ekzistencėn e kėsaj drite nė jetėn e botės, por kjo nuk do tė thotė se ajo resht sė vepruari, sė ndriēuari dhe sė udhėhequri “gjininė njerėzore”.
    * *
    Vėllezėrit e mi, sado qė epoka jonė ėshtė shpesh e errėt, e mbushur me pasiguri, hidhėrim dhe shqetėsim, tė mos e lejojmė trishtimin dhe dėshpėrimin tė sundojnė nė shpirtin tonė. Pėrkundrazi, le t’i pėrgjigjemi me besim ftesės paskale: «Ejani tė ngazėllohemi mė Zotin, i cili shtypi pushtetin e vdekjes dhe ndriēoi gjininė njerėzore». Krishti i Ngjallur, dėrrmoi pushtetin e vdekjes, -na siguron e kremtja e sotme, – dhe vazhdon tė shpėrbėjė ēdo frymė vdekjeprurėse frike, mėkati, sėmundjeje, padrejtėsie. Le ta fuqizojmė njėri-tjetrin me dashurinė, besimin, optimizmin dhe solidaritetin.
    Krishti u ngjall! – vėllezėrit e mi. Mbi ēdo realitet tė dhimbshėm, mbizotėron fakti qė Krishtit tė ngjallur iu dha «ēdo pushtet nė qiell dhe mbi dhé». Ngjallja e Krishtit u ofron besimtarėve nė mėnyrė diakronike fuqinė e pashtershme kundėr dėshpėrimit. «Ejani, le tė ngazėllohemi mė Zotin».

    Me tė gjithė dashurinė time mė Krishtin,
    † Anastasi
    Kryepiskop i Tiranės, Durrėsit dhe i Gjithė Shqipėrisė

  2. #2
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    09-03-2013
    Vendndodhja
    andej ketej gjithandej
    Postime
    145

    Pėr: Pashkė 2013

    GEZUARRRRR Passhhkkettt i gjithe komintetiiii ortodoksssss edhe zoti ju bekofte ju edhe te gjithe ne!
    koha nuk sheron plaget, thjesht te meson te jetosh me to...

  3. #3
    i/e regjistruar Maska e Archon
    Anėtarėsuar
    05-12-2012
    Postime
    2,280

    Pėr: Pashkė 2013

    Pashkė 2013: Mesazhi i Mitropolitit tė Korēės, Hirėsisė sė Tij †Joanit

    5 Maj, Pashkė 2013

    “Tė mos dėshpėroheni si tė tjerėt qė nuk kanė shpresė” (I Selanikasve 4:13)

    I

    Dita e Pashkės ėshtė me tė vėrtetė njė ditė gėzimi dhe shprese. Ėshtė pikėrisht kjo shpresė qė i jep jetės sonė kuptim dhe na jep forcė pėr tu pėrballur me tė gjitha vėshtirėsitė e kėsaj jete. Kjo shpresė ėshtė fuqia e njerėzimit, me anė tė asaj ne mund tė ndezim zjarrin e dashurisė dhe tė dhembshurisė ndaj ndaj njėri-tjetrit dhe ndaj gjithēkaje, sepse fuqia e dashurisė ėshtė shpresa (Shėn Joani i Shkallės). Pa praninė e shpresės, jo vetėm qė ne e humbasim kuptimin e jetės dhe e pakėsojmė fuqinė tonė shpirtėrore, por me humbjen e saj humbasim edhe gėzimin, i cili ėshtė tharmi dhe kripa e jetės.
    Shpresa qė lind nga ngjarja e Pashkės, Ngjallja e Krishtit, nuk ėshtė thjesht njė emocion njerėzor apo njė iluzion, por ajo buron nga takimi me njė realitet qė i kapėrcen kufijtė e kėsaj jete, duke bėrė qė shpresa jonė tė jetė si pėr kėtė kohė, ashtu edhe nė atė qė do tė vijė. Nė shpresofshim nė Krishtin vetėm nė kėtė jetė - thotė Apostulli - jemi mė tė mjerėt e gjithė njerėzve (I Kor.15:19). Shpresa jonė ėshtė njė realitet i vėrtetė i pėrjetuar nė Kishė nėpėr shekuj, sepse njė emocion thjesht njerėzor, apo iluzion, nuk do tė mund tė zgjaste kaq shumė kohė, dhe nuk do tė mund tė mbante gjallė miliona njerėz, gjatė gjithė historisė dy mijėvjeēare. Ky realitet ngrihet mbi Ngjalljen e Zotit dhe nė efektin real tė kėsaj ngjarjeje nė jetėn tonė, duke e shndėrruar atė dhe tė gjitha ndijimet e saj, dhe duke derdhur nė tė njė jetė tė re. Nė kėtė ngjarje, tė pėrjetuar me besim dhe shpresė, ne mund tė rigjejmė qėllimin tonė tė ekzistencės dhe tė restaurojmė natyrėn tonė tė vėrtetė.

    II

    Por pėrsėri, ne nuk jemi tė shkėputur nga realiteti i kėsaj bote, ku pėr shkaqe tė shumta njeriu mund tė humbasė shpresėn dhe tė zhytet nė dėshpėrim. Sepse gjithmonė, dhe sidomos nė kohėt e sotme, ka shumė arsye qė tė dėshpėrohemi dhe tė humbasim shpresėn. Arsyet pėr dėshpėrim mund tė jenė personale, familjare, kombėtare, rajonale ose tė pėrbotshme. Prania e vuajtjeve, sėmundjeve dhe vdekjes, varfėria, krizat ekonomike dhe shpirtėrore, qė krijojnė ankth dhe pasiguri pėr jetėn, konfliktet dhe luftrat nė shumė pjesė tė botės, tė cilat sjellin shkatėrrim dhe mjerim, janė me tė vėrtetė shkaqe pėr dėshpėrim. Si njerėz ne mund tė dėshpėrohemi.
    Por Apostulli na porosit qė tė mos dėshpėrohemi si tė tjerėt qė nuk kanė shpresė, sepse dėshpėrimi pa shpresė ėshtė njė rrugė pa dalje. Vetėm shpresa ėshtė drita qė mund tė na ndriēojė rrugėn nė errėsirėn e jetės, dhe tė largojė nga ne mjegullėn e dėshpėrimit. Ne kemi shpresė dhe shpresa jonė nuk ėshtė e kotė, ajo buron nga siguria e ngjalljes sė Krishtit, i Cili mundi errėsirėn, frikėn, urrejtjen dhe vetė vdekjen. Kjo shpresė na forcon nė dobėsi, na jep dritė nė dėshpėrim, kurajo nė fatkeqėsi dhe na mbron qė tė mos mbytemi nė detin e hidhėrimit. Sado tė mėdha tė jenė vėshtirėsitė e jetės ato nuk mund ta shkatėrrojnė shpresėn tonė, sepse ajo i ka themelet nė Zotin e ngjallur. Vuajtjet dhe mundimet nuk mund tė na i shuajnė dot gėzimin dhe shpresėn, sepse dashuria dhe dhembshuria e Zotit pėrfshijnė tėrė njerėzimin. Ejani tek Unė gjithė sa jeni tė munduar dhe tė rėnduar dhe unė do t’ju jap ēlodhje - thotė Zoti (Math. 11:28).

    III

    Gėzohemi dhe lavdėrojmė Zotin nė kėtė ditė, sepse kjo ditė ėshtė pėr ne tė gjithė agimi i njė jete tė re pambarim. Gėzohemi dhe lavdėrojmė Krishtin, sepse drita e shpresės sė Ngjalljes ka larguar errėsirėn, frikėn dhe dėshpėrimin. E lavdėrojmė Krishtin dhe dėshirojmė ta themi edhe sot pėrsėri, se fitorja e Tij mbi vdekjen ėshtė njė fitore universale, pėr tė gjitha kohėrat, pėr tė gjithė popujt, pėr tė gjitha racat; fitore nė tė cilėn mund tė gėzohet ēdo njeri. E lavdėrojmė Krishtin dhe duam qė kjo tė ushtojė dhe tė kumbojė kudo, se kjo ėshtė fitorja e tė gjithė qenieve njerėzore. Ēdo fitore tjetėr nė botė ka krijuar ndarje dhe vazhdon t’i ndajė njerėzit nga njėri-tjetri. Kur njė fiton, njė tjetėr humb. Njėri gėzohet dhe tjetri hidhėrohet. Ndėrsa nė fitoren e Ngjalljes sė Krishtit mundet vdekja, armiku i pėrbashkėt i tė gjithė njerėzve. Ēdo shpresė tjetėr nė botė ka qenė e pėrkohshme dhe e pjesėshme, ndėrsa shpresa e ēliruar nga varri i zbrazėt nė Jeruzalem ėshtė shpresė e pėrjetshme dhe pėr tė gjithė njerėzit.

    Tė dashur vėllezėr e motra. Kjo ėshtė me tė vėrtetė njė ditė gėzimi dhe shprese. Le ta ndezim dritėn e shpresės dhe le ta pėrhapim kėtė dritė kudo. Ne kemi nevojė pėr kėtė shpresė, familjet tona, vendi ynė dhe gjithė bota kanė nevojė pėr tė. Le tė shkojmė pra, me dritėn e shpresės tė ndezur nė zemrat tona, tek tė gjithė ata qė janė nė vuajtje, nė sėmundje, nė varfėri dhe nė dėshpėrim, dhe le t’u themi atyre se ka shpresė, se gjithēka qė e frikėson dhe e dėshpėron njeriun ėshtė mundur nga drita dhe dashuria e Krishtit.

    Nė kėtė ditė tė shpresės do tė doja t’i pėrshendes tė gjithė me lajmin e gėzuar se Krishti u Ngjall!

  4. #4
    Lab 100% Maska e Station
    Anėtarėsuar
    26-02-2010
    Vendndodhja
    Shqipėri
    Postime
    6,624

    Pėr: Pashkė 2013

    Gėzuar Pashkėt gjithė ortodoksėve, nga mot gėzuar.

  5. #5
    i/e regjistruar Maska e Fehmikaciu
    Anėtarėsuar
    11-01-2013
    Vendndodhja
    Prishtinė
    Postime
    1,006

    Pėr: Pashkė 2013

    Gjithashtu edhe une shprehi rastin ti pergezoje vllezerit e mij,gezuare per shume vite paqja, lumturia dhe meshira e zotit qofet ne famijet e juaja dhe ne mbare popullin shqipetare!!
    VENI,VIDI,VICI

  6. #6
    i/e regjistruar Maska e Archon
    Anėtarėsuar
    05-12-2012
    Postime
    2,280

    Pėr: Pashkė 2013

    “Nė tė kremten e Pashkės, Kisha jonė nuk na fton thjesht nė njė mallėngjim sipėrfaqėsor, qė pėrkėdhel ndjenjėn fetare, por nė njė dalje jetike: nga plogėshtia shpirtėrore nė vigjilencėn e frymės. Duke kremtuar Pashkėn, ftohemi nė njė lėvizje vetjake pėr tė dalė nga mėkati shumėformėsh dhe shpesh i vėshtirė pėr t’u dalluar. Sipas terminologjisė sė sotme kjo do tė thotė dalje nga korrupsioni, gėnjeshtra, paligjėsia, mashtrimi, tė cilat ndotin nė forma tė ndryshme ēdo shtresė shoqėrore duke minuar kohezionin e popullit. Do tė thotė zgjedhje e vendosur e sė vėrtetės dhe e ndershmėrisė. Dalje nga indiferenca pėr hir tė drejtėsisė.Ėshtė detyrė urgjente dalja nga kulla “e unit”, qė tė takojmė tė tjerėt me mirėkuptim dhe respekt. “Pashka, le tė pėrqafojmė me gėzim njėri – tjetrin”. T’u japim tė tjerėve falje, dhembshuri dhe dashuri jo tė shtirur. “Le t’i falim tė gjitha nė dritėn e Ngjalljes”
    Gezuar te gjithe pashken.Paqja,harmonia dhe mirekuptimi mbizoterofte ne familjet e te gjithe shqiptareve kudo qe ndodhen.Le ta festojme kete pashke,jo thjesht ne menyre siperfaqesore,thjesht si nje feste qe duhet festuar edhe kaq por le ta shohim kete dite si dicka me te thelle.Le te falenderojme Zotin per cdo te mire qe na jep ne jete.Gezuar edhe nje here.Krishti u ngjall!!!

    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Archon : 04-05-2013 mė 15:10

  7. #7
    i/e regjistruar Maska e peshkatari2011
    Anėtarėsuar
    14-02-2011
    Postime
    258

    Pėr: Pashkė 2013

    GEZUAR PASHKET 2013,,nje urim per te gjithe SHQIPTARET ORTODOKSE.
    Kur injoranca flet,urtesia hesht e qesh nen vehte !!

  8. #8
    Orthodhoks Maska e ilia spiro
    Anėtarėsuar
    02-02-2009
    Postime
    3,588
    Postimet nė Bllog
    1

    Pėr: Pashkė 2013

    Krishti u Ngjall, Vertet u Ngjall, per te gjithe njerezimin dhe shqiptaret ne mes tij, ta gezojme kete dite ne te Krishteret Orthodhokse si lajm i mire qe perhapet kudo,...
    Gezuar Pashket per shume vjet,
    Duaje te afermin tend si veten

  9. #9
    i/e regjistruar Maska e Archon
    Anėtarėsuar
    05-12-2012
    Postime
    2,280

    Pėr: Pashkė 2013

    Atmosfere magjike ne Korce per pashke.


  10. #10
    i/e regjistruar Maska e Prudence
    Anėtarėsuar
    11-03-2008
    Postime
    2,419

    Pėr: Pashkė 2013

    Gezuar pashket!

    Emri:  IMG_1181.JPG

Shikime: 4594

Madhėsia:  58.9 KB
    "Mė e mira ėshtė armike e sė mirės"

Faqja 0 prej 3 FillimFillim 12 FunditFundit

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •