Close
Faqja 3 prej 3 FillimFillim 123
Duke shfaqur rezultatin 21 deri 25 prej 25
  1. #21
    i/e regjistruar Maska e Xhemis
    Anėtarėsuar
    17-11-2003
    Vendndodhja
    Iliri
    Postime
    1,430

    Pėr: Profecitė mbi Jezusin

    Citim Postuar mė parė nga mesia4ever Lexo Postimin
    Tipa si Xhemis e lexojne Biblen, marrin si te verteta disa vargje qe i interpretojne si te duan. Ky e din p.sh. qe martesa e nje njeriu me 9 vjecare nuk ka te beje me Perendine pasi eshte mekat i madh. Perendia kurre nuk do te mund te aprovonte nje veprim te tille, madje keta thone se nje engjell ia pruri kete si dhurate Muhamedit. Nuk e di si mund ta quajne njerezit Profet nje person te tille, e aq me keq qe thone se Jezusi ka profetizuar ardhjen e ketij profeti. Por keta e duan genjeshtren, per kete e mbrojne me zell, bile edhe nese eshte e nevojshme edhe djegin njerezit te gjalle sikur ne mesjete. Si mund qe Jezusi te kete predikuar fene islame kur dihet se kjo fe i mallkon te krishteret. Keta i dergojne njerezit ne humbje te perjetshme.


    Si mund qe Jezusi t'u thote te krishtereve t'i duan njerezit, perfshire edhe njerezit pagane, ateiste, cifute, e te vije Muhamedi e t'i vrase te njejtit e njerez si ti pretendojne se kete Jezusi e ka profetizuart?!


    Klajdi nuk po flasim per enderra por po flasim per shkrime qe pretendojne se vijne nga Perendia.
    Eshte disa here qe permendet kete ceshtjet 9 vjecare

    Merr lexo me shume se je i vogel per te hudhur balte me keto argumenta

    Maria ishte 12 vjece dhe Jozefi ishte 90 vjec kur u fejuan bashke.Enciklopedia katolike

    Mary, then twelve to fourteen years of age. Joseph, who was at the time ninety years old, went up to Jerusalem among the candidates; a miracle manifested

    Tek pjesa Mishėrimi

    Kjo martesė , Vėrtetė dhe tė plotė, ishte, nė synimin e bashkėshortėve, tė jetė i virgjėr martesė (Krh. Shėn Augustini , "kundėr De EVANG..", II, unė nė PL XXXIV, 1071-1072; "cont Julian."., V, XII, 45 nė PL XLIV, 810, St Thomas , III: 28 ; III: 29:2 )Por shpejt ishte besimi i Jozefit nė bashkėshortes sė tij pėr tė gjykuar rėndė: ajo ishte me fėmijė.

    http://www.newadvent.org/cathen/08504a.htm

    Jozefi u urdherua nga Engjelli per tu martuar ne kete moshe

    Mateu 1

    19Atėherė Jozefi, i fejuari i saj, i cili ishte njeri i drejtė dhe nuk donte ta poshtėronte botėrisht, vendosi ta linte fshehtas.

    20 Por, ndėrsa bluante me vete kėto ēėshtje, ja qė iu shfaq nė ėndėrr njė engjell i Zotit dhe i tha: ``Jozef, bir i Davidit, mos ki frikė ta marrėsh me vete Marinė si gruan tėnde, sepse ē`ėshtė ngjizur nė tė ėshtė vepėr e Frymės sė Shenjtė.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Xhemis : 31-12-2012 mė 14:32
    Celesi i Parajses:Ska hyjni tjeter pervec Zotit, dhe se Jezusi dhe Muhamedi a.s jane profetet e Tij.

  2. #22
    i/e regjistruar Maska e Xhemis
    Anėtarėsuar
    17-11-2003
    Vendndodhja
    Iliri
    Postime
    1,430

    Pėr: Profecitė mbi Jezusin

    Citim Postuar mė parė nga mesia4ever Lexo Postimin
    Xhemis nuk mund t'i sherbesh dy zoterinjeve, ti po mundohesh ta besh po ate qe Jezusi tha se askush s'mund ta beje. Ndoshta ty myslimanet do te te shpallin profet, ku i dihet.

    Mateu, 6:24 Askush nuk mund t`u shėrbejė dy zotėrinjve, sepse ose do tė urrejė njėrin dhe do ta dojė tjetrin; ose do t`i qėndrojė besnik njerit dhe do tė pėrēmojė tjetrin; ju nuk mund t`i shėrbeni Perėndisė dhe mamonit.


    Atehere me thuaj kujt iu lut Jezusi dhe kujt u luteni Ju?


    11
    Ata u tėrbuan dhe diskutonin me njėri-tjetrin se ē'mund t'i bėnin Jezusit.
    12
    Nė ato ditė ndodhi qė ai shkoi nė mal pėr t'u lutur, dhe e kaloi natėn duke iu lutur Perėndisė.Luka 6


    28
    Dhe ndodhi qė afėrsisht tetė ditė pas kėtyre thėnieve,
    Ai mori me vete Pjetrin, Gjonin Jakobin dhe u ngjit nė mal pėr t'u lutur.
    29
    Dhe
    ndėrsa po lutej, pamja e fytyrės sė tij ndryshoi dhe veshja e tij u bė e bardhė dhe e ndritshme.
    30
    Dhe ja, dy burra po bisedonin me tė; ata ishin Moisiu dhe Elia,
    31
    tė cilėt, tė shfaqur nė lavdi, i flisnin pėr ikjen e tij nga kjo jetė qė do tė kryhej sė shpejti nė Jeruzalem.Luka 9

    1
    Dhe ndodhi qė ai ndodhej nė njė vend dhe lutej dhe, si mbaroi, njė nga dishepujt e tij i tha: ''Zoteri, na mėso tė lutemi, ashtu siē i mėsoi Gjoni dishepujt e vet''.
    2
    Dhe ai u tha: ''Kur tė luteni, thoni: "Ati ynė qė je nė qiej, u shenjtėroftė emri yt, ardhtė mbretėria jote, u bėftė vullneti yt si nė qiell edhe nė tokė.
    3
    Na jep ēdo ditė bukėn tonė tė nevojshme.
    4
    Dhe na i fal mėkatet tona, sepse edhe ne i falim fajtorėt tanė; dhe mos lejo tė biem nė tundim, por na shpėto nga i ligu"''.
    5
    Pastaj u tha atyre: ''A ka midis jush njeri qė ka njė mik dhe i shkon nė mesnatė e i thotė: "Mik, mė jep hua tri bukė,
    6
    sepse mė erdhi nga udha njė miku im dhe unė s'kam ēfarė t'i vė pėrpara";

    7
    dhe ai, nga brenda, duke u pėrgjigjur, i tha: "Mos mė bezdis, dera ėshtė tashmė e mbyllur dhe fėmijėt e mi ranė nė shtrat me mua; nuk mund tė ēohem e tė t'i jap"?
    8
    Unė po ju them se, edhe nėse nuk ēohet t'ia japė sepse e ka mik, do tė ēohet gjithsesi pėr shkak tė insistimit tė tij dhe do t'i japė tė gjitha bukėt qė i nevojiten.
    9
    Prandaj po ju them: Lypni dhe do t'ju jepet; kėrkoni dhe do tė gjeni; trokitni dhe do t'ju hapet.
    10
    Sepse kushdo qė lyp, merr, kush kėrkon, gjen dhe do t'i hapet atij qė troket.
    11
    Dhe cili nga ju ėshtė baba i tillė qė, po t'i kėrkojė bukė djali, i jep njė gur? Ose po t'i kėrkojė njė peshk, nė vend tė peshkut i jep njė gjarpėr?
    12
    Ose, po t'i kėrkojė njė vezė, i jep njė akrep? Luka 11

    10
    ''Dy njerėz u ngjitėn nė tempull pėr t'u lutur; njėri ishte farise dhe tjetri tagrambledhės.
    11
    Fariseu rrinte nė kėmbė dhe lutej nė vetvete kėshtu: "O Perėndi, tė falėnderoj qė nuk jam si njerėzit e tjerė, grabitqarė, tė padrejtė, kurorėshkelės, dhe as si ai tagrambledhės.
    12
    Unė agjėroj dy herė nė javė dhe paguaj tė dhjetėn e gjithēkaje qė kam".
    13
    Kurse tagrambledhėsi rrinte larg dhe as qė guxonte t'i ēonte sytė drejt qiellit; por rrihte kraharorin e vet duke thėnė: "O Perėndi, ji i mėshirshėm ndaj mua mėkatarit".
    14
    Dhe unė po ju them se ky, dhe jo tjetri, u kthye nė shtėpinė e vet i shfajėsuar; sepse kushdo qė lartohet do tė ulet, dhe kush ulet, do tė lartohet''.Luka 18

    32
    Por unė jam lutur pėr ty, qė besimi yt tė mos mpaket; dhe ti, kur tė jesh kthyer, forco vėllezėrit e tu''.Luka 22

    36
    Prandaj, rrini zgjuar dhe lutuni kurdoherė qė tė ēmoheni tė denjė tė shpėtoni nga tė gjitha ato qė do tė ngjasin dhe tė dilni para Birit tė njeriut luka 21


    9
    Ju, pra, lutuni kėshtu: "Ati ynė qė je nė qiej, u shenjtėroftė emri yt.
    10
    Ardhtė mbretėria jote. U bėftė vullneti yt nė tokė si nė qiell.
    11
    Bukėn tonė tė pėrditshme na e jep sot.
    12
    Dhe na i fal fajet tona, ashtu siē ua falim ne fajtorėve tanė.
    13
    Dhe mos lejo tė biem nė tundim, por na ēliro nga i ligu, sepse jotja ėshtė mbretėria dhe fuqia dhe lavdia pėrjetė. Amen".mateu 6

    44
    Por unė po ju them: "Duani armiqtė tuaj, bekoni ata qė ju mallkojnė, u bėni tė mirė atyre qė ju urrejnė, dhe lutuni pėr ata qė ju keqtrajtojnė dhe ju pėrndjekin,
    45gabim biblik apo dhe apostujt qenken bijte e Zotit?
    pėr tė qenė bij tė Atit tuaj, qė ėshtė nė qiej, sepse ai bėn tė lindė diellin e tij mbi tė mirėt dhe mbi tė kėqijtė, dhe bėn tė bjerė shi mbi tė drejtėt dhe tė padrejtėt.Mateu 6




    37
    Atėherė ai u tha dishepujve tė vet: ''E korra ėshtė me tė vėrtetė e madhe, por punėtorėt janė
    pak.
    38
    Lutjuni, pra, Zotit tė tė korrave, tė dėrgojė punėtorė nė tė korrat e tij''.mateu 10


    23
    Mbasi i nisi ato, u ngjit vetėm mbi mal pėr t'u lutur. Dhe kur u ngrys ai gjėndej aty, i vetėm fare.Mateu 14

    46 Sapo e lejoi,ai iu ngjit malit pėr t'u lutur.

    35
    Pastaj, tė nesėrmen nė mėngjes, kur ende ishte shumė errėt, Jezusi u ngrit, doli dhe shkoi nė njė vend tė vetmuar dhe atje u lut.

    53
    A kujton ti, vallė, se unė nuk mund t'i lutem Atit tim, qė tė mė dėrgojė mė shumė se dymbėdhjetė legjione engjėjsh?

    36
    Atėherė Jezusi shkoi bashkė me ta nė njė vend, qė quhej Gjetsemani, dhe u tha dishepujve: ''Uluni kėtu, ndėrsa unė po shkoi aty tė lutem''.
    37
    Dhe mori me vete Pjetrin dhe tė dy djemtė e Zebedeut, dhe filloi tė ndjeje trishtim dhe ankth tė madh.
    38
    Atėherė ai u tha atyre: ''Shpirti im ėshtė thellėsisht i trishtuar, deri nė vdekje; qėndroni kėtu dhe rrini zgjuar bashkė me mua''.
    39
    Dhe, si shkoi pak pėrpara, ra me fytyrė pėr tokė dhe lutej duke thėnė: ''Ati im, nė qoftė se ėshtė e mundur, largoje prej meje kėtė kupė; megjithatė, jo si dua unė, por si do ti''.

    42
    U largua pėrsėri pėr herė tė dytė dhe u lut duke thėnė: ''Ati im, nė qoftė se nuk ėshtė e mundur qė kjo kupė tė largohet prej meje pa u pirė prej meje, u bėftė vullneti yt!''.

    44
    Dhe, mbasi i la ata, u largua pėrsėri dhe u lut pėr tė tretėn herė, duke thėnė tė njėjtat fjalė

    22
    Dhe gjithēka tė kėrkoni nė lutje, duke patur besim, do tė merrni''.mateu 21


    44
    Dhe ai, duke qenė nė agoni, lutej edhe mė fort; dhe djersa e tij po i bėhej si gjak i mpiksur qė bie pėr tokė luka 22

    27
    Tani shpirti im ėshtė i tronditur dhe ēfarė tė them: O Atė, mė shpėto nga kjo orė? gjoni 12

    16
    Dhe unė do t'i lutem Atit dhe ai do t'ju japė njė Ngushėllues tjetėr, qė do tė qėndrojė pėrgjithmonė me ju, gjoni 14

    34
    Dhe Jezusi tha: ''O Atė, fali ata sepse nuk dinė ē'bėjnė''. luka 23

    34
    Dhe nė tė nėntėn orė Jezusi bėrtiti me zė tė lartė: ''Eloi, Eloi; lama sabaktani?'', qė e pėrkthyer do tė thotė: ''Perėndia im, Perėndia im, pėrse mė ke braktisur?''.Marku 16

    12
    Pastaj Jezusi hyri nė tempullin e Perėndisė, i dėboi tė gjithė ata qė shisnin dhe blinin nė tempull dhe pėrmbysi tryezat e kėmbyesve tė parave dhe ndenjėset e shitėsve tė pėllumbave.
    13
    Dhe u tha atyre: ''Éshtė shkruar: "Shtėpia ime do tė quhet shtėpi lutje", por ju e keni kthyer nė njė shpellė kusarėsh''.mateu 21

    21
    Tani, si u pagėzua gjithė populli, edhe Jezusi u pagėzua; dhe ndėrsa po lutej, qielli u hap luka 4


    19
    Atėherė dishepujt iu afruan Jezusit mėnjanė dhe i thanė: ''Pėrse ne nuk ishim nė gjendje ta dėbonim?''.
    20
    Dhe
    Jezusi u tha atyre: ''Prej mosbesimit tuaj; sepse nė tė vėrtetė, unė po ju them, se po tė keni besim sa njė kokėrr sinapi, do t'i thoni kėtij mali: "Zhvendosu nga kėtu atje", dhe ai do tė zhvendoset; dhe asgjė nuk do tė jetė e pamundshme pėr ju.
    21
    Por ky lloji demoni nuk del veēse me anė tė lutjes dhe tė agjėrimit''.Mateu 18
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Xhemis : 31-12-2012 mė 15:47
    Celesi i Parajses:Ska hyjni tjeter pervec Zotit, dhe se Jezusi dhe Muhamedi a.s jane profetet e Tij.

  3. #23
    i/e regjistruar Maska e klajdi wolf
    Anėtarėsuar
    14-09-2012
    Postime
    591

    Pėr: Profecitė mbi Jezusin

    Citim Postuar mė parė nga mesia4ever Lexo Postimin
    Tipa si Xhemis e lexojne Biblen, marrin si te verteta disa vargje qe i interpretojne si te duan. Ky e din p.sh. qe martesa e nje njeriu me 9 vjecare nuk ka te beje me Perendine pasi eshte mekat i madh. Perendia kurre nuk do te mund te aprovonte nje veprim te tille, madje keta thone se nje engjell ia pruri kete si dhurate Muhamedit. Nuk e di si mund ta quajne njerezit Profet nje person te tille, e aq me keq qe thone se Jezusi ka profetizuar ardhjen e ketij profeti.
    Klajdi nuk po flasim per enderra por po flasim per shkrime qe pretendojne se vijne nga Perendia.
    Sa ishte mosha e Ajshes r.a kur u martua me te-Muhamedi a.s
    by Drilon Gashi on Friday, 28 September 2012 at 14:54 ·

    Ai qe sado pak ka dije per fene tone,e di fare mire se Islami ėshtė e vetmja fe sot ne bote,e cila i urryen dhe I ndalon gjerat shkatrruese e degjeneruese me temel,gjera te cilat quhen ne fene tone si "Harame te medha",si psh kurverija,seksi jashte martese( Zinaja),pastaj pedofilija,incesti,homoseksualizmi,e shume e shume harame te tjera,per dallim nga disa fe tjera fatkeqesit,ku shum prej ketyre dukurive negative jane te lejuara,bile bile edhe te mbrojtura me ligje nderkombetare ne disa shtete "krishtere".

    Ne islam vetem denimi i homoseksualeve(pasiqe iu eshte bere e qarte kryeresit te vepres-shemtija e saj),ėshtė hudhja nga lart ne humnere,dmth denim me vrasje ne kete forme.

    Qe moti armiqet e Allahut,kane hedhur dyshime mbi fene tone edhe vazhdojne sot e kesaj dite qe te zgjasin gjuhen e tyre,dhe kjo ndaj me te dashurit te Allahut mbi fytyren e Tokes-Muhamedit as-Vules se gjithe Profeteve.

    Kohet e fundit duke biseduar me nji te krishtere, po me thote mua,se Muhamedi juaj ėshtė martuar me Ajshen,kur ajo ishte vetem 9 vjeqe.

    Isha I bindur se nuk ka njohuri per historine Islame,e kete fjale e kishte vetem te ndegjuar,dhe i mjafton burrit prej genjeshtres,qe te flet cdo gje qe ndegjon,nese se ka te vertetuar.

    Une e besoj qe, ata qe shpifin lloj lloj dokrrave per Muhamedin as,nuk e kane lexuar historine e Muhamedit as,mirepo nji I felliqur dhe I poshter( siq thote nji fjale e urte) e leshon nji te felliqte e te tjeret e perhapin ate nga shpirti I tyre djallezor.

    Perndryshe ai i cili ndjek te verteten,sikur ta lexonte historine e ketij ''Burri te madh'' fund e krye,do ta verente se I Derguari I Allahut ėshtė nje moster dhe nje shembull per te gjithe dhe nje njeri I persosur me vyrtyte shume te larta,ku ska shkelur para tij e as qe do kete pas tij, njeri si ai ne bote.

    Une I thash atij krishteri dhe I them cdo kujt qe e lexon kete leter timen,se nese ti o njeri deshiron te kesh njohuri per islamin,mos i lexo librat e krishtereve apo te orientalistave,por lexo librat e muslimaneve vet,sepse po i lecove genjeshtrat e atyre kunder Islamit,kurre nuk do te jesh i drejte.Thote nji fjale e urte:"Venaliu e njeh me se miri vendin e tij".

    Orientalistat e studjojne Fene Islame me shpirtin e nje fanatiku,qe kerkon te gjeje vetem pika te dobeta(sipas tij,bile edhe duke genjyer),e jo me shpirtin e nje kerkuesi qe lodhet per te gjetur te verteten.

    Nese psh nje njeri I shkolluar,do qe ta barti nji fjali apo thenje te Ismail Kadarese, nuk e merr kete nga librat e Rexhep Qosjes,mirepo kthehet tek librat e Kadarese,kjo eshte drejtesi ne botkuptimin e shkences se gjurmimit,e keshtu me radhe.

    Tė krishterėt, gjatė gjithė kohės nė tė kaluarėn, u munduan qė Islamin ta paraqesin si fe pagane, kurse muslimanėt i kon*sideronin si paganė tė pafe, qė nuk i besonin Zotit. Muhammedi [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] pėrshkruhej si njė idhull, tė cilin e adhuronin muslimanėt. Madje disa kro*nistė, kishin shkuar aq larg me gėnjeshtrat dhe mashtrimet e tyre, sa tė pretendonin se ai, (idhulli i Muhammedit) ishte i ndėrtuar prej ari dhe argjendi, nė vendin e quajtur Kadisi, i hipur nė njė elefant dhe i ven*do*sur nė njė xham mozaiku. Pa dyshim se kėto shtrem*bė*ri*me, nė tė shumtėn e rasteve, janė rezultat i pasionit dhe aver*sionit, pėr pasojė kemi njė pamje tė mjegulluar, ku gėnje*shtrat paraqiten dhe duken si tė vėrteta.

    Nė shekullin e XII-tė, kundėrshtarėt e Islamit i avancuan shpifjet e tyre nė adresė tė Muhammedit [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem], duke shkruar se ai s’ėshtė mė ‘idhulli’ qė adhu*rohet nė Kadisi, por njė kardinal heretik, qė duke mos pasur mundėsi tė bėhej papė, themeloi njė religjion tė ri, qė t’u hak*merrej kundėrshtarėve. Nė shekullin e XIII-tė, gjatė njė diskutimi, Muhammedi [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] paraqitet si Anti-Krishti. Prandaj, lirisht, mund tė pėrfundoj*mė se literatura e botuar nė Perėndim mbi Islamin ishte dhe vazhdon tė jetė sipėrfaqėsore, e paarritshme dhe e bazuar nė interesa meskine, nganjėherė edhe me levėrdi, e shkruar me pretekste tendencioze dhe dashakeqe, pa vlerė tė njėmendtė shkencore.

    Ne anen tjeter,ende ne shqiptaret ne gjuhen tone,kemi nji problem per nga ana e teksteve te perkthyera,sepse deri me tani kemi pak libra qe jane perkthyer e qe flasin per historine e Muhamedit as. Sot jane te perkthyera ne gjuhen tone,vetem dy prej librave qe jane shkruar mbi jeten e Muhamedit as. bile edhe ate nga autore bashkohore.Njera prej ketyre librave te perkthyera psh.ėshtė edhe Nektari I Vulosur I Xhennetit,nga autori Mubarekelfur.

    Nese hyjme neper librarite arabe do gjejme se jane shkruar diku 500 libra vetem per historine e tij,apo edhe me teper,ku ne menyre precize kane pershkruar cdo gje qe ka te beje me jeten e tij. Historianet dhe gjeneratat e vjetra te muslimaneve,pasi qe kishin filluar te shkruhen dhe te mblidhen gojedhenat,ishin munduar ta pershkruajne cdo gje qe ka te beje me fene dhe jeten e Muhamedit, jane munduar qe te mos lene edhe gjene me te vogel pa e permendur rreth jepershkrimit te tij. Keshtu, kishin potencuar edhe datelindjet e datat e te gjithe shokeve,grave edhe burrave te hershem te kesaj feje.Ne mesin e ketyre gjerave kane permendur edhe se sa vjet i kishte Ajsha r.a kur u martua me Muhamedin as.

    Shkencetaret islam po edhe teologet per keto gjera bazohen ne librat e klasikeve,sepse ato jane me te saktat,me origjinale.

    Dua te them se,ai qe e lexon historine e Muhamedit (paqja e Allahut dhe bekimet e Allahut qofshin mbi te dhe mbi familjen e tij te pastert dhe shoket e tij besnik)e gjen se cilesi prej cilesive te tij, ishte mendjemprehtesija dhe ishte njeri i vendosur,e nga kjo konkludojme se nuk kishte pranuar nji njeri i tille-logjikisht te martohej me nje femije apo te mitur ashtu siq pretendojne te krishteret dhe ata qe shpifin.

    Ketu do sjelli ca fakte dhe gjurmime qe deshmojne per kete.

    Shkurtimisht themi se:

    Se sa ishte mosha e Aishes kur u martua Profeti me te –per kete ngjarje jane transmetuar disa transmetime te ndryshme,ku nese I lexojme dhe verifikojme keto transmetime e gojedhena,verejme nje gje,e ajo eshte se ka kundershtime mes ketyre datave.

    ARGUMENTET PER KETE:

    -Ajsha ka qene Bija e Ebu Bekrit,e sipas te gjithe historianeve Ebu Bekri,I ka pasur edhe tri bija te tjera qe gjithsej bejne kater.Me e madhja ka qene Esmaja dhe me e vogla ka qene Ajshja,dhe te gjitha I kishin lindur para se ti vinte shpallja Muhamedit ne Meke,dmth para vitit 610 sipas Krishtit.Kete mund ta gjeni tek HISTORIJA DHE MBRETERIT,te autorit Imam Taberi,vellimi I katert faqe 50,shtepija botuese Dar el Fikr.

    *Poashtu te gjithe historianet jane pajtuar se Muhamedi as ėshtė martuar dhe ka hy dhanderr tek Ajshja pasi qe I kishte vdekur Hatixhja-gruaja e tij e pare,e kjo pasi qe ishte shperngulur nga Meka(pasi qe e kishin perndjekur mekasit pabesimtar)ne Medine(dmth ishte martuar me Ajshen pasi qe ishte shperngulur ne Medine e kjo ne vitin 623 sipas krishtit).

    Sipas kesaj I bie qe ėshtė martuar me Ajshen e ajo I ka pasur 14 vite,e smund te kete qene assesi me e vogel.Gjithashtu kete qe e thashe,e ceke edhe Dijetari I madh I Islamit,Ibn Haxher el Askalani, ne librin e tij "el isabe fi marifeti sahabe".

    *Eshtė teper e sigurte,per ate qe ka sado pak njohuri per historine islame,se periudha e thirrjes ne Meke ishte plot 13 vjet.vetem pas 13 viteve Muhamedi ishte shperngulura nga meka per ne Medine,dhe pastaj kishte jetuar edhe 10 vite te tjera,gjithesej keto 23 vite qe ishte periudha e shpalljes se Kuranit.

    Kjo qe permendem,ėshtė nji prej ketyre transmetimeve.

    *Prej argumenteve te tjera ne kete teme:

    -Motra e madhe e Ajshes thame se ishte Esmaja,edhe kjo sipas shumices se dijetarve islam,ishte 10 vite me e madhe se Ajshja.Sipas trasmetimeve te sakta,Esmaja kur vdiq I kishte 100 vite,e vdiq ne vitin 73 sipas higjretit(kalendarit islamik-qe ka filluar nga periudha e shpernguljes se Muhamedit as nga Meka ne Medine),qe I bie viti 696 sipas Krishtit.

    Sipas kesaj domosdo duhet qe mosha e Esmase kohen e higjretit te ishte 27 ose 28 vjet,qe deshmon se Ajshja r.a atehere ka qene 17 ose 18 vjet,dmth kur ėshtė martu me Profetin as.

    -Argument tjeter qe deshmon se Ajsha gjithsesi ka qene moshe rritur dhe e pjekur kur ėshtė martuar me Muhamedin as,ėshtė se vet ajo kishte marre pjese ne luften e Bedrit dhe ne luften e Uhudit,me lejen e Muhamedit as.si ndihmese per ushtaret musliman te plagosur qe(si mjeke qe ishte) tua kuroj plaget ne lufte,e dihet fare mire se Muhamedi as kurre nuk I kishte lejuar qe femijet(te miturit) te marrin pjese ne lufte,bile as edhe si ndihmesa apo bartesa.

    -Transmeton Buhariju ne koleksionin e tij,se kishin ardhur dy djelmosha qe te kerkojne nga Muhamedi as. leje qe te shkojne ne lufte,e I kishte pyetur se sa vjec ishin, njeri tha 14 e tjetri tha se I kam 15.Nuk e lejoi te parin,e e lejoi te dytin pasi kishte verejte tek I dyti shejat e pjekurise.

    Krejt kjo verteton edhe nji here,se Ajshja ne ate kohe ka qene mosherritur e jo femije,duke ditur se lufta e Bedrit ka ndodhur ne vitin e dyte te hixhrit ndersa Muhamedi as u martu ne vitin e pare te hixhrit siq thame dhe kurrsesi ska qene mosha e saj ne luften e Bedrit 9 vjeqe apo dhjete.

    *Prej argumenteve gjithashtu-ana gjuhesore e gjuhes arabe:

    Fjala virgjereshe qe ne gjuhen arabe ėshtė("bikr")nuk I thuhet sabijes,apo femijes,por I thuhet asaj qe ka mbushur pjekurine edhe ėshtė bere e afte per martese dhe marredhenje seksuale.Kete e di cdo kush qe ka njohuri mbi gjuhen arabe,pra "BIKER"- i thuhet vetem asaj qe ka arritur moshem madhore.

    -Nga ky aspekt kemi hadithin qe e trs.Imam Ahmedi ne Musnedin e tij(koleksion ky,prej koleksioneve me te njohura qe I ka permbledhe fjalet dhe ndodhite e Muhamedit as),se:

    Kur I kishte vdekur Muhamedit as.gruaja e pare qe ishte Hatixhja,kishte shkuar tek Muhamedi as Havla bint Hakim gruaja e Othman ibn Medhumit(nje grua e moshuar dhe e aferme per nga fisi,e Muhamedit as)dhe I kishte thene Muhamedit as: "O I derguar I Allahut,pse spo martohesh,pasi qe vdis Hatixheja?

    E Muhamedi ja ktheu e I tha:"Qfare po me sygjeron oj Havla?

    E kjo I tha:"A deshiron virgjereshe apo te ve?

    Ky I tha: e cila ėshtė virgjeresha"el bikr"?

    I thaendoj qe ajo ėshtė Ajsha-bija e Ebu Bekrit,njeriut me te dashur tek ti.

    Pra " virgjereshe" ne gjuhe arabe nese nuk I thuhet perpos mosherritures,Ajsha sipas ketij transmetimi ka qene mosherritur,e kurrsesi femije(siq pretendojne).

    *Prej argumeteve qe s'le fare dyshim ne kete teme,ėshtė se:

    -Prej kushteve themelore te marteses ne islam ėshtė "kerkesa dhe pranimi".

    Pranimi duhet te jete ne perputhshmeri me fjalen e nuses.Nuk lejohet dhe ėshtė haram sipas jurisprudences sone Islame sot e 1500 vite me radhe,martesa e dhunshme.Ajo qfare ka ndodhur me pare tek ne ne Kosove e gjetiu psh, ėshtė adet dhe tradite jo e preferuar islame.Flas se si shqiptaret I kan martuar bijat e tyre pa I pyetur edhe pa u pare te dy palet.Lejohet psh.qe vajza apo djali te fejohet kur jane te vegjel,mirepo kur te rriten gjithsesi duhet ta thote (femra dhe djali) medimin e tyre.

    -Gjithashtu ne Islamin tone femija nuk ka te drejte vendoseje as ne tregti,as ne aktin martesor dhe s'ben qe te jap pelqime per pune te cilat ju takojne te medhenjeve.

    Thot Allahu per kete ne Suren-Kaptinen En Nisa Verseti 5-6:

    5. Mendjelehtėve (tė papjekurve) mos u jepni pasurinė tė cilėn Allahu e ka bėrė mjet jetese pėr ju, por t’i ushqeni dhe t’i veshni ata nga kjo (pasuri) dhe t’u flisni me dashamirėsi e me drejtėsi.

    6. Dhe pėrkushtohuni ndaj jetimėve (dhe i provoni ata pėr aftėsitė e tyre) derisa tė arrijnė moshėn e martesės. Nė qoftė se nė kėtė kohė shihni mendje tė shėndoshė tek ata, atėherė ua dorėzoni pasurinė e tyre, por mos e shpėrdoroni atė pa kufi dhe me nxitim nga frika se mos ata do tė rriten; dhe kushdo qė ėshtė i pasur nga kujdestarėt e tyre, nuk duhet tė marrė pagesė, por nėse ai ėshtė i varfėr, le tė mbajė pėr vete ēfarė ėshtė e drejtė dhe e arsyeshme pėr tė (sipas punės sė tij). Dhe kur t’ua dorėzoni atyre pasurinė, merrni dėshmi nė prani tė tyre. Dhe Allahu ėshtė plotėsisht i Mjaftueshėm pėr Llogaritės.

    *Ajeti kuranor qarte po na tregon se kurrsesi s'lejohet qe psh.ai qe perkujdeset per jetimin ,t'ia jep pasurine atij, derisa te rritet dhe te piqet menderisht.Ajeti I mesiperme qarte e potencon ku thote" Vėrini nė provė jetimėt, derisa tė bėhen pėr martesė!,e kur te behen per martese atehere jepjauni pasurine".

    Dihet fare mire se Muhamedi as ka qene Kuran I cili ka ecur ne toke,qe dmtha se miri e ka pasuar fjalen e Zotit te Tij.

    -Gruas sė Pejgamberit (Paqja dhe lėvdatat e Allahut qofshin mbi tė!), Aishes (Allahu qoftė i kėnaqur prej saj!), iu kėrkua njė herė qė tė pėrshkruajė Pejgamberin (Paqja dhe lėvdatat e Allahut qofshin mbi tė!), dhe ajo u pėrgjigj se ai ishte ‘Kuran qė ecte’, qė nėnkupton se ai zbatoi nė pėrpikmėri mėsimet fisnike tė Kuranit nė jetėn e tij tė pėrditshme.



    Ne anen tjeter, dihet se denimi I pedofilise tek ne ne islam ėshtė vrasja.Vie pyetja se si Muhamedi as(qe ka pranu me u martu me nji "te mitur"),pastaj edhe Ebu Bekri(qe paska pranuar me ja dhene Ajshen- Muhamedit as) e kan shkelu kete urdher Kur'anor,ne prezencen e shokeve tjere te Muhamedit as?!!!

    *Hadithi I sili ceket ne disa libra te histories dhe hadithit, se Muhamedi as.ėshtė fejuar me Ajshen kur ajo ishte 9 vjeq mund te themi se ėshtė I dobet(per nga teksti),dhe disa prej ulemave e kan konsideruar te dobet(edhe per nga zingjiri transmetues),per arsyje se ėshtė transmetuar vetem nga Hisham ibn Urve,e hadithet e ketij transmetuesi, Imam Maliku I ka konsideruar te dobeta, ne fazen(periudhen) qe I ka transmetuar sa ka qene ne Irak,sepse Hishami ne ate kohe ka qene pak para vdekjes dhe thuhet se I jane pshtjellur hadithet dhe ka harruar nga pleqerija e thelle.Allahu e di me se miri.

    Verejtje me rendesi:

    Ata qe kane pasur mendimin se Profeti ka hyre tek Ajshja ra. Kur ishte 9-10 vjeqe(duke marre per baze hadithin e Hisham Ibni Urves),e kane spjeguar kete se: -Femrat ne pergjithesi ne vendet e nxehta (siq eshte ne kete rast- Arabija Saudite),piqen me heret,sesa ne viset e ftohta.

    -Gjithashtu ne ate kohe ishte adet I arabeve qe menjehere,si te hynte femra ne moshen e pubertetit e martonin ate,keshtu gjejmi ne historine Islame se Ajsha r.a para se te fejohej me Muhamedin as,ate e kerkonte Xhubejr ibni Mutim,qe dmth se arabet ne ate kohe e kishin kete adet vendi.Martesa me virgjėreshėn kur tė arrijė moshėn e caktuar,ishte adet i arabeve te asaj kohe,tradite kjo qe nuk bie ndesh as me parimet Islame qe erdhen mepastaj.

    -Asnji prej atyre qe fyen Muhamedin as (prej pabesimtareve te atyre koherave)dhe u munduan ta njollosin moralin e tij fisnik(duke i thene magjistare,poet,i semure psikik,etj),nuk hasim ne histori se e fyen nga ky aspekt,kinse eshte fejuar "me nji femije".Kjo fyerje erdhi vetem nga disa orientaliste bashkohore.

    -Nuk ishte ne ate kohe ligji(sikur fatkeqesishte eshte sot)qe femra te mos martohet pa I mbushur 18 vite.Ata qe vendosen kete ligj sot,u hapen rrugen rinise tane qe para kesaj moshe"te kene dashnore neper shkolla",e vetem pas te 18-ve te martohen.Femra fatkeqesishte sot ka me dhjetera dashnore,e kur ti mbushe te 18-tat atehere shkon te burri.

    -Ne anen tjeter,nuk mohohet fakti se qe nga fillimi I jetes se Ajshes ra.martesa e saj me Muhamedin as,peripetite e asaj martese,ishin perzgjedhje hyjnore.

    Ajo qfare argumenton kete,ishte se Muhamedi pa ne enderr se do te martohej me te,e endrrat e profeteve ishin shpallje,te verteta.

    Pra Allahu krijoi dhe brymosi Ajshen r.a. qe te jete si nje lloj mrekullije per Muhamedin as,e siq e dime,ishte e vetmja grua virgjereshe e Resulullahit as.

    Vete te krishteret thone se Maria-Virgjereshe ishte ne moshe shume te re kur lindi Mesine-Jezusin.

    -Ne jeten private sot hasim femra edhe ne vise tona evropjane,qe ne moshen 10 vjece zhvillohen sikur ti kishin 18-19 vite,kjo sepse zhvillimi dallon nga femra ne femer.Kjo eshte dicka qe verejme edhe ne me syte tane perdite ne shkollat fillore sot.Sot ne shkollat fillore evropjane tona rralle gjen femer e cila "ska frajer"fatkeqesishte.

    -Gjithashtu argument i padiskutuar eshte se femra piqet me heret se meshkulli per dy tri vite.

    -Pastaj Muhamedi as.ne moshen qe ishte,nuk u martua me Ajshen duke qene i ndjekur nga epshi,nese do ishte ashtu,pse atehere nuk u martua me gra te tilla kur ishte ne lulen e rinise.Kush e ndaloi ta bente nje gje te tille.Nese do ishte se ishte "i dhene pas epshit-sic mendojne ateistet genjeshtare",pse e shtyu nji gje te tille deri kur mbushi pleqerine?!!!.

    Dihet se njeriu kur eshte ne lulen e rinise epshi i tij eshte shumefish me i trazuar sesa kur te arrine moshen e pleqerise.Muhamedi as u martua me Ajshen qe te miqesohej me Ebu Bekrin-shokun me te dashur te tij,ti forconte lidhjet miqesore me njeriun me te dashur per te,keshtu,kur Ajsha hyri ne shtepine pejgamberike,ishte krenaria dhe nderi me i madh per Ebu Bekrin r.a

    Nese ne shikojme moshen e rinise se Muhamedit as.gjejme se ka qene beqare,derisa u martua me Zonjen Hatixhe,e cila ishte e ve,ku kishte 40 vjec,e Muhamedi as.kishte 25 vjec.Gjithashtu nuk u martua me Hatixhen per pasuri,por Hatixhja ishte ajo qe i propozoi martese,pasi pa ne kete burre vyrtytet e bukura.

    Per fund te kesaj teme,edhe pse ka edhe shume cka te flitet, po rrumbullaksojme duke thene se:

    Ajsha ska dyshim se ka qene ne moshe madhore, e pjekur psiqikisht,e zonja per martese,dhe ne kete te vertete s'dyshon asnji besimtare musliman.

    Femra apo meshkulli qe hyn ne fazen e pubertetit nuk quhet me femije,por quhet mosherritur edhe me gjuhen e mjekesise.Nga ana sheriatike,femra apo meshkulli qe permbushin fazen e pubertetit kane te drejte ligjerishte per lidhjen e marteses,sepse jane bere te afte per nji gje te tille.Kjo eshte e lejuar dhe jo e obliguar.Ne islam ka dallim lejesa nga urdheresa.Islami nuk urdheron qe menjihere pas arritjes se fazez se pjekurise te martohemi,por lejon nje gje te tille.

    Kjo ishte ajo qe per nji kohe shume te shkurte e te shpejt e shkrova.Ndersa ata qe shpifin ju mjafton dita e gjykimit.

    Allahu ėshtė me I dituri I te Gjitheve,e paqja qofte mbi te derguarit e Tij.

    Amin.

    Shkroi Hoxhe: Drilon Gashi.

  4. #24
    Style & Substance Maska e qeveriablu
    Anėtarėsuar
    16-05-2011
    Postime
    1,816

    Pėr: Profecitė mbi Jezusin

    Citim Postuar mė parė nga Xhemis Lexo Postimin
    Ky pusi qe thote bibla ketu quhet zemzem

    http://en.wikipedia.org/wiki/Zamzam_Well



    14 Abrahami u ngrit herėt nė mėngjes, mori bukė dhe njė calik ujė dhe ia dha Agarit; vuri gjithēka mbi shpatullat e saj dhe e nisi bashkė me fėmijėn. Kėshtu ajo u nis dhe filloi tė bredhė nėpėr shkretėtirėn e Beer-Shebas.
    15 Kur uji i calikut mbaroi, ajo e vuri fėmijėn poshtė njė kaēubeje.
    16 Dhe shkoi e u ul pėrballė tij, nė njė largėsi sa njė goditje me hark, sepse thoshte: "Nuk dua ta shoh fėmijėn tė vdesė!" Kėshtu ajo u ul pėrballė tij, ngriti zėrin dhe qau.
    17 Dhe Perėndia dėgjoi zėrin e djaloshit dhe engjėlli i Perėndisė thirri Agarin nga qielli dhe i tha: "Ēfarė ke, Agar? Mos ki frikė, se Perėndia ka dėgjuar zėrin e djaloshit aty ku ndodhet.
    18 Ēohu, ēoje djaloshin dhe mbaje fort me dorėn tėnde, sepse unė do tė bėj prej tij njė komb tė madh".
    19 Atėherė Perėndia ia hapi sytė dhe ajo pa njė pus uji: kėshtu vajti tė mbushė calikun me ujė dhe i dha tė pijė djaloshit.
    20 Dhe Perėndia ishte me djaloshin; ai u rrit, banoi nė shkretėtirė dhe u bė shenjėtar harku.
    21 Ai banoi nė shkretėtirėn e Paranit dhe nėna e tij e martoi me njė grua nga Egjipti.(Zanafilla 21/14-21)

    Une mendoj se hebrejte e kane hequr emrin e sakte te vendit ku shkoi Agari per me shume shiko letren e galatsve meposhte

    30 Abrahami u pėrgjegj: "Ti do t'i pranosh nga dora ime kėto shtatė qengja, me qėllim qė kjo tė mė vlejė si dėshmi qė unė e kam hapur kėtė pus".
    31 Prandaj ai e quajti kėtė vend Beer-Sheba, sepse aty qė tė dy ishin betuar.
    32 Kėshtu lidhėn aleancė nė Beer-Sheba. Pastaj Abimeleku dhe Pikoli, kreu i ushtrisė tė tij, u ngritėn dhe u kthyen nė vendin e Filistejve. .(Zanafilla 21/25)

    Sipas bibles Agari shkoi me Ismaelin ne shkretetire dhe Ismaeli u rrit atje mirepo sipas versetit me poshte tregon qe Abrahami paska shkuar dhe eshte bere sunet kur Ismaeli paska qene i madh 13 vjec nderkohe qe ai ne kete moshe ka qene ne Arabi.


    23 Atėherė Abrahami mori Ismaelin, djalin e tij, tė gjithė ata qė kishin lindur nė shtėpinė e tij dhe tėrė ata qė kishte blerė me paratė e veta, tėrė meshkujt e shtėpisė sė Abrahamit dhe, po atė ditė,
    24 Por Abrahami ishte nėntėdhjetė e nėntė vjeē kur u rrethpre nė mishin e prepucit tė tij.
    25 Dhe Ismaeli, biri i tij, ishte trembėdhjetė vjeē kur u rrethpre nė mishin e prepucit tė tij.
    26 Po atė ditė u rrethprenė Abrahami dhe Ismaeli, biri i tij.(Zanafilla /17/23-26)


    22 Sepse ėshtė shkruar se Abrahami pati dy bij: njė nga shėrbėtorja dhe tjetri nga e lira.

    23 Dhe ai qė lindi nga shėrbėtorja lindi sipas mishit, por ai qė lindi nga e lira lindi pėr hir tė premtimit.

    24 Kėto gjėra kanė njė kuptim alegorik, sepse kėto dy gra janė dy besėlidhje: njė nga mali Sinai, qė ngjiz pėr skllavėri, dhe ėshtė Agari.

    25 Dhe Agari ėshtė mali Sinai nė Arabi dhe i pėrgjigjet Jeruzalemit tė kohės sė sotme (Galatsve 4/22-25)
    Nuk egziston asnje fakt,as arkeologjik e as i shkruar qe Qaba ka egzistuar para shek. IV pas eres sone, max. shekulli i V. Diku ne kete kohe paganet arap e kane ndertuar Qaben per zoterat e tyre ,midis tjerave edhe per njerin nga zoterat e tyre allah - zoti i henes.
    Neqoftese Qaba do te egzistonte ne kohen e Abrahamit,atehere eshte e paqarte pse Bibla hesht per kete objekt ( madje heshtin te gjitha shkrimet Hebreje dhe krishtere jashtebiblike !).Argumenti qe "qafiret" e krishter dhe hebrej i kane zhdukur keto fakte,nuk qendron ,sepse edhe sot ka shkrime ,fragmente Biblike qe jane shkruar nga te krishteret te cilet datojne para paraqitjes se Muhamedit.
    I vetmi "fakt" i muslimaneve per vjetersine e Qabes jane theniet e Muhamedit , i cili btw. eshte mashtruar tejmase per vjetersine e Qabes dhe rolin e Abrahamit ne ndertimin e saj !... Eshte apsolut e pamundshme qe Abrahami te kete ndertuar Qaben ,sepse arkeologjija ka fakte te pakundershtueshme qe ky objekt daton nga shekulli IV.
    Qe Abrahami as qe ka qene ne Meke tregon edhe rekonstruimi i udhetimit te tij,por si gjithnje ti nuk komenton asgje ~ vetem fut copy/paste.

    Beer Sheba !!!
    Per c`ka shkruan zoteri ,e din ku gjindet Beer Sheba...shkretetira ku kan pire uje Hagara dhe Ismaili eshte ne Beer Sheba ( Izrael) !.Nuk ka asnje lidhje me Meken dhe Arabine,e din sa kilometra eshte larg Beer Sheba nga Jeruzalemi , disa dhjetra km.Nuk ka dy Beer Sheba por vetem nje dhe ajo gjindet ne Izrael.

    Letra derguar Galatasve - as qe e kupton fare kontekstin e shkrimit.Ju deshironi qe cdo permendje e fjales Arabi ne Bibel ta lidheni me Islamin dhe ta arsyetoni thenien e verber te Kuranit qe Hagara ka qendruar ne Arabi,cka nuk ka kurrfare baze ne Bibel.... Ky shkrimi i shen Palit nuk ka asnje kontekst gjeografik por simbolizon krejt dic tjeter... Apostulli Pal terheq paralelen midis femijeve te Abrahamit - Ishmaelit dhe Izakut dhe atyre qe e ndjekin Dhjaten e vjeter ( Ligjin ) ne njeren ane ( qe simbolizohet permes Ishmaelit) dhe atyre qe e ndjekin Dhjaten e re ( Isaku) ,ndersa nenat e tyre simbolizojne gjithashtu beslidhjen e vjeter dhe asaj te re ( Hagara te vjetrin ndersa Sara te riun).Arsyeja pse keshtu shkruan apostulli Pal eshte qe Hebrejet si ndjekes te beslidhjes se vjeter ,tentonin qe perseri ti terheqin te krishteret ne anen e tyre ~ ta respektojne dhjaten e vjeter dhe ligjet Judaike.
    Qe eshte keshtu shihet nga teksti i tere ,dhe ata qe e njohin mire Biblen nuk kan asnje kontraverze rreth saj....Apo me thjeshte: Apostulli Pal don te na thote qe Beslidhja e vjeter eshte sikur roberia ( permes Hagares),ndersa Beslidhja e re ( Sara) eshte me i perparuar,me i ngritur,me i larte ~ qe beslidhja e re eshte plotesim e premtimit te perendise dhene Hebrejeve ne Dhjaten e vjeter.Per dallim nga Hagara e cila eshte krahasuar me malin Sinaj ( Ku eshte lidhur edhe beslidhja me perendine - lexo: Mojsije) madje edhe me Jeruzalemin si qender e Judaizmit te vjeter.Sara eshte krahasuar me Jeruzalemin hyjnor i cili do te vie simbas dhjates se re.
    Hagara ne shkrim nuk eshte lidhur me arabine ( ne te cilen asnjehere nuk ka qene ),por ne rradhe te pare eshte permendur me Dhjaten e vjeter - qe eshte lidhur ne Sinaj.Meqenese Sinaj eshte ne Arabi ,atehere eshte permendur edhe Arabija permes Sinajit.

    Mendoj qe nuk din cka shkruan,kjo shihet nga shkrimi yt qe eshte me siguri i marr nga faqet islamike.Vet nuk e kupton aspak kontekstin e shkrimit Biblik .
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga qeveriablu : 02-01-2013 mė 12:15
    Mos blej asnje prodhim qe fillon me barkodin 860 (prodhime serbe),dhe ato 520 (prodhime greke) !

  5. #25
    Style & Substance Maska e qeveriablu
    Anėtarėsuar
    16-05-2011
    Postime
    1,816

    Pėr: Profecitė mbi Jezusin

    Tė krishterėt e kanė marrė besimin Hebre ( sot do thonim e kanė download-u ).Thonin qe dhjata e vjetėr nė tė vėrtet flet pėr Jezu Krishtin.Ungjijt janė tė shkruar si biografi e Jezu Krishtit,e gjithcka qė i ka ndodhur atij janė tė vėrtetuara pėrmes tė ashtėquajtuarve profeci nga dhjata e vjetėr....Ndėrsa bėhet fjalė pėr nxjerrje tė citateve dhe fjalive tė tekstit Hebre dhe komentim sipas bindjeve te krishterėve.
    Tė krishterėt do tė lexonin tekstin Hebre,dhe do tė "shihnin" qė ai flet pėr Jezuin dhe atėhere ky rilexim do tė shėndrrohej nė profeci (kėsaj rradhe me parashenjė tė krishtere).Tė themi qė Jezuin romaket e dėnuan pėr shkaqe politike.Nga ana e Hebrejėve konsiderohej Mesi (shpėtimtare),apo si pjestarė qė rrjedh nga trungu i mbretit David - Hebrejėt i atribonin tė drejtėn e kurores si mbret.Romakėt nuk mundeshin tė toleronin qė pėr skaj Cezarit tė egzistonte edhe njė mbret tjetėr dhe pėr kėte shkak e dėnuan dhe e egzekutuan nė kryq... Tė Krishterėt nga kjo ngjarje krijuan religjion nė vete !

    Romakėt tė dėnuarit i torturonin para kryqėzimit.Ndėrsa nė librin Hebre (dhjata e vjetėr) p.sh. profeti Izaija shkruante pėr shėrbetorin e vuajtjes ~ Hebrejėt kėtė tekst e spjegonin qė bėhej fjalė pėr shtetin Izraelit.Tė krishterėt do tė pretendonin qė bėhet fjalė pėr Jezuin dhe shkrimi flet (sipas tyre) pėr torturimin e tij para vdekjes nė kryq.Nė kėte mėnyre shkruesit e Ungjijve do tė komentonin tėrė shkrimin e Beslidhjes sė Vjetėr ,apo do tė nxirrnin fragmente tė caktuara dhe do tė thonin qė flitet pėr Jezu Krishtin.Edhe sot teologjija krishtere ėshtė e bazuar nė kėtė metodė !

    Unė do te thoja kėshtu : Populli Hebre e kishte Historine e shkruar tė tijė ( Qė pėrmes Bibles u bė histori e tėrė botės),e cila deri te Jezu Krishti zgjaste tani mė 2000 - 3000 vite.Dhe nė fund do tė vinin tė Krishterėt ( Nė fillim sekt Hebrej) dhe do ti thonin Hebrejėve: JU HEBREJE NUK I KUPTONI SHKRIMET E JUAJA, EDHE PSE VET I KENI SHKRUAR !!!
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga qeveriablu : 21-01-2013 mė 13:16
    Mos blej asnje prodhim qe fillon me barkodin 860 (prodhime serbe),dhe ato 520 (prodhime greke) !

Faqja 3 prej 3 FillimFillim 123

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •