Dituria e islamit e mbajtur fshehur nga kisha dhe perendimi

[klajdi wolf]

Nuk e pashe videon se nuk ia vlen sepse sa e sa dokumentari eshte dhene edhe per 21 dhjetorin .. majat ,apokalipsi etj etj keto dokumentare jane thjesht perfitime mediatike !
Te besohet qe Vatikani mbajti fshehur eksplorimet e shkencetare musliman per 1000 vite dhe pas 1000 viteve i shfaqen keto dije per zhvillimin e Evropes nderkohe lindja muslimane sot e kesaj dite eshte per faqe te zeze eshte idiotesi dhe ende me idiotesi eshte qe nuk mirret parasysh fakti qe muslimanet nuk jane zhdukur para 1000 viteve por jetojne ende(dhe ende jane shumice analfabetesh) ... nuk e di veq mire e ka pas Ajshtajni ,budallakia e njerezve ska kufi !

Gjithe ato gjera jane mbajtur fshehte eshte me se normale kur ata dogjen biblioteken e Palermos thoshin toka eshte e sheshte dhe nuk rrotullohet sipas shkrimeve te tyre.
Ti se di se si iluministet si Volteri,Gete etj kane studiuar nga doreshkrimet arabe ne Andaluzi.
Karta e Medines eshte e para qe tregon per pluralizmin.

Ja nje lajm i keq per ty.

Ata duan ta shuajnë dritën e All-llahut me gojët e tyre, po All-llahu e plotëson (e përhap) dritën e vet, edhe pse e urrejnë jobesimtarët.(Saf:8)

[Pa_doreza2]

A e pe te kryqezatat si Mbreti Zemer Luan i Anglise vrau musliman te pafajshem ne Jerusalem pa meshire dhe Saladini ua fali jeten frankeve dhe ua i la te iknin.
Duhet te mesosh per biblioteken e Palermos se si e dogjen kishtaret dhe dogjen shkencetaret:Xhordano Bruno,Galileo.

Lexo ketu, se shifet zgjuarsia e shtetve Arabe !!!!

http://heimatlobby.wordpress.com/201...ohammed-islam/

[Sayan2003]

Paçavurja e rradhes prej harapeve qe do te ndjehen gjithmone inferiore ndaj Evropianeve!!
Pse gjithe ajo dituri qe paska mbajtur fshehur nga kisha dhe perendimi, nuk shkelqeu ne boten harape apo ne Perandorine osmane, apo edhe atje e komandonte papa??!!

Sa per dijenine e "mendjendriturve" islamike, asgje nuk kane zbuluar harapet, pa dashur t'u heq meriten e trasmetimit te shume dijeve me origjine indiane apo persiane!!
Nje shembull i thjeshte per pavleftesine e kesaj paçavureje eshte ai i thjerezes, qe gjoja "dijataret" myslimane i paskan zbuluar vetine zmadhuese, ndersa Neroni e perdorte normalisht per te korrigjuar shikimin!!!

Or qorr e ka bo RTL programin e jo Aljazira . Pupupu o mush forumi me kokrra katnaresh.

[ane]

Gjithe ato gjera jane mbajtur fshehte eshte me se normale kur ata dogjen biblioteken e Palermos thoshin toka eshte e sheshte dhe nuk rrotullohet sipas shkrimeve te tyre.
Ti se di se si iluministet si Volteri,Gete etj kane studiuar nga doreshkrimet arabe ne Andaluzi.
Karta e Medines eshte e para qe tregon per pluralizmin.

Ja nje lajm i keq per ty.

Ata duan ta shuajnë dritën e All-llahut me gojët e tyre, po All-llahu e plotëson (e përhap) dritën e vet, edhe pse e urrejnë jobesimtarët.(Saf:8)

Iluminist ishin edhe shkencetaret e Andaluzise por jeni aq te verbuar sa nuk shihni dot ,ja ckan menduar per fete e profetet keta shkencetaret "musliman":


Abū Bakr Muhammad ibn Zakarīya al-Rāzi (865-925):
On Religion: Al-Razi wrote three books dealing with religion: (1) The Prophet's Fraudulent Tricks, (2) The Stratagems of Those Who Claim to Be Prophets (Arabic حيل المتنبيين), and (3) On the Refutation of Revealed Religions (Arabic مخارق الانبياء). He offered harsh criticism concerning religions, in particular those religions that claim to have been revealed by prophetic experiences.

About God’s messenger, al-Razi continued, “On what ground do you deem it necessary that God should single out certain individuals [by giving them prophecy], that he should set them up above other people, that he should appoint them to be the people’s guides, and make people dependent upon them?” Al-Razi argued that, “it would be illogical for God to reveal himself only to a selected few. God should not set some individuals over others, and there should be between them neither rivalry nor disagreement which would bring them to perdition.” Concerning the link between violence and religion, Al-Razi expressed that “God must have known, considering the many disagreements between different religions, that "there would be a universal disaster and they would perish in the mutual hostilities and fighting. Indeed, many people have perished in this way, as we can see. etj etj

Avicena or Ibn Sina (973-1037):

“Avicenna's philosophy was based on a combination of Aristotelianism and Neoplatonism. Contrary to orthodox Islamic thought, Avicenna denied personal immortality, God's interest in individuals, and the creation of the world in time. He was holding philosophy superior to theology. In his commentary on theology, he dealt with God, creation, and angels etc. and many of his views on them stood in clear contradiction with their conception in the Islamic theology. He rejected the central Islamic doctrine of resurrection of the dead in flesh and blood. Ibn-Sina had also thoroughly rejected religions, including Islam, as lies. However, as Ibn Sina himself hailed from Khurasan, one cannot dismiss the possible influences of Buddhism, Zoroastrianism and Hinduism on his philosophy. Because of his views, Avicenna became the main target of an attack on such philosophy by the Islamic philosopher al-Ghazali and was even called “apostate.”

Al-Ma'arri, (973-1057):
“Religion are noxious weeds and fable invented by the ancients, worthless except for those who exploit the credulous masses.”

“Hanifs ( Muslims) are stumbling, Christians all astray
Jews wildered, Magians far on error's way.
We mortals are composed of two great schools
Enlightened knaves or else religious fools.”

Ma’arri’s contempt of all religions and their prophets were expressed as:

"Do not suppose the statements of the prophets to be true. Men lived comfortably till they came and spoiled life. The "sacred books" are only such a set of idle tales as any age could have and indeed did actually produce." etj etj
Omar Khayyam (1048-1122):
The following poem from his famous Rubayyat, will clearly highlight his mindset about his love of freethinking rational Greek philosophy against blind-faith theological Islamic doctrines:

"If Madrasahs of those drunks
Became the educational institutes
Of teaching philosophy of
Epicures, Plato and Aristotle;
If Abode and Mazars of Peer and Dervish
Is turned into research institutes,
If men instead of following blind faith of religion
Should have cultivated ethics,
If the abode of worships were turned into
Centers of learning of all academic activities,
If instead of studying religion, men
Would have devoted to develop mathematics - algebra,
If logic of science would have occupied the place of
Sufism, faith and superstition,
Religion that divides human beings
Would have replaced by humanism…
Then world would have turned into haven,
The world on other side then would have extinguished
The world would then become full of
Love-affection-freedom-joy,
And there is no doubt about it."

Ibn Rushd (1126-1198):

He considered Aristotle as ‘the Prefect Man’. He wrote extensive commentaries on Aristotle and earned the epithet of “The Commentator”. “He expounded the Quran in Aristotelian terms. In many of his works, he also tried to mediate between philosophy and religion
Religious leaders did not always praise his works; he was condemned for heresy by the Christian, the Jewish and the Islamic orthodoxy and his works were frequently banished and burnt.”etj etj
Muhammad ibn Musa al-Khwarizmi (780-850):
His Algebra was the first book on the systematic solution of linear and quadratic equations. Consequently he was considered father of algebra, a title he shares with Diophantus. Latin translations of his Arithmetic, on the Indian numerals, introduced the decimal positional number system to the Western world in the 12th century. He revised and updated Ptolemy’s Geography as well as writing several works on astronomy and astrology. His contributions not only made a great impact on mathematics, but on language as well.

Most of the positional base 10 numeral systems in the world have originated from India which first developed the concept of positional numerology. The Indian numeral system is commonly referred to the West as Hindu-Arabic numeral system, since it reached Europe through the Arabs.

History of Algebra: The Chinese, the Persians, and the people of India used algebra thousands of years ago. The Babylonians, Egyptians, and Greeks contributed to the early development of algebra. Al-Khwarizmi a teacher in the mathematical school in Baghdad, collected and improved the advances in algebra of previous Hindu and Arab scholars. His works included the translation of Greek and Sanskrit scientific manuscript.

According to the historian al-Tabari—al-khwarizmi was an adherent of the old Zoroastrian religion. Others considered him as orthodox Muslim. Nevertheless, al-Khwarizmi never indicated that he was influenced by religiosity or he received any scientific theory out of Koran or hadiths.

Al-Biruni (973-1048):
He was the first Muslim scholar to study about India and the Brahminical tradition and has been described as the father of Indology.

In Islamic theology, al-Beruni assigned to the Qur’an a separate and autonomous realm of its own and held that the Qur’an dose not interferes in the business of science nor does it infringe on the realm of science.
e shume e shume te tjere

Mos te te vie keq per mua por per vehten qe nuk arrini te zgjoheni dot e te kuptoni qe sundon boten ai qe ka "kalemin" e kete muslimanet nuk e zoterojne dot dhe per me teper pak ka gjase edhe ne nje te ardhme te larget ta zoterojne (me keto mend qe i kane), "shpresa" e vetme e juaja vazhdon te jete ENDERRIMI !

[klajdi wolf]

Iluminist ishin edhe shkencetaret e Andaluzise por jeni aq te verbuar sa nuk shihni dot ,ja ckan menduar per fete e profetet keta shkencetaret "musliman":

In Islamic theology, al-Beruni assigned to the Qur’an a separate and autonomous realm of its own and held that the Qur’an dose not interferes in the business of science nor does it infringe on the realm of science.
e shume e shume te tjere

Mos te te vie keq per mua por per vehten qe nuk arrini te zgjoheni dot e te kuptoni qe sundon boten ai qe ka "kalemin" e kete muslimanet nuk e zoterojne dot dhe per me teper pak ka gjase edhe ne nje te ardhme te larget ta zoterojne (me keto mend qe i kane), "shpresa" e vetme e juaja vazhdon te jete ENDERRIMI !

Lere se c'ka thone keta qe kane lene islamin,muslimanet kane ngelur te prapambetur per shkak te largimit nga islami.

Degjo kete iluministin dhe jo keta lloj njerezish qe nuk kuptojne.

Edhe Johan V.Gete.

"çmenduri, secili në rastin e vet
Mendimin e tij të veçantë lëvdon!
Nëse Islam do të thotë nënshtrim ndaj Zotit
Ne jetojmë dhe vdesim në Islam."
"Dhe, kështu, na duhet të qëndrojmë brenda Islamit (d.m.th.: në
nështrim të plotë ndaj vullnetit të Zotit)"
"Më tepër nuk kam ç'të them, përveç asaj se, edhe këtu, unë përpiqem
të qëndroj në Islam."
"Këtu askush nuk mund të këshillojë njeri; secili duhet të vendosë
vetë, se çfarë duhet të bëjë. Ne të gjithë jetojmë në Islam,
pavarësisht nga forma që zgjedhim për të inkurajuar vetveten."
"Mbështetet në çdo pikëpamje të arsyeshme fetare dhe është në
Islam, të cilin ne, herët a vonë, të gjithë duhet ta pranojmë."
"Feja Muhammedane jep shembullin më të mirë për këtë."
"Ju e shihni se, këtij sistemi, nuk i mungon asgjë dhe se ne, me
gjithë sistemet tona, nuk jemi aspak më të përparuar, madje askush
nuk mund të shkojë më përpara. Ky sistem filozofik është një masë e
shkëlqyer, të cilën njeriu mund ta aplikojë tek vetvetja dhe tek të
tjerët, për të mësuar se në ç'nivel të virtytit shpirtëror jemi."
"Efesi për shumë vjet,
Nderon mësimin e profetit
Jezus. (Paqja qoftë mbi të Mirin!)"
"Besimi në një Zot të vetëm është gjithmonë i efektshëm për ngritje
shpirtërore, sepse ai tregon për njeriun, njëshmërinë brenda vetes."
"Herët a vonë, duhet të pranojmë Islamin, sepse ai pajtohet me
arsyen."
"Nëse Islami është bindje ndaj Zotit, atëherë, të gjithë (lindim)
jetojmë dhe vdesim në Islam."
"Është shumë e çuditshme se si muslimanët fillojnë t'i edukojnë
fëmijët e tyre. Ata e kalisin rininë e tyre, që në fillim, me
bindjen se asgjë s'mund t'i godasë veç asaj që ia ka përcaktuar më
parë Zoti, i Cili udhëheq në gjithçka dhe në çdo gjë. Kështu, ata
janë të përgatitur gjatë gjithë jetës së tyre dhe pajtohen me fatin,
dhe nuk ju duhet pothuajse asgjë tjetër. E shihni, këtij mësimi nuk
i mungon asgjë. Me gjithë sistemet tona edukative, ne nuk kemi
shkuar aspak më tej, madje askush nuk ka mundësi të shkojë më tej."

[klajdi wolf]

In Islamic theology, al-Beruni assigned to the Qur’an a separate and autonomous realm of its own and held that the Qur’an dose not interferes in the business of science nor does it infringe on the realm of science.
e shume e shume te tjere

Prof. Sir Hamilton A. R. Gibb, ka jetuar nga viti 1895 deri më 1967.
Konsiderohet prijës i orientalistëve anglezë. Ka qenë prof. i gjuhës arabe, në Universitetin e Londrës, më 1930 dhe prof. në Universitetin e Oksfordit, që nga viti 1937. Më poshtë, po citojmë disa fjalë të tij:
“Mirëpo, mekasit kërkonin nga ai mrekulli. Me vendosmëri dhe vetëmohim, që lë mbresë të thellë, Muhammedi a.s. iu referua vetë Kur’anit, si verifikimin më të lartë të misionit të tij. Si edhe të gjithë arabët, edhe mekasit, ishin njohës të mirë të gjuhës dhe oratorisë. Pra, Kur’ani, sikur të ishte vepër e Muhammedit a.s., atëherë, edhe njerëzit e tjerë do të garonin me të.
Le të formojnë vetëm dhjetë vargje, që do të ishin të ngjashëm me vargjet e Kur’anit. Nëse nuk ia kanë dalë dhe as që do t’ia dalin, atëherë Kur’anin duhet ta pranojnë për mrekulli të jashtëzakonshme.“[22]
“Nëse dikush mendon se, insistimi i Kur’anit, për vepra të mira është i
pamjaftueshëm, bindjen e tij të gabuar e flakim, me argument të pakontestueshëm, duke i sjellur definimin e plotë të mirësisë, në këtë ajet madhështor: “Nuk është bamirësi (devotshmëri) të ktheni fytyrat tuaja kah lindja dhe perëndimi, por devotshmëri është ajo e atij, që i beson Allahut dhe Ditës së Fundit, edhe engjëjve, edhe librave, edhe pejgamberëve, ndërsa nga pasuria, përkundër dashurisë që ka, u jep të afërmve dhe bonjakëve, edhe të varfërve, edhe udhëtarëve edhe lypësve, edhe për lirimin e skllevërve, dhe që kryejnë faljen dhe japin zeqatin, edhe që obligimin e vet, kur e marrin e zbatojnë, si dhe ata që janë të durueshëm në skamje, edhe në sëmundje, edhe në të papritura. Ata janë, që kanë qenë të sinqertë dhe vetëm ata janë të devotshëm. (El Bekarah, 177)
Mirësia, pra, është kurora e besimit të vërtetë. Në fund, kur besimtari kupton se Allahu është dëshmitar i përhershëm, i përgjigjet me mendime dhe vepra.
Në realitet, Kur’ani s’mund të përkthehet në mënyrë fundamentale, sikurse është rasti i përkthimit të poezisë me stil të lartë. Nuk mund të shprehet përmbajtja e fshehtë e Kur’anit, nëpërmjet gjuhës së thjeshtë. Nuk mund të ilustrohen pamjet dhe shembujt e tij, sepse çdo lidhje, metaforë ose përsosmëri gjuhësore e Kur’anit, duhet të studiohet gjatë, që të arrijë kuptimi i plotë tek lexuesi. Kur’ani gjithashtu ka muzikalitetin, ëmbëlsinë dhe bukurinë e vet. Struktura e përsosur nuk mund të përcaktohet, por ai me ndikimin e tij magjepsës, i përgatit mendimet e personit, i cili e dëgjon Kur’anin që të pranojë mësimet e tij. Prandaj, s’ka dyshim se përkthimi, në një gjuhë tjetër, e deformon Kur’anin dhe e shndërron atë, sikurse shndërrohet ari në thëngjill

Meso nga keta dijetare.

Will Durant, autor bashkëkohor amerikan. Libri i tij “Historia e civilizimit”, i shkruar në tridhjetë vëllime, konsiderohet si njëri ndër librat më të njohur, i cili flet mbi historinë e civilizimit njerëzor. Në vëll. 13. f. 68, 69, ai shkruan:
“Kur’ani, qysh prej katërmbëdhjetë shekujsh, vazhdon të mësohet përmendësh dhe të ruhet në mbamendjen e muslimanëve, duke ua ndriçuar imagjinatën dhe duke fisnikëruar moralin e miliona e miliona njerëzve.
Kur’ani ka meritën më të madhe për ngritjen e nivelit kulturor dhe moral të muslimanëve dhe është libër, që tek ata ka konstituar rregullat bazë të sistemit shoqëror dhe të unitetit të bashkësisë njerëzore. Ai i nxit ata të pasojnë principe të shëndosha dhe ua pastron trurin nga një mori besëtytnish e iluzionesh, madje dhe nga dhuna dhe vrazhdësia. Ai avancoi pozitën e skllevërve, kurse në zemrën e të diskriminuarve, skaliti krenarinë dhe fisnikërinë. Tek muslimanët ngriti ndjenjën e maturisë dhe të largimit nga pasionet, shembull ky, që s’mund të haset në asnjë vend të rruzullit të populluar nga raca e bardhë njerëzore.
Islami i mëson njerëzit të ballafaqohen me provokimet dhe sfidat e jetës, t`i durojnë ato me gjakftohtësi dhe pa iu kundërvënë fatkeqësive që sjell jeta. Parimisht, ai kërkon nga besimtarët zemërgjerësinë, e cila paraqet veçorinë më fascionuese të muslimanëve, që e mban mend ndonjëherë historia. Ai e ka definuar fenë dhe i ka caktuar në mënyrë precize kufijtë e saj, sa që asnjë i krishterë apo hebre, nuk do të gjejë në të argument, që do të mund ta pengonte për ta pranuar atë

H. G. Wels“
Evropianët, që janë marrë me shqyrtimin e detajeve dhe hollësive të Kur’anit, janë fare të paktë. Ata, nga kjo mosnjohje, i përshkruajnë atij shumë të pavërteta e të paqena. Nxitja e muslimanëve në përpunimin e pasurive të nëntokës dhe metaleve, në zhvillimin e inxhinierisë, astronomisë, arkitekturës, arteve të bukura dhe filozofisë ishte rezultat i Kur’anit. Ai i bashkoi dhe bëri që ata të arrijnë suksese në fushën e dijes dhe shkencës.

[klajdi wolf]

His Algebra was the first book on the systematic solution of linear and quadratic equations. Consequently he was considered father of algebra, a title he shares with Diophantus. Latin translations of his Arithmetic, on the Indian numerals, introduced the decimal positional number system to the Western world in the 12th century. He revised and updated Ptolemy’s Geography as well as writing several works on astronomy and astrology. His contributions not only made a great impact on mathematics, but on language as well.

Most of the positional base 10 numeral systems in the world have originated from India which first developed the concept of positional numerology. The Indian numeral system is commonly referred to the West as Hindu-Arabic numeral system, since it reached Europe through the Arabs.

History of Algebra: The Chinese, the Persians, and the people of India used algebra thousands of years ago. The Babylonians, Egyptians, and Greeks contributed to the early development of algebra. Al-Khwarizmi a teacher in the mathematical school in Baghdad, collected and improved the advances in algebra of previous Hindu and Arab scholars. His works included the translation of Greek and Sanskrit scientific manuscript.

According to the historian al-Tabari—al-khwarizmi was an adherent of the old Zoroastrian religion. Others considered him as orthodox Muslim. Nevertheless, al-Khwarizmi never indicated that he was influenced by religiosity or he received any scientific theory out of Koran or hadiths.

Al-Biruni (973-1048):
He was the first Muslim scholar to study about India and the Brahminical tradition and has been described as the father of Indology.

In Islamic theology, al-Beruni assigned to the Qur’an a separate and autonomous realm of its own and held that the Qur’an dose not interferes in the business of science nor does it infringe on the realm of science.
e shume e shume te tjere

algjebra e nivelit te trete gjithe matematicienet e botes (pervec teje si shkencertare e nivelit te larte boterore) e pranojne gjithe se muslimanet e ngriten ne kete nivel te njohjes se algjebres, normal pervec teje dhe ketij qe ka shkruajtur kete.
Ibn sina ( avicena ) cfar beni permendorja e tij ne institutin shkencor franco-gjerman ne frankurt ? a edhe gjermanet dhe francezet jane ne nivel me poshte se ky qe permedi ti me siper, tamam, duke mare parasysh nivelin e larte shkencor te ketij personi,sa dy kombe europiane. keni te drejte.

[ane]

Lere se c'ka thone keta qe kane lene islamin,muslimanet kane ngelur te prapambetur per shkak te largimit nga islami.

Degjo kete iluministin dhe jo keta lloj njerezish qe nuk kuptojne.

Edhe Johan V.Gete.

"çmenduri, secili në rastin e vet
Mendimin e tij të veçantë lëvdon!
Nëse Islam do të thotë nënshtrim ndaj Zotit
Ne jetojmë dhe vdesim në Islam."
"Dhe, kështu, na duhet të qëndrojmë brenda Islamit (d.m.th.: në
nështrim të plotë ndaj vullnetit të Zotit)"
"Më tepër nuk kam ç'të them, përveç asaj se, edhe këtu, unë përpiqem
të qëndroj në Islam."
"Këtu askush nuk mund të këshillojë njeri; secili duhet të vendosë
vetë, se çfarë duhet të bëjë. Ne të gjithë jetojmë në Islam,
pavarësisht nga forma që zgjedhim për të inkurajuar vetveten."
"Mbështetet në çdo pikëpamje të arsyeshme fetare dhe është në
Islam, të cilin ne, herët a vonë, të gjithë duhet ta pranojmë."
"Feja Muhammedane jep shembullin më të mirë për këtë."
"Ju e shihni se, këtij sistemi, nuk i mungon asgjë dhe se ne, me
gjithë sistemet tona, nuk jemi aspak më të përparuar, madje askush
nuk mund të shkojë më përpara. Ky sistem filozofik është një masë e
shkëlqyer, të cilën njeriu mund ta aplikojë tek vetvetja dhe tek të
tjerët, për të mësuar se në ç'nivel të virtytit shpirtëror jemi."
"Efesi për shumë vjet,
Nderon mësimin e profetit
Jezus. (Paqja qoftë mbi të Mirin!)"
"Besimi në një Zot të vetëm është gjithmonë i efektshëm për ngritje
shpirtërore, sepse ai tregon për njeriun, njëshmërinë brenda vetes."
"Herët a vonë, duhet të pranojmë Islamin, sepse ai pajtohet me
arsyen."
"Nëse Islami është bindje ndaj Zotit, atëherë, të gjithë (lindim)
jetojmë dhe vdesim në Islam."
"Është shumë e çuditshme se si muslimanët fillojnë t'i edukojnë
fëmijët e tyre. Ata e kalisin rininë e tyre, që në fillim, me
bindjen se asgjë s'mund t'i godasë veç asaj që ia ka përcaktuar më
parë Zoti, i Cili udhëheq në gjithçka dhe në çdo gjë. Kështu, ata
janë të përgatitur gjatë gjithë jetës së tyre dhe pajtohen me fatin,
dhe nuk ju duhet pothuajse asgjë tjetër. E shihni, këtij mësimi nuk
i mungon asgjë. Me gjithë sistemet tona edukative, ne nuk kemi
shkuar aspak më tej, madje askush nuk ka mundësi të shkojë më tej."

Si ti le keta shkencetaret "musliman" .. fundja nuk behet fjale pikerisht per te arriturat e po ketyre shkencetareve?!!
Mendimi i Getes qenka me i rendesishem se mendimi i po ketyre shkencetareve (qe ju nga injoranca krenoheni!!!!
Ja mendimin e kujt e ke sjell ,te nje pasuesi te nje sekti PAGAN HEBRAIK:

…I have found no confession of faith to which I could ally myself without reservation. Now in my old age, however, I have learned of a sect, the Hypsistarians, who, hemmed in between heathens, Jews and Christians, declared that they would treasure, admire, and honour the best, the most perfect that might come to their knowledge, and in as much as it must have a close connection to the Godhead, pay it reverence. A joyous light thus beamed at me suddenly out of a dark age, for I had the feeling that all my life I had been aspiring to qualify as a Hypsistarian. That, however, is no small task, for how does one, in the limitations of one's individuality, come to know what is most excellent?

— from a letter to Sulpiz Boisserée dated 22 March 1831

[Nuh Musa]

Paçavurja e rradhes prej harapeve qe do te ndjehen gjithmone inferiore ndaj Evropianeve!!
Pse gjithe ajo dituri qe paska mbajtur fshehur nga kisha dhe perendimi, nuk shkelqeu ne boten harape apo ne Perandorine osmane, apo edhe atje e komandonte papa??!!

Sa per dijenine e "mendjendriturve" islamike, asgje nuk kane zbuluar harapet, pa dashur t'u heq meriten e trasmetimit te shume dijeve me origjine indiane apo persiane!!
Nje shembull i thjeshte per pavleftesine e kesaj paçavureje eshte ai i thjerezes, qe gjoja "dijataret" myslimane i paskan zbuluar vetine zmadhuese, ndersa Neroni e perdorte normalisht per te korrigjuar shikimin!!!

Nuk do mend, por vetem DITURI, per me e kuptuar, se DITURIA E EUROPES NE TERRESI, ka kaluar neper duart e muslimaneve. Kjo, jo vetem ne aspektin teknik, por edhe ne ate praktik, nga i vetmi fakt, se KOJSHIA i pare i europes eshte bota muslimane. Natyrisht, ajo ashtu kaloj edhe neper popujt musliman, por ne kemi kurajo, kemi dinjitet, kemi NDERE, meritat e te huajve ti repsektojm, dhe te jemi FALEMNDERUES ndaj tyre.....muslimani HAKUN nuk ja ka hanger edhe ARMIKUT ME TE MADH......

Europa gjeti kojshillek nga shek i 15 edhe me popujt e dy amerikave, por perpos KOMPIRAVE dhe KALLOMOCIT, nuk te solli nga atje asgje....oooh, se harova, te ka sjelle nje KALENDARE, qe pasneser e "parasheh" qametin....pra ke kohe edhe disa dite me u KTHY ne fene e babes e nenes.....nese e ke haru shehadetin, ta perkujtoj, vetem pyet....

tungi

[ane]

algjebra e nivelit te trete gjithe matematicienet e botes (pervec teje si shkencertare e nivelit te larte boterore) e pranojne gjithe se muslimanet e ngriten ne kete nivel te njohjes se algjebres, normal pervec teje dhe ketij qe ka shkruajtur kete.
Ibn sina ( avicena ) cfar beni permendorja e tij ne institutin shkencor franco-gjerman ne frankurt ? a edhe gjermanet dhe francezet jane ne nivel me poshte se ky qe permedi ti me siper, tamam, duke mare parasysh nivelin e larte shkencor te ketij personi,sa dy kombe europiane. keni te drejte.

Oj melaqe une se mohova kontributin e tij por te sjella ate qe ai

Ai ka menduar per islamin tend