Close
Faqja 16 prej 17 FillimFillim ... 614151617 FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 151 deri 160 prej 170
  1. #151
    Dhe me kete pakenaqesi qe censusi krijoi ne popull, politikanet e burrat e shtetit shqiptar do ta marrin pergjigjen ne 23 qershor 2013, ku do te dalin ne pah numrat reale te censusit ne perqindje votash.
    c'jane keto llafe nga ty mo Albo...mos e keni mendjen qe te krijoni parti me profil fetar "ortodoksesh" e te konkuroni me janullatosin ne krie te partise ne zgjedhje te qershorit

    eh pik e zez,ju ka ber feja shperlarje trurit njerzeve...e kan privatizu dhe krijuesin Zotin keta tutkunj,dhe behen dhe me qesharak kur ngulin kemb si mushka kur bejn si kompetenta per gjithcka

    me ju njerz te kompleksuar nga fet e nga hoxhallare e prifterinje,vetem sa do largohen dhe me shume njerzit nga feja e nga xhamite e kishat...me nje fjale po i beni gropen vetes,kaq.

    takohemi me 23 qershore ahere
    Njerezit qe kafshojne doren e atij qe i ushqen,zakonisht lepijne kepucet e atyre qe i godasin.

  2. #152
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    22-08-2009
    Postime
    389
    Citim Postuar mė parė nga Albo Lexo Postimin



    Misioni i tellalleve te paguar turq mes shqiptareve si Spahiu eshte qe te largoje vemendjen e censusit nga shqiptaret e interesuar per numrat, tek "greket". Dhe duke pare reagimin tend, ia kane arritur me sukses te te hedhin ty trute e gomarit. Censusi nuk mbahet per llogari te Greqise apo Turqise, censusi mbahet per llogari te shtetit shqiptar, per llogari te gjithe shqiptareve ne menyre qe shqiptaret te kene mundesi jo vetem te levrojne lirine e tyre e te deshmojne me gojen e tyre se cfare jane e cfare besojne, por edhe qe ne si popull te mesojme keto te dhena te rendesishme qe dalin nga censusi.

    Censusi u mbajt e deshtoi totalisht ne misionin e tij dhe ky eshte nje deshtim i shtetit shqiptar. Shteti shqiptar eshte ai qe e mbajti censusin dhe ai qe mban pergjegjesi per te. Dhe me kete pakenaqesi qe censusi krijoi ne popull, politikanet e burrat e shtetit shqiptar do ta marrin pergjigjen ne 23 qershor 2013, ku do te dalin ne pah numrat reale te censusit ne perqindje votash.

    Fatkeqesia e Shqiperise eshte se i ka budallenj plot jo vetem ne rruge por edhe ne majat e shtetit shqiptar.

    Albo
    Po mire mo Albo as pak as shume me quan mua gomar , po perse nuk pyet njeher veten ti se ku eshte rendesia e disa numrave ne fund te fundit te pavlere sepse mua FENE NUK MA NDERRON DOT ASNJERI ashtu sic nuk arriti ta nderroje as ENVER HOXHA fene e SIMEJE APO TE SIME GJYSHEJE, pra i dashur Albo mos te kane hedhur si perfundim ty ato TRUTE E GOMARIT disa qarqe VORIO EPIROTE>>>>??
    Pyete njeher veten dhe do te shikosh se pa dashur (dua te besoj) po behesh mashe per disa te tjere te cilet duan te nxjerrin thengjijte nga zjarri pa u djegur dhe perdorin disa njerez me botekuptim dhe horizonte te perkufizuara per te arritur qellimet e tyre

  3. #153
    i/e regjistruar Maska e I KTHYERI
    Anėtarėsuar
    03-12-2006
    Postime
    85
    Urate une nuk ndihem i fyer per sa kane deklaruar ortodokset......perkundrazi jam i gezuar qe me ne fund avash-avash edhe ortodokset po i hapin syte dhe po e kuptojne se nga kush drejtohen.......dhe nese vazhdon ne kete ruge kisha ortodokse me vjen keq urate, por do shkoje edhe me keq.Percarja sapo ka filluar.
    E zeme se eshte sic thua ti qe kerkojne te vene krye nje aventurier shqiptar qe ta terheqin per hunde....
    Me mire urate te terheqin per hunde shqiptaret se sa greket.............. ky eshte mendimi im urate.


    Biri im sėpari tė uroj Krishtlindjen, sė dyti nuk jam uratė, por atė qė po kuptoj nga postimet e tua ėshtė se ti dhe takėmi jot as qė kanė interes pėr Orthoodhoksinė, as qė u bėhet von pėr Kishėn Orthodhokse. Ne Orthodhoksėt i kemi sytė tė hapur dhe e kanė kuptuar para teje dhe takėmit tėnd se drejtohen nga njė Orthodhoks i kudonjohur dhe i kudonderuar, qė ka sakrifikuar gjithēka pėr kėtė komunitet, duke i dhėnė dinjitet dhe respekt nė mbarė botėn, por mesa duket paska akoma ca "kaurė tė trembur" si takėmi jot, qė kanė frikė nga hija e tyre, dhe qė nuk shikojė dot mė larg se hunda e tyre, sepse i kanė lidhur e i heqin prej hunde ca ide tė shtirura patriotike, dhe mė keq ca pseudopatriotė si Spahiu me shokė. Mos u shqetėso dhe gėzo kaq shumė pėr pėrēarjen e Orthodhoksve, sepse po tė siguroj se ne Orthodhoksėt qė skemi frikė ta deklarojmė identitetin tonė mijravjeēar nė kėto troje jemi mė tė bashkuar se kurrė, sespe bashkimi ynė ėshtė nė Zotin. Edhe njė gjė tė fundit "biri im" mos ja qaj hallin kalorsit se i varen kėmbet.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga I KTHYERI : 27-12-2012 mė 08:51

  4. #154
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    31-05-2012
    Postime
    28
    Nė vitin 1993, dikush shpuri nė Mitropolin e Korēės njė letėr-thirrje tė hartuar nga njė e ashtuquajtur "Partia Republikane Shqiptare nė Amerikė"; nė kėtė letėr, me njė gjuhė tė vjetėr nė dialekt verior bėhej pak a shumė njė thirrje e tillė: "......vllazėn musliman dhe katolikė tė bashkona dhe tu bim ortodoksve sepse ata nuk jan shqiptar por grek ose vlleh, ta pastrojmė Shqipnin nga kėta .....etj". Uroj qė antiorthodhoksismi i ēfaqur kaq ashpėr ndėr shqiptarėt musulman dhe katolik mos jetė nė tė njėjtin qėllim me hartuesit e asaj letre, ashtu sikurse uroj qė zvogėlimi i numrit tė orthodhoksve shqiptar nė statistikat e censusit tė mos jetė njė politikė e shtetit shqiptar nė qėndrimin ndaj elementit orthodhoks shqiptar.

  5. #155
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    22-08-2009
    Postime
    389
    Citim Postuar mė parė nga gori4 Lexo Postimin
    Nė vitin 1993, dikush shpuri nė Mitropolin e Korēės njė letėr-thirrje tė hartuar nga njė e ashtuquajtur "Partia Republikane Shqiptare nė Amerikė"; nė kėtė letėr, me njė gjuhė tė vjetėr nė dialekt verior bėhej pak a shumė njė thirrje e tillė: "......vllazėn musliman dhe katolikė tė bashkona dhe tu bim ortodoksve sepse ata nuk jan shqiptar por grek ose vlleh, ta pastrojmė Shqipnin nga kėta .....etj". Uroj qė antiorthodhoksismi i ēfaqur kaq ashpėr ndėr shqiptarėt musulman dhe katolik mos jetė nė tė njėjtin qėllim me hartuesit e asaj letre, ashtu sikurse uroj qė zvogėlimi i numrit tė orthodhoksve shqiptar nė statistikat e censusit tė mos jetė njė politikė e shtetit shqiptar nė qėndrimin ndaj elementit orthodhoks shqiptar.
    gori4, ndoshta ka ndodhur kjo qe thua ti, por a e di ti qe ne KORCE behen hapur thirrjet per VORIO EPIRIN????
    Kjo nuk do te thote se une i perkrah keto lloj nismash IDIOTE ndac te njeres pale ndac te pales tjeter,
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Kermilli : 27-12-2012 mė 15:21

  6. #156
    fossa dei leoni Maska e prenceedi
    Anėtarėsuar
    07-11-2008
    Postime
    2,120
    Citim Postuar mė parė nga I KTHYERI Lexo Postimin

    Biri im sėpari tė uroj Krishtlindjen, sė dyti nuk jam uratė, por atė qė po kuptoj nga postimet e tua ėshtė se ti dhe takėmi jot as qė kanė interes pėr Orthoodhoksinė, as qė u bėhet von pėr Kishėn Orthodhokse. Ne Orthodhoksėt i kemi sytė tė hapur dhe e kanė kuptuar para teje dhe takėmit tėnd se drejtohen nga njė Orthodhoks i kudonjohur dhe i kudonderuar, qė ka sakrifikuar gjithēka pėr kėtė komunitet, duke i dhėnė dinjitet dhe respekt nė mbarė botėn, por mesa duket paska akoma ca "kaurė tė trembur" si takėmi jot, qė kanė frikė nga hija e tyre, dhe qė nuk shikojė dot mė larg se hunda e tyre, sepse i kanė lidhur e i heqin prej hunde ca ide tė shtirura patriotike, dhe mė keq ca pseudopatriotė si Spahiu me shokė. Mos u shqetėso dhe gėzo kaq shumė pėr pėrēarjen e Orthodhoksve, sepse po tė siguroj se ne Orthodhoksėt qė skemi frikė ta deklarojmė identitetin tonė mijravjeēar nė kėto troje jemi mė tė bashkuar se kurrė, sespe bashkimi ynė ėshtė nė Zotin. Edhe njė gjė tė fundit "biri im" mos ja qaj hallin kalorsit se i varen kėmbet.
    Po e nis repliken nga fundi urate..........mos qaj hallin e kembeve te mia qe varen se jam i zoti i vetvetes,dhe nuk me nevojiten uratat e tua.
    Persa i perket udheheqesit tuaj shpirteror personalisht e respektoj,si figure........por njekohesisht e kundershtoj.
    Arsyet i kam dhene edhe ne shume shkrime te meparshme, dhe kryesorja eshte se z.Anastas mbron interesat e vendit te tij dhe jo te miat e te vendit tim.Kaq mjafton per mua qe te jem kundra tij si drejtues i kishesh ortodokse shqiptare.
    Me quan "kaurr" urate por me sa duket nuk e di mire se cdo te thote kjo fjale ........ ose e di shume mire dhe qellimisht e thua.
    Nese per ty te mbrosh interesat kombetare do te thote "ide patriotike te shtirura" atehere nuk kam se cfare te komentoj ........ e pranoni edhe vete kujt rryme i perkisni.
    Ne fakt urate shqetesohem per percarjen e ortodokseve, por njekohesisht jam edhe optimist qe ata(ortodokset) po ndergjegjesohen.
    Dhe dicka te fundit........nese bashkimi yt eshte ne Zotin,bashkimi im eshte ne kombesine.

  7. #157
    i/e regjistruar Maska e KORCARI 2
    Anėtarėsuar
    26-12-2012
    Vendndodhja
    Thesaloniqi
    Postime
    360
    Citim Postuar mė parė nga ilia spiro Lexo Postimin
    Une deklaroj cilen kombesi dhe cilen fe te ma doje qejfi ne nje shtet demokratik, jo ne nje shtet fashist sic po behet Shqiperia,...Orthodhoksia e ka origjinen 2000 vjet perpara dhe eshte pjese organike e identitetit, psiko-somatik te personit, kallzues i personalitetit te tij, plotesisht i trashegueshem
    Ajde mendje ajde

  8. #158
    i/e regjistruar Maska e I KTHYERI
    Anėtarėsuar
    03-12-2006
    Postime
    85
    Intelektualė korēarė, reagim pėr Censusin
    Publikuar mė 27.12.2012 | 17:12

    Qėllimi i kėtij shkrimi, nuk ka tė bėjė me parashtrimin e argumentave, se sa mjerisht qesharake janė pėrfundimet e Censusit tė fundit, nė lidhje me pėrqindjen qė i korrespondon sipas tij komunitetit Orthodhoks nė Shqipėri sot nė vitin 2012; pasi thjesht e vetėm po tė kemi parasysh regjistrimet e viteve tridhjetė dhe atyre tė viteve pesėdhjetė, tė shekulli tė kaluar, po tė kemi parasysh pėrqindjen e Orthodhoksėve sot qoftė dhe nė qarkun e Korēės, tė cilėt e kalojnė shifrėn e njėqind e tridhjetė mijėve, dhe ky qark nuk ka numrin mė tė madh tė orthodhoksėve nė Shqipėri, kuptohet se sa pa bazė janė tė dhėnat e nxjerra nga ky Census, pėr tė cilat pritėm kaq gjatė, dhe ata qė e organizuan u pėrpoqėn tė tregojnė “se u angazhuan” aq shumė, sa natyrshėm tė vjen ndėrmend shprehja e goditur popullore nė kėtė rast “U mbars mali dhe polli njė mi, kur tė gjithė prisnin qė tė lindte njė qytet”.
    Ajo qė ne kėtė herė duam tė bėjmė tė ditur nėpėrmjet kėtij shkrimi, ėshtė tė denoncojmė kėtė fushatė tė re me maska tė vjetra, tė shpifjeve, denigrimeve, goditjeve dhe fyerjeve qė sot po i bėhen institucionit tė Kishės sonė Orthodhokse dhe pėrfaqėsuesit dhe simbolit tė saj sot nė Shqipėri Fortlumturisė sė Tij Kryepiskopit Anastas. Nė thelb asgjė nuk ka ndryshuar, pėr kėtė mjafton ti hedhėsh njė sy shtypit, hija e mekanizmit tė hershėm, tė dikurshėm shfaqet pėrsėri dhe pėrpiqet tė irritojė turmat dhe tė bėjė pėr vete ndėrgjegjet e tronditura. Shpesh ky mekanizėm i tillė, i ndryshkur ndihmohet nga aleatėt e hershėm dhe nga aleatėt e rinj nė emėr tė ēorbės sė vjetėr. Gjithēka ėshtė e kuptueshme, gjithēka dihet dhe bile ka qenė dhe e pritshme, tė paktėn pėr intelektualėt orthodhoksė, tė cilėt mė shumė se kurrė janė krenarė qė bėjnė pjesė nė njė religjion qė nė shekuj ka ditur tė krijojė dhe tė ruajė pa i manipuluar vlerat mė tė mira shpirtėrore dhe materiale qė ka dhe paraqet sot kombi ynė, pa bėrė asnjė kompromis dhe pa bashkėpunuar asnjėherė historikisht me asnjė forcė pushtuese, administrative apo politike. Nė kėtė kontekst edhe sot, ne qėndrojmė pėrkrah institucionit tė Sinodhit tė Shenjtė tė Kishės Orthodhokse dhe Kryepiskopit Anastas, nė kėtė denoncim qė ata ju bėjnė manipulimeve tė kėtij regjistrimi, tė cilat synojnė tė kthejnė nė minoritet, grupimin religjionar mė tė vjetėr dhe me mė shumė kontribute nė vend. Ėshtė detyra e kreut tė Kishės sonė qė nė emrin tonė, tė tė gjithė ne orthodhoksėve qė e duam dhe e pėrkrahim, dhe ne jemi tė paktėn 1\4 sot e popullatės vendase, tė denoncojė publikisht shtrembėrimet e qėllimshme, tė cilat shpesh bėhen shkaku kryesor i prishjeve tė ekuilibrave tė brendshėm. E ēuditshme dhe e dėnueshme do tė ishte pėr ēdo orthodhoks tė ndėrgjegjshėm, sikur institucioni i Kishės Orthodhokse do ta anashkalonte, dhe nuk do ta merrte seriozisht, qoftė edhe pėr trashėsinė e saj, kėtė shaka pa kripė tė politikave tė sforcuara, pasi Kisha e Krishterė parim tė pėrhershėm tė saj ka tė vėrtetėn, trumbetimin dhe mbrojtjen e saj. Kjo ėshtė arsyeja pse njė episkopi orthodhoks i kujtohet gjithmonė gjatė gjithė kohės bile edhe nė momentin e “Meshės Hyjnore”, se duhet tė jetė shpjegues i drejtė i sė vėrtetės, dhe vetėm nėse ėshtė i tillė ai mbetet gjithmonė episkop orthodhoks, nė rastet e tjera mund tė jetė gjithēka, njė politikan i mirė, njė diplomat i mirė, njė punonjės social, njė bashkėpunėtor i mirė, por jo pėrfaqėsuesi i popullit para Zotit tė drejtė dhe tė plotfuqishėm. Dhe kryepiskopi ynė Anastas, ėshtė njė udhėheqės shpirtėror i sprovuar, i menēur dhe ēka ėshtė mė e rėndėsishmja, me shumė kontribute nė vendin tonė.
    Kėshtu e shohim ne intelektualėt korēarė orthodhoksė dhe jo vetėm orthodhoksė, kėtė figurė tė respektuar, i cili ka rritur dukshėm dinjitetin e orthodhoksit shqiptar jo vetėm nė Shqipėri, por edhe jashtė saj, por, kjo ėshtė njė temė e gjatė, sė cilės ne i jemi referuar pėr mėse njėzet vjet, kur si rezultat i paragjykimit vetėm pėr shkak tė pėrkatėsisė etnike, personi i nderuar i Fortlumturisė sė tij pėrgojohej nga gojė tė pista dhe ndėrgjegje tė pėrēudnuara. Si rezultat i kėsaj lufte aspak tė “shenjtė” kundėr tij, pra kundėr Orthodhoksisė, Kryepiskopi Anastas ėshtė figura mė e monitoruar, nga shtypi dashakeq dhe tendencioz, i cili ėshtė i tillė sė pari me atė qė ai pėrfaqėson, pra me besimin e pastėr Orthodhoks. Por si ēdo e keqe qė e ka njė tė mirė, dhe kjo gjė ka patur tė mirėn e vet, pasi nga e gjithė kjo, ėshtė publikuar dhe ėshtė bėrė botėrisht i ditur i gjithė kontributi i tij, predispozicionet e tij, si dhe pėrkrahja qė ai ka prej tė gjitha forcave progresiste nė kėtė vend. Fatmirėsisht njerėzit dhe politikanėt e menēur e kanė nderuar Kryepiskopin pėr atė qė ai mbart dhe pėrfaqėson; duke nderuar atė, ne si shqiptarė kemi nderuar veten tonė, pasi nderimi pėr vlerėn dhe mirėbėrjen ėshtė mirėnjohje, dhe mirėnjohja ėshtė veti e qytetėrimit. Kur kjo mungon, ose mė keq akoma kur indiferenca i le vendin deformimit dhe shpifjes, atėherė ata qė e bėjnė kėtė, nuk bėjnė ndonjė gjė tė madhe vetėm se vetė demaskohen dhe koha e ka treguar kėtė gjė.
    Shoqėria europiane ku ne shpresojmė tė aderojmė ka patur dhe ka dy shtylla kryesore, ku ka mbėshtetur tabanin, prej tė cilit nė shekuj ka krijuar vlerat e pakontestueshme qė mbart, qytetėrimin antik dhe krishterimin. Pėr tė ruajtur kėto vlera Europa ka luftuar nė shekuj, pėr kėto vlera luftuan dhe humanistėt shqiptarė, si pjesė integrale e Europės, pėr kėto vlera luftoi populli shqiptar dhe heroi ynė kombėtar Gjergj Kastrioti, bėmat e tė cilit, e kėtij atleti tė Krishtėrimit, u pėrkthyhen gjatė shekujve XV – XVI – pothuajse nė tė gjitha gjuhėt e Europės dhe frymėzuan luftėtarėt europianė, tė cilėt u sakrifikuan pėr mbrojtjen e themeleve tė Europės plakė nga agresioni i jashtėm, pėr mbrojtjen e kėtyre dy shtyllave. Pra edhe populli ynė pavarėsisht gjendjes sė sotme, ėshtė krenar qė ka kontribuar nė mbrojtjen e kėtyre vlerave. Tharmi i kėtij kombi nuk mund tė ndryshojė me ndėrhyrje tė jashtme aparetive, tė cilat inkursionet e huaja janė pėrpjekur t’ja lenė si shenjė zhbėrjeje dhe tjetėrsimi. Edhe Kryepiskopi ynė Anastas, kryqėzohet nė mėnyrė tė vazhdueshme pasi e ngre zėrin dhe punon nė emėr tė kėtyre vlerave, prandaj edhe titullin e e lartė tė akorduar nga shteti shqiptar qė lidhet me emrin e Gjergj Kastriotit, Skėnderbeut, e meriton mė shumė se ēdo njeri tjetėr, qoftė edhe pėr faktin e asaj qė ai pėrfaqėson, pėrveē sa ka bėrė. Gjithēka dihet, gjithēka kuptohet, pavarėsisht qė shpesh nuk ja vlen barra qiranė tė merresh me dashakeqėsinė, se humbet kohėn kot. Por nė momente tė caktuara ėshtė e nevojshme qė gjėrat tė thuhen ashtu siē janė, pasi e drejta dhe e vėrteta janė nė vetvete tė patjetėrsueshme dhe koha gjithmonė i evidenton.
    Shpesh manipulimet, denigrimet dhe kundėrvėniet kanė qenė dhe janė aq tė trasha sa fyejnė bile edhe inteligjencėn mė mediokre, prandaj ėshtė detyrė e ēdo institucioni, forumi, medie dhe ēdo intelektuali qė ti denoncojė dhe ti publikojė ato me forcė. Ja pse ne intelektualėt orthodhoksė korēarė gjejmė mundėsinė dhe falėnderojmė institucionin e Kishės dhe kreun e saj, pėr ngritjen e zėrit, kundėr njė manipulimi kaq fyes pėr ne, pėr vetė qėllimet qė ai mbart nė vetvete.

    Vasil Tushi Pedagog
    Vasillaq Kolaci Mėsues
    Arben Gjata Pedagog
    Petrika Tanushi Ekonomist
    Spiro Gjanēi Pedagog
    Dhimitri Kondakēi Inxhinier
    Ylli Trajēe Aktor
    Vangjush Dishnica Mėsues
    Dhionis Kotmilo Ekonomist
    Vangjush Nikolicari Mėsues
    Niko Face Mėsues
    Artan Loci Ekonomist
    Thoma Piluri Mjek
    Vangjush Themeli Mėsues
    Grigor Mulla Mėsues
    Reitano Galica Mjek
    Migena Shamblli Mėsues
    Vangjush Themeli Mėsues
    Vangjush Kotti Biznesmen
    Thimaq Lapi Ekonomist
    Sotiraq Dojēe Inxhinier
    Sotiraq Simaku Biznesmen
    Ernesti Golka Ekonomist
    Maksim Lubonja Mjek
    Themistokli Bambulla Theolog
    Smaragda Kovaēi Mėsuese
    Milla Lubonja Ekonomiste
    Aurora Simaku Juriste
    Gjergji Trebicka Biznesmen
    Vangjush Simaku Mėsues

    Dhe shumė tė tjerė qė pėr arsye vendi nuk i kemi shkruar emrat.

  9. #159
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    22-08-2009
    Postime
    389
    Citim Postuar mė parė nga I KTHYERI Lexo Postimin
    Intelektualė korēarė, reagim pėr Censusin
    Publikuar mė 27.12.2012 | 17:12

    Qėllimi i kėtij shkrimi, nuk ka tė bėjė me parashtrimin e argumentave, se sa mjerisht qesharake janė pėrfundimet e Censusit tė fundit, nė lidhje me pėrqindjen qė i korrespondon sipas tij komunitetit Orthodhoks nė Shqipėri sot nė vitin 2012; pasi thjesht e vetėm po tė kemi parasysh regjistrimet e viteve tridhjetė dhe atyre tė viteve pesėdhjetė, tė shekulli tė kaluar, po tė kemi parasysh pėrqindjen e Orthodhoksėve sot qoftė dhe nė qarkun e Korēės, tė cilėt e kalojnė shifrėn e njėqind e tridhjetė mijėve, dhe ky qark nuk ka numrin mė tė madh tė orthodhoksėve nė Shqipėri, kuptohet se sa pa bazė janė tė dhėnat e nxjerra nga ky Census, pėr tė cilat pritėm kaq gjatė, dhe ata qė e organizuan u pėrpoqėn tė tregojnė “se u angazhuan” aq shumė, sa natyrshėm tė vjen ndėrmend shprehja e goditur popullore nė kėtė rast “U mbars mali dhe polli njė mi, kur tė gjithė prisnin qė tė lindte njė qytet”.
    Ajo qė ne kėtė herė duam tė bėjmė tė ditur nėpėrmjet kėtij shkrimi, ėshtė tė denoncojmė kėtė fushatė tė re me maska tė vjetra, tė shpifjeve, denigrimeve, goditjeve dhe fyerjeve qė sot po i bėhen institucionit tė Kishės sonė Orthodhokse dhe pėrfaqėsuesit dhe simbolit tė saj sot nė Shqipėri Fortlumturisė sė Tij Kryepiskopit Anastas. Nė thelb asgjė nuk ka ndryshuar, pėr kėtė mjafton ti hedhėsh njė sy shtypit, hija e mekanizmit tė hershėm, tė dikurshėm shfaqet pėrsėri dhe pėrpiqet tė irritojė turmat dhe tė bėjė pėr vete ndėrgjegjet e tronditura. Shpesh ky mekanizėm i tillė, i ndryshkur ndihmohet nga aleatėt e hershėm dhe nga aleatėt e rinj nė emėr tė ēorbės sė vjetėr. Gjithēka ėshtė e kuptueshme, gjithēka dihet dhe bile ka qenė dhe e pritshme, tė paktėn pėr intelektualėt orthodhoksė, tė cilėt mė shumė se kurrė janė krenarė qė bėjnė pjesė nė njė religjion qė nė shekuj ka ditur tė krijojė dhe tė ruajė pa i manipuluar vlerat mė tė mira shpirtėrore dhe materiale qė ka dhe paraqet sot kombi ynė, pa bėrė asnjė kompromis dhe pa bashkėpunuar asnjėherė historikisht me asnjė forcė pushtuese, administrative apo politike. Nė kėtė kontekst edhe sot, ne qėndrojmė pėrkrah institucionit tė Sinodhit tė Shenjtė tė Kishės Orthodhokse dhe Kryepiskopit Anastas, nė kėtė denoncim qė ata ju bėjnė manipulimeve tė kėtij regjistrimi, tė cilat synojnė tė kthejnė nė minoritet, grupimin religjionar mė tė vjetėr dhe me mė shumė kontribute nė vend. Ėshtė detyra e kreut tė Kishės sonė qė nė emrin tonė, tė tė gjithė ne orthodhoksėve qė e duam dhe e pėrkrahim, dhe ne jemi tė paktėn 1\4 sot e popullatės vendase, tė denoncojė publikisht shtrembėrimet e qėllimshme, tė cilat shpesh bėhen shkaku kryesor i prishjeve tė ekuilibrave tė brendshėm. E ēuditshme dhe e dėnueshme do tė ishte pėr ēdo orthodhoks tė ndėrgjegjshėm, sikur institucioni i Kishės Orthodhokse do ta anashkalonte, dhe nuk do ta merrte seriozisht, qoftė edhe pėr trashėsinė e saj, kėtė shaka pa kripė tė politikave tė sforcuara, pasi Kisha e Krishterė parim tė pėrhershėm tė saj ka tė vėrtetėn, trumbetimin dhe mbrojtjen e saj. Kjo ėshtė arsyeja pse njė episkopi orthodhoks i kujtohet gjithmonė gjatė gjithė kohės bile edhe nė momentin e “Meshės Hyjnore”, se duhet tė jetė shpjegues i drejtė i sė vėrtetės, dhe vetėm nėse ėshtė i tillė ai mbetet gjithmonė episkop orthodhoks, nė rastet e tjera mund tė jetė gjithēka, njė politikan i mirė, njė diplomat i mirė, njė punonjės social, njė bashkėpunėtor i mirė, por jo pėrfaqėsuesi i popullit para Zotit tė drejtė dhe tė plotfuqishėm. Dhe kryepiskopi ynė Anastas, ėshtė njė udhėheqės shpirtėror i sprovuar, i menēur dhe ēka ėshtė mė e rėndėsishmja, me shumė kontribute nė vendin tonė.
    Kėshtu e shohim ne intelektualėt korēarė orthodhoksė dhe jo vetėm orthodhoksė, kėtė figurė tė respektuar, i cili ka rritur dukshėm dinjitetin e orthodhoksit shqiptar jo vetėm nė Shqipėri, por edhe jashtė saj, por, kjo ėshtė njė temė e gjatė, sė cilės ne i jemi referuar pėr mėse njėzet vjet, kur si rezultat i paragjykimit vetėm pėr shkak tė pėrkatėsisė etnike, personi i nderuar i Fortlumturisė sė tij pėrgojohej nga gojė tė pista dhe ndėrgjegje tė pėrēudnuara. Si rezultat i kėsaj lufte aspak tė “shenjtė” kundėr tij, pra kundėr Orthodhoksisė, Kryepiskopi Anastas ėshtė figura mė e monitoruar, nga shtypi dashakeq dhe tendencioz, i cili ėshtė i tillė sė pari me atė qė ai pėrfaqėson, pra me besimin e pastėr Orthodhoks. Por si ēdo e keqe qė e ka njė tė mirė, dhe kjo gjė ka patur tė mirėn e vet, pasi nga e gjithė kjo, ėshtė publikuar dhe ėshtė bėrė botėrisht i ditur i gjithė kontributi i tij, predispozicionet e tij, si dhe pėrkrahja qė ai ka prej tė gjitha forcave progresiste nė kėtė vend. Fatmirėsisht njerėzit dhe politikanėt e menēur e kanė nderuar Kryepiskopin pėr atė qė ai mbart dhe pėrfaqėson; duke nderuar atė, ne si shqiptarė kemi nderuar veten tonė, pasi nderimi pėr vlerėn dhe mirėbėrjen ėshtė mirėnjohje, dhe mirėnjohja ėshtė veti e qytetėrimit. Kur kjo mungon, ose mė keq akoma kur indiferenca i le vendin deformimit dhe shpifjes, atėherė ata qė e bėjnė kėtė, nuk bėjnė ndonjė gjė tė madhe vetėm se vetė demaskohen dhe koha e ka treguar kėtė gjė.
    Shoqėria europiane ku ne shpresojmė tė aderojmė ka patur dhe ka dy shtylla kryesore, ku ka mbėshtetur tabanin, prej tė cilit nė shekuj ka krijuar vlerat e pakontestueshme qė mbart, qytetėrimin antik dhe krishterimin. Pėr tė ruajtur kėto vlera Europa ka luftuar nė shekuj, pėr kėto vlera luftuan dhe humanistėt shqiptarė, si pjesė integrale e Europės, pėr kėto vlera luftoi populli shqiptar dhe heroi ynė kombėtar Gjergj Kastrioti, bėmat e tė cilit, e kėtij atleti tė Krishtėrimit, u pėrkthyhen gjatė shekujve XV – XVI – pothuajse nė tė gjitha gjuhėt e Europės dhe frymėzuan luftėtarėt europianė, tė cilėt u sakrifikuan pėr mbrojtjen e themeleve tė Europės plakė nga agresioni i jashtėm, pėr mbrojtjen e kėtyre dy shtyllave. Pra edhe populli ynė pavarėsisht gjendjes sė sotme, ėshtė krenar qė ka kontribuar nė mbrojtjen e kėtyre vlerave. Tharmi i kėtij kombi nuk mund tė ndryshojė me ndėrhyrje tė jashtme aparetive, tė cilat inkursionet e huaja janė pėrpjekur t’ja lenė si shenjė zhbėrjeje dhe tjetėrsimi. Edhe Kryepiskopi ynė Anastas, kryqėzohet nė mėnyrė tė vazhdueshme pasi e ngre zėrin dhe punon nė emėr tė kėtyre vlerave, prandaj edhe titullin e e lartė tė akorduar nga shteti shqiptar qė lidhet me emrin e Gjergj Kastriotit, Skėnderbeut, e meriton mė shumė se ēdo njeri tjetėr, qoftė edhe pėr faktin e asaj qė ai pėrfaqėson, pėrveē sa ka bėrė. Gjithēka dihet, gjithēka kuptohet, pavarėsisht qė shpesh nuk ja vlen barra qiranė tė merresh me dashakeqėsinė, se humbet kohėn kot. Por nė momente tė caktuara ėshtė e nevojshme qė gjėrat tė thuhen ashtu siē janė, pasi e drejta dhe e vėrteta janė nė vetvete tė patjetėrsueshme dhe koha gjithmonė i evidenton.
    Shpesh manipulimet, denigrimet dhe kundėrvėniet kanė qenė dhe janė aq tė trasha sa fyejnė bile edhe inteligjencėn mė mediokre, prandaj ėshtė detyrė e ēdo institucioni, forumi, medie dhe ēdo intelektuali qė ti denoncojė dhe ti publikojė ato me forcė. Ja pse ne intelektualėt orthodhoksė korēarė gjejmė mundėsinė dhe falėnderojmė institucionin e Kishės dhe kreun e saj, pėr ngritjen e zėrit, kundėr njė manipulimi kaq fyes pėr ne, pėr vetė qėllimet qė ai mbart nė vetvete.

    Vasil Tushi Pedagog
    Vasillaq Kolaci Mėsues
    Arben Gjata Pedagog
    Petrika Tanushi Ekonomist
    Spiro Gjanēi Pedagog
    Dhimitri Kondakēi Inxhinier
    Ylli Trajēe Aktor
    Vangjush Dishnica Mėsues
    Dhionis Kotmilo Ekonomist
    Vangjush Nikolicari Mėsues
    Niko Face Mėsues
    Artan Loci Ekonomist
    Thoma Piluri Mjek
    Vangjush Themeli Mėsues
    Grigor Mulla Mėsues
    Reitano Galica Mjek
    Migena Shamblli Mėsues
    Vangjush Themeli Mėsues
    Vangjush Kotti Biznesmen
    Thimaq Lapi Ekonomist
    Sotiraq Dojēe Inxhinier
    Sotiraq Simaku Biznesmen
    Ernesti Golka Ekonomist
    Maksim Lubonja Mjek
    Themistokli Bambulla Theolog
    Smaragda Kovaēi Mėsuese
    Milla Lubonja Ekonomiste
    Aurora Simaku Juriste
    Gjergji Trebicka Biznesmen
    Vangjush Simaku Mėsues

    Dhe shumė tė tjerė qė pėr arsye vendi nuk i kemi shkruar emrat.
    Meqe edhe une jam nga Korca ,dhe me nja dy pe ketyre qe kane emrat ketu jemi kusherinj dhe flasim, ata kane firmosur persa i perket ORTODOKSISE dhe jo ceshtjes se " VORIO EPIRIT" QE TE NDAJME SHAPIN NGA SHEQERI (Nuk e di nqs ke marre dhe lejen e tyre per te publikuar emrat e tyre ne Forum)

  10. #160
    i/e regjistruar Maska e I KTHYERI
    Anėtarėsuar
    03-12-2006
    Postime
    85
    Citim Postuar mė parė nga Kermilli Lexo Postimin
    Meqe edhe une jam nga Korca ,dhe me nja dy pe ketyre qe kane emrat ketu jemi kusherinj dhe flasim, ata kane firmosur persa i perket ORTODOKSISE dhe jo ceshtjes se " VORIO EPIRIT" QE TE NDAJME SHAPIN NGA SHEQERI (Nuk e di nqs ke marre dhe lejen e tyre per te publikuar emrat e tyre ne Forum)
    O "Ligavec" ku shikon ndonjė gjė pėr Vorioepirin ti nė kėtė artikull? Ore djalkė mqs thua se je nga Korēa edhe tė sipėrshėnuarit nga Korēa janė, por me njė ndryshim qė nuk janė "kaurrė tė trembur", por njerėz me dinjitet dhe qė nuk kanė frikė tė thonė se ēfarė janė. Ky postim ėshtė marrė nga gazeta Shekulli Online e ditės sė djeshme dhe besoj se ata pėrderisa i kanė dhėnė emrat pėr gazetėn sbesoj se ėshtė problem qė tė postohen edhe nė Forum. GĖZUAR KRISHTLINDJEN.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga I KTHYERI : 28-12-2012 mė 03:38

Faqja 16 prej 17 FillimFillim ... 614151617 FunditFundit

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •