Close
Faqja 2 prej 2 FillimFillim 12
Duke shfaqur rezultatin 11 deri 20 prej 20
  1. #11
    Orthodhoks Maska e ilia spiro
    Anėtarėsuar
    02-02-2009
    Postime
    3,592
    Postimet nė Bllog
    1
    Po, dakord jam me ty Albo, por vetem se votimi fetar tashme eshte kthyer ne fakt, na pelqen apo jo, pasi veshtire se Berisha merr ndonje vote nga orthodhokset,..(une jam nje prej tyre, qe kam patur respekt per Berishen), po keshtu rrezik te mos marre as E.Rama, nese nuk prononcohet....
    KOASH-i duhet te plotesoje dosjet e Censusit dhe te spahiut, edhe per shkelje te tolerances fetare dhe t`i drejtohet prokurorise...
    Nuk mjaftojne prononcimet per shtyp...
    Duaje te afermin tend si veten

  2. #12
    i/e regjistruar Maska e Akili-A
    Anėtarėsuar
    06-11-2006
    Postime
    2,962
    ka 2 vjet qe retorika e Ak-SE ESHTE TOTALISHT ANTIKUSHTETUESE, dhe asnje prokuror nuk ka marre mundimin ta therrasi sic e pecakton ligji.
    ai ka marre krahe nga kjo neglizhence e organeve te drejtesise.
    Te gjithe ankohen se s`kane para....por asnje nuk ankohet se nuk ka tru

  3. #13
    Orthodhoks Maska e ilia spiro
    Anėtarėsuar
    02-02-2009
    Postime
    3,592
    Postimet nė Bllog
    1
    Citim Postuar mė parė nga Akili-A Lexo Postimin
    ka 2 vjet qe retorika e Ak-SE ESHTE TOTALISHT ANTIKUSHTETUESE, dhe asnje prokuror nuk ka marre mundimin ta therrasi sic e pecakton ligji.
    ai ka marre krahe nga kjo neglizhence e organeve te drejtesise.
    Duhet te procedonte dikush qe te fillonte ceshtja, askush nuk eshte marre me kete ceshtje duke e nenvleftesuar
    Duaje te afermin tend si veten

  4. #14
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    11-12-2012
    Postime
    53
    Citim Postuar mė parė nga Albo Lexo Postimin
    Ky eshte nen-forumi i komunitetit orthodhoks, e askush pervec besimtareve orthodhokse nuk mund te shkruaje. Ky eshte rregull ne forum ne te gjitha forumet fetare keshtu qe respektojeni.

    Spahiu dhe loja qe ai po ben nuk eshte nje loje qe kercenon vetem komunitetin orthodhoks, ajo loje eshte nje loje qe ne shenjester ka gjithe rendin kushtetues ne Shqiperi, Kosove dhe shkaterrimin e imazhit te Shqiperise e shqiptareve ne Ballkan e ne bote. Kjo eshte loje e sponsorizuar nga Turqia, qe ka per qellim te mbaje larg Shqiperine, Kosoven e shqiptaret e Ballkanit nga integrimi i tyre evropian, kur keta jane sot me afer se kurre pranimit si vende me te drejta te plota ne Evrope. Integrimi i Shqiperise e Kosoves ne Evrope, nuk eshte vetem nje arritje historike e shqiptareve qe zene vendin e tyre dinjitoz ne familjen evropiane, por eshte edhe nje divorc i hapur nga kultura e ndikimi turk mes shqiptareve: Turqia do te ngelet si zogu i korbit jashte Evropes dhe me nje ndikim ne renie mes shqiptareve ne Ballkan.

    Objektivi tjeter i interesave turke mes shqiptareve eshte goditja e perqendruar e shtetit am shqiptar. Progresi i jashtezakonshem qe shteti am i shqiptareve ne Ballkan ka bere, ka rritur imazhin e shtetit am ne syte e shqiptareve ne Kosove, Maqedoni, Mal te Zi. Kete Turqia e sheh si "konkurrence" pasi e kam thene heret ne kete forum, qe objektivi i Turqise eshte biresimi i Kosoves dhe ndalja me cdo kusht e integrimit te Kosoves me shtetin am. Kosova duhet te ngelet koloni osmane e jo koloni evropiane, e ca me keq te eci ne hapat e shtetit am ne keto 100 vjet, qe ka ndertuar nje identitet komplet te divorcuar nga influenca e kultura osmane. Dhe Turqit sponsorizojne levizje si ajo e Spahiut, qe eshte nje pinjoll me origjine osmane mes shqiptareve, per te destabilizuar shtetet shqiptare si ne Prishtine edhe ne Tirane. Kur degjoni Spahiun te flasi per "referendum per bashkim", ai nuk eshte duke punuar per bashkimin e shqiptareve, ai eshte duke punuar per prishjen e rendit kushtetues si ne Shqiperi edhe ne Kosove, kushtetutat e te cilave nuk lejojne referendume per terresine territoriale te vendit. Kur degjon Spahijte e Idrizat per "shtetesi shqiptare gjithe shqiptareve", ata nenkuptojne shkaterrimin e sistemit politik e zgjedhor si ne Kosove edhe ne Shqiperi, edhe ne Maqedoni edhe ne Mal te Zi, ku shqiptaret kane perfaqesuesit e tyre politike. Kur degjon Spahiun e Idrizin qe te sulmojne me gurre familjet e ushtareve te rene greke ne Kelcyre qe vine per te kujtuar te afermit e tyre, apo sulmet ndaj minoritetit maqedonas ne Liqenas, apo shantazhi e kercenimi per minoritetet e vendit e komunitetet fetare te vendit ne lidhje me censusin, qellimi i tyre eshte shkaterrimi i harmonise fetare dhe etnike te shoqerise shqiptare dhe futja e frymes se sektarizmit etnik dhe fetar. Kur shikon Spahijte e Idrizat qe te pushtojne ekranet e mediave te paguara me lira turke si Top Channel, qellimi i tyre eshte sektarizimi i votes se shqiptareve: ti shtyjne shqiptaret te bejne ate qe nuk e kane ndonjehere deri me sot, te votojne per nje parti politike apo kandidat vetem te prirur nga motivet e urrejtjes etnike apo fetare.

    Turpi ne situaten e krijuar i ngelet ne dere shtetit shqiptar. Ne nje shtet demokratik ku institucionet demokratike jane te forta, SHISH do te kish zbuluar skemen e financimit te ketyre njerezve te shitur mes shqiptareve, policia do te kish bere arrestimet kur dikush shkel rendin kushtetues te vendit, dhe Spahiu nuk do ta gjente veten ne podiume e ekrane televizionesh, do ta gejnte veten pas hekurave te bankes se te akuzuarve ne gjyq per prishje te rendit kushtues te vendit dhe per tradheti kombetare. Te perfaqesosh interesat e vendeve fqinje ne politiken shqiptare, ka vetem nje emer: Tradheti Kombetare. Fakti qe kjo nuk ka ndodhur, bile nuk eshte denoncuar as nga klasa politike e vendit, eshte nje turp per ta qe ka per ti kushtuar shume rende vendit.

    KOASH nga ana e saj nuk duhet ti lere keto akuza te bien ne toke. Ajo duhet te japi shembullin e saj duke iu drejtuar gjykatave te vendit per te mbrojtur te drejtat e saja ligjore te sanksionuara ne ligj. Nese burrat e shtetit te vendit dhe ata deputetet ne Kuvend nuk kane kurajon qytetare ta bejne kete gje, KOASH duhet te japi shembullin e saj duke iu drejtuar gjykatave te vendit. Keta tellalle te paguar duhet te pergjigjen para ligjit per shkeljet e tyre, pasi po nuk e bene kete gje, keta nuk kane per te rreshtur, deri sa Shqiperise e shqiptareve t'i kete dale tymi.

    Albo

    ka rritur imazhin e shtetit am ne syte e shqiptareve ne Kosove, Maqedoni, Mal te Zi. Kete Turqia e sheh si "konkurrence
    Mendoje se esht komplet e kunderta, Dhe mendoje se esht dikush tjeter qe po mundohet mej largue Shqiptaret jasht Shqiperis prej shtetit ame, duke i etiketuar si Turqe Islamike, Njerze me kulture dhe gjuhe ndryshe nga ajo qe ka shteti ame. Njerze te cilet nuk duhet te Bashkohen me shtetin ame se munde ta rrezikojn nje X Komunitetin fetar apo rajonale te Shqiperis, Pastaj nuk jane Turqe ata te cilet po deklarohen ne ket Forum kunder Bashkimit te Shqiptarev , Pastaje nuk jane Turqe ne ket Forume ata te cilet me gjdo kushte po mundohen te na ndajne nga Shteti ame duke krijuar lloj lloje barierash e barikadashe ndarse, Pastaje nuk jane Hoxhallare Turqe ata te cilet po vine ne Kosove dhe po deklarojne se Kosova edhte Jerusalem i Serbis apo Turqis, Pastaje Turqia nuk po deklaron se Kosova esht Pjese e Serbis apo Turqis por Greqia dhe Serbia po delkarojne se Kosova esht pjese e Serbis,

    Behu realis aman se nuk mbulohet dielli me shoshe, Ne ketu ndoshata nuk jemi Inteligjent sa ty por edhe aqe budallenje nuk jemi ,

    Kosova duhet te ngelet koloni osmane e jo koloni evropiane,
    Po si te mbetet Kosova Koloni Osmane kur Kosova ishte e para qe ja kthej Pushken e Penen kesaj Perandori mendoje se te gjithe e dine se ku u zhvilluan Kryengritjet anti Osmane te cilat quan ne Pamvarsimin e Shqiperis dhe kjo u tha me shum se disa her ne ket pervjetore te Pamvarsis se Shqiperis , Gjithashtu Kosova e para ja kthej edhe penen Perandoris Osmane ishin Deputetet nga Kosova Hasan Prishtina dhe Negjip Draga ata te cilet u larguan te paret nga Parlamenti Osmane dhe Arrite ne Kosove nga ku organizuan Kryengritjet per Pamvarsimin e Trojeve Shqiptare dy vite para Ismail Qemalit (Dikush do thote Autonomi jo Pamvarsi por nuk ka rendesi kjo me rendesi esht se filluan te levizin gjerat edhe Ismal Qemali ne fillim ishte per Autonomi
    ,,,

    Edhe nje gje kjo qe thua ti esht nje ofendim shum i madh qe i ben Kosoves ndoshta ky esht qellimi mirpo nje gje mos harro se Kosova ne kushte e Rethana edhe me te veshtira te them Gjenocidale ka dite te mbaj qendrime dhe te Pozicionohet perkrahe Botes Perndoimore sidomos Amerikes dhe esht Turpe te themi se Kosova sote do mbaje nje qendrime dryshe apo anti-Perendimore, Te ishte Kosova per qendrim pro Turqis nje gje te garantoj se serbia nuk do guxonte te shkrepte ase edhe nje Plumb kunder Kosoves, Po ashtu ta donte Turqia aqe shume Kosoven sa mendone ti Kosova sote do ishte shteti me i Zhvilluar ne Ballkane kur dihet fakti se Turqia ka kapacitete te jashtezakonshme Ekonomike qe ta zhvilloje Kosoven per 1 vite,
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Leonide : 18-12-2012 mė 15:29

  5. #15
    kisha serbe dhe ajo greke,historikisht fen dhe kishen e kane perdore si mjet pushtimesh e asimilimesh ndaj popujve te tjere...ju filogreket kurre sdo munde ti hudhni poshte ato fakte historike

    akuzoni shqipot e besimeve tjere si turq e arab e italian e latine...por cfare do thoni per kishen ortodokse malazeze qe eshte ne konflikt te hapur (ne gjendje lufte),me kishen serbe...po ashtu edhe ajo maqedonase eshte ne konflikt me ate serbe...cfare etiketimesh do ju jepshit vet atyre ortodoks,qe nuk lejojne dhe nuk duan te jen nen trysnin e popave serb..


    ilias spiro na foli bukur para ca ditesh,per mitropolitin serb amfilofije ku na e shpalli si clirimtare te shkodres...ndersa ne male te zi,vet ortodokset malazez e konsiderojne si pushtues te kishave te tyre

    Mitropoliti malazez, Amfilohije: “Do tė jetė i mallkuar ai malazez, qė do ta nėnshkruajė pavarėsinė e rreme tė Kosovės.” (vecernji.hr.,14.01.2008).

    cfare ti thuhet kesaj propagande qe bejn puthadoret e grekeve tani ???

    Armiqesia e Kishes se Malit te Zi

    Ndersa 20 prifterinj te kishes Ortodokse Serbe u mblodhen ne kishen e vjeter ne Podgorica, njesite speciale te policise te Ministrise se Brendeshme te Malit te Zi nuk lejuan disa mijera perkrahes te kishes Ortodokse Malazeze te festonin Krishtlindjet Ortodokse, me 6 Janar, ne sheshin kryesor te qytetit. Tensionet e ketij incidenti do te reflektohen edhe ne festimet e vitit te ri Ortodoks, me 13 Janar, kur eshte planifikuar edhe nje miting politik pro-Serb.



    Shteti, peshkopi i huaj dhe kisha e huaj

    mė 05 Korrik 2012

    Shtetet e dobėta apo tė forta nuk klasifi kohen nga vjetėrsia, nėse kanė pesė apo 100 vjet qė janė krijuar, por nga funksionimi i institucioneve, qė e ruajnė atė shtet Institucionet funksionuese e bėjnė edhe njė shtet tė vogėl tė shfaqet i fortė dhe tė jetė i denjė tė mbrojė interesat e tij dhe Mali i Zi dha kėto ditė njė leksion shembullor nė kėtė drejtim. Shteti i Malit tė Zi e dėrgoi nė gjyq mė 23 qershor peshkopin me shtetėsi serbe, Amfilohije Radoviē, kreun e metropolitanatit tė Kishės Ortodokse Serbe nė Mal tė Zi, pėr nxitje tė urrejtjes me fjalimet e tij. Ėshtė njė rast tepėr i rrallė nė tė quajturin Ballkan Perėndimor, ku shteti dhe institucionet e tij arrijnė tė marrin njė qėndrim dhe njė veprim, qė ballafaqon dhe mbron interesin kombėtar dhe shtetėror nga ndėrhyrja e njė peshkopi tė huaj dhe e njė kishe tė huaj. Mė 28 qershor autoritetet zyrtare tė Malit tė Zi dėbuan nga territori i vendit priftin serb Sinisha Smeljiē, i cili po shkelte ligjet e vendit mikpritės, sepse ndėrsa kishte aplikuar tė hynte si turist, ushtronte veprimtari dhe shėrbesa fetare nė shėrbim tė metropolitanatit tė kishės ortodokse serbe nė Mal tė Zi.
    Mali i Zi demonstron se nė njė shtet demokratik, ku institucionet janė nė funksionim, nuk mund tė lejohet qė tė cėnohet interesi shtetėror dhe kombėtar nga asnjė organizatė e huaj, qoftė ajo edhe me emrin “kishė”, dhe nga asnjė individ, qoftė ai me uniformė civile apo fetare. Derisa pjesė e kėtij interesi shtetėror dhe kombėtar ėshtė ruajtja e qetėsisė sė rendit kushtetues dhe e harmonisė fetare dhe etnike nė Mal tė Zi, shteti malazez u vu nė lėvizje pėr t’i vendosur njė barrikadė ēdo orvatjeje pėr tė cenuar rendin dhe ligjet e vendit. Milo Gjukanoviē, kryetar i Partisė Demokratike tė Socialistėve, e cila qeveris vendin dhe ish president i Malit tė Zi, deklaroi: Metropolitanati i kishės ortodokse serbe nė Mal tė Zi nuk vepron nė pėrputhje me interesat e Malit tė Zi. Metropolitanati ėshtė pjesė e Kishės Ortodokse tė Serbisė, e cila e ka selinė nė Serbi, njė shtet i cili e sheh nė mėnyrė tė pafavorshme pavarėsinė e Malit tė Zi. Ajo funksionon nė harmoni me interesin kombėtar tė Serbisė”. Udhėheqėsi historik i pavarėsisė sė shtetit tė Malit tė Zi e pėrkufizon qartė karakterin e rolit dhe tė veprimtarisė sė njė kishe tė huaj dhe si burrė i vėrtetė shteti, ai nuk e eklipson ndėrgjegjen shtetėrore nga iluzioni se ligjshkelėsi ėshtė i paprekshėm, kur ėshtė i veshur me raso. Njė kishė dhe njė peshkop i huaj, qė i pėrkasin njė shteti tjetėr, pėrpara se t’i shėrbejnė perėndisė, do t’i shėrbejnė interesave tė shtetit tė huaj.
    Kreu i metropolitanatit tė kishės Ortodokse Serbe nė Mal tė Zi blasfemoi interesin shtetėror dhe kombėtar tė Malit tė Zi dhe shteti e dėrgoi nė gjyq. Prokuroria e Malit tė Zi inicioi procedurat hetimore, pėrgatiti dosjen brenda afateve dhe e dėrgoi si tė pandehur nė gjykatė, sepse “fjalėt e priftit godasin ndjenjat e qytetarėve malazezė”, - deklaroi prokurori nė gjyq. Serioziteti i veprimit shtetėror dhe institucional e detyroi edhe vetė peshkopin, i njohur pėr arrogancėn e tij, tė paraqitet nė gjyq. Rrjeti i institucioneve funksionuese tė shtetit i jep karakterin real njė demokracie, pėr tė cilėn ėshtė i papranueshėm karakteri selektiv, dhe tė gjithė janė tė barabartė pėrpara ligjit dhe institucioneve. Demokracitė e mėdha perėndimore provojnė se asnjė ligjshkelės nuk mund tė pėrjashtohet nga sanksioni ligjor pėr shkak tė ngjyrės sė uniformės, civile apo fetare. Pėrrallat se shteti nuk ndėrhyn nė punėt e kishės dhe se dėrgimi nė gjyq apo ndėrmarrja e njė procesi hetimor kundėr priftėrinjve ligjshkelės pėrfaqėsuaka persekutim tė kishės, nuk mund tė ecin nė shtete demokratike. Vetėm shtete tė dobėta dhe parademokratike, tė drejtuara nga udhėheqje autokratike, tė cilat nuk kujdesen pėr ndėrtimin dhe forcimin e institucioneve, dhe tė cilat mbėshtetjen e kishave tė huaja dhe tė peshkopėve tė huaj e shohin si betonim tė kolltukut tė pushtetit, nuk guxojnė dhe madje tolerojnė me ndėrgjegje, veprimtari “fetare” qė shkelin interesat kombėtare.
    Shembulli i Malit tė Zi ėshtė mėsimdhėnės nė drejtim tė raporteve mes njė shteti tė vogėl dhe kishės sė huaj dhe peshkopėve tė huaj, qė pėrfaqėsojnė interesat e njė shteti fqinj mė tė fuqishėm. Metropolitanati i kishės Ortodokse Serbe nė Mal tė Zi pėrfaqėson dhe ėshtė instrument i njė kishe tė huaj, kishės Ortodokse tė Serbisė, e cila natyrisht pėrfaqėson interesat e shtetit serb. I tillė ėshtė edhe peshkopi Amfilohije, qė ėshtė shtetas serb, e tillė ėshtė edhe dega e kishės serbe, qė ai drejton nė Mal tė Zi, dhe qė kėrkon t’ia imponojė shtetit dhe popullit malazez si kishė tė tyren. Ironia ėshtė se metropolitanati i kishės Ortodokse Serbe nė Mal tė Zi, as nuk ėshtė i regjistruar nė regjistrin e komuniteteve fetare, siē e kėrkon ligji malazez, pra ėshtė i paligjshėm. Mali i Zi ėshtė njė shtet i ri i pavarur, i cili me tė drejtė ka konstituuar kishėn Ortodokse Autoqefale tė Malit tė Zi. Kisha Ortodokse Malazeze shpreh dhe mbron interesat e kombit, tė identitetit, tė historisė dhe tė pavarėsisė sė popullit dhe tė kombit malazez, realitete kėto tė cilat nuk i pranojnė dhe refuzojnė t’i njohin kisha Ortodokse Serbe dhe peshkopėt e saj, tė cilėt punojnė tė shkatėrrojnė themelet e kishės dhe tė shtetit tė pavarur tė Malit tė Zi.
    Shteti dhe institucionet e Malit tė Zi me tė drejtė e pėrcaktojnė konsolidimin e kishės Ortodokse tė Malit tė Zi si njė nga bazat e shtetit tė tyre tė ri. Milo Gjukanoviē e formuloi qartė kėtė, kur deklaroi para pak kohėsh se Mali i Zi ka nevojė pėr kishėn e tij. Pėrvojat historike ballkanike provojnė se kishat kombėtare mund t’i ngrejė vetėm populli i atij vendi dhe jo peshkopėt e huaj, qė pėrfaqėsojnė kishat e huaja, tė cilat nuk kanė interes tė shohin ngritjen e kishave kombėtare.
    Nė Ballkan lufta mes kishave kombėtare dhe kishave tė huaja tė shteteve mė tė fuqishėm fqinj, tė cilėt nuk duan kisha kombėtare nė vendet e tjera, nuk ėshtė njė temė fetare dhe as duhet parė si e tillė. Ajo ėshtė lufta e madhe, e pėrhershme, e mbidheshme dhe e nėndheshme, e shteteve fqinje pėr tė pėrdorur kishėn dhe peshkopėt, nė vendosjen e influencės nė shtete mė tė vegjėl dhe mė tė dobėt nė kufijtė e tyre. Kėtė po bėn Kisha Ortodokse Serbe, e cila refuzon tė njohė si kishėn Ortdokse Kombėtare tė Malit tė Zi, ashtu dhe kishėn Ortodokse Kombėtare tė Maqedonisė.
    Nė kėtė strategji tė pėrdorimit tė kishės si instrument kontrolli dhe influence nė shtetin fqinj, njė rol tė veēantė aktiv po luan metropolitanati i kishės Ortodokse Serbe nė Mal tė Zi, i drejtuar nga peshkopi ultranacionalist serb, Amfilohije, i cili nuk e pranon pavarėsimin e shtetit dhe tė Kishės Kombėtare tė Malit tė Zi dhe po kėrkon tė krijojė dhe tė provokojė trazira nė Mal tė Zi. Nė njė letėr drejtuar kryeministrit malazez, peshkopi serb Amfilohije, kėrcėnon hapur me shkatėrrimin e xhamive dhe me gjakderdhje mbi baza fetare.
    Qė problemet mes kishave janė tė njė karakteri kombėtar dhe gjeopolitik, e dėshmon edhe pėrfshirja e Rusisė dhe e qeverisė sė Serbisė nė debatet fetare serbo-malazeze. Ėshtė jo e rastit, qė Patriarkana e Rusisė reagoi ndaj deklaratave, tė cituara mė lart, tė ish-presidentit Milo Gjukanoviē dhe i erdhi nė ndihmė Serbisė, duke atakuar Kishėn Kombėtare Ortodokse tė Malit te Zi si jo kanonike dhe si shizmatike. Qeveria e Serbisė reagoi gjithashtu, duke nxjerrė ministrin Sergjan Sreēkoviē, qė tė kundėrvihej ndaj deklaratave tė ish-presidentit Gjukoanoviē, duke shprehur linjėn e qeverisė serbe, e cila “nuk kupton qė politikanėt tė merren me punėn e kishės”. Mbėshtetja e Rusisė ndaj kishės Ortodokse Serbe dhe peshkopit Amfilohije ėshtė nė linjėn e pėrkrahjes, qė Rusia i bėn interesave tė Serbisė nė Mal tė Zi dhe nė Ballkan. Nė njė fjalim fetaro-nacionalist, qė mbajti mė 28 qershor, me rastin e festimeve pėr humbjen e serbėve nė Fushė Kosovė mė 1389, peshkopi serb Amfilohije tha: Prania dhe ndihma e Rusisė, qė ne kemi kėtu (nė Mal tė Zi), ėshtė shumė e rėndėsishme.
    Beteja e shtetit tė ri pesėvjeēar tė Malit tė Zi pėr tė ruajtur shtetin pėrballė diversionit tė kishės Ortodokse Serbe, ėshtė e vėshtirė, por e drejtė. Ajo paraqet interes dhe pėrbėn njė mėsim aktual pėr shtetet e tjera tė Ballkanit Perėndimor, sepse tregon se si mbrohet identiteti kombėtar dhe integriteti shtetėror edhe nga fqinjė mė tė fuqishėm, tė cilėt kanė dėrguar peshkopė dhe duan t’i imponojnė frymėn dhe varėsinė e njė kishe tė huaj dhe tė njė shteti tė huaj. Por, kur nė njė shtet, institucionet funksionojnė nė shėrbim tė demokracisė, tė popullit dhe tė kombit, ashtu si nė ēdo demokraci tė vėrtetė, ai shtet ėshtė nė gjendje tė mbrojė veten dhe tė ecė pėrpara. Ēelsi ėshtė tek udhėheqja e vendit, se sa drejt ajo ka pėrcaktuar piketat e mbrojtjes sė demokracisė sė re nė shtetin e vet, nė tė gjitha drejtimet. Njė shtet i sapokrijuar ishte Maqedonia, por qysh nė vitet e para ajo nuk i lejonte priftėrinjtė serbė tė kalonin kufirin dhe tė hynin nė vend me raso dhe tė ushtronin veprimtari fetare pėr kishėn serbe. Dhe ėshtė pėr tė ardhur vėrtet keq, kur krahason dhe kujton se autoritetet e Shqipėrisė lejuan para tre vjetėsh peshkopin antishqiptar Amfilohije tė hyjė nė Shkodėr, tė ushtrojė veprimtari, tė shpallė se Serbia e ka ēliruar Shqipėrinė dhe tė kėrkojė varreza pėr ushtarėt e “rėnė” serbė, krimet e tė cilėve nė Shqipėri edhe sot e kėsaj dite tė rrėqethin me tmerret e tyre.
    Nė njė shtet tė vėrtetė demokratik, i shenjtė, ėshtė vetėm ligji dhe jo njeriu me postet apo uniformat, qė mban.

    policija ndalon malazezet ku jane drejtuar manastirit te cetinjes,ku popat serb e kane okupuar






    MAQEDONI: PESHKOPI I SHKARKUAR SHTON TONET E MOSMARREVESHJES

    Zhvillime te reja ne mosmarreveshjen ndermjet autoriteteve te kishes Serbe dhe asaj Maqedonase.
    By Zoran Bojarovski - Balkans: Regional Reporting & Sustainable Training
    BCR Issue 352,
    23 Jul 02
    Nje peshkop i shkarkuar ka kercenuar se do te beje publike emrat e kolegeve te cilet sipas tij ishin te gatshem te pranonin nje plan te diskutueshem per nenshtrimin e kishes Maqedonase ndaj Kishes Ortodokse Serbe.

    Peshkopi Jovan i Veles dhe Povardarjes eshte denoncuar si nje “tradhetar” disa dite me pare dhe i eshte hequr titulli i tij kishtar ne shenje ndeshkimi per perpjekjet e tij per te perfshire Kishen Ortodokse Maqedonase, ne gjirin e Kishes Serbe si nje grup autonom por te varur.

    Nderkohe, kleriket Serbe, kane thene se ata do te vazhdojne te njohin priftin e shkarkuar dhe qe prej atij momenti kane nderprere bisedimet me autoritetet kishtare Maqedonase.

    Maqedonasit jane zemeruar nga levizjet per te zgjidhur nje mosmarreveshje te vjeter ndermjet dy kishave, e cila ka filluar qe ne vitet Gjashtedhjete kur Kisha Maqedonase ka shpallur pavaresine e saj.

    Tani, Jovan thote se ai ka rene viktime e kesaj mosmarreveshjeje. Sinodi i tij e ka derguar per te vuajtur nje denim 30 ditor ne Manastirin e Martirit te Shen Gjergjit ne Negotin, prane Velesit, por ai eshte detyruar te kthehet ne apartamentin e prinderve te tij ne Manastir pasi banore te zemeruar vendas kane protestuar perpara manastirit. Qe prej largimit nga manastiri ai e ka shpallur shtepine e tij kishe.

    Ky eshte rasti me i fundit ne nje seri ngjarjesh te zhurmshme. Ne fillim te ketij muaji, Jovan eshte mbyllur ne rezidencen e tij zyrtare dhe nuk ka pranuar te largohet, deri sa policia ka hapur me force dyert ndersa sinodi i kishes ne ato momente po votonte per shkarkimin e peshkopit.

    Me pas ai ka bere nje deklarate duke akuzuar policine se ka vepruar ne menyre te jashte ligjeshme, sepse kisha dhe shteti jane te ndare sipas kushtetutes Maqedonase, dhe duke thene se autoritetet nuk kane te drejte te zbatojne vendime te drejtuesve te kishes.

    Ne anen tjeter te kufirit ne Serbi, hierarkia e kishes ka denuar largimin e aleatit te saj me te afert. “Ne kemi nderprere te gjitha marredheniet dhe bisedimet tona me kishen ne Shkup,” ka thene Peshkopi Iprinej i Nishit, duke mos permendur emrin zyrtar e kishes Maqedonase.

    Kryetari i Kishe Ortodokse Serbe, Patriarku Pavle, ka leshuar nje deklarate ne te cilen ka denuar pjesemarrjen e policise ne largimin e Jovan nga posti i tij.

    Po aq i ashper ka qene edhe zedhenesi i Kishes Ortodokse Maqedonase, Peshkopi i Ohrit dhe Kicevos Timotej, i cili ka akuzuar kishen Serbe se po perpiqet te shkaterroje Kishen Maqedonase, duke shtuar se nje gje e tille “nuk mund te lejohet”.

    Jovan, jo vetem qe nuk eshte penduar por ka kercenuar se do te beje publike te gjithe “komplotin”. Me 24 Korrik, ai ka deklaruar ne te perditeshmen e Shkupit Dnevnik se disa anetare te tjere te sinodit e kane bindur ate te pranoje oferten e Kishes Ortodokse Serbe, duke i premtuar se ata do ta perkrahnin. Sipas peshkopit, koleget e tij kane ndryshuar mendje pas reagimit te ashper te popullit Maqedonas, te cilet e kane konsideruar propozimin si nje sulm ndaj identitetit te tyre.

    Sipas propozimit te kishes Serbe, te pergatitur ne Maj ne qytetin jugor te Nishit, Kisha Ortodokse Maqedonase do te merrte emrin “Arqipeshkvia e Ohrit” dhe do te vendosej nen juridiksionin e partiarkanes Serbe.

    Peshkopi Jovan e ka pranuar publikisht propozimin e kishes Serbe me ane te nje letre drejtuar Patriarkut Pavle me 29 Qershor. Drejtuesi i Ortodoksise Ruse, Patriarku Aleksei i II ka qene nje nder ata qe e kane pershendetur kete hap.

    Kisha Ortodokse Ruse mbeshtet pozicionin e Kishes Serbe dhe nuk e njeh Kishen Ortodokse Maqedonase. Sekretari i patriarkanes se Moskes per marredhenie me organizatat e tjera Ortodokse, At Nikolaj Balasov ka thene per te perditeshmen e Shkupit Utrinski Vesnik javen e kaluar se pozicioni Rus per “shkeputjen e kishes Maqedonase” ka qene “i njohur prej shume kohesh”.

    Kisha Ortodokse Greke ka te njejtin qendrim me ate te Kishave Ruse dhe Serbe ndaj asaj Maqedonase. Per te thyer kete rreth izolimi, perfaqesues te Kishes Maqedonase dhe delegacione politike kane vizituar hierarkun me te larte te komunitetit Ortodoks, Patriarkun e Konstandinopojes, disa here gjate vitit te kaluar, duke i kerkuar atij te njohe statusin e pavarur te kishes Maqedonase.

    Megjithate, keto perpjekje nuk paten sukses. Nderkohe, TV A1 ne Shkup ka transmetuar nje deklarate te nje diplomati anonym i cili ka thene se Athina, Beogradi dhe Moska kane qene mbeshteteset kryesore te perpjekjes per te bindur Kishen ortodokse Maqedonase per te pranuar statusin autonom brenda Kishes Serbe dhe per te ndryshuar emrin e saj.

    Analiste politik ne Maqedoni i shohin veprimet e autoriteteve kishtare ndaj Peshkopit Jovan si nje shenje “ftohjeje” ndermjet Maqedonise dhe fqinjit te saj verior.

    Ne vecanti, Kisha Ortodokse Bullgare nuk i eshte bashkuar korrit te mbeshtetjes per Jovan, duke thene se ajo do ta studioje kete ceshtje ne sinodin e saj i cili mblidhet ne vjeshte.

    Prapa skenes, Bullgaret, te cilet prej shume kohesh kane pretendimet e tyre ndaj Maqedonise, mendohet se jane shume te kenaqur me ftohjen e marredhenieve ndermjet Serbise dhe fqinjit te saj jugor.

    Eshte per tu theksuar fakti qe nje artikull i botuar ne te perditeshmen Demokracia e Sofies, i kerkonte haptazi kishes Bullgare te njihte statusin e pavarur te Kishes Ortodokse Maqedonase – nje hap ky i cili sipas disa vezhguesve mund te shkaktonte shume shqetesime.


    lexoni pak dhe ketu : http://www.forumishqiptar.com/thread...Ballkan/page12
    Njerezit qe kafshojne doren e atij qe i ushqen,zakonisht lepijne kepucet e atyre qe i godasin.

  6. #16
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    02-04-2010
    Vendndodhja
    unided states of europe
    Postime
    682
    Citim Postuar mė parė nga Albo Lexo Postimin
    Ky eshte nen-forumi i komunitetit orthodhoks, e askush pervec besimtareve orthodhokse nuk mund te shkruaje. Ky eshte rregull ne forum ne te gjitha forumet fetare keshtu qe respektojeni.

    Spahiu dhe loja qe ai po ben nuk eshte nje loje qe kercenon vetem komunitetin orthodhoks, ajo loje eshte nje loje qe ne shenjester ka gjithe rendin kushtetues ne Shqiperi, Kosove dhe shkaterrimin e imazhit te Shqiperise e shqiptareve ne Ballkan e ne bote. Kjo eshte loje e sponsorizuar nga Turqia, qe ka per qellim te mbaje larg Shqiperine, Kosoven e shqiptaret e Ballkanit nga integrimi i tyre evropian, kur keta jane sot me afer se kurre pranimit si vende me te drejta te plota ne Evrope. Integrimi i Shqiperise e Kosoves ne Evrope, nuk eshte vetem nje arritje historike e shqiptareve qe zene vendin e tyre dinjitoz ne familjen evropiane, por eshte edhe nje divorc i hapur nga kultura e ndikimi turk mes shqiptareve: Turqia do te ngelet si zogu i korbit jashte Evropes dhe me nje ndikim ne renie mes shqiptareve ne Ballkan.

    Objektivi tjeter i interesave turke mes shqiptareve eshte goditja e perqendruar e shtetit am shqiptar. Progresi i jashtezakonshem qe shteti am i shqiptareve ne Ballkan ka bere, ka rritur imazhin e shtetit am ne syte e shqiptareve ne Kosove, Maqedoni, Mal te Zi. Kete Turqia e sheh si "konkurrence" pasi e kam thene heret ne kete forum, qe objektivi i Turqise eshte biresimi i Kosoves dhe ndalja me cdo kusht e integrimit te Kosoves me shtetin am. Kosova duhet te ngelet koloni osmane e jo koloni evropiane, e ca me keq te eci ne hapat e shtetit am ne keto 100 vjet, qe ka ndertuar nje identitet komplet te divorcuar nga influenca e kultura osmane. Dhe Turqit sponsorizojne levizje si ajo e Spahiut, qe eshte nje pinjoll me origjine osmane mes shqiptareve, per te destabilizuar shtetet shqiptare si ne Prishtine edhe ne Tirane. Kur degjoni Spahiun te flasi per "referendum per bashkim", ai nuk eshte duke punuar per bashkimin e shqiptareve, ai eshte duke punuar per prishjen e rendit kushtetues si ne Shqiperi edhe ne Kosove, kushtetutat e te cilave nuk lejojne referendume per terresine territoriale te vendit. Kur degjon Spahijte e Idrizat per "shtetesi shqiptare gjithe shqiptareve", ata nenkuptojne shkaterrimin e sistemit politik e zgjedhor si ne Kosove edhe ne Shqiperi, edhe ne Maqedoni edhe ne Mal te Zi, ku shqiptaret kane perfaqesuesit e tyre politike. Kur degjon Spahiun e Idrizin qe te sulmojne me gurre familjet e ushtareve te rene greke ne Kelcyre qe vine per te kujtuar te afermit e tyre, apo sulmet ndaj minoritetit maqedonas ne Liqenas, apo shantazhi e kercenimi per minoritetet e vendit e komunitetet fetare te vendit ne lidhje me censusin, qellimi i tyre eshte shkaterrimi i harmonise fetare dhe etnike te shoqerise shqiptare dhe futja e frymes se sektarizmit etnik dhe fetar. Kur shikon Spahijte e Idrizat qe te pushtojne ekranet e mediave te paguara me lira turke si Top Channel, qellimi i tyre eshte sektarizimi i votes se shqiptareve: ti shtyjne shqiptaret te bejne ate qe nuk e kane ndonjehere deri me sot, te votojne per nje parti politike apo kandidat vetem te prirur nga motivet e urrejtjes etnike apo fetare.

    Turpi ne situaten e krijuar i ngelet ne dere shtetit shqiptar. Ne nje shtet demokratik ku institucionet demokratike jane te forta, SHISH do te kish zbuluar skemen e financimit te ketyre njerezve te shitur mes shqiptareve, policia do te kish bere arrestimet kur dikush shkel rendin kushtetues te vendit, dhe Spahiu nuk do ta gjente veten ne podiume e ekrane televizionesh, do ta gejnte veten pas hekurave te bankes se te akuzuarve ne gjyq per prishje te rendit kushtues te vendit dhe per tradheti kombetare. Te perfaqesosh interesat e vendeve fqinje ne politiken shqiptare, ka vetem nje emer: Tradheti Kombetare. Fakti qe kjo nuk ka ndodhur, bile nuk eshte denoncuar as nga klasa politike e vendit, eshte nje turp per ta qe ka per ti kushtuar shume rende vendit.

    KOASH nga ana e saj nuk duhet ti lere keto akuza te bien ne toke. Ajo duhet te japi shembullin e saj duke iu drejtuar gjykatave te vendit per te mbrojtur te drejtat e saja ligjore te sanksionuara ne ligj. Nese burrat e shtetit te vendit dhe ata deputetet ne Kuvend nuk kane kurajon qytetare ta bejne kete gje, KOASH duhet te japi shembullin e saj duke iu drejtuar gjykatave te vendit. Keta tellalle te paguar duhet te pergjigjen para ligjit per shkeljet e tyre, pasi po nuk e bene kete gje, keta nuk kane per te rreshtur, deri sa Shqiperise e shqiptareve t'i kete dale tymi.

    Albo
    Gabohesh Albo ....ky mund te jete cte doje,por vetem forum ortodoks nuk mund te jete.Ketu behet politike dhe propagande .....keshtu qe eshte free pas

  7. #17
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    05-12-2006
    Postime
    172
    Kreshniku o shoke te mos na shese patriotizem se jna ngop por le te na thote qartazi origjinen e tij se me duke se nuk eshte fare shqiptar por turk nga Prizereni me sa me kujtohet mua.
    Kjo nuk eshte shpikja ime por eshte thene neper kanalet televizive me sa me kujtohet e ka then Alibeaj.
    Por sido qofte AK dhe ideologjia e saj bien era aventure dhe e rrezikshme madje, njere shqiptaret dhe Shqiperia po mbeti ne duar e tyre. Nje parti qe ne cdo fjale vjell vetem vrrer dhe urretje eshte rrezik kombetar per mua, mendoheni ne qeverisje gjithe ate urretje se cfare produkti mund te kete.

    Nacionalizmi eshte streha e fundit e batakcinjve

  8. #18
    Kalorės i Lirisė Maska e BlueBaron
    Anėtarėsuar
    29-04-2002
    Vendndodhja
    Nė Tironėn e Ondrrave
    Postime
    5,046
    Edhe Petro Nini Luarasi ishte nje nacionalist shqiptar. Une dhe miliona te tjere nuk e gjejme aspak figuren e tij si batakēi apo matrapaz !!!
    Mund tė shkėpusėsh Ēunat nga TIRONA, por kurrė nuk mund tė shkėpusėsh TIRONĖN nga zemra e Ēunave !!!

  9. #19
    i/e regjistruar Maska e I KTHYERI
    Anėtarėsuar
    03-12-2006
    Postime
    85
    Citim Postuar mė parė nga BlueBaron Lexo Postimin
    Edhe Petro Nini Luarasi ishte nje nacionalist shqiptar. Une dhe miliona te tjere nuk e gjejme aspak figuren e tij si batakēi apo matrapaz !!!
    Edhe unė gjithnjė e mė shumė e besoj se nacionalizmi ėshtė streha e fundit e maskarenjve. Por fatkeqėsisht kėta "markarenj" janė shtuar shumė kėto kohėt e fundit.

  10. #20
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    05-12-2006
    Postime
    172
    Citim Postuar mė parė nga BlueBaron Lexo Postimin
    Edhe Petro Nini Luarasi ishte nje nacionalist shqiptar. Une dhe miliona te tjere nuk e gjejme aspak figuren e tij si batakēi apo matrapaz !!!
    Kjo teme nund te kete me teper interes ne faqet e historise, por lere Petron se edhe atij po ti besh nje skaner ka edhe ai jo pak por shume gjynahe, si te veretat e motrave qirjazi etj te cilat i mesuam nga debatet televizive ne prag te 100 vjetorit. Te gjithe kane drite hijet e tyre dhe nuk vlen te diskutohet ne kete faqe dhe ne kete teme.
    Qe nacionalizmi eshte streha e fundit e batakcijve apo makarenjve kjo nuk eshte thenia ime por e Nices.

Faqja 2 prej 2 FillimFillim 12

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •