Close
Faqja 6 prej 9 FillimFillim ... 45678 ... FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 51 deri 60 prej 85
  1. #51
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    27-03-2010
    Postime
    33
    Citim Postuar mė parė nga mesia4ever Lexo Postimin
    Po varet si e interpreton ti 'anti-hipokrizi', por ne nuk e pranojme kete interpretim keshtu sic thua ti. Kerkoj nga moderatoret te fshihet ai postim (nese ka ketu moderatore). Ti mas pari nuk je dijetar, vet kurre se ke lexu Biblen, po flet me hamendje se cka shkruhet neper propaganda te islamikeve e neper forume, normal qe ata i qesin ato veb-faqe kinse po e dijne se cila 'fe' eshte e Zotit e cila jo?!?!

    Respekt
    ti ne rralle te pare nuk me njef mu qe te japesh nje definicion se cfare jam un a e kam lexu apo jo biblen por meqe nuk te pelqen krahasimi problemi jot nese kam thene nje gje qe nuk eshte ne bibel shprehu por kjo keqardhja jote nuk ben gje tjeter vetem se e konfirmon ate qe kam shkru
    po te djeg krahasimi e?keshtu eshte kur behesh pre e nje injorance te tille qe te ben ti vuash edhe pasojat
    ti me flet mua per propogande po a thua ka propogande me te madhe se te mohosh Zotin tend Allahun qe te ka kriju?
    dhe meqe e bere ate kerkese tani do ta shohesh se sa e kam lexu apo jo biblen do tju deshtoj me rrenje kam me te ba mu pendu per ate koment deshtakesh qe bere
    __________________________________________________ _______________
    shikoni cfare gabimesh ka bibla marramendese shqip i keni


    Kush ka vajtur nė qiell?

    Sipas Gjonit 3:13, askush nuk ka shkuar nė qiell veē Jezusit. Por me parė tek 2 i Mbretėrve 2:11 Elia ka vajtur nė qiell. Gjithashtu tek Hebrenjtė 11:5 Enoku u zhvendos tek "perėndia"... qė rri nė qiell .



    Kush e ka parė "zotin"?

    Askush nuk e ka parė ndonjėherė "zotin" [1 e Gjonit 4:12]
    Amosi e ka parė "zotin" [Amosi 7:7]
    Isaia e ka parė zotin [Isaia 6:1]
    Askush se ka parė "zotin" veē "zotit" [Gjoni 1:18]
    Moisiu e ka parė "zotin" [Ligji i Pėrtėrirė 34:10] [Eksodi 33:11]
    Moisiu e ka parė "zotin" dhe nga prapa... [Eksodi 33:22-23]
    Askush s'e ka parė dhe s'mund ta shohė "zotin" [1 e Timoteut 6:16]
    Abrahami e ka parė "zotin" [Zanafilla 18:1]
    Jakobi e ka parė "zotin" dhe ėshtė ndeshur me tė [Zanafilla 32]
    Moisiu, Aaroni, Nadabi, Abihu dhe 70 pleq e kane parė "zotin" dhe kanė ngrėnė e pirė me "zotin". [Eksodi 24]



    1. Nė librin e Zanafillės ekzistojnė dy tregime kontradiktore mbi krijimin
    Kap.1 deri nė 2:3
    1. Sipas tregimit tė parė Toka ėshtė kaos, e mbuluar me ujė. Uji duhet tė ndahet pėrpara se tė shfaqet bimėsia. (kap. 1)
    2. Shpendėt, peshqit, kafshėt e detit u krijuan pėrnjėherė, kafshėt e tokės dhe rrėshqanorėt mė vonė (1:21 dhe 25)
    3. Drurėt u krijuan pėrpara njeriut (1:12 dhe 27)
    4. Shpendėt u krijuan para njeriut (1:21)
    5. Njeriu u krijua pas kafshėve (1:24 dhe 27)
    6. Burri dhe gruaja krijohen qė tė dy nė tė njėjtėn kohė (1:27)
    7. Njeriu, pas krijimit tė tij, ha pemė dhe barishte si ushqim pėr tė jetuar (1:29)
    8. Qielli, Toka dhe ēdo krijim u bė brenda gjashtė ditėve.
    9. Perėndia lejon tė haen tė gjitha pemėt e tokės pa pėrjashtim (1:29)
    10. Perėndia bėn pushim nė ditėn e shtatė (2:2)
    11. Kopshti i Edenit nuk pėrmendet fare (kap 1)
    12. Njeriu krijohet vetėm me forcėn e fjalės sė Perėndisė, e po kėshtu edhe ēdo krijim tjetėr
    13. Njeriu ėshtė krijuar sipas shėmbėlltyrės sė Perėndisė (1:26)

    Kap 2:4 deri nė fund tė kap. 3
    1. Sipas atij tė dytit, Toka ėshtė njė pllajė e thatė. Bimėsia nuk mund tė rritet po tė mos fillojė shiu. (2:5)
    2. Shpendėt dhe kafshėt e tokės u krijuan menjėherė, nė tė njėjtėn kohė. (2:19)
    3. Drurėt u krijuan pas njeriut (2:7-8)
    4. Shpendėt u krijuan pas njeriut (2:19)
    5. Njeriu u krijua pėrpara kafshėve (2:7 dhe 19)
    7. Gruaja u krijua mė vonė, pas burrit. (2:7 dhe 23)
    8. Njeri ushqehej vetėm me pemė, dhe vetėm pasi bėri mėkatin dhe u mallkua, atė e urdhėruan tė ushqehej me barin e fushės si dėnim (3:8)
    8. Qielli, Toka dhe ēdo krijim tjetėr krijohet nė njė kohė tė papėrcaktuar.
    9. Perėndia ndalon duke kėrcėnuar me vdekje tė haet nga pema e njohjes (2:16-17)
    1O. Pushimi i Perėndisė nuk pėrmendet.
    11. Tė gjitha ngjarjet zhvillohen nė kopshtin e Edenit (kap. II dhe III)
    12. Perėndia zbret nė Tokė, formon njeriun nga pluhuri i tokės, i fryn nė vrimat e hundės, mbjell drurė, mė pas bėn shpendėt dhe egėrsiart dhe i dėrgon tek Adami qė tė shohė si do ti quajė (2:7-19)
    13. Njeriu i ngjan Perėndisė vetėm atėherė kur hėngri nga pema e ndaluar e njohjes (3:22)


    2. Zanafilla 47:11 thotė se Jozefi i vendosi vėllezėrit dhe babain e tij nė Egjipt, dhe si pronė u dha njė vend tė mirė nė krahinėn e Ramasesit, por sipas Eksodit 1:11 Ramsesi ishte ndėrtuar mė vonė, pas vdekjes sė Jakobit dhe Jozefit.

    3. Eksodi 1:5 thotė se pasardhėsit e Jakobit arrinin nė 7O vetė, ndėrsa Veprat e Apostujve 7:14 thonė se ishin 75.

    4. Emri i vjehhrit tė Moisiut sipas Eksodit 2:18 ishte Ruel, sipas 3:1 Jethro e sipas Gjyqtarėve 1:16 Keneo.

    5. Nė Eksodin 9:6 thuhet se nė plagėn e pestė ngordhi e tėrė bagėtia e Egjiptit, ndėrsa sipas 9:19-2O shihet se jo tė gjitha kishin ngordhur. Pėrsėri thuhet se bagėtia e Egjiptit do tė ngordhė dhe se breshėri i shkatėrroi ato (9:19-25), ndėrsa nė 12:29 flitet akoma pėr bagėti tė gjalla.

    6. Sipas Eksodit 31:17, Perėndia pushon dhe ēlodhet, ndėrsa Isaia 40:28 thotė se Ai as mundohet e as lodhet.

    7. Sipas Numrave 13:1 Perėndia i thotė Moisiut qė tė dėrgojė disa njerėz pėr tė parė vendin e Kanaanit, ndėrsa Ligji i Pėrėtėrirė 1:21 thotė se ishin Izraelitėt ata qė kėshilluan Moisiun tė dėrgojė njerėz.

    8. Numrat 2O-27-28 thonė se Aroni vdiq dhe u varros nė malin Hor, ndėrsa ligji i Pėrtėrirė 1O:6 thotė se vdiq dhe u varros nė Moserah.

    9. Ligji i Pėrtėrirė 2:18 tregon se Perėndia i tha Moisiut tė mos i sulmojė bijtė e Amonit, sepse ai nuk do t'i jepte asnjė pjesė nga toka e tyre, por kjo ėshtė kontradiktuar nga Jozeu 13:24-25.

    1O. Sipas Ligjit tė Pėrtėrirė 15:4 Perėndia premton se mes bijve tė Izraelit nuk do tė ketė asnjė nevojtar, ndėrsa nė 15:11 thuhet se nevojtarėt nuk do tė mungojnė kurrė.

    11. Sipas Jozeut 1O:36-39, Jozeu pushtoi Hebronin dhe Debirin, ndėrsa nė 15:13-17 thuhet se kėto dy qytete i ka pushtuar Kalebi, mė vonė. Sipas Gjyqtarėve 1:1O-15, pushtimi i kėtyre qyteteve ėshtė bėrė nga Juda.

    12. Tek Jozeu 1O:4O thuhet se Jozeu pushtoi krahinėn malore, Negevin dhe ultėrsirėn, ndėrsa Gjyqtarėt 1:9 thonė se ato i pushtoi Juda pas vdekjes sė Jozeut.

    13. Gjyqtarėt 1:8 thonė se Jeruzalemi ishte pushtuar nga bijtė e Judės, ndėrsa historikisht ai ėshtė pushtuar nga Davidi (shih 2 Samueli kap.5)

    14. Teksti hebraik i 1 Samuelit 13:1 thotė se Sauli mbretėroi dy vjet mbi Izraelin, ndėrsa Veprat e Apostujve thonė se ai mbretėroi dyzet vjet. 13:21

    15. Tek 1 Samueli 16:1O-11 thuhet se Isai kishte shtatė fėmijė plus Davidinj (=8), ndėrsa nė 1 Kronikat 2:13-15 i japin shtatė fėmijė pėrfshij Davidin.

    16. Nė 1 Samueli 16:19 dhe 21 tregohet se Sauli e njihte Davidin dhe e dinte se ai ishte bir i Isait. Sauli e bėn atė armėmbajtėsin e tij. Nė 17:58 thuhet se Sauli nuk e njihte aspak Davidin dhe se nuk e dinte se bir i kujt ishte.

    17. Sipas 1 Samuelit 28:6, Sauli kishte kėrkuar kėshillė prej Perėndisė, por ai nuk i ishte pėrgjigjur.
    1 Kronikat 1O:13-14 thonė se Sauli nuk ishte kėshilluar me Perėndinė.

    18. Nė 1 Samuelin 31:4-6 thuhet se Sauli vrau veten duke u hedhur nė shpatėn e shėrbėtorit tė tij, ndėrsa ky i fundit kur pa se ai kishte vdekur, vret menjėherė veten me shpatėn e tij. Tek 2 Samueli 1:6-16 tregohet se ishte shėrbėtori ai qė vrau Saulin, ndėrsa mė pas ai vritet me urdhėr tė Davidit, pasi ka treguar se si rodhi ngjarja.

    19.Sipas 2 Samuelit 5:14-16, bijtė e Davidit qė i lindėn nė Jeruzalem ishin 11, ndėrsa sipas 1 Kronikave 14:4-7 ato ishin 12.

    20.Nė 2 Samuelin 623 thuhet se Mikali, bija e Saulit, nuk pati fėmijė derisa vdiq, ndėrsa nė 21:8 thuhet se ajo kishte 5 fėmijė.

    21.Nė 2 Samuel 8:4 tregohet se Davidi mori 1600 kalorės. ndėrsa tek 1 Kronikat 18:4 thuhet se ai mori 7000 kalorės.

    22.Sipas 2 Samuelit 10:18, Davidi vrau 40 000 kalorės, ndėrsa sipas 1 Kronikave 19:18 ai vrau 7000 kalorės. Pastaj, Davidi vrau njerėzit e 700 qerreve dhe 40 000 kalorės apo 7000 kalorės dhe 40 000 kėmbėsor?

    23. Sipas 2 Samuelit 8:17, sekretar ishte Serojahu, ndrėsa sipas 1 Kronikave 18:16 ishte Shava.

    24. Nė 2 Samuelin 23:8 thuhet se Josheb Bashshebethi kishte vrarė 8OO njerėz nė njė herė tė vetme, ndėrsa 1 Kronikat 11:11 thonė se ai kishte vrarė 3OO njerėz. (1)

    (1- "Nė ēdo rast, mund tė jemi tė sigurt se Jehovai ishte burim i ēdo informacioni... dhe se Ai i udhėhoqi shkrimtarėt, nė mėnyrė qė tregimet e tyre tė mos ishin tė molepsura nga pasaktėsia, fryrja apo miti." Kulla e Rojes, 15 qershor 1997.f.5. )

    25. Sipas 2 Samuelit 24:9 thuhet se pas rregjistrimit, nė Izrael kishte 8OO OOO burra tė aftė pėr tė pėrdorur shpatėn, dhe nė Jude 5OO OOO. Sipas 1 Kronikave 21:5 nė Izrael kishte 1 1OO OOO ndėrsa nė Jude 47O OOO.

    26. Sipas 2 Samuelit 24:13, Davidi duhej tė zgjidhte 7 vjet zi buke, tre vjet arratisje ose 3 ditė murtajė. Nė 1 Kronikat 21:12 thuhet 3 vjet zi buke.

    27. Nė 2 Samuel 24:24 thuhet se Davidi e bleu lėmin dhe qetė pėr 5O sikla argjendi, ndėrsa nė
    1 Kronikat 21:25 thuhet se e bleu pėr 6OO sikla ari.

    28. Nė 1 Mbretėrit 4:26 thuhet se Solomoni kishte 4O OOO stalla kuajsh, ndėrsa nė 2 Kronikat 9:25 thuhet se kishte 4 OOO.

    29. Sipas 1 Mbretėrve 5:16, Solomoni kishte 3 3OO pėrgjegjės punimesh, ndėrsa sipas 2 Kronikave 2:2 ai kishte 3 6OO.

    30. 1 Mbretėrit 7:26 thonė se deti i bronxtė mbante 2OO bate ujė, ose rreth 9O OOO litra ujė, ndėrsa nė 2 Kronikat 4:5 thuhet se ai mbante 3 OOO bate ujė, d.m.th. rreth 135OOO litra ujė (1)

    31. Nė 1 Mbretėrve 1O:17 thuhet se pėr tė bėrė 3OO mburojat u pėrdorėn pėr secilėn prej tyre 3 mina ari (24 kg e 627 gr), ndėrsa nė 2 Kronikat 9:16 thuhet se u bėnė duke pėrdorur 3OO sikla ari (4 kg e 947 gr)

    32. Sipas 1 Mbretėrve 15:33 dhe 16:6, nė vitin e tretė tė sundimit tė Asės, mbretit tė Judės, Basha, biri i Ahijahut, filloi tė mbretėroi nė Izrael, dhe mbretėroi 24 vjet, deri atėherė kur vdiq.
    Duke pėrdorur pak matematikė, nėse Baasha e filloi sundimin e tij nė vitin e tretė tė Asės dhe nėse mbretėroi 24 vjet deri sa vdiq, pėr rrjedhojė ai vdiq nė vitin e 27 tė Asės.
    Sipas 2 Kronikave 16:1, i njėjti Baasha, nė vitin e tridhjetėegjashtė tė Asės del nė luftė kundėr Judės, por nėse Baasha vdiq nė vitin e 27, atėherė si mund tė marshonte nė luftė kundėr Judės nė vitin e 36, d.m.th. rreth 1O vjet pas vdekjes sė vet? (1)

    33. Sipas 2 Mbretėrve 8:26, Ashaziahu kur filloi tė mbretėrojė ishte 22 vjeē, ndėrsa sipas 2 Kronikave 22:2 thuhet se ishte 42. Nė 1 Mbretėrve 22:51 thuhet se ai mbretėroi 2 vjet mbi Izraelin, ndėrsa nė 2 Kronikat 22:2 thuhet se mbretėroi 1 vit.

    34. Nė 2 Mbretėrve 12:13 thuhet se me paratė e sjella nė shtėpinė e Zotit nuk u bėnė oriendi pėr atė, ndėrsa nė 2 Kronikat 24:14 thuhet se u bėnė.

    35. Nė 2 Mbretėrve 23:29 thuhet se Faraoni Neko e vrau Josian nė Meghito, (1)
    (1- Pėr ta kuptuar mė mirė lexo pėrkthimin e Simon Filipajt.)

    ndėrsa nė 2 Kronikat 35:23 thuhet se Josian e plagosėn disa harkėtarė dhe se ai vdiq mė pas.

    36. Sipas 2 Mbretėrve 24:8 Jehojakini ishte 18 vjeē kur filloi tė mbretėroi dhe mbretėroi 3 muaj e 1O ditė, ndėrsa sipas 2 kronikave 36:9 ai ishte 8 vjeē kur filloi tė mbretėrojė dhe mbretėroi 3 muaj e 10 ditė.

    37. Sipas 2 Mbretėrve 24:17, Sedekia ishte xhaxhai i Jehojakinit, ndėrsa nė 2 Kronikat 36:1O (teksti herbraik) thonė se ai ishte vėllai i tij. (2)


    38. Sipas 2 Mbretėrve 24:18, Sedekia kishte 21 vjeē kur filloi tė mbretėrojė, ndėrsa sipas 2 Kronikave 36:11 ai kish 2O.

    39. Nė 2 Mbretėrve 25:8 thuhet se Nebuzaradani arriti nė Jeruzalem nė muajin e pestė, ditėn e shtatė, ndėrsa nė Jereminė 52:12 thuhet nė ditėn e dhjetė tė muajit tė pestė. (1)

    40.Nė 2 Mretėrit 25:17 thuhet se lartėsia e kapitelit ishte 3 kubitė, ndėrsa Jeremia 52:22 thotė se ai ishte 5 kubitė.

    41. Sipas 2 Mbretėrve 25:19, kapiteni i rojeve mori pesė kėshilltarė, ndėrsa sipas Jeremisė 52:25 mori shtatė.

    42. Sipas 2 Mbretėrve 25:27, Evilmerodaku e nxorri nga burgu Jehojakinin nė ditėn e 27 tė muajit, ndėrsa sipas Jeremisė 52:31 nė tė pestėn.

    43. Sipas 1 Kronikave 7:6, Beniamini kishtė 3 fėmijė, ndėrsa sipas 1 Kronikave 8:1-2, ai kishte 5. Sipas 7:6, emrat e fėmijėve tė tij ishin Belahu, Bekeri dhe Jediaeli, ndėrsa sipas 8:1-2 ato quheshin Balahu, Ashbeli, Anbarahu, Noahu, Rafa.

    44. Sipas 2 Kronikave 8:1O shefat e nėpunėsve tė Solomonit ishin 25O, ndėrsa sipas 1 Mbretėrve 9:23 ata ishin 55O.

    45. Ezdra, kap. II dhe Nehemia, kap.VII.
    Nė kėto dy kapituj paralelė qė flasin pėr njerėzit e riatdhesuar sė bashku mė Zorobabelin, ekzistojnė mjaft kontradikta.
    1. Ezdra 2:5 me Neheminė 7:1O (Sa vetė ishin? 775 apo 652?)
    2. 2:6 me 7:11 (2812 apo 2818)
    3. 2:8 me 7:13 (945 apo 845)
    4. 2:10 me 7:15 (642 apo 648)
    5. 2:11 me 7:17 (623 apo 628)
    6. 2:12 me 7:17 (1222 apo 2322)
    7. 2:13 me 7:18 (666 apo 667)
    8. 2:14 me 7:19 (2O56 apo 2O67)
    9. 2:15 me 7:2O (454 apo 655)
    10. 2:17 me 7:23 (323 apo 324)
    11. 2:12 dhe 22 me 7:26 (123+56 apo 188)
    12. 2:28 me 7:32 (223 apo 123)
    13. 2:33 me 7:37 (725 apo 721)
    14. 2:35 me 7:38 (363O apo 393O)
    15. 2:36 me 7:39 (973 apo 963)
    16. 2:41 me 7:44 (128 apo 148)
    17. 2:42 me 7:45 (139 apo 138)
    18. 2:60 me 7:62 (652 apo 642)

    46. Sipas Ezdrės 2:64, tė gjithė tė rregjistruarit, duke mbledhur shifrat e dhėna nga verseti 3-6O, ishin 29828, ndėrsa sipas Nehemisė, ata ishin 31O89. (1)

    47. Ezdra 2:65 thotė se mes shėrbėtorėve kishte 2OO kėngėtarė, ndėrsa nė Neheminė 7:67 thuhet se ishin 245.

    48. Sipas Ezdrės 2:69, tė parėt e shtėpive atėrore dhanė pėr rindėrtimin e tempullit 61 OOO darikė ari dhe 5 OOO mina argjendi, ndėrsa sipas Nehemisė 7:71 ato dhanė 2O OOO darikė ari dhe 2 OOO mina argjendi.

    49. Sipas Mateut 1:6, Jezusi rridhte nga Solomoni, biri i Davidit, ndėrsa sipas Lukės 3:31 ai rridhte nga Natani, djali tjetėr i Davidit.

    50. Sipas Mateut 1:16, Jozefi, babai i supozuar i Jezusit, ishte bir i Jakobit, ndėrsa sipas Lukės 3:23 ai ėshtė biri i Elit.

    51. Sipas Mateut kap.2. Jezusi lindi nėn mbretėrinė e Herodit, nė vitin 2 para erės sonė, ndėrsa sipas Lukės 2:1-2, ai lindi kur Kuirini, guvernatori i Sirisė, bėri rregjistrimin e tij tė parė, d.m.th. nė vitin 7 tė erės sonė. (1)

    52. Sipas Mateut 4:5-8, kur djalli tundoi Jezusin ai e dėrgoi nė fillim nė majė tė tempullit pastaj nė njė mal tė lartė, ndėrsa sipas Lukės 4:5-7 ai ka bėrė tė kundėrtėn.

    53. Sipas Mateut 5:1, Predikimi i Jezusit u mbajt kur ai u ngjit nė mal, ndėrsa sipas Lukės 6:17 dhe 2O ai u mbajt kur Jezusi po zbriste.

    54. Sipas Mateut 8:5-6, njė centurion vjen personalisht tek Jezusi dhe i lutet t'i shėrojė shėrbėtorin e sėmurė, ndėrsa sipas Lukės 7:3, ai dėrgon disa pleq qė tė lutin Jezusin. Kjo kontradiktė ėshtė e njohur edhe pėr Dėshmitarėt, por sipas tyre ajo nuk mund tė quhet e tillė.

    55. Sipas Mateut 8:28, kur Jezusi arriti nė krahinėn e Gergesenasve, atij i dolėn pėrpara dy tė demonizuar. Sipas Markut 5:1-2, Jezusit i del pėrpara vetėm njė i demonizuar, por nė krahinėn e Gadarenasve (1)
    (po kėshtu edhe Luka 8:26)

    56. Sipas Mateut 9:18, njė nga krerėt e sinagogės vjen tek Jezusi dhe i lutet tė ngjallė vajzėn qė sapo i kishte vdekur, ndėrsa sipas Markut 5:23, ai i lutet ta shėrojė atė sepse ajo ishte duke dhėnė shpirt (shih dhe Luka 8:41-42).

  2. #52
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    27-03-2010
    Postime
    33
    57. Nė Mateun 10:10, Jezusi i urdhėron dishepujt tė mos marrin me vete as trasta pėr udhė, as dy palė tunika, as sandale as shkop, ndėrsa sipas Markut 6:8-9 i urdhėron qė pėrveē njė shkopi, pėr udhė tė mos marrin as trasta, as bukė, as denar nė brez, por tė mbathin vetėm sandalet dhe tė mos veshin dy palė tunika.

    58. Sipas Mateut 11:14, Jezusi thotė se Gjon Pagėzori ėshtė Elia, ndėrsa sipas Gjonit 1:21, Pagėzori pranon se ai nuk ėshtė Elia.

    59. Sipas Mateut 15:21, gruaja e kėtij tregimi ėshtė kananease, ndėrsa sipas Markut 7:26 ajo ėshtė greke, me prejardhje sirofenikase.

    60. Sipas Mateut 15:39, pasi bėri shumimin e dytė tė bukėve, Jezusi hipi nė barkė dhe u drejtua pėr nė krahinėn e Magdalasė, ndėrsa sipas Markut 8:10 ai shkoi nė krahinėn e Dalmamutės.

    61. Sipas Mateut 19:26, Jezusi thotė se pėr Perėndinė ēdo gjė ėshtė e mundur, ndėrsa nė Gjyqtarėve 1:19 Juda, anėn e tė cilit mbante Perėndia, nuk mund t'i dėbojė banorėt e fushės sepse ata kishin qerre tė hekurta.

    62. Sipas Mateut 20:20-21, ishte nėna e bijve tė Zebedeut ajo qė iu lut Jezusit qė tė dy bijtė e saj tė uleshin njėri nė tė djathtė e tjetri nė tė majtė, ndėrsa sipas Markut 10:35-37 iu lutėn vetė bijtė e saj. (1)

    63. Sipas Mateut 20:30, tė verbėrit e Jerikos ishin dy, ndėrsa sipas Markut 10:46 ai ishte vetėm njė.

    64. Sipas Mateut 21:12-16, Jezusi pastroi tempullin para mrekullisė sė fikut tė tharė, ndėrsa sipas Markut 11:12-15, pas mrekullisė sė fikut.

    65. Sipas Mateut 21:12-16, Markut 11:12-15, Lukės 19:45-48, pastrimin e tempullit Jezusi e bėri rreth fundit tė misionit tė tij, ndėrsa sipas Gjonit 2:13-21, Jezusi kėtė e bėri nė fillim tė misionit tė tij.

    66. Sipas Mateut 26:6, ngjarja ndodhi nė shtėpinė e Simon lebrozit, ndėrsa sipas Gjonit 21:1-8 ajo ndodhi nė shtėpinė e Llazarit.

    67. Sipas Mateut 26:57, ata qė arrestuan Jezusin e dėrguan tek Kaifa, kryeprifti aktual, ndėrsa sipas Gjonit 18:13 dhe 24 ata e dėrguan tek Ana, ish-kryeprift, dhe mė pas Ana e dergoi tek Kaifa.

    68. Sipas Mateut 26:57-69 dhe sipas Markut 14:53-66, mohimi i Pjetrit ndodhi pasi sinedri e dha dėnimin pėr Jezusin, ndėrsa sipas Lukės 22:54-66 kjo ngjarje ndodhi para se Jezusi tė ēohej pėrpara sinedrit dhe pėrpara se ai ta dėnonte.

    69. Sipas Mateut 26:69-73, Pjetrin e pyesin dy shėrbėtore tė ndryshme, sipas Markut 14:66-70 e pyet e njėjta shėrbėtore pėr dy herė rresht, sipas Lukės 22:56-59, Pjetrin e pyet sė pari njė shėrbėtore dhe mė pas dy shėrbėtorė, ndėrsa sipas Gjonit 18:17-26, ajo qė e pyeti e para ishte njė portiere, ndėrsa sė fundi njė nga shėrbėtorėt.

    70. Sipas Markut 14:66-67, dhe Lukės 22:55-56, pėr herė tė parė Pjetri e mohon Jezusin kur ishte poshtė nė oborr (greqisht, k'ato en t'e avule) ose nė mes tė oborrit (greqisht, mesos) tė shtėpisė sė kryepriftit Ana, kur ai po ngrihej pranė zjarrit, ndėrsa sipas Gjonit 18:16-17, Pjetri e mohon Jezusin sapo hyri nė oborrin e shtėpisė sė Anės, ndėrkohė qė zjarri po ndizej.

    71. Sipas Mateut 27:5 Juda, vdes duke u vetėvarur, ndėrsa sipas Veprave tė Apostujve 1:18 ai vdiq duke rėnė kokėposhte nga njė lartėsi dhe se tė brendshmet e tij i dolėn jashtė.

    (1- Mbi hipotezat e ndryshme qė janė bėrė pėr tė pajtuar kėtė kontradiktė ndėrmjet tė cilave edhe ajo e Dėshmitarėve, dhe mosvlefshmėrinė e tyre shih A.Smith, Un Dio mai crocifisso, fq. 61 e mė poshtė.)

    72. Sipas Mateut 27:7, ara e poēarit ishte blerė nga krerėt e priftėrinjve, ndėrsa sipas Veprave tė Apostujve 1:18 ajo u ble nga vetė Juda.

    73. Sipas Mateut 28:7, pėr shkak se paratė me tė cilat u ble ara ishin ēmim gjaku, ajo arė u quajt "Ara e gjakut", ndėrsa sipas Veprave tė Apostujve ajo u quajt "Ara e gjakut" sepse ajo ishte pėrlyer me gjakun e Judės.

    74. Sipas Mateut 27:44, qė tė dy cubat e kryqėzuar sė bashku me Jezusin e fyenin atė, ndėrsa sipas Lukės 23:39-43, vetėm njeri e fyente, ndėrsa ai tjetri e qortoi shokun e tij.

    75. Sipas Mateut 27:50-51, pasi Jezusi dha shpirt, veli i tempullit u shqye mė dysh, ndėrsa sipas Lukės 23:44-45, nė fillim u shqye veli i tempullit e pastaj Jezusi dha shpirt.

    76. Sipas Mateut 28:1, gratė qė shkuan pėr tė parė varin e Jezusit ishin dy. Sipas Markut 16:1 ishin tre. Sipas Lukės 24:1 mė shumė tre, ndėrsa sipas Gjonit 20:1 ishte vetėm njė grua.

    77. Sipas Mateut 28:2, dhe Markut 16:5, grave iu shfaq vetėm njė engjėll, ndėrsa sipas dy Ungjilltarėve tė tjerė, Luka 24:4 dhe Gjoni 20:12 ėngjėjt te vari i Jezusit ishin dy.

    78. Mateu 28:2 thotė se ėngjėlli ishte ulur mė tė djathtė tė varrit, Gjoni 20:11 thotė se engjėjt ishin brenda varrit, por njėri qėndronte tek koka ndėrsa tjetri tek kėmbėt e vendit ku qe trupi i Jezusit, ndėrsa Luka nuk thekson nėse ato ishin brėnda apo jashtė varrit.

    79. Edhe fjalėt e engjėjve ose tė engjėllit janė me mospajtueshmėri tek tė katėr Ungjilltarėt. Krahaso Mateu 28:5-7, Marku 16:6:7, Luka 24:5-7 dhe Gjoni 20:13.

    80. Sipas Markut 2:26, Jezusi thotė se Davidi hyri nė shtėpinė e Perėndisė dhe hėngri nga bukėt e paraqitjes nė kohėn e kryepriftit Abiathar, ndėrsa sipas 1 Samuelit 21:2-7 nė kohėn e kėsaj ndodhie ishte kryeprift Ahimeleku, babai i Abiatharit dhe jo vetė Abiathari (1)


    81. Sipas Markut 15:23, Jezusit i dhanė pėr tė pirė verė tė pėrzier mė mirrė, ndėrsa sipas Mateut 27:34 atij i dhanė uthull tė pėrzier me vrer.

    82. Sipas Markut 15:25, kur u kryqėzua Jezusi ishte ora e tretė, ndėrsa sipas Gjonit 19:14 ishte ora e gjashtė. (1)

    (1-Mbi hipotezėn e Dėshmitarėve si dhe mbi disa hipoteza tė jtera qė janė bėrė pėr tė pajtuar kėtė kontradiktė, shih A.Smith, Un Dio mai... fq.201 e mė poshtė.)

    83. Sipas Gjonit 5:31, Jezusi thotė se nėse ai dėshmon pėr vetėn e tij, dėshmia e tij nuk ėshtė e vėrtetė, ndėrsa sipas Gjonit 8:14, ai thotė se nėse dėshmon pėr veten e tij, dėshmia e tij ėshtė e vėrtetė.

    84. Sipas Veprave tė Apostujve 7:2, Perėndia iu shfaq Abrahamit kur ky ishte nė Mesopotami, pėrpara se tė banonte nė Haran, ndėrsa sipas Zanafillės 11:31 Abrahami ishte vendosur nė Haran, dhe mė pas (12:1) Perėndia i urdhėron qė tė largohet.

    85. Sipas veprave tė Apostujve 7:16, eshtart e Jakobit u varrosėn nė varrin qė Abrahami kishte blerė nga bijtė e Emorit, ati i Sikemit, ndėrsa nė Zanafillėn 50:13 thuhet se Abrahami e bleu atė pėr arė pėr varr nga Efron Hiteu. Nga bijtė e Emorit kishte blerė tokė vetė Jakobi pėr tė ngritur njė altar (Zanafilla 33:18-2O).

    86. Sipas Veprave tė Apostujve 9:4-7, Pali ra pėrtokė ndėrsa njerėzit qė udhėtonin me tė ndaluan tė habitur. Sipas Veprave 26:14-18 tė gjithė ranė pėrtokė.

    87. Sipas Veprave tė Apostujve 9:7, kur Jezusi iu shfaq Palit, njerėzit qė udhėtonin me tė dėgjuan tingullin e zėrit por nuk panė njeri, ndėrsa sipas Veprave 22:9 thuhet se ata shihnin njė dritė por nuk e dėgjonin zėrin.

    88. Veprat e Apostujve 20:22 thonė se i shtyrė nga Fryma, Pali po shkonte nė Jeruzalem, ndėrsa Veprat 21:4 thonė se dishepujt e shtyrė nga Fryma i thonin Palit tė mos shkonte nė Jeruzalem.

    89. Sipas Romakėve 3:10, "Nuk ka asnjeri tė drejtė, as edhe njė", ndėrsa sipas Zanafillės 7:1 Noah ishte njeri i drejtė. Sipas Jobit 1:1, Jobi ishte njeri i drejtė, e sipas Lukės 1:6 Zakaria dhe Elizabeta ishin njerėz tė drejtė.

    90. Sipas Romakėve 3:28, "Ne,pra, konkludojmė se njeriu ėshtė i shfajėsuar nėpėrmjet besimit pa veprat e ligjit...", ndėrsa nė Jakobin 2:14 dhe 20 lexojmė se "ē'dobi ka, vėllezėr tė mi, nėse dikush thotė se ka besim, por nuk ka vepra? A mund ta shpėtojė atė besimi?" apo
    "Po, a dėshiron tė kuptosh, o njeri i kotė, se besimi pa vepra ėshtė i vdekur?"

    91. Nė 1 Korintasve 15:5 thuhet se Jezusi pas ringjalljes iu shfaq Kefės dhe pastaj tė dymbėdhjetėve, ndėrsa sipas Mateut 28:16 ai iu shfaq tė njėmbėdhjetėve. Nė tė vėrtetė Apostujt ishin 11 sepse Juda kish vdekur.

    92. Sipas Efesianėve 4:8, Perėndia u ka dhėnė dhurata njerėzve, ndėrsa Psalmi 68:18 thotė se Ai u mori dhurata njerėzve.

    93. Tek Kolosianėve 2:16,21,2 dhe Titit 1:14 Pali thotė se ato janė urdhėrime njerėzish dhe pėrralla judejsh, tė cilat nuk duhen tė praktikohen, ndėrsa Levitiku 11:1-46 dhe 20:1,22,25,26 thotė se ato janė urdhėrime prej Perėndisė dhe se duhet tė praktikohen patjetėr.

    94. Sipas 1 Timoteut 2:6, Jezusi e dha veten si ēmim pėr tė gjithė, ndėrsa tek Fjalėt e Urta 21:18 thuhet se i pabesi do t'i shėrbejė si shpėrblim tė drejtit, ndėrsa i paudhi nė vend tė njerėzve tė drejtė.

    95. Nė 1 Timoteun 6:16 Pali thotė se Perėndia qėndron nė njė dritė tė paafrueshme, ndėrsa nė 1 Mbretėrve 8:12 thuhet se Perėndia do tė banojė nė njė re tė dendur. (1)

    (1- Pėrkthimi nė italisht i Dėshmitarėve thotė: ..."nė errėsirė tė dendur")

    96.
    . Permbytja zgjati 40 dite [zanafilla 7:17] -
    Jo, zgjati 150 dite [zanafilla 7:24]
    - Jo, jo gati nje vit, nga viti 600 i Noas [zanafilla 7:11]
    deri ne vitin e 601 te Noas [zanafilla 8:13]


    97. Tek Hebrejve 9:19, Pali thotė se Moisiu mori gjak viēash dhe cjepėsh, ndėrsa tek Eksodi 24:5-6 thuhet se ishin therur vetėm dema tė rinj. Mė pas Pali thotė se gjaku ishte pėrzier me ujė, lesh tė kuq dhe hisop, ndėrsa sipas Eksodit 24:6 gjaku ishte i pastėr, i papėrzier. Ai thotė se Moisiu spėrkati me gjak librin dhe popullin, ndėrsa Eksodi 24:6-8 thotė se Moisiu librin ia lexoi popullit, ndėrsa pėr tė spėrkatur me gjak ai spėrkati vetėm popullin.

    98. Nė Hebrejve 9:21 Pali thotė se Moisiu spėrkati me gjak edhe tabernakullin dhe tė gjitha orienditė e shėrbesės hyjnore, por nė atė kohė tabernakulli nuk ishte ndėrtuar akoma.

    99. Sipas Jakobit 1:13, Perėndia vetė nuk tundon njeri, ndėrsa Zanafilla 22:1 thotė se Perėndia e vuri nė prove Abrahamin.

    100. Nė 1 Korinatsve 10:8 thuhet se nė atė ditė vdiqėn 23000 vetė, ndėrsa Numrat 25:9 thonė se vdiqėn 24000.




  3. #53
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    27-03-2010
    Postime
    33
    shikojeni tash me vemendje se sa absurde dhe hipokrite jane keto qe mbeshtesin biblen e cila nuk din as me mledh nje mledhje qe e ben femija ne klas te pare bile ne kopesht

    Kombet flisnin gjuhet e tyre te ndryshme shume kohe perpara Babelit [zanafilla 10:5]
    Jo, zoti i krijoi gjuhet ne kohen e Babelit [zanafilla 11:9]
    sepse toka fliste nje gjuhe te vetme.
    -----------
    Sipas John 3:13 askush nuk ka shkuar ne qiell vec Jezusit. por vazhdojme me 2 Kings 2:11 ku Elijah
    shkon ne qiell. gjithashtu ne Heb 11:5 Enochu shkon te zoti
    -----
    Bibla permend keto gjigandet Nephilim. sipas zanafilla 6:4 ata jetonin ne toke perpara permbytjes. sipas zanafilla 7:23 Cdo gje ne
    toke u zhduk [njerezit, kafshet, krijesat qe ecin ne toke dhe zogjte e ajrit] vetem Noa dhe ata qe qene me te ne arke shpetuan.
    Por sipas Num 13:33 Nephilim-et vazhdonin te jetonin dhe pas permbytjes. tashi si eshte e mundur kjo gje, kur cdo krijese u zhduk
    dhe Noa mori ne arke
    vetem kafshet, shpendet dhe familjen e tij por jo ndonje Nephilim
    -----
    Kapitulli 3 1 i Kronikave
    19Bijtė e Pedajahut ishin Zorobabeli dhe Shimei. Bijtė e Zorobabelit ishin Meshulami, Hananiahu dhe Shelomith, motra e tyre;
    20pastaj vinin Hashubahu, Oheli, Berekiahu, Hasadiahu dhe Jushab-Hasedi, gjithsej pesė.

    7 MESHKUJ E NJE FEMER KURSE BIBLA THOTE 5


    ------
    Kapitulli 15 Jozueu
    21
    qytetet e vendosura nė skajin e fisit tė bijve tė Judės, nė drejtim tė kufirit tė Edomit, nė Negev ishin: Kabtseeli, Ederi dhe Jaguri,
    22
    Kinahu, Dimonahu, Adadahu,
    23
    Kadeshi, Hatsori, Ithnami,
    24
    Zifi, Telemi, Bealothi,
    25
    Hatsor-Hadattahu, Kerioth-Hetsroni (domethėnė nė Hatsori),
    26
    Amami, Shema, Moladahu,
    27
    Hatsar-Gadahu, Heshmoni, Beth-Peleti,
    28
    Hatsar-Shuali, Beer-Sheba, Bizjothjahu,
    29
    Baala, Ijimi, Etsemi,
    30
    Eltoladi, Kesili, Hormahu,
    31
    Tsiklagu, Madmanahu, Sansanahu,
    32
    Lebaothi, Shilhimi, Aini, Rimoni; gjithsej njėzet e nėntė qytete me fshatrat e tyre.
    --

    BIBLA THOTE 29, PO MERRNI E NUMERONI PER DY SEKONDA!!!ATO JANE 36!

    1 i Kronikave Kapitulli 3

    22

    Biri i Shakaniahut ishte Shemajahu. Bijtė e Shemajahut ishin Hatushi, Igali, Bariahu, Neraiahu dhe Shafati, gjithsej gjashtė.

    GJASHTE(6) THOTE BIBLA ? SA JANE ?pffff 5 (PESE)

    ---------------

    Kapitulli 1 Esdra
    9
    Ja numri i tyre: tridhjetė(30) legena prej ari, njė mijė(1000) legena prej argjendi, njėzet e nėntė(29) thika,
    10
    tridhjetė(30) kupa ari, katėrqind e dhjetė(410) kupa argjendi tė dorės sė dytė dhe njė mijė(1000) veglat tė tjera.
    11
    Tėrė sendet prej ari dhe argjendi ishin pesė mijė e katėrqind(5400). Sheshbatsari i solli tė gjitha, bashkė me tė mėrguarit qė u kthyen nga Babilonia nė Jeruzalem.

    MBLEDHIM SI ME LART:30+1000+29+30+410+1000=2499!!
    BIBLA THOTE 5400
    --------------
    Numrat 3
    21
    Nga Gershoni rrjedhin familja e Libnitėve dhe familja e Shimetėve; kėto janė familjet e Gershonitėve.
    22
    Ata qė u regjistruan, duke numėruar tėrė meshkujt e moshės njė muajsh e lart, ishin shtatė mijė e pesėqind(7500).
    27
    Nga Kehathi rrjedhin familja e Amramitėve, familja e Itseharit, familja e Hebronitėve dhe familja e Uzielitėve; kėto janė familjet e Kehathitėve.
    28
    Duke numėruar tėrė meshkujt qė ishin nė moshė njė muajsh e lart, kishte tetė mijė e gjashtėqind(8600) vetė, qė kujdeseshin pėr shenjtėroren
    33
    Nga Merari rrjedhin familja e Mahlitėve dhe familja e Mushitėve; kėto janė familjet e Merarit.
    34
    Ata qė u regjistruan, duke numėruar tėrė meshkujt nga mosha njė muajsh e lart, ishin gjashtė mijė e dyqind(6200).
    39
    Tėrė Levitėt e regjistruar nga Moisiu dhe Aaroni nė bazė tė familjeve tė tyre simbas urdhrit tė Zotit, tė gjithė meshkujt qė nga mosha njė muajsh e lart ishin njėzet mijė(20000).

    7500+8600+6200=22.300 REZULTATI
    KURSE BIBLA NA THOTE: 20.000





  4. #54
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    27-03-2010
    Postime
    33
    Gjenealogjia sipas Mateut nė fillim tė Ungjillit tė tij:

    GJENEALOGJIA E (JEZU KRISHTIT),ISAIT A.S

    Abrahamit i lindi Izaku.
    Izakut i lindi Jakobi.
    Jakovit i lindi Juda dhe vėllezėrit e tij.
    Judės i lindi prej Tamarės Faresi dhe Zara.
    Faresit i lindi Esromi.
    Esromit i lindi Arami.
    Aramit i lindi Aminadabi.
    Aminadabit i lindi Naasoni.
    Naasonit i Lindi Salmoni.
    Salmonit i lindi prej Rabės Boozi.
    Boozit i lindi Prej Rutės Jobedi.
    Jobedit i lindi Jeseu.
    Jeseut i lindi Davidi mbret.
    DAVIDIT I LINDI,"SALOMONI" .
    Solomonit i lindi Roboami.
    Roboamit i lindi Abiai.
    Abiait i lindi Asi.
    Asit i lindi Jozafati.
    Jozafatit i lindi Jorami.
    Joramit i lindi Ozia.
    Ozisė i lindi Joatami.
    Joatamit i lindi Akazi.
    Akazit i lindi Ezekia.
    Ezekisė i lindi Manaseu.
    Manaseut i lindi Amoni.
    Amonit i lindi Jozia.
    Jozisė i lindi Jehonia dhe vėllezrit e tij nė kohėn e shpėrnguljes nė Babiloni.
    Pas shpėrnguljes nė Babiloni:
    Jenonisė i lindi Salatieli.
    Salatielit i lindi Zorobabeli.
    Zorobabelit i lindi Abiudi.
    Abiudid i lindi Eliakimi.
    Elikimit i lindi Azori.
    Azorit i lindi Sadoku.
    Sadokut i lindi Akimi.
    Akimit i lindi Eliudi.
    Eliudid i lindi Eliazari.
    Eliazarit i lindi Matani.
    Matanit i lindi Jakobi.
    Jakobit i lindi Jozefi, Fati i Marisė, prej sė cilės lindi Jezusi qė quhet Krisht.

    Pra sipas Mateut jezusi e ka prejardhjen nga Solomoni Biri i Davidit.Kurse sipas lukes e ka prej Natanit vellait te Solomonit.

    Luka (3, 23-38) jep njė gjenealogji tjetėr nga ajo sipas Mateut. Kėtu po e riprodhojmė sipas tė njėjtit pėrkthim:
    "Jezusi kur ishte rreth tridhjetė vjeē. Ishte - si mendonin njerėzit - i biri i Jozefit, i Helit, i Matatit, i Levit, i Melkit, i Janait, i Jozefit, i Matatisė, i Amonit, i Naumit, i Heselit, i Nagait, i Mahatit, i Matatisė, i Semeit, i Josehit, i Judės, i Joananit, i Resait, i Zorobabelit, i Salatielit, i Nierit, i Melkit, i Adit, i Kozamit, i Elmandamit, i Herit, i Jezusit, i Eliezerit, i Jorimit, i Matatit, i Levit, i Simonit, i Judės, i Jozefit, i Jonamit, i Eliakimit, i Meleait, i Menait, i Matatait, I NATANIT,I DAVIDIT , i Jeseut, i Obedit, i Boozit, i Salait, i Naasonit, i Aminadabit, i Adminit, i Arnit, i Esromit, i Faresit, i Judės, i Jakobit, i Izakut, i Abrahamit, i Tares, i Nahorit, i Seruhut, i Ragahut, i Falekut, i Heberit, i Salait, i Kainait, i Arfaksadit, i Semit, i Nojės, i Lamehit, i Matuzalės, i Enokut, i Jaredit, i Maleleelit, i Kainanit, i Enosit, i Setit, i Adamit, i Zotit.


    Tani me sqaroni jane dy Jezusa ne bibel apo bibla eshte e ndryshuar se ska mundesi qe Jezusi ta kete prejardhjen dhe nga Natani biri i Davidit sipas Lukes dhe njekohesisht dhe ta kete prejardhjen nga Solomoni biri i Davidit sipas Mateut.



  5. #55
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    27-03-2010
    Postime
    33
    JA SI E KE KRIJIMIN NE BIBEL.....

    ASTRONOMIA:

    PIKA 1.
    BIBLA FLET PER KRIJIMIN E UNIVERSIT , NE FILLIM NE LIBRIN E PARE , ZANAFILLA KAPITULLI I PARE ,DHE THOTE SE ZOTI E KRIJOJ QIELLIN DHE TOKEN NE 6 DITE DHE FLET PER MENGJESIN DHE MBREMJEN DUKE JU REFERUAR NJE DITE 24 ORESHE.
    SOT SHKENCTARET NA TREGOJNE SE UNIVERSI NNUK KA MUNDUR TE KRIJOHET NE NJE PERJUDHE 24 ORESHE PER 6 DITE.
    KUR`ANI POASHTU FLET PER 6 "EJJAM" .FJALA ARABE NE NJEJES ESHTE "JEUM" NDERSA SHUMESI "EJJAM" .
    MUND TE KETE KUPTIMIN NJE DITE 24 ORESHE , OSE NJE PERJUDHE SHUME E GJATE ,EPOKE .
    SHKENCTARET THONE SE NUK KANE ASNJE KUNDERSHTIM QE TE PAJTOHEN ME ATE SE UNIVERSI ESHTE KRIJUAR NE 6 PERJUDHA SHUME TE GJATA.

    PIKA 2.
    NE BIBEL ZANAFILLA ,KAP 1 ,VERS,3-5 : "DRITA ISHTE KRIJUAR NE DITEN E PARE" , NDERSA THUHET NE ZANAFILLEN ,KAP 1 ,VER. 14-19 "SE SHKAKTARI I DRITES, YJET DHE DJELLI JANE KRIJUAR NE DITEN E KATERT".
    SI ESHTE E MUNDUR QE SHKAKU I DRITES TE JETE KRIJUAR NE DITEN E KATERT , ME VONE SE ARDHJA E DRITES NE EKZISTENCE ??
    ESHTE JO SHKENCORE

    PIKA 3.
    THUHET NE BIBEL : (ZANAFILLA 1:9-13 ) "SE TOKA ISHTE KRIJUAR NE DITEN E TRETE" . SI MUND TE KESH NATE DHE DITE PA TOKE?? DITA VARET NE RROTULLIMIN E TOKES. PA QENE TOKA E KRIJUAR SI MUND TE KETE DITE DHE NATE ??

    PIKA 4.
    (ZANAFILLA 1:9-13 ) THUHET SE TOKA ISHTE KRIJUAR NE DITEN E TRETE . NDRSA THUHET NE PO TE NJEJTIN KAPITULL , VERSETIN 14-19 SE DIELLI DHE HENA JAN KRIJUAR NE DITEN E KATERT.
    SOT SHKENCA NA TREGON SE "TOKA ESHTE PJESE E TRUPIT PRIND...DIELLIT"
    NUK MUND TE VIJ NE JETE PARA DIELLIT- ESHTE JOSHKENCORE.

    PIKA 5.
    (ZANAFILLA 1:11-13 ) SE VEGJETACIONI,BARISHTET DHE DRUNJET JANE KRIJUAR NE DITEN E TRETE.
    NDERSA DIELLI SIPAS (ZANAFILLA 1:14-19 ) ISHTE KRIJUAR NE DITEN E KATERT . SI MUNDET VEGJETACIONI TE VIJ NE EKZISTENCE PA DRITEN E DIELLIT??

    PIKA 6.
    (ZANAFILLA 1:16 ) SE ZOTI I KRIJOJ DY DRITA ,DRITEN E MADHE, DIELLIN PER DITEN DHE DRITEN E VOGEL ,HENEN PER NATEN .
    PERKTHIMI NESE I REFEROHEMI TEKSTIT HEBRAIK , ESHTE "LLAMBE","FENER"...LLAMBA QE KAN DRITEN E TYRE. DHE PER TA KUPTUAR ME MIRE NESE I LEXONI TE DY VERSETET , (ZANAFILLA 1:16-17 ) , VER. 17 THOTE : "ZOTI I VENDOSI NE KUPEN E QIELLIT QE TE NDRICONIN MBI TOKE"
    DUKE TREGUAR SE DIELLI DHE HENA E KAN DRITEN E TYRE, E CILA ESHTE NE KUNDERSHTIM ME SHKENCEN.


    KA DISA NJEREZ TE CILET PROVOJNE QE TE BEJNE BASHKIM MES SHKENCES DHE BIBLES DUKE THENE SE 6 DITET E PERMENDURA I REFEROHEN EPOKAVE JO GJASHTE DITEVE ,24 ORESHE.ESHTE JO LLOGJIKE NE BIBEL SHKRUAN MBREMJE ,MENGJES. QARTESISHT SHIHET SE ESHTE FJALA PER 24 ORE.
    MIREPO EDHE NESE E PERDORIM QASJEN HARMONIKA – S`KA PROBLEM. PAJTOHEM ME ARGUMENTIN TUAJ JOLLOGJIK, MIREPO EDHE KJO DO TE ZGJIDHE VETEM GABIMIN E PARE SHKENCOR TE GJASHTE DITEVE TE KRIJIMIT DHE TE DYTIN TE KRIJIMIT TE DRITES NE DRITEN E PARE DHE TOKES NE TE TRETEN.KATER TE MBETURAT ENDE NUK MUND TE ZGJIDHEN.
    DISA THONE : “NESE ESHTE NJE PERJUDHE 24 ORESHE, PSE NUK MUNDET VEGJETACIONI TE MBIJETOJE 24 ORE PA DRITEN E DIELLIT?”
    UNE THEM : “MIRE – NESE THUANI SE VEGJETACIONI ESHTE KRIJUAR PARA DIELLIT,DHE MUND TE MBIJETOJE PER 24 ORE, NUK KAM ASNJE KUNDERSHTIM .MIREPO NUK MUND TE THUASH SE DITEN E PERMENDURA JAN 24 ORESHE DHE POASHTU EDHE EPOKA”. NUK MUND TA MBASH TORTEN E TA HASHE ATE PO ASHTU.NESE THUANI SE ESHTE PERJUDHE E GJATE , E ZGJIDHNI PIKEN E PARE DHE TE TRETE ,NDERSA KATER TE TJERAT MBESIN.NESE THUA SE DITET JAN 24 ORESHE , E ZGJIDHNI PIKEN E 5, NDERSA PESE TE TJERAT MBESIN.BEHET JOSHKENCORE.
    PO JUA LEME JUVE NE DORE TE NA THONI SE ESHTE PERJUDHE E GJATE DHE SE JANE VETEM 4 GABIME SHKENCORE ,APO ESHTE PERJUDHE 24 ORESHE DHE JANE VETEM 5 GABIME SHKENCORE NE PERSHKRIMIN E KRIJIMIT TE UNIVERSIT.

  6. #56
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    27-03-2010
    Postime
    33
    si ka mundesi qe Bibla te jete fjale e Zotit, e ne anen tjeter bie ndesh me te vertetat shkencore, ku thot se qielli dhe toka kan shtylla dhe sipas Bibles, toka nuk leviz fare dhe eshte e shtruar mbi uj !!!
    Shiko me poshte cfar thot Bibla:

    SHTYLLAT E QIELLIT

    Jobi: 26,11 “Tė kupės qiellore tmerrshėm trand SHTYLLAKĖT, prej frikės dridhen nė qortimin e tij.”

    SHTYLLAT E TOKES DHE GJENDJA STATIKE E SAJ!!!

    1 e Samuelit: 2,8…”Sepse tė Zotit janė SHTYLLAT E TOKĖS mbi to e vendosi botėn.”

    Jobi: 9,6 “ērregull tokėn nga vendi e luan, tranden tė gjithė SHTYLLAKĖT e saj.”

    Psalmet: 75,4 “Nė dashtė, le tė lėkundet toka me tė gjithė banorėt e vet, unė jam ai qė ia kam forcuar SHTYLLAT.”

    Psalmet 82:5 Ata nuk dinė asgjė dhe nuk kuptojnė asgjė, dhe ecin nė terr; tė gjitha THEMELET e tokės po luajnė.

    Psalmet 104:5 Ai e ka krijuar tokėn mbi THEMELET E SAJ; kjo NUK DO TĖ LUAJĖ KURRĖ PĖRJETĖ.

    1 Kronikat 16:30 dridhuni para tij, o banorė tė tė gjithė tokės! Po, BOTA ĖSHTĖ E QĖNDRUESHME DHE NUK DO TĖ TUNDET.

    Psalmet 24:1 Zotit i pėrket toka dhe tė gjitha gjėrat qė janė mbi tė, bota dhe banorėt e saj.

    24:2 Sepse ai e ka THEMELUAR MBI DETET DHE E KA VENDOSUR MBI LUMENJTĖ.

    Psalmet 136:6 atė qė ka SHTRIRĖ TOKĖN MBI UJĖRAT, sepse mirėsia e tij vazhdon pėrjetė.

    Po ashtu thot se Toka eshte edhe me skaje, dmth e rafshet, jo ne forme veze sic shprehet Kur’ani.

    Isaia 41:5 Ishujt e shohin dhe i ka zėnė frika, SKAJET E TOKĖS dridhen; po afrohen, po arrijnė.

    Dmth, afrohesh te skaji dhe bjen poshte!

    Nese toka eshte keshtu me skaje, ti je gati per te ra poshte sipas kesaj llogjike !

    Per nje trup, 4 gabime te renda:
    1- E VENDOSUR MBI SHTYLLA
    2- E VENDOSUR MBI UJE
    3- NUK LUAN VENDI
    4- DHE ME SKAJE

    Po ku mbet qielli, po dielli dhe hena qe thuhet vetem ata dy levizin dhe se Dielli eshte me i madhi, etj etj, sa te dushe ka kesi absurditete…

  7. #57
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    27-03-2010
    Postime
    33
    Pali Nė letrat e ti, ai ngatrronte idhujtarinė romake, dhe filozofinė greke me doktrinat e fesė sė re qė me kėtė t'i pėrshtatet idhujtarisė sė Perandorisė Romake, qė ishte bėrė traditė e tyre, kėshtuqė kur ai vėrejti se romakėt nuk bėhen synet, edhe vetė e ndaloi synetimin [29], kur pa se ata vetė e hanė mishin e derrit [30] dhe ndalimet tjera, ai ua lejoj ato. Kur pa se ata besojnė nė shumė zotra dhe bijt e tyre, shpalli hyjnin e Jezusit dhe tha se ai ėshtė biri i Tij. Me kėtė ai punoi nė afrimin e krishterimit me idhujtarinė pagane tė Romės dhe me filozofinė greke, prandaj romakėt nuk u kristjanizuan, por tė krishterėt u romanizuan.
    Njė numėr i madh i dietarėve dhe i historianėve tė krishterė besojnė se Pali e pranoi kristjanizmin qė ta devijojė me dinakėrinė e ti. Nė Romė ai qėndroi dy vjetė. U arrestua dhe u burgos nė burgun romak, u gjykua me vdekje nė gjygjin e Nero’s dhe u ekzekutua me shpatė, tre mile larg Romės, nė vitin 67 apo 68



    Sa ka zgjatur Pėrmbytja ?
    a) Pėrmbytja zgjati 40 dite [Zanafilla 7:17]
    b) Apo zgjati 150 dite [Zanafilla 7:24]
    c) Gati njė vit, nga viti 600 i Noas [Zanafilla 7:11] deri ne vitin e 601 te Noas [Zanafilla 8:13]

    1. Kur u “kryqėzua” Jezusi ?
    a) Pas ngrėnies se pashkės [Marku 15:15]
    b) Para ngrėnies se pashkės[Gjonit 13:1-2; 18:28; 19:14,17].

    2. Kush e inspiroj Davidin qė tė bėjė regjistrimin e Izraelit?
    a) Zoti (2.Samuel 24:1)
    b) Satanai (1.Kronikave 21:1)

    3. Davidi duhej tė zgjedhe nė mes tri formave te dėnimit. Njėra prej tyre ishte , qė Zoti pėr njė Kohė tė caktuar t`ju dėrgoj uri mbi atė vend. Sa vite ishte kjo kohe ?
    a) Shtate vite (2.Samuel 24:13)
    b) Tre vite (1.Kronikave 21:12)

    4. Sa stalla kuajsh kishte Solomoni?
    a) Dyzet mijė stalla (1.Mbreterve 4:26)
    b) Katėr mijė stalla (2.Kronikave 9:2



    SHIKOJENI SE SI VETE JEZUSI ME GOJEN E VET THOTE QE NE PADOBI ME ADHUROJNE MUA DUKE MESUAR URDHERESA TE SHPIKURA NGA NJEREZIT “Por nė padobi ata mė adhurojnė mua, duke mėsuar urdhėresa tė shpikura nga njerėzit”. (Mateu 15:9) poashtu tha: “Do ta njihni tė vėrtetėn dhe e vėrteta do t’ju bėjė njerėz tė lirė”. (Gjoni 8:32)


    JA PRA BIBLA THOTE KREJT QARTE JAM FALLCO
    "Ne jemi tė urtė dhe ligji i Zotit ėshtė me ne"? Por ja, pena e rreme e shkruesve e ka bėrė njė falsitet". [Bibla: Jeremia 8:8]
    Tek 1 Korintasve 9:22 Pali thotė ===> "E kam bėrė veten time tė dobėt me tė dobėtit, pėr tė fituar tė dobėtit, e kam bėrė veten time gjithēka pėr tė gjithė, qė tė mund tė shpėtoj me ēdo mėnyrė disa njerėz"
    Tek 2 Timoteu 2:8 Pali thotė ====> "Ky ėshtė ungjili im"
    Tek Romakėt 3:7 Pali thotė ====> "Prandaj nė qoftė se ME ANE TE GENJESHTRES SIME e vėrteta e Perėndisė e lartėson lavdinė e tij, pėrse unė gjykohem akoma si mėkatar?"

    Edhe te genjeje edhe pretendon mos ta konsiderojne mekatare...

    __________________________________________________ _______________


    edhe te genjeje edhe pretendon mos ta konsiderojne mekatare
    “Kurse tė martuarve u urdhėroj, jo unė, por Zoti…. ” (1 Korintasve 7:10)

    “Dhe tė tjerėve u them unė, Unė, jo Zoti… ” (1 Korintasve 7:12)


    __________________________________________________ _______________


    Luka thotė: “m`u duk e mirė edhe mua….. qė ta shkruaj… (Ungjilli sipas Lukės 1:1-4)

    Pali thotė: “Por pėr sa u takon virgjėreshave, s`kam urdhėr nga Zoti, por po jap njė mendim si njeri…” ( Letra e pare e Palit dėrguar Korintasve 7:25)

    Pali thotė: “Kėshtuqė unė mendoj se..” ( 1 Korintasve 7:26)

    Pali thotė: “…sipas gjykimit tim….” (1 Korintasve 7:40)

    Pali thotė: “…dhe mendoj se….” (1 Korintasve 7:40)

    Pali thotė: “…Shihni, unė, Pali, po ju them…” (Letra e Palit Galatasve 5:2)


    ME THONI PAK MOS JU DUKEN GJE FJALE ZOTI KETO?

  8. #58
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    27-03-2010
    Postime
    33
    Se pari te flasim dic rreth asaj se cfar ne te vertete eshte nje mrekulli dhe se a e bene nje mrekulli Zot ate person qe bene nje mrekulli te tille. Shtrohet pytja mrekullite qe i ka bere Jezusi, a e shenderrojne ate ne qenie hyjnore? Le ti analizojme disa mrekulli te Jezusit, sipas te cilave te krishteret mburren e thone se kjo eshte nje argument tjeter se Jezusi eshte Zot, pasi qe beri keto mrekulli !

    Sipas Bibles, Jezusi ushqeu 5000 burra me 5 buke dhe 2 peshq (Mateu 14: 19-21). Ose Jezusi ushqeu 4000 veta me 7 buke dhe disa peshq te vogel siq tregohet ne nje vende tjeter (Marku 8: 4-10).
    Mirepo te njejten mrekulli e paten Eliseu dhe Elijahu. Eliseu ushqeu 100 njerez me 20 buke te bera nga thekra dhe disa kallinje gruri. (2 Mbreterve 4:1-7). Po ashtu Eliseu i dha vaj nje te veje dhe i tha : “Shko shite vajin dhe paguaj borgjet> Pjesa tjeter do te mjaftoj qe sot e tutje”. (2 Mbreterve 4:1-7).

    Jezusi i sheronte te lebrosurit: (Lluka 5: 12-13); (Marku 1: 40-42).

    Po ashtu edhe Profeti Eliseu i tha Neomanit, i cili ishte lebros, qe te shkonte dhe te lahej ne lumin Jordan, ku do te sherohej. (2 Mbrterve 5:14).

    Mrekullia tjeter e Jezusit ishte qe ua kthente shikimin te verberve. (Marku 8:22-26).

    Sipas Bibles tregohet se te njejten gje e beri edhe Eliseu: (2 Mbreterve 6: 17,20).

    JEZUSI MUND TI RINGJALLTE TE VDEKURIT. (Gjoni 11: 33-44)
    Kjo eshte mrekullia qe misionaret te krishtere e permendim me se shumti per te argumentuar se kete cilesi e ka vetem Zoti dhe si rrjedhoje Jezusi duhet te jete zot pasi qe e beri nje gje te tille. Mirepo a eka pasur vetem Jezusi kete mrekulli? Le te lexojme ne vazhdim pjese nga Bibla:

    Te njejten mrekulli e ka pasur edhe Elija, psh tek 1 Mbreterve ku thuhet:
    “Zoti e plotesoi deshiren e shprehur ne zerin e Elias; shpirti i femijes u kthye tek ai dhe ai mori jete perseri”.
    Po ashtu edhe tek 2 Mbreterve 4: 34:
    “Pastaj hipi mbi shtratin dhe u shtri mbi femijen, vuri gojen e vet mbi gojen e tij, duart e veta mbi duart e tij, u shtri mbi te dhe mishi i femijes filloi te ngrohet”.
    Madje, edhe kockat e Elijas mund ta kthenin nje te vdekur ne jete po te freskoheshin pas kufomes:
    Por ndodhi qe, ndersa disa varrosnin nje njeri, pane nje bande plaqkitesish, keshtu e hodhen njeriun ne varrin e Eliseut. Sa arriti ai te preke kockat e Eliseut, u ringjall dhe u ngrit ne kembe”. (2 Mbreterve 13:21).

    Kurse thuhet se Ezekieli ka ringjallur shum me teper te vdekur se sa ka ringjallur Jezusi! Shiko te (Ezekieli 37: 1-10).

    Pra te gjitha keto mrekulli qe i ka bere Jezusi, jane bere edhe nga profetet e tjere. Pra keto mrekulli Jezusi i kreu me ndihmen e Zotit, ndaj edhe thot: “Une s’mund te beje asgje nga vetja ime…”(Gjoni 5:30) dhe “Por nese un i deboj demonet me GISHTIN E PERENDISE , mbreteria e Perendise pra ka ardhur deri tek ju”. (Lluka 11-20).

    E tere kjo qe citova nga Bibla, na nxit ta shtrojme pytjen: A mund te themi se Jezusi eshte Zot? Nese thoni Po, atehere ne analogji, me kete konstatim, te gjith te tjeret, te cilet i kan bere te njejtat mrekulli si te Jezusit, na qenkan sipas jush ZOTA!


  9. #59
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    27-03-2010
    Postime
    33
    QE TI KENI PARASYSH: NOCIONIN ZOT DHE PERENDI E KAN PERDOR NE BIBEL PER NJEREZIT E MIR JO NE KUPTIMIN E HYJNISHMERISE NDERSA KUPTIMIN JEMI NJE E KA PASUR QELLIMIN NJE SHIKOJENI TE VERTETUAR ME CITATE BIBLIKE:
    2. Jezusi te jete nje me Atin nuk tregon ndonje hyjnesi sepse ai i thote edhe te tjereve te jene nje me Atin.

    ATO QE PRETENDONI JU PER FJALEN NJE LEXOJINI ME SHKRONJA TE KUQE:

    Tani unė nuk lutem vetėm pėr ta, por edhe pėr ata qė do tė besojnė nė mua me anė tė fjalės sė tyre,qė TE GJITHE TE JENE NJE , ashtu si ti, o Atė, je nė mua dhe unė nė ty; EDHE ATA JANE NJE Né NE , qė bota tė besojė se ti mė ke dėrguar.Dhe unė u kam dhėnė lavdinė qė mė ke dhėnė,qe ATA TE JENE NJE,ASHTU SI NE JEMI NJE . Unė jam nė ta dhe ti nė mua, qė tė jenė tė pėrsosur nė unitet dhe qė bota tė njohė qė ti mė ke dėrguar dhe qė i ke dashur, ashtu si mė ke dashur mua.O Atė, unė dua qė atje ku jam unė, tė jenė me mua edhe ata qė mė ke dhėnė, qė ta shohin lavdinė time qė ti mė ke dhėnė, sepse ti mė ke dashur para themelimit tė botės.[Gjoni 1720-24)]

    Pra cfare 'njeshi' e ka fjalen Jezusi? Njesh per fuqine hyjnore apo dicka tjeter?

    Pra konteksti, tregon per besimtarin, qe kur njeri pranon besimin, Jezusi e shikon si besimtar, keshtu e shikon edhe Zoti, pra njeshi ne qellim dhe jo ne fuqi dhe hyjni.

    Ndoshta kur prise thonjte Jezusi dhe i hidhte ne toke, keto ishin pjese te Zotit, Krijuesit te universit. Pra kerkoje nje kuptim per ca po flisni ju.

    Arsyetimi i Jezusit:

    Gjoni 10:

    31Prandaj Judenjtė morėn pėrsėri gurė pėr ta vrarė me gurė.
    32Jezusi u pėrgjigj atyre: ``Ju tregova shumė vepra tė mira nga Ati im; pėr cilėn nga kėto mė vrisni me gurė?``.
    33Judenjtė u pėrgjigjėn duke thėnė: ``Ne nuk tė vrasim me gurė pėr asnjė vepėr tė mirė, po pėr blasfemi, dhe sepse ti, duke qenė njeri, e bėn veten Perėndi``.
    34Jezusi u pėrgjigj atyre: ``A nuk ėshtė shkruar nė ligjin tuaj: "Unė (Zoti) thashė: JU JENI PERENDI?
    35Nėse Ai i quan PERENDI ata, tė cilėve u qe drejtuar fjala e PERENDISE (dhe Shkrimi nuk mund tė bjerė poshtė),
    36ju thoni se ai, qė Ati e ka shenjtėruar dhe e ka dėrguar nė botė, blasfemon, sepse ka thėnė: "Unė jam Biri i Perėndisė"?
    37Nėse unė nuk bėj veprat e Atit tim, mos mė besoni,

    • “djemtė e Perėndisė panė qė vajzat e njerėzve ishin tė bukura, dhe morėn pėr gra tė gjitha ato qė i zgjodhėn vetė”. (Zanafilla 6:2)
    • "Kėshtu thotė Zoti: Izraeli ėshtė biri im, i parėlinduri im". (Exodi 4:22)
    • “....Efraimi ėshtė i parėlinduri im”. (Jeremia 31:9)
    • “Do tė shpallė dekretin e Zotit. Ai mė ka thėnė: "Ti je biri im, sot mė linde”. (Psalmi 2:7)
    • “Unė kam thėnė: "Ju jeni perėndi, jeni tė gjithė bijtė e Shumė tė Lartit”. (Psalmi 82:6)
    • “Sepse tė gjithė ata qė udhėhiqen nga Fryma e Perėndisė janė bij tė Perėndisė”. (Romakėve 8:14)
    • “Ju jeni bijtė e Zotit, Perėndisė tuaj…” (Ligji i Pėrtėrirė 14:1)
    • “Lum ata qė pėrpiqen pėr paqen, sepse ata do tė quhen bij tė Perėndisė”. (Mateu 5:9)
    • “Ai do tė kėrkojė ndihmėn time, duke thėnė: "Ti je Ati im, Perėndia im dhe Kėshtjella ime e shpėtimit". Do ta bėj gjithashtu tė parėlindurin tim, mė tė shkėlqyerin ndėr mbretėrit e dheut”. (Psalmi 89:26-27)
    • “Unė do tė jem pėr tė njė baba dhe ai njė djalė pėr mua…” (2 Samueli 7:14)
    • “Dėgjoni; o qiej; dhe dėgjo, o tokė, sepse Zoti ka folur: "Kam edukuar fėmijė dhe i rrita, ata u rebeluan kundėr meje”. (Isaia 1:2)
    • "Ju nuk jeni populli im", do t`u thuhet atyre: "Jeni bijtė e Perėndisė sė gjallė". (Hosea 1:10)
    • “…dhe do tė jem si njė Atė pėr ju, dhe ju do tė jeni pėr mua si bijtė e bijat, thotė Zoti i Plotfuqishėm”. (2 Korintasve 6:18)
    • “por tė gjithė atyre qė e pranuan, ai u dha pushtetin tė bėhen bij tė Perėndisė, atyre qė besojnė nė emrin e tij”. (Gjoni 1:12)
    • “Njė ditė ndodhi qė bijtė e Perėndisė shkuan tė paraqiten pėrpara Zotit”. (Jobi 2:1/1:6)

    DANIELI4:8-9
    8
    Mė nė fund erdhi para meje Danieli, i quajtur Beltshatsar nga emri i perėndisė tim dhe tek i cili ėshtė fryma e PERENDIVE tė shenjta, dhe unė ia tregova ėndrrėn:
    9
    Beltshatsar, kreu i magjistarėve, sepse unė e di qė fryma e PERENDIVE tė shenjta ėshtė te ti dhe qė asnjė sekret nuk tė shqetėson, tregomė vegimet e ėndrrės qė kam parė dhe interpretimin e saj.
    PSALM 82:1
    1
    Perėndia rri nė kuvendin e Perėndisė, ai gjykon nė mes tė PERENDIVE.
    6
    Unė kam thėnė: "Ju jeni PERENDI, jeni tė gjithė BIJTE e Shumė tė Lartit.

    Si arsyeton Jezusi, i thote ne librin tuaj "Profetet quheshin Zota, atyre qe Zoti i dergonte liber quheshin Zota, njerezit e mire quheshin Zota" dhe duke qene se ju nuk mund te kundershtoni librin, atehere pse flitni kot si te papjekur
    NORMAL QE QELLIMI ESHTE PER TE ETIKETUAR NJE PERSON SI TE MIRE DHE ASPAK NE ATE HYJNOR

  10. #60
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    27-03-2010
    Postime
    33
    HEBREJVE 7:1,2,3,
    1Sepse ky Melkisedeku, mbret i Salemit dhe prift i Shumė tė Lartit Perėndi, i doli pėrpara Abrahamit, kur po kthehej nga disfata e mbretėrve dhe e bekoi;

    2dhe Abrahami i dha atij edhe tė dhjetėn e tė gjithave. Emri i tij do tė thotė mė sė pari "mbreti i drejtėsisė", dhe pastaj edhe "mbreti i Salemit", domethėnė "mbreti i paqes".

    3Pa atė, pa nėnė, pa gjenealogji, PA PASUR AS FILLIM DITESH AS FUND JETE ,POR I PERNGJASHEM ME BIRIN E PERENDISE , ai MBETET prift nė AMSHIM .

    6ndėrsa ky, Melkisedeku, ndonėse nuk e kishte gjenealogjinė prej atyre, mori tė dhjetėn nga Abrahami dhe bekoi atė qė kishte premtimet.

    8Veē kėsaj ata qė i marrin tė dhjetat janė NJEREZIT QE VDESIN , kurse atje i merr ai pėr tė cilin DESHMOHET SE RRON.
    _________________________________________________

    PRA TE KRISHTERET THONE QE KRIJESA E PARE PAS ZOTIT ESHTE ISAI A.S (JEZUSI) POR KETU BIBLA TE VERTETON TE KUNDERTEN QE JO VETEM QE NUK ESHTE KRIJESA E PARE JEZUSI PAS ZOTIT POR BIBLA TE VERTETON QE AS ZOTI NUK ESHTE AS I PARI DHE AS I FUNDIT SEPSE KY MELKISEDEKU NUK PASKA AS FILLIM DHE AS QE DO TE KETE FUND SIPAS BIBLES DHE PERVEQ KESAJ BIBLA VERTETON EDHE FAKTIN QE ZOTI NUK ESHTE KRIJUESI I CDO GJEJE DHE DUKE MOS QENE KRIJUESI I CDO GJEJE E HUMB EDHE CILESINR SI ZOT I CDO GJEJE SEPSE KY MELKISEDEKU ME KETE PAFILLIMIN E TIJ DHE PAFUNDESINE(PERJETESINE) E TIJ NA PASKA CILESITE E ZOTIT (SUBHANALLAH) JA SE SI DEL ZOTI ME CFARE CILESISH SIPAS BIBLES JO KRIJUES I CDO GJEJE SI RRJEDHOJE JO ZOT I CDO GJEJE GJITHASHTU AS I PARI DHE AS I FUNDIT SEPSE KUR EDHE KY MELKISEDEKU NUK KA FILLIM AS MBARIM ,NUK MUND TE PERCAKTOSH ZOTIN AS SI TE PARIN AS SI TE FUNDIT DUKE QENE SE BIBLA E NXJERR ME CILESI TE NJEJTA SIPAS TE CILAVE DUHET TE PERCAKTONIN ZOTIN SI TE PARIN DHE TE FUNDIT PRA CILESI QE SIPAS BIBLES NUK E KA VETEM ZOTI


    PRITJA NE VARR


    Nė Kuran shpirti krahasohet me vetėdijshmėrinė, kurse vdekja me fjetjen. Pas vdekjes pėr njeriun s’do tė ketė mė vetėdijshmėri pėr kalueshmėrinė kohore. Gjėja e parė qė do tė ballafaqohemi pas kėsaj ėshtė Dita e Gjykimit.

    “Agonia e vdekjes i vjen me atė tė vėrtetėn (i zbulohet ēėshtja e ahiretit). Kjo ėshtė ajo prej tė cilės ke ikur. Dhe i fryhet surit, e ajo ėshtė dita e premtuar” (Kaf: 19,20)


    “E ditėn kur tė bėhet kijameti, kriminelėt betohen se nuk qėndruan (nė dynja) gjatė, por vetėm njė ēast tė shkurtėr. Kėshtu kanė qenė ata qė i bishtėruan sė vėrtetės. E atyre qė iu ėshtė dhėnė dija dhe besimi thonė: Ju keni qėndruar aq sa u pat caktuar Allahu deri nė ditėn e ringjalljes, e kjo pra ėshtė dita e ringjalljes, por ju ishit qė nuk e pranonit.” (Rrum: 55,56)

    Nė Ditėn kur e vėrteta rrėqethėse do tė shfaqet tronditshėm para tė gjithėve, ata qė s’patėn besuar do tė jenė tmerrėsisht tė pikėlluar dhe tė stėrmbushur me pendim. Do tė dėshironin tė mos kishin qenė kurrė por fatmjerėsisht nė Ditėn e Gjykimit s’do tė ketė mė vend pėr rindreqje dhe rikthim.
    Kuran2: 6. E ata qė mohuan (Kur'anin dhe Muhammedin) pėr ta ėshtė njėsoj ua tėrhoqe vėrejtjen apo nuk ua tėrhoqe, ata nuk besojnė.
    7. All-llahu ua mbylli atyre zemrat, veshėt e tyre dhe nė tė pamurit e tyre ka njė perde, e ata kanė njė dėnim tė madh.
    18. (Mbesin nė errėsirė) Tė shurdhėr, memecė dhe tė verbėr, andaj ata nuk kthehen (nga ajo rrugė e tyre e keqe).
    Allahu ju udhezofte


    ALLAHU JU UDHEZOFTE

Faqja 6 prej 9 FillimFillim ... 45678 ... FunditFundit

Tema tė Ngjashme

  1. Deklarata universale e tė drejtave tė njeriut dhe Islami
    Nga Cappuccino nė forumin Toleranca fetare
    Pėrgjigje: 98
    Postimi i Fundit: 30-11-2013, 13:37
  2. Qėllimi i jetes
    Nga Namila nė forumin Komuniteti musliman
    Pėrgjigje: 2
    Postimi i Fundit: 28-05-2011, 10:01
  3. Kur'ani, Dituria dhe Shkenca
    Nga Orientalist nė forumin Komuniteti musliman
    Pėrgjigje: 0
    Postimi i Fundit: 27-01-2007, 09:31
  4. Fenomeni i terrorizmit – Sfida e rendit te ri boteror
    Nga Enri nė forumin Problemet ndėrkombėtare
    Pėrgjigje: 4
    Postimi i Fundit: 17-01-2004, 10:59
  5. Bibla Kur'ani Dhe Shkenca
    Nga Saraj nė forumin Toleranca fetare
    Pėrgjigje: 0
    Postimi i Fundit: 24-11-2002, 08:02

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •