Sikur ta dinit kush asht allahu, kurre ne te nuk do te besonit!

[drague]

started by drague

jeni bo me ja u qa hallin ju fetarve

[Xhemis]

O Zot, bëj që të shkëlqejë drita e fytyrës sate mbi ne.psalmi 4

[drague]

O Zot, bëj që të shkëlqejë drita e fytyrës sate mbi ne.psalmi 4

psalmi4 duket si kod i pathyshem

[Xhemis]

O Zot, bëj që të shkëlqejë drita e fytyrës sate mbi ne.psalmi 4

Allahu është Drita e qiejve dhe e Tokës


Ibn Kajim el Xheuzije
Allahu i lartësuar e ka quajtur Vetën Dritë. Librin e Tij e bëri dritë, Pejgamberin e Tij e bëri dritë, Fenë e Tij e bëri dritë. . Po ashtu dhe Meken e Tij e bëri dritë që shkëlqen.

Allahu i lartësuar thotë: “Allahu është Drita e qiejve dhe e Tokës. Shembulli i Dritës së Tijshëmbëllen me atë të një kamareje, në të cilën ndodhet një llambë. Llamba është në një kristal, kurse kristali është si një yll i shndritshëm. Ajo (llamba) ndizet nga druri i bekuar i ullirit, as lindor, as perëndimor, ndërsa vaji i saj shkëlqen edhe pa e prekur zjarri. Dritë sipër dritës. Allahu udhëzon drejt dritës së Tij kë të dojë dhe paraqet shembujt për njerëzit. Allahu është i Dijshëm për çdo gjë.” (Kurani, 24:35)

Fjalët e Tij ‘Allahu është Drita e qiejve dhe e Tokës’ janë komentuar se, Allahu është ndriçuesi i qiejve dhe Tokës; se Allahu është udhëzues i banorëve të qiejve dhe Tokës, d.m.th. me dritën e Tij janë udhëzuar banorët e qiejve dhe Tokës. Dhe ky (udhëzimi) është vepër e Tij,

Drita i pohohet Atij në njërën nga dy mënyrat: 1) siç i pohohet cilësia të cilësuarit dhe, 2) siç i adresohet vepra vepruesit.
Për të parën, kemi shembull fjalët e Allahut: ‘Dhe Toka do të shndrisë me dritën e Zotit të vet’ (Kurani, 39:69). Kjo shndritje me Dritën e Tij, do të ndodhë Ditën e Kiametit, kur Ai vjen për të ndarë drejtësinë. Këtë domethënie kanë edhe fjalët e Pejgamberit në një hadith të afirmuar: ‘Kërkoj mbrojtje me anë të Fytyrës Tënde Fisnike, të më ruash nga devijimi; S’ka të adhuruar tjetër meritor veç Teje.’[1]
Pra njoftoi se errësirat shndrisin prej dritës së Fytyrës së Tij. Dhe siç njoftoi Allahu ilartësuar, toka do të shndrisë Ditën e Kiametit prej dritës së Tij.
Transmeton Tabaraniu në ‘Mua’xhem’ dhe në ‘Es-Shuneh’ dhe Uthman bin Seid Ed-Darimiu dhe të tjerë, nga Abdullah bin Mesudi të ketë thënë: ‘Te Zoti juaj nuk ka as ditë, as natë. Drita e qiejve dhe Tokës është prej dritës së Fytyrës së Tij.’

Kjo që tha Ibn Mesudi është më afër komentit të ajetit se pohimi i atyre që e komentuan se Ai është udhëzues i qiejve dhe Tokës, ndërsa sa u takon atyre që e komentuan se Ai është ndriçues i qiejve dhe Tokës, pohimi i tyre, nuk bie ndesh me thënien e Abdullah bin Mesudit.
Dhe në të vërtetë, marrë në konsideratë të gjitha këto pohime, Ai është Drita e qiejve dheTokës.
Imam Muslimi (nr. 179) në sahihun e tij dhe të tjerë, kanë shënuar hadithin e Ebu Musa el Eshariut, i cili thotë: Pejgamberi (salallahu alejhi ue selem) doli para nesh dhe na këshilloi me pesë gjëra, ai tha: ‘Vërtet që Allahu nuk fle dhe nuk ka nevojë të fle;..... Te Ai ngrihen punët e natës para atyre të ditës, dhe punët e ditës ngrihen para atyre të natës. Mbulesë e Tij është drita. Sikur ta hiqte mbulesën e Tij, shkëlqimi i Fytyrës së Tij do të digjte çdo krijesë që arrin shikimi i Tij (d.m.th. çdo gjë, meqë Ai sheh çdo gjë).’
Në sahihun e imam Muslimit (nr. 178) transmetohet hadithi i Ebu Dherrit, i cili thotë: E pyeta Pejgamberin (salallahu alejhi ue selem): a e ke parë Zotin tënd? Tha: ‘Ishte dritë, si mund ta shihja’.

E kam dëgjuar Shejhul Islam (ibn Tejmije) Allahu e mëshiroftë dhe qoftë i kënaqur me të, duke thënë: D.m.th. atje kishte dritë dhe drita më pengoi ta shihja. Pra si mund ta shihja. Kjo mbështet edhe nga disa transmetime të tjera të sakta: ‘A e ke parë Zotin tënd? Tha: Pashë dritë.’

[Xhemis]

Jeta ma sqaroak kete versetin biblik

5 Ai e ka krijuar tokën mbi themelet e saj; kjo nuk do të luajë kurrë përjetë. Psalmi 104

[Scion]

Kush dreqin e hapi kete teme ketu?
E fundit here qe shof debate mbi "jashteqitjet" fetare ne forumin Ateist. Heren e tejter do te merrni Paralajmerim.