Videoja e debatit qe rrezoi te gjithe argumentin per Islamin e sotem mbarboteror

[bani]

Mbase e di qfar ishe, sunit injorant, thelle ne erresire te dijes per islam. Kam shikuar shkrimet tua para nje ose dy vitesh, dhe mund te shikosh veten tende sa i pa ditur ke qen. Andaj kjo ideologjia rashidiste te ka shperlare trurin.


Si qdo here sjell ajete jasht kontekstit, nuk e di pse e kane vendin ketu keto ajete.

une mendova qe ishte me mire te ndalohet ajo qe Zoti e ndalon ne Kuran dhe te lejohet ajo qe Zoti e lejon ne Kuran ,
kur isha ne grupin e suniteve , perdite nxirrnin ndalesa te reja , nje dite na ndaluan edhe coca-colen ...
une nuk po kritikoj askend , pasi tanime nuk jam pjese e tyre , por sistemi fetar ishte jashte rregullave Kuranore dhe shpeshhere Kurani e kishin sa per kozmetike , sepse merreshin 99% te kohes me studimin e hadithit..dhe sic thashe ..perdite hadithe te reja ..nje hadith hidhte poshte nje tjeter ...hadithe te ngjashme , apo edhe kontradiktuese per te njejten histori psh ,
shpikja e ndalesave , apo e kafsheve qe nda lohen vetem ne Kuran eshte kufer, pasi ndalohet vetem ajo bageti qe saktesisht permendet ne Kuran,

22:30. Pra, kështu: Kush madhëron atë që All-llahu e bëri të shenjtë, ajo
është më e dobishme për te Zoti i vet. Juve u janë lejuar kafshët, pos
atyre që u lexohen (në Kur'an) pra largohuni nga ndytesitë e idhujve
dhe largohuni fjalës shpifëse.

[bani]

Ata qe thone kuptoj kur'anin pa i'u referuar hadithit dhe librave te tefsirit, eshte si shembulli i gomarit qe ne barrin e tij ka disa libra. Ai i bart kot ato librat, dhe smund t'i kuptoj ato.

c'mendim ke per keto ajete..

SURA 15. HIXHR
Me emrin e All-llahut, Mëshiruesit, Mëshirëbërësit
1. Elif, Lamë, Ra. Këto janë ajetet e librit, të Kur'anit të plotkuptueshëm.

SURA 27. NEML
Me emrin e All-llahut, Mëshiruesit, Mëshirëbërësit
1. Ta, Sinë. Këto janë ajete të Kur'anit dhe të librit të kuptueshëm.

SURA 28. KASAS
Me emrin e All-llahut, Mëshiruesit, Mëshirëbërësit
1. Ta, Sinë, Mimë.
2. Këto janë ajetet e librit (të Kur'anit) të plotkuptueshëm.

[bani]

Edhe rashadi yt, kur eshte dashur te komentoj diqka, ka marr per baze hadithin

kjo edhe mund te kete ndodhur ..dmth qe edhe pse ai i ka refuzuar hadithet te kete marre shembuj te haditheve per ti dhene kuptim ndonje ajeti,
por perderisa Kurani thote qe Kurani eshte i plote dhe i hollesishem, atehere nuk mund ti referohesh burimeve tjera ,
megjithate i derguari nuk eshte i pagabueshem,
por ti nuk beson qe nje i derguar mund te beje gabim , ashtu sikur edhe nuk beson qe edhe Muhamedi ishte nje njeri si ne dhe i gabueshem,edhe pse ishte profet,
pra edhe nje i derguar , edhe nje profet jane te gabueshem...
22:52. Ne nuk dërguam para teje asnjë të dërguar dhe asnjë pejgamber , e që, kur ai (i dërguari) dëshiroi diç, të mos iu pat hedhur në atë dëshirën e tij djalli, e All-llahu asgjëson atë që hedh djalli, dhe All-llahu fuqizon argumentet e Veta. All-llahu është shumë i dijshëm dhe me urtësi të madhe rregullon çështjet.

[Arber gerguri]

une mendova qe ishte me mire te ndalohet ajo qe Zoti e ndalon ne Kuran dhe te lejohet ajo qe Zoti e lejon ne Kuran ,
kur isha ne grupin e suniteve , perdite nxirrnin ndalesa te reja , nje dite na ndaluan edhe coca-colen ...
une nuk po kritikoj askend , pasi tanime nuk jam pjese e tyre , por sistemi fetar ishte jashte rregullave Kuranore dhe shpeshhere Kurani e kishin sa per kozmetike , sepse merreshin 99% te kohes me studimin e hadithit..dhe sic thashe ..perdite hadithe te reja ..nje hadith hidhte poshte nje tjeter ...hadithe te ngjashme , apo edhe kontradiktuese per te njejten histori psh ,
shpikja e ndalesave , apo e kafsheve qe nda lohen vetem ne Kuran eshte kufer, pasi ndalohet vetem ajo bageti qe saktesisht permendet ne Kuran,

22:30. Pra, kështu: Kush madhëron atë që All-llahu e bëri të shenjtë, ajo
është më e dobishme për te Zoti i vet. Juve u janë lejuar kafshët, pos
atyre që u lexohen (në Kur'an) pra largohuni nga ndytesitë e idhujve
dhe largohuni fjalës shpifëse.

Bani, mos shpif per hadithe, jo nxirrinin ndalesa dhe shpiknin ligje te reja cdo dite. Kjo nuk eshte e vertet sepse ate qfar ka ndaluar ALlahu dhe i duerguari i tij, dhe qfar kane lejuar, neve nuk na mbetet te shpikum ligje.
Sa i perket coca coles, kjo nuk u ndalua me hadithe, mos i'u atribuo haditheve per kete ndalim sepse kjo eshte shpifje. Por coca cola eshte konstatu se eshte pije zioniste dhe nje pjese e te ardhurave te saj shkon per ushtrine etyre. Bojkoti eshte i natyrshem, dhe i lejuar ne cdo legjislacion, pra edhe me kur'an. Sic thot Allahu ndihmonu ne te mire dhe mos ne armiqesi...

Sa i perket ndalesave qe jane permend ne hadithe, e ti qe i quan kufer dhe shpifje, une te kam pyetur 100 her dhe ti sme ke dhan perjgigje konkrete. Qfar mendon per lejimin ne hadith te ngordhesires siq eshte peshku, dhe ndalimin e gomarit te bute, egersirave me dhembe te mpreht (mishengrenese), dhe shpezeve me kthetra. (te gjitha keto nuk jane te permendura si te ndaluara dhe te lejuara ne kur'an).
A nuk eshte miresi e Allahut kjo qe na qoi te derguarin a.s, qe te na msoj qdo hajr dhe tna urdheroj per kete, dhe t'na msoj cdo sherr e t'na ndaloj nga ajo.

Siq thot Allahu: 7:157.... derguari a.s i urdheron per te mire dhe i ndalon nga e keqja, u lejon ushqimet e kendshme, dhe i ndalon ushqimet e pa kendshme.....

Bani veq nese ke zemer te gurit siq i ka permend Allahu ne kur'an qufaret, nuk e pranon kete, sepse ne njeri i cili kerkon te verteten ne kur'an do ta pranoje kete.

Po e marr nje shembull: Po shkoj ne restorant dhe po kerkoj nje darke me peshk. Dhe une ku do qe te shkoj duhet te interesohem per fende time. Po servohem me peshk te ngordhur,dhe une shikoj ne kur'an a e kam te ndaluar, dhe del se ngordherisat jane te ndaluara, mirepo une kombinoj kur'anin me sunnet, dhe gjej ne sunnet se peshku me llojet e tij prej ngordhesirave eshte hallall, dhe kjo me largon barren e vetes sime. Elhamdulilah qe e kemi kete kur'an dhe sunnetin e pejgamberit a.s
Qfar do beje ti, nese te servohet nje peshk?....

[bani]

Bani, mos shpif per hadithe, jo nxirrinin ndalesa dhe shpiknin ligje te reja cdo dite. Kjo nuk eshte e vertet sepse ate qfar ka ndaluar ALlahu dhe i duerguari i tij, dhe qfar kane lejuar, neve nuk na mbetet te shpikum ligje.
Sa i perket coca coles, kjo nuk u ndalua me hadithe, mos i'u atribuo haditheve per kete ndalim sepse kjo eshte shpifje. Por coca cola eshte konstatu se eshte pije zioniste dhe nje pjese e te ardhurave te saj shkon per ushtrine etyre. Bojkoti eshte i natyrshem, dhe i lejuar ne cdo legjislacion, pra edhe me kur'an. Sic thot Allahu ndihmonu ne te mire dhe mos ne armiqesi...

Sa i perket ndalesave qe jane permend ne hadithe, e ti qe i quan kufer dhe shpifje, une te kam pyetur 100 her dhe ti sme ke dhan perjgigje konkrete. Qfar mendon per lejimin ne hadith te ngordhesires siq eshte peshku, dhe ndalimin e gomarit te bute, egersirave me dhembe te mpreht (mishengrenese), dhe shpezeve me kthetra. (te gjitha keto nuk jane te permendura si te ndaluara dhe te lejuara ne kur'an).
A nuk eshte miresi e Allahut kjo qe na qoi te derguarin a.s, qe te na msoj qdo hajr dhe tna urdheroj per kete, dhe t'na msoj cdo sherr e t'na ndaloj nga ajo.

Siq thot Allahu: 7:157.... derguari a.s i urdheron per te mire dhe i ndalon nga e keqja, u lejon ushqimet e kendshme, dhe i ndalon ushqimet e pa kendshme.....

Bani veq nese ke zemer te gurit siq i ka permend Allahu ne kur'an qufaret, nuk e pranon kete, sepse ne njeri i cili kerkon te verteten ne kur'an do ta pranoje kete.

Po e marr nje shembull: Po shkoj ne restorant dhe po kerkoj nje darke me peshk. Dhe une ku do qe te shkoj duhet te interesohem per fende time. Po servohem me peshk te ngordhur,dhe une shikoj ne kur'an a e kam te ndaluar, dhe del se ngordherisat jane te ndaluara, mirepo une kombinoj kur'anin me sunnet, dhe gjej ne sunnet se peshku me llojet e tij prej ngordhesirave eshte hallall, dhe kjo me largon barren e vetes sime. Elhamdulilah qe e kemi kete kur'an dhe sunnetin e pejgamberit a.s
Qfar do beje ti, nese te servohet nje peshk?....

per peshkun eshte e qarte qe nuk ben pjese ne ate grup , per arsye se edhe per ndalesen e uiskit, apo birres , apo rakise nuk ka ndalese me emer , por kuptohet qe per cfare behet fjale e cfare jo ,
sa per kafshet te gjitha jane te lejuara , perpos atyre qe ndalohen ne Kuran

16:116. Mos i thoni asaj rrenës së gjuhve tuaja: "Kjo është hallall e kjo është haram" e të shpifni ndaj All-llahut rrenën. Vërtet, ata që shpifin rrenën ndaj All-llahut, nuk kanë shpëtim. Ndalohet vetem sa permenden ne Kuran dhe asgje tjeter:

22:30. Pra, kështu: Kush madhëron atë që All-llahu e bëri të shenjtë, ajo është më e dobishme për te Zoti i vet. Juve u janë lejuar kafshët, pos atyre që u lexohen (në Kur'an) pra largohuni nga ndytesitë e idhujve dhe largohuni fjalës shpifëse.

[Arber gerguri]

per peshkun eshte e qarte qe nuk ben pjese ne ate grup , per arsye se edhe per ndalesen e uiskit, apo birres , apo rakise nuk ka ndalese me emer , por kuptohet qe per cfare behet fjale e cfare jo ,

Cdo here e me shum, asgje nuk po thua, dhe ksaj here ja ke fut kot!..... A deshe ti qe Allahu me t'i permend ne kur'an 1000 llojet e rakive dhe birrave a?, JO, ka mjaftuar me nje fjale te beje ndalesen (i ndaluar alkooli me te gjitha llojet e tij).

sa per kafshet te gjitha jane te lejuara , perpos atyre qe ndalohen ne Kuran

Thua te gjitha jane te lejuara pos atyre qe ndalohen ne kur'an. Ndersa ti thua qe peshku nuk bene pjese ne ate grup. Ateher me thuaj ne qfar grupi bene pjese peshku. Une them qe peshku qe e hame ne bene pjese ne grupin e ngordhesirave por qe eshte i perjashtuar (i lejuar) ne grupin e ngordhesirave te ndaluar ne kur'an.

Dhe ti pajtohesh qe peshku na qenka hallall edhe pse i ngordhur, por ti me fanatizem nuk pranon qe ky lejim eshte i legjitimuar nga goje e me te ndershmit pejgamberit a.s . Por ja fut kot fjales, dhe tregon diqka te pa kuptimte qe askush nuk mund te marri vesh.
Po t'i pyesim te gjithe njerzit qe jane te menqur dhe logjik se nje peshk i ngordhur, a ndryshon prej nje kafshe tjeter te ngordhur, do te thonin te gjith jo. Mire po legjitimiteti i ngrenjes ndryshon tek kafshet e tjera sepse e ka lejuar pejgamberi a.s ne hadith te sakt i cili nuk flet me hamendje vetem se qfar i shapllet. Nuk ka mundesi qe pejgamberi a.s t'na kete lejuar diqka vetem se ju ka shpall prej Allahut dispozita. Dhe Allahu e dine urtesine pse lejohet peshku i ngordhur perkunder ngordhesirave te tjera.
E mos thuaj te gjitha jane te lejuara prej shtazeve, pos atyre qe jane ne kur'an. E une te them ne kur'an jane te ndaluara ngordhesirat, ateher pse peshku i ngordhur na qenka i lejuar?....Thua te gjitha jane te lejuar, pos atyre te permendura ne kur'an, jo nuk eshte ashtu, mos qit rrena nga goja, sepse egersirat mishengrenese jane te ndaluara, shpezet me kthetra jane te ndalura, magari i bute. Nese thua se te gjitha jane te lejuara, ateher ti nuk paske ndryshim nga budistet qe hane edhe qente, dhe njerzit e eger te malit, qe hane gjarperinje e minje e ku di une shtaze te ndyta e te pakenshme. Ke ndegjuar per budistet, te cilet hane edhe qente?..Kur ishin kinezet ne kosove per te ber tregti mbas lufte, nuk paten me lane askund qene duke i henger. Ndersa per qenin thot pejgamberi a.s se eshte i ndyte, dhe jarget e tij jane te ndyta, andaj nese qeni prek ndonje ene, ajo duhet te pastrohet mire e mire derisa t'i largohen baketeret e demshme, ndersa per keto bakterie te demshme sot tregon mjekssia e avansuar. shih duke kerkuar ne internet per kete fenomen.

Te kam pyetur 100 here per zekatin dhe perqinjden e saj (2.5) te pasurise. Ti pranon se eshte 2.5, por nuk pranon se kjo eshte ne hadithe. Pastaj nese nuk i referohesh haditheve, ku e di ti se kush ka per obligim zekatin. Nese flasim per kosove sipas statistikave rreth 85 % ose 90% nuk e kan obligim zeqatin, ndersa ti ku e di se cilet e kan obligim pa i'u referu haditheve.

Ku e di ti cila eshte lartesia e pasurise (nisabi) me te cilen behet obligim zeqati, pa i'u referu haditheve. Ku e di ti nese i kam korre 1000 kg drithera sa kg i kam obligim per zeqat. E ku e di ti nese i kam dhjete lope, ose dhjete deve, ose 10 dele e keshtu me radhe, sa kam oblligim per zeqat. Pastaj zeqati ndryshon tek bagetite sipas gjinise se tyre, dhe sipas moshesh se tyre ekeshtu me radhe dhe ku i di ti pa ju referu hadithit.

Duke i pasur gjerat e qarta dhe logjike me fanatizem qe ke, dhe zemer te ngurtesuar i mohon miresite e Allahut.

[bani]

Cdo here e me shum, asgje nuk po thua, dhe ksaj here ja ke fut kot!..... A deshe ti qe Allahu me t'i permend ne kur'an 1000 llojet e rakive dhe birrave a?, JO, ka mjaftuar me nje fjale te beje ndalesen (i ndaluar alkooli me te gjitha llojet e tij).

Thua te gjitha jane te lejuara pos atyre qe ndalohen ne kur'an. Ndersa ti thua qe peshku nuk bene pjese ne ate grup. Ateher me thuaj ne qfar grupi bene pjese peshku. Une them qe peshku qe e hame ne bene pjese ne grupin e ngordhesirave por qe eshte i perjashtuar (i lejuar) ne grupin e ngordhesirave te ndaluar ne kur'an.

Dhe ti pajtohesh qe peshku na qenka hallall edhe pse i ngordhur, por ti me fanatizem nuk pranon qe ky lejim eshte i legjitimuar nga goje e me te ndershmit pejgamberit a.s . Por ja fut kot fjales, dhe tregon diqka te pa kuptimte qe askush nuk mund te marri vesh.
Po t'i pyesim te gjithe njerzit qe jane te menqur dhe logjik se nje peshk i ngordhur, a ndryshon prej nje kafshe tjeter te ngordhur, do te thonin te gjith jo. Mire po legjitimiteti i ngrenjes ndryshon tek kafshet e tjera sepse e ka lejuar pejgamberi a.s ne hadith te sakt i cili nuk flet me hamendje vetem se qfar i shapllet. Nuk ka mundesi qe pejgamberi a.s t'na kete lejuar diqka vetem se ju ka shpall prej Allahut dispozita. Dhe Allahu e dine urtesine pse lejohet peshku i ngordhur perkunder ngordhesirave te tjera.
E mos thuaj te gjitha jane te lejuara prej shtazeve, pos atyre qe jane ne kur'an. E une te them ne kur'an jane te ndaluara ngordhesirat, ateher pse peshku i ngordhur na qenka i lejuar?....Thua te gjitha jane te lejuar, pos atyre te permendura ne kur'an, jo nuk eshte ashtu, mos qit rrena nga goja, sepse egersirat mishengrenese jane te ndaluara, shpezet me kthetra jane te ndalura, magari i bute. Nese thua se te gjitha jane te lejuara, ateher ti nuk paske ndryshim nga budistet qe hane edhe qente, dhe njerzit e eger te malit, qe hane gjarperinje e minje e ku di une shtaze te ndyta e te pakenshme. Ke ndegjuar per budistet, te cilet hane edhe qente?..Kur ishin kinezet ne kosove per te ber tregti mbas lufte, nuk paten me lane askund qene duke i henger. Ndersa per qenin thot pejgamberi a.s se eshte i ndyte, dhe jarget e tij jane te ndyta, andaj nese qeni prek ndonje ene, ajo duhet te pastrohet mire e mire derisa t'i largohen baketeret e demshme, ndersa per keto bakterie te demshme sot tregon mjekssia e avansuar. shih duke kerkuar ne internet per kete fenomen.

Te kam pyetur 100 here per zekatin dhe perqinjden e saj (2.5) te pasurise. Ti pranon se eshte 2.5, por nuk pranon se kjo eshte ne hadithe. Pastaj nese nuk i referohesh haditheve, ku e di ti se kush ka per obligim zekatin. Nese flasim per kosove sipas statistikave rreth 85 % ose 90% nuk e kan obligim zeqatin, ndersa ti ku e di se cilet e kan obligim pa i'u referu haditheve.

Ku e di ti cila eshte lartesia e pasurise (nisabi) me te cilen behet obligim zeqati, pa i'u referu haditheve. Ku e di ti nese i kam korre 1000 kg drithera sa kg i kam obligim per zeqat. E ku e di ti nese i kam dhjete lope, ose dhjete deve, ose 10 dele e keshtu me radhe, sa kam oblligim per zeqat. Pastaj zeqati ndryshon tek bagetite sipas gjinise se tyre, dhe sipas moshesh se tyre ekeshtu me radhe dhe ku i di ti pa ju referu hadithit.

Duke i pasur gjerat e qarta dhe logjike me fanatizem qe ke, dhe zemer te ngurtesuar i mohon miresite e Allahut.

5:3. Juve u janë ndaluar (t'i hani): ngordhësira, gjaku, mishi i derrit,
ajo që therret jo në emrin e All-llahut, e furmja, e mbytura, e
rrëzuarja, e shpuarja (nga briri i tjetrës), ajo që e ka ngrënë
egërsira, përveç asaj që arrini ta therrni (para se të ngordhë), ajo që
është therrur për idhuj, dhe (u është e ndaluar) të kërkoni me short
fatin. Kjo është mëkat ndaj All-llahut. Tashmë, ata që mohuan, humbën
shpresën për fenë tuaj (se do të ndërroni), andaj mos u frikësonju
atyre, por Mua të më frikësoheni. Sot përsosa për ju fenë tuaj,
plotësova ndaj jush dhuntinë Time, zgjodha për ju islamin fe. E kush
detyrohet nga uria (të hajë nga të ndaluarat), duke mos anuar dhe duke
mos patur qëllim mëkatin, All-llahu falë shumë dhe është mëshirues.

qe te bindesh qe aty nuk behet fjale per peshqit , por per shtazet ...shiko ate pjesen me te kuqe dhe me thuaj nese mund ti ndodhe ndonje peshku qe te mbytet apo te rrezohet ,.....
kjo mjafton per ta kuptuar se per cfare behet fjale aty...
ngjashem edhe per fjalen vere qe eshte e ndaluar , nenkuptohen te gjitha llojet e alkoleve , pasi atehere vetem vere kishte , por kjo te jep te kuptosh qe te gjitha llojet e alkolit sot jane te ndaluara ...kjo vetkuptohet edhe pse nuk thuhet..
edhe bixhozi ..ka shume menyra sot ...normalisht te gjitha jane te ndaluara ...kjo edhe pse nuk thuhet , nenkuptohet nga menyra e shkrimit aty..

[Arber gerguri]

5:3. Juve u janë ndaluar (t'i hani): ngordhësira, gjaku, mishi i derrit,
ajo që therret jo në emrin e All-llahut, e furmja, e mbytura, e
rrëzuarja, e shpuarja (nga briri i tjetrës), ajo që e ka ngrënë
egërsira, përveç asaj që arrini ta therrni (para se të ngordhë), ajo që
është therrur për idhuj, dhe (u është e ndaluar) të kërkoni me short
fatin. Kjo është mëkat ndaj All-llahut. Tashmë, ata që mohuan, humbën
shpresën për fenë tuaj (se do të ndërroni), andaj mos u frikësonju
atyre, por Mua të më frikësoheni. Sot përsosa për ju fenë tuaj,
plotësova ndaj jush dhuntinë Time, zgjodha për ju islamin fe. E kush
detyrohet nga uria (të hajë nga të ndaluarat), duke mos anuar dhe duke
mos patur qëllim mëkatin, All-llahu falë shumë dhe është mëshirues.

qe te bindesh qe aty nuk behet fjale per peshqit , por per shtazet ...shiko ate pjesen me te kuqe dhe me thuaj nese mund ti ndodhe ndonje peshku qe te mbytet apo te rrezohet ,.....
kjo mjafton per ta kuptuar se per cfare behet fjale aty...
ngjashem edhe per fjalen vere qe eshte e ndaluar , nenkuptohen te gjitha llojet e alkoleve , pasi atehere vetem vere kishte , por kjo te jep te kuptosh qe te gjitha llojet e alkolit sot jane te ndaluara ...kjo vetkuptohet edhe pse nuk thuhet..
edhe bixhozi ..ka shume menyra sot ...normalisht te gjitha jane te ndaluara ...kjo edhe pse nuk thuhet , nenkuptohet nga menyra e shkrimit aty..

Nuk je pergjigjur asgje, ose me mire them nuk je pergjigjur as 5% e pyetjeve, Shih postimin e fundit timin dhe pergjigju atyre pyetjeve qe te kam bere

[referi_1]

Nuk jane te gjith ajetet Kur'anore te kjarta,muhkem por ka edhe jo te kjarta ose muteshabih qe kuptimin e tyre e din vetem Allahu....
Bani,ti nuk din arabisht ,poashtu edhe komenti iose perkthimi shqip ka shum mangesi,
Pastaj historikisht si ka ardhur Kurani?A nuk jane ata sahabe te njejte qe kan shkruarr eshe ajete kuranore edhe haditthe?
Kur'ani do ti mjaftonte secilit njeri dhe popull si argument per ceshtje besimi,por hadithi poashtu skjaron ma gjeresisht cdo ajet dhe praktiken e profetit ,pra ka skjarime historike,shkencore,fikh....etjSepse profeti nuk flet dhe nuk vepron pervec se me shpallje...
Edhe ty bani moti kohe te rshte ngritur argumenti,por kjo le te jete mesim per te tjeret,sepse tere ummeti dhe te dalurit nga ky umme ose tere sektet e devijuara bile edhe ata qe kan dalur nga islami besojne ne hadithe,pervec juve,saqe edhe krishteret e dine se na kemi per argument hadithet.
Pra nuk eshte kusht per ju qe te beheni kuffar qe te mos kuptoni rendesin e hadithit,pra nuk keni kurfar arsyetimi per kete injorance te madhe dhe po flitni fjale poshteruese per Allahun..

[bani]

Nuk je pergjigjur asgje, ose me mire them nuk je pergjigjur as 5% e pyetjeve, Shih postimin e fundit timin dhe pergjigju atyre pyetjeve qe te kam bere

ne postimin me nr 351 jane pergjigjet ...megjithate cdo gje e thene aty eshte e diskutueshme , pasi askush nuk thote qe eshte i pagabueshem ,
konform Kuranit , te gjithe profetet pas Ibrahimit deri tek Muhamedi kane falur namaz dhe kane dhene zekat ...nuk do te gjesh para Ibrahimit askend qe te fal namaz ose te jape zekat ...te pakten nuk thuhet ne Kuran askund ...nese e gjen nje gje te tille ...atehere mund ta diskutojme temen mbi baza te tjera ,..nese shikon postimin 351 jepen ajetet dhe piken e lidhjes mes Ibrahimit dhe riteve fetare te trasheguara deri me sot ...
logjikisht ritet qe ishin shpallur me pare nuk kishin pse te rishpalleshin ...sidoqofte gjithcka eshte e diskutueshme dhe une nuk pretendoj te jem i pagabueshem ,
hollesite e namazeve nuk gjenden as neper librat e haditheve ...ka disa hollesi ..por nuk jane te gjitha dhe ky eshte fakt i mirenjohur...
ne Kuran permenden disa detaje ..
por per mungese se njohjes mire te arabishtes ..une nuk mund te them me shume ..pasi hollesite apo kuptimet e thella te fjaleve jane shpeshhere ato qe bejne ndryshimin ..
sidoqofte,nje sqarim te logjikshem permban postimi 351..