Shkruaj shume e kuptimi brenda fjaleve eshte edhe me i thelle se sa ke vullnetin per te kuptuar ti , po aq sa te duket se thone fjalet e mia , aq arrin te kuptosh se te nxit qellimi per te shpifur e per te vjelle vrer, ashtu siē po shikoj se po ben. Dhe te vjellat e tua te shijofshin ty mbase me gjithe shpifjet qe perdor dhe hipokrizine e ke tenden duke bere kritike te ashtuquajturat sharje, dhe duke perdorur perkundrazi ti sharje, s'thuhet kot i shari te shan. : )
E perseris, martesa ne ēdo kohe e ne ēdo popull me vajza te tilla kaq te vogla ishte dhe eshte pedofili, arsyet i thashe si dhe kendveshtrimin Biblik te marteses mes dy te rriturve qe jane ne mirekuptim dhe ne dashuri te ndersjellte te pakufijshme . Keto lloj ndjenjash mund t'i ndjeje vetem nje vajze e rritur ne nje moshe kur mund te vendose per jeten e vet pasi martesa lidhet per te mos u zgjidhur me ne krishterim, pra eshte e shenjte.
Po secila fe nuk i propagandon veset e veta , edhe fetaret me te korruptuar ne fjalimet e tyre mbahen si me te ndershmit, por rregullat ama i kane secili sipas manive te semura per te abuzuar me femije
A girl is ready to marry at 10 or 12 years of age according to Islam
http://www.arabianbusiness.com/girls...ti-455146.html
Tani perveē fjaleve dhe kuptimit te vargjeve qe citova, ku e gjen kete pedofili ne Bibel ? Une nuk di nje vajze personazh Biblik ne ate moshe perdhunuar nga i ashtuquajtur bashkeshort , apo me sakte bleres i vajzes , pasi nje femije veē mund te shitet e jo te martohet aq e njome. Sill nje varg qe flet per kete nga qindra mijera qe ka Bibla qe ta kesh per baze . Ku thote Zoti se lejohet ?
Pastaj pertej vargjeve edhe nese nuk gjen , realiteti i sotem i marteses se krishtere e tregon fare mire se kerkon marredhenien e dashurise mes dy te rriturve.
Pra ai Izrael qe kishte tradita pedofilie po na thua ti, ishte i njejti Izrael qe e kryqezoi Jezusin ne kryq , duke e torturuar dhe duke e rrahur , ishte i njejti Izrael qe perndoqi de vrau gjithe keta apostuj , dhe arsyen e thashe me lart , vetem per arsye te thirrjes qe Krishti beri per shenjterim dhe besim.
Ja si e pershkruan Ai jo thjesht Izraelin si vend i tij por edhe konkretisht qytetin e tij te lindjes, Nazaretin :
Mateu kapitulli 13
53
Tani kur Jezusi i kishte mbaruar kėto shėmbėlltyra, u largua qė andej.
54
Dhe, pasi erdhi nė vendlindjen e tij, i mėsonte ata nė sinagogėn e tyre, kėshtu qė ata, habiteshin dhe thonin: ``Nga i erdhėn kėtij kjo dituri dhe kėto vepra tė pushtetshme?
55
A nuk ėshtė ky i biri i marangozit? Nuk quhet nėna e tij Mari, dhe vėllezėrit e tij Jakobi, Iose, Simon dhe Juda?
56
Dhe motrat e tij nuk janė tė gjitha ndėr ne? Atėherė nga i erdhėn kėtij tė gjitha kėto?``.
57
Dhe skandalizoheshin me tė. Por Jezusi u tha atyre: ``Asnjė profet nuk pėrēmohet, veēse nė vendlindjen e vet dhe nė shtėpinė e vet``.
58
Dhe, pėr shkak tė mosbesimit tė tyre, ai nuk bėri aty shumė vepra tė pushtetshme.
Ja perndjekjet e apostujve te tij deri ne vrasje .
Pse valle , cfare krimi paten bere mendon ? Po Jezusin pse e kryqezuan ? Mohimi ndaj krishterimit ka mbetur deri ne ditet tona madje nga tradita fetare izraelite te cilet nuk ja falen kurre as atehere e as sot, qellimin dhe misionin e jetes se tij ne Toke.
PSE DISHEPUJT E JEZUSIT NUK PRANUAN TĖ HESHTNIN?
Tė dėshmonin pėr Jezusin do tė thoshte qė dishepujt tė rrezikonin tė torturoheshin, madje edhe tė vriteshin. Pse nuk heshtėn ata?
DYMBĖDHJETĖ APOSTUJT:
1. Andrea - i kryqėzuar
2. Bartolomeu - i rrahur pastaj kryqėzuar
3. Jakobi, biri i Alfeut - i vrarė me gurė
4. Jakobi, biri i Zebedeut - prerė koka me shpatė
5. Gjoni - i syrgjynosur pėr shkak tė besimit tė tij; vdiq nė moshė tė thyer
6. Juda (jo Iskarioti) - i vrarė me gurė
7. Mateu - i vrarė me shigjetė
8. Pjetri - i kryqėzuar
9. Filipi - i kryqėzuar
10. Simoni - i kryqėzuar
11. Thomai - i vrarė me shigjetė
12. Matia - i vrarė me gurė (burimi: Libri i Martirėve nga Fox)
Secili prej 12 apostujve la familjen dhe punėn, shpesh pėr tė udhėtuar i vetėm nėpėr vende tė largėta, duke shpallur se Jezusi vdiq dhe u ngrit prej sė vdekurish. Pėr shkak se shpallnin ringjalljen e Jezusit, ata u rrahėn, u burgosėn dhe shumė prej tyre u vranė nė mėnyra tė tmerrshme.
A kishin ata ndonjė bazė pse ta deklaronin kėtė? Po. Ėshtė e padiskutueshme se tri ditė pas kryqėzimit tė Jezusit, varri i Tij ishte bosh, pikėrisht siē kishte parathėnė Jezusi. Kundėrshtia qėndron nė faktin se ē'u bė trupi? Disa thonė se dishepujt e Jezusit e vodhėn atė dhe sajuan njė histori se gjoja Ai u ngrit prej sė vdekurish. Gjithsesi, nėse dishepujt e sajuan gjithė kėtė, ata tė gjithė lejuan qė tė ekzekutoheshin, pėr diēka qė e dinin se ishte gėnjeshtėr. Kjo nuk ka kuptim. A do tė vdisje pėr diēka qė e di se ėshtė gėnjeshtėr?
Ato qė kanė kuptim janė faktet historike. Jezusi ishte poshtėruar, rrahur, fshikulluar me kamxhik dhe gozhduar nė kryq ku vdiq pėrpara syve tė publikut. Ata ngulėn njė heshtė nė brinjėn e Tij thjesht qė tė siguroheshin se Ai kishte vdekur. Ai u varros nė njė varr nė shkėmb, nė tė cilin u vunė roje romake pėr ta ruajtur, tė caktuar nga krerėt fetarė tė cilėt kishin frikė se mos bėheshin pėrpjekje pėr ta vjedhur trupin. Por nė ditėn e tretė, rojet ia kishin mbathur, varri ishte i hapur dhe e vetmja provė e mbetur ishin rrobat bosh tė varrimit brenda nė varr.
Qė prej asaj dite, dishepujt thonin se e kishin parė Jezusin tė gjallė fizikisht shumė herė. E njėjta gjė u kishte ndodhur edhe qindra tė tjerėve. Ata patėn biseda tė gjata me Tė, tė gjitha kėto pasi kishin qenė dėshmitarė tė vdekjes sė Tij nga tė rrahurat, kryqėzimi dhe tejshpimi me heshtė. Kur u urdhėruan qė tė mos flisnin pėr ringjalljen e Jezusit, ata u pėrgjigjėn, "Ne nuk mund tė mos flasim pėr ato qė kemi parė e dėgjuar!"
Kėta dishepuj rrezikuan jetėt e tyre pėr tė folur rreth asaj pėr tė cilėn nuk kishin asnjė dyshim, pėr faktin se Jezusi ishte ngritur prej sė vdekurish, duke e provuar kėshtu se Ai ishte gjithēka qė kishte pretenduar tė ishte...Biri i Perėndisė.
Krijoni Kontakt