Nje musliman e vlerson nje dijetar te deviijuar vetem pse nje hoxhe qe ai e pason e ka lavderuar (pa ja qelluar kuptohet)...dhe po kritikove ta qesin fytyren e vertete te moralit duke te fyer...bla bla bla!
Nje musliman e vlerson nje dijetar te deviijuar vetem pse nje hoxhe qe ai e pason e ka lavderuar (pa ja qelluar kuptohet)...dhe po kritikove ta qesin fytyren e vertete te moralit duke te fyer...bla bla bla!
Tė pyesin ty pėr shpirtin. Thuaju: Shpirti ėshtė ēėshtje qė i pėrket vetėm Zotit
Ketu po ashtu je duke bere fitneh .
Ti e fillon temen me nje mekat. Duke thene nje Musliman. Muslimani nuk i ben keto qe thua ti , nje munafik po por kurrsesi nje Musliman.
Muslimani ndjek Kuranin dhe profetin Muhamed dhe jo fjalet e hoxhes. Hoxha po qe i ndershem transmeton ajetet e Kuranit dhe hadithet e Profetit. E nese ai thote te drejten atij i duhet besuar ne te kundert eshte mekat te ndjekesh nje hoxhe.
"And speak kindly to mankind '' Quran - 2:83"
Sigurisht nje musliman dhe kjo eshte fatekeqesia dhe ktu sugjerohet kshillimi ne kete, per kete edhe e shkruaj.
Nuk e bene?? Njeh fare pak njerezit sic duket.
Tė pyesin ty pėr shpirtin. Thuaju: Shpirti ėshtė ēėshtje qė i pėrket vetėm Zotit
-kur nuk shpreh du'a kur duhet apo kur eshte gje e mire ndaj tjereve.
-kur te thote dikush ty 'Allahu te begatofte', e ti thua vetem 'amin' dhe jo 'amin dhe ty'.
-kur te thote dikush ty 'Allahu te begatofte' e ndersa ti heshte.
Tė pyesin ty pėr shpirtin. Thuaju: Shpirti ėshtė ēėshtje qė i pėrket vetėm Zotit
Falėnderimi i takon Allahut, pėrshėndetjet qofshin mbi atė pas tė cilit nuk ka Profet, mbi Muhamedin sal-lAllahu alejhi ve sel-lem, mbi familjen e tij dhe mbi shokėt e tij deri nė Ditėn e Gjykimit.
Shoqėrimi ka njė etikė qė pakkush e pėrfill. Pėr kėtė arsye, shumė shpesh shohim qė dashuria shndėrrohet nė armiqėsi dhe shoqėrimi nė urrejtje e grindje, por sikur secili prej shoqėruesve tė kapej pas rregullave dhe etikės sė shoqėrimit, nuk do tė ndodhte ndarja ndėrmjet tyre dhe nuk do tė gjente shejtani rrugė pėr t'i ndarė.
Ja disa rregulla dhe etika tė shoqėrimit qė duhet t'i kemi parasysh:
1. Shoqėrimi dhe vėllazėrimi tė jetė vetėm pėr hir tė Allahut.
2. Shoku tė jetė fetar dhe i edukuar.
Muhamedi sal-lAllahu alejhi ve sel-lem ka thėnė: "Njeriu ėshtė nė fenė e mikut tij, prandaj le tė shikojė secili prej jush se kė po bėn mik."[1]
3. Tė jetė i menēur.
4. Tė jetė i drejtė, jo fasik, pasues i Sunetit dhe jo bidatēi.
5. Tė mbulojė tė metat e shokut tė tij dhe tė mos i shfaqė ato.
6. Ta kėshillojė me butėsi dhe dashuri, jo me vrazhdėsi.
7. Tė ketė durim gjatė kėshillimit dhe tė mos bėhet pesimist nga pėrmirėsimi i tij.
8. Tė ketė durim pėr dėmet qė i vijnė nga shoku i tij.
9. Tė jetė besnik ndaj shokut tė tij, nė ēfarėdo gjendje qoftė.
10. Ta vizitojė pėr hir tė Allahut, jo pėr ndonjė interes tė kėsaj bote.
11. Tė pyesė pėr tė nėse mungon dhe tė interesohet pėr familjen e tij nėse ai udhėton.
12. Ta vizitojė kur ėshtė i sėmurė, t'i japė selam kur e takon, t'i pėrgjigjet ftesės sė tij kur e fton, ta kėshillojė kur i kėrkon kėshillė, ta pasojė xhenazen e tij kur vdes dhe t'i thotė jerhamuk Allah (Allahu tė mėshiroftė) kur teshtin.
13. T'i pėrhapė tė mirat e tij dhe ti pėrmendė mirėsitė e tij.
14. Tė dojė tė mirėn pėr tė ashtu siē do tė mirėn pėr veten e tij.
15. T'i mėsojė gjėrat qė nuk i di nga feja dhe ta udhėzojė nė gjėra qė janė shpėtim pėr tė nė kėtė botė dhe botėn tjetėr.
16. Ta mbrojė atė dhe ta refuzojė pėrgojimin e tij nėse flitet pėr tė nė ndonjė vend.
17. Ta ndihmojė kur ėshtė zullumqar dhe kur i ėshtė bėrė zullum. Ndihma e tij kur ėshtė zullumqar bėhet duke e ndaluar nga zullumi.
18. Tė mos bėhet koprrac kur ai ka nevojė pėr dhėnien e tij, ngase shoku i sinqertė njihet nė raste tė vėshtira.
19. T'i kryejė nevojat e tij dhe tė kujdeset pėr gjėrat qė janė nė dobinė e tij.
20. T'i japė pėrparėsi ndaj vetes sė tij dhe ta favorizojė ndaj tė tjerėve.
21. T'i bashkėngjitet nė gėzime dhe ta ngushėllojė nė pikėllime.
22. Tė bėjė dua shumė pėr tė nė mungesė tė tij.
23. Tė mos anojė nga vetja e tij kur ka mospajtime dhe polemika me tė.
24. Tė mos e harrojė dashurinė e tij.
25. Mos ta shpeshtojė kritikėn ndaj tij.
26. Ta arsyetojė dhe tė mos e detyrojė tė kėrkojė falje. Nėse shoku ka disa gabime, tė mirat e tij vijnė me njė mijė ndėrmjetėsime.
27. Tė pranojė arsyet e tij, nėse arsyetohet.
28. Ta mirėpresė kur e viziton, t'i buzėqeshė dhe ta respektojė shumė.
29. T'i japė dhurata dhe mos ta lėrė anash nga tė mirat dhe bamirėsia e tij.
30. Tė harrojė gabimet e tij dhe t'i tejkalojė ato.
31. Mos tė presė prej tij shpėrblim pėr ndonjė tė mirė qė i bėn.
32. T'i tregojė qė e do, ashtu siē thotė Muhamedi sal-lAllahu alejhi ve sel-lem: "Nėse ndokush e do vėllanė e tij, le t'i tregojė qė e do.[2]
33. Mos ta nėnēmojė pėr ndonjė mėkat qė ka bėrė mė herėt.
34. Tė jetė modest me tė dhe jo mendjemadh.
Allahu i Lartėsuar thotė: "...dhe bėhu i butė me besimtarėt qė tė pasojnė ty!
Esh-Shuara: 215
35. Mos tė shpeshtojė me tė polemikat dhe diskutimet e kota dhe mos t'i bėjė kėto polemika shkak pėr bojkotimin dhe armiqėsimin e tij.
36. Tė mos e paragjykojė.
Muhamedi sal-lAllahu alejhi ve sel-lem thotė: "Kini kujdes nga paragjykimi, ngase paragjykimi ėshtė gėnjeshtra mė e madhe.[3]
37. Tė mos zbulojė ndonjė fshehtėsi tė tij dhe tė mos e thyejė premtimin qė i ka dhėnė.
38. Tė shpejtojė nė urimin dhe pėrgėzimin e tij nė puna tė mira.
39. Mos tė nėnēmojė asgjė nga tė mirat e tij, edhe nėse janė tė pakta.
40. Ta inkurajojė ēdoherė pėr pėrparim dhe arritje tė suksesit.
Allahu e di mė sė miri!
Pėrshėndetjet qofshin mbi Muhamedin sal-lAllahu alejhi ve sel-lem, mbi familjen e tij dhe mbi tė gjithė shokėt e tij.
Pėrgatiti: Shtėpia botuese
Darul Vatan
Pėrshtati me disa ndryshime tė vogla:
Xheladin LEKA
[1] Transmeton Imam Ahmedi, Ebu Davudi. E ka konsideruar tė mirė Albani
[2] Transmeton Ahmedi, Ebu Davudi. Albani e ka shpallur tė vėrtetė
[3] Muslimi
Tė pyesin ty pėr shpirtin. Thuaju: Shpirti ėshtė ēėshtje qė i pėrket vetėm Zotit
1. "Feja ėshtė nė tru dhe ai qė s'ka fe, s'ka as tru" . [Batil/I kotė, nr.1]
2. "Ai, namazi i tė cilit nuk e ndalon nga e keqja dhe mėkatet vetėm se do tė largohet edhe mė shumė nga Allahu" . [Batil/I kotė, nr.2].
3. "Puno pėr kėtė jetė sikur do tė jetosh pėrgjithmonė dhe puno pėr jetėn e Pėrtejme sikur do tė vdesėsh nesėr" . [S'ėshtė hadith, nr.8]
4. "Jam dėrguar si njė mėsues" . [Daif/I dobėt, nr.11]
5. "Nėse dy lloje njerėzish nga umeti im janė tė mirė, populli im do tė jetė i mirė: [ata janė] udhėheqėsit dhe dijetarėt" . [I shpikur]
6. "S'kam nevojė ta lusė Atė, ngaqė Ai e njeh ēėshtjen time" . [Kjo thėnie i ėshtė atribuar pejgamberit Ibrahim [alejhi selam]. Supozohet se ai e ka thėnė kėtė para se tė hidhej nė zjarr. I shpikur, nr.21]
7. "Ademi [alejhi selam] e ka parė kelimetin [La ilahe ilAllah Muhamed er-Resulullah] tė shkruar nė Arsh [Fronin e Allahut]" . [I shpikur, nr.25]
8. "Nė umetin tim ka mirėsi deri nė Ditėn e Gjykimit" . [Daif, nr.39]
9. "Tė duash vendin tėnd ėshtė shenjė e Imanit" . [I shpikur, nr.39]
10. "Kush fle pas Ikindisė dhe ēmendet, mos ta fajėsojė askė pėrveē vetes sė tij" . [Daif, nr.39]
Nga shejh el-Albani, rahimehullah, nė "Silsiletul-Ahadith ed-Da'ifeh"
Tė pyesin ty pėr shpirtin. Thuaju: Shpirti ėshtė ēėshtje qė i pėrket vetėm Zotit
Poqe se je e hidheruar me burrin tend, atehere mos vrapo tek shoqja ta besh mindil te loteve...sepse hidherimi kalon ndersa ajo cka mbetet eshte se ti nuk je bashkeshorte e mire dhe e pjekur kur perqesh burin tend dhe kete mendim mund te mare shoqja yte ndaj teje.
Tė pyesin ty pėr shpirtin. Thuaju: Shpirti ėshtė ēėshtje qė i pėrket vetėm Zotit
Kur t'verteten mbron der n'thellesi,
pak t'bahen krah.
Shum' njerez s'i kuptojn' gjanat nji m'nji,
Ndaj dhe gjithher' gjykojn' ne t'njajtin kah.
Me nimen e Zotit kuptoj e me te punoj.
As vetja e as miqt' s'mvin' n'krah.
Kur merzia m'kap e shpresa m'shkon,
Nji fllad i beft' nga i njajti drejtim shpresen ma dhuron.
Nga Ibn Kajim.
Tė pyesin ty pėr shpirtin. Thuaju: Shpirti ėshtė ēėshtje qė i pėrket vetėm Zotit
Mos u be i pameshirshem ndaj njerezve, sepse i Derguari alejhis selam thote:Kush nuk i meshiron njerezit, ate nuk e meshiron Allahu. (Muslimi),
dhe thote: Nuk i merret meshira (rahmeti) vetem se fatziut.(Tirmidhiu, Sahihul - xhami nr.7467)
Pra, ashtu sic sillesh me roberit e Allahut, po te njejten gje do ta gjesh te Allahu.
Imam Ibn Kajimi, Allahu e meshirofte, thote: Allahu eshte bujar dhe e do bujarin prej roberve te Vet. Ai eshte i Gjithedijshem dhe i do te diturit. Ai eshte i Plotfuqishem dhe i do guximtaret. Ai eshte i bukur dhe e do te bukuren. Ai eshte i Meshirshem dhe i do te meshirshmit, dhe imeshiron nga roberit e vet te meshirshmit. Ai eshte Mbulues (i te metave) dhe i do ata qe uambulojne (te metat) tjereve. Ai i fal mekatet dhe i do ata qe ua falin tjereve. Ai eshte i bute dhe edo te butin prej roberve te vet, dhe e urren fjalen e vrazhde, te ngurte, moralin e keq e zerin engritur. Ai eshte i bute dhe e do butesine. Ai eshte i mire dhe e do miresine dhe te miret. Aieshte i drejte dhe e do drejtesine. Ai eshte Pranues i arsyeve dhe i do ata qe i pranojne arsyet nga tjeret.
Allahu e shperblen robin e vet sipas ketyre cilesive, ne baze te asaj se sa eshte i pajisur robi me to. Pra, kush nuk merr masa ndaj tjereve, Allahu nuk merr ndaj tij; kush ua fal tjereve, Allahu ia fal atij; kush ia pranon dikujt ndjesen, Allahu ia pranon atij; kush sillet butesisht me tjeret, Allahu sillet butesisht me te; kush i meshiron tjeret, Allahu e meshiron ate; kush u ben mire tjereve, Allahu i ben mire atij; kush u jep tjereve (prej pasurise se tij), Allahu i jep atij; kush u sjell dobi tjerėve, Allahu i sjell dobi atij; kush ia mbulon tė metat tjerėve, Allahu ia mbulon atij;kush nuk ua vė veshin tjerėve (dhe ua fal), Allahu ia fal atij; kush i ndjek tė metat e tjerėve,Allahu i ndjek tė metat e tij; kush i largon tjerėt nga rruga e Allahut, Allahu e largon atė nga rruga e tij; kush ia ndalon tė mirat tjerėve, Allahu ia ndalon atij; kush pėrgatit kurth pėr dikė, Allahu e fut atė ne kurth; kush i tradhton tjerėt, te Allahu ai do te tradhtohet; kush i trajton tjerėt me njė cilėsi, Allahu do ta trajtojė atė me tė njėjtėn cilėsi nė kėtė botė dhe nė botėn tjetėr.
Pra, Allahu ėshtė pėr robin e vet ashtu siē ėshtė robi pėr tjerėt; ashtu siē e trajton ti dikė, ashtudo tė trajtohesh. Bėhu si tė duash, se Allahu ėshtė pėr ty ashtu siē je ti pėr Allahun dhe pėr robėrit e tij.
Kujdes!! Allahu ta lehtėsoftė qė tu bėsh mirė robėrve tė Allahut, duke praktikuar nė kėtėmėnyrė fjalėn e Muhamedit alejhis selam:Kush mund ti bėjė dobi vėllait tė tij,le ti bėjė . (Muslimi)
Vepro mirė, se Allahu i do bamirėsit. Bėhu i lehtė e i butė pėr vėllain tėnd, se Muhamedi alejhis selam thotė:I ėshtė ndaluar zjarrit tė xhehnemit ta djegė atė qė ėshtė i lehtė, ibutė e i afėrt me njerėzit. (Ahmedi, Sahihul -xhami nr.3135)
Mos merr masa ndaj tyre, mos ua vė veshin fort fjalėve tė tyre, fali ata, qė Allahu tė mos merr masa ndaj teje e tė ti falė mėkatet. Allahu nuk e humb shpėrblimin e bamirėsve
Autor: Abdul -Kajum es-Suhejbani
Tė pyesin ty pėr shpirtin. Thuaju: Shpirti ėshtė ēėshtje qė i pėrket vetėm Zotit
Je mekatar/e si cdo njeri, por ka njeri qe shpreson dhe ka frike nga mekatet e tij, i cili afrohet me Zotin, i kerkon falje Atij, pret falje prej Tij.
Ndersa ti je zhytur ne ide te tilla: mua Zoti s'me fal; si te pendohem kam shume gjynahe; une s'kam shpetim.
Keto jane nga djalli ngase ti duhet te lidhesh zemren me Krijuesin, cfardo qofshin mekatet e tua, nese kerkon falje dhe i braktis atehere Zoti yt do te fal pa dyshim.
Keshtu thote Allahu ne Kur'an: "Pervec atyre qe pendohen, qe permiresohen dhe qe u shpjegojne njerezve (te verteten), te tilleve ua pranoj pendimin, se Une pranoj shume pendimin, jam Meshirues."
Bekare 160
Tė pyesin ty pėr shpirtin. Thuaju: Shpirti ėshtė ēėshtje qė i pėrket vetėm Zotit
Krijoni Kontakt