Si e njihni Muhamedin s.a.a.v.

[urtesia]

Perpos si i derguar i Allahut xh.sh. dhe mrekullite e Tij te shumta e ne vecanti Kur'ani fame larte, parashtroj pyetjen:

Ne kend veshtrime te ndryshme si e njihni Muhamedin a.s.

Pos qe ishte pejgamber, Ai ishte edhe burre shteti, kryetar ose kryeminister i qeverisjes me normat dhe ligjet Islame.

Allahu e cileson personalitet me nje moral te lart.
Deshiroj nga Ju qe me pak fjale ta pershkruani nga nje vetij te Tij, qofte ajo si prind, si mashkull, si mesues, si edukator, si bemires, si pushtetar, si ushtarak, si ...

- Eshte mire te pergjigjemi ne pyetjen:

Sikur Muhamedi a.s. te ishte sot gjalle ne mesin tone, cka do te ndryshonte ne shoqerin demokratike ku jetojme dhe veprojme, cka do te kishte ndryshuar nga perditshmeria e jone individuale dhe kolektive?
Cka do ti pengonte si dukuri negative e jona, qe sot e hasim ne mesin tone dhe nese ne e takonim personalisht, valle cilet dukuri si anomali e kohes do te na benin te turperohemi para tij?

[Urimy-meraga]

Me emrin e Allahut të Gjithëmëshirshmit, Mëshirëplotit



Enciklopedia angleze pohon:

"... një shumë detajesh nga burime të hershme tregojnë se ai ishte njeri i drejtë dhe i ndershëm, i cili kish fituar respektin dhe besnikërinë e të tjerëve që ishin po njerëz të ndershëm dhe të drejtë." (Vol. 12)

BERNARD SHO tha për atë: "Ai duhet të quhet Shpëtimtari i Njerëzimit. Besoj se nëse një njeri si ai do të merrte përsipër drejtimin e botës moderne, ai do t’ia dilte mbanë në zgjidhjen e problemeve të tij rrugës që do të sillte paqen dhe lumturinë e nevojshme (Islami i vërtetë, Singapor, vol. 1, V.8.1976)

Ai predikoi një fe, krijoi një shtet, ndërtoi një komb, shtroi një kod moral, filloi një numër reformash sociale e politike, vendosi një shoqëri të fuqishme dhe dinamike, që të praktikonte dhe paraqiste mësimet e tij dhe në mënyrë të plotë revolucionarizoi botën e mendimit dhe sjelljes njerëzore për çdo kohë që vinte.

"EMRI I TIJ ËSHTË MUHAMMED"

Paqja e Zotit qoftë me të!

I lindur në Arabi në vitin 570, nisi misionin e tij të predikimit të Besimit të Fesë islame (përulje vetëm ndaj një Zoti) në moshën 40 vjeçare dhe u largua nga kjo botë kur ishte 63 vjeç.

Gjatë kësaj periudhe të shkurtër 23 vjeçare të pejgamberisë, ai ndryshoi Gadishullin Arab nga paganizmi dhe idhujtaria në adhurimin e një Zoti të vetëm, nga grindjet dhe luftërat fisnore në solidarizimin (bashkimin) dhe kohezionin e kombit, nga dehja dhe shthurja në mendjekthjelltësi dhe mëshirë, nga paligjshmëria dhe anarkia në një disiplinë të gjallë, nga falimentimi i plotë në standardet më të larta të moralit të shkëlqyer. Historia njerëzore kurrë s’ka njohur më parë një transformim kaq të plotë të një populli ose të një vendi – dhe mendoni të gjitha këto mrekulli të pabesueshme (pikërisht në dy dhjetëvjeçarë).

Lamartini, historian i njohur, duke folur për mrekullitë thelbësore të madhështisë njerëzore thotë:

"Në qoftë se madhështia e qëllimit, thjeshtësia e mendimeve dhe rezultatet befasuese janë tre kriteret e gjeniut njerëzor, kush do të mund të guxonte të krahasonte çdo njeri të madh në historinë njerëzore me Muhammedin? Njerëzit më të famshëm krijuan vetëm armët, ligjet dhe perandoritë. Ata themeluan, nëse asgjë më tepër, jo më shumë se materiale të fuqishme të cilat shpesh u thërrmuan përpara syve të tyre. Ky njeri zhvendosi (lëvizi) jo vetëm armët, legjislacionet perandorake, popujt dhe dinastitë, por edhe miliona njerëz me 1/3 e atyre në botën a pabanuar dhe më tepër se kjo ai ndryshoi altarët, perënditë, fetë, idetë, besimet dhe shpirtrat... durimi i tij në fitoren, ambicia e tij e cila ishte plotësisht e devotshme për një ide dhe në njëfarë mënyre orvatje për një perandori, lutjet e tij të pafundme, bisedimet e tij mistike me Zotin, vdekja e tij dhe triumfi i tij pas vdekjes, të gjitha këto vërtetojnë jo për një mashtrim por për një bindje të fortë, e cila i dha atij fuqinë për të rivendosur një besim. Ky besim ishte dypalësh, uniteti i Zotit dhe jomaterializmi i Zotit; treguesi i mëparshëm tregon se çfarë është Zoti, treguesi i mëvonshëm se çfarë Zoti nuk është: përmbysës i perëndive false me shpatë, vendosës ideje me fjalë.

Filozof, orator, apostull, ligjvënës, luftëtar, pushtues i ideve, formulues i dogmave të arsyeshme, i një kulti pa imazhe, themeluesi i 20 perandorive tokësore dhe i një perandorie shpirtërore, ky është MUHAMMEDI.

Në lidhje me të gjitha standardet me të cilat Madhështia njerëzore mund të matet, më duhet t’ju pyes: A ka ndonjë njeri më madhështor se ai? (Lamartini, "Historia e Turqisë", Paris, 1854, vol. II, faqe 276-277).

Bota ka pasur pjesën e personaliteteve të mëdha. Por kjo ishte njëra anë e figurave që shquheshin vetëm në një ose dy fusha, në mendimin njerëzor ose udhëheqje ushtarake. Jeta dhe mësimet e këtyre personaliteteve të mëdha të botës janë fshehur në mjegullajën e kohës. Ka aq shumë spekulime rreth kohës dhe vendit të lindjes së tyre, mënyrës dhe stilit të jetës së tyre, natyrës dhe detajin e mësimeve të tyre dhe shkallës së madhësisë së suksesit apo dështimit (rënies) së tyre, saqë është e pamundur për njerëzimin të rindërtojë në mënyrë të përpiktë jetën dhe mësimet (veprat) e këtyre njerëzve.

Muhammedi u përkrye në mjaft fusha të ndryshme të mendimit njerëzor dhe u paraqit si një zjarr i madh në historinë njerëzore. Çdo detaj i jetës së tij private dhe deklaratat publike kanë qenë të dokumentuara saktësisht dhe të ruajtura me besnikëri për ditët tona. Autenticiteti i të dhënave kaq të ruajtura është vërtetuar jo vetëm nga besnikët vijues por edhe nga kritikat e tij të paramenduara.

Muhammedi ishte një mësues fetar, një reformator shoqëror, një udhëheqës moral, një kolos administrativ, një mik besnik, një shok i mrekullueshëm, një burrë i devotshëm (bashkëshort), një baba i dashur – gjithçka ishte ai. Asnjë njeri tjetër në histori s’e kaloi ose s’u barazua me të në çdo aspekt të ndryshëm të jetës, pasi ishte vetëm qëndresa e personalitetit të Muhammedit që arriti kaq përkryerje të pabesueshme.

Mahatma Gandi, duke folur për karakterin e Muhammedit, thotë tek "Young India" (India e Re):

"Do të dëshiroja të njihja nga më të mirët e atyre që mbajnë sot pushtet të padiskutueshëm mbi miliona zemrash të njerëzimit... Unë u binda se nuk ishte shpata ajo që fitoi një vend për Islamin në këto ditë intriga të jetës. Ishte thjeshtësia e plotë e Të Dërguarit, devocioni i fortë i tij për miqtë e vet dhe ithtarët, guximi i tij, besimi i tij absolut tek Zoti dhe me misionin e tij. Kjo dhe shpata mbajtën çdo gjë lart përpara tyre dhe kapërcyen çdo pengesë.

Kur unë mbarova vëllimin e 2-të (të jetëshkrimit të Pejgamberit), më erdhi keq se për mua nuk kishte më asgjë për të treguar për jetën e madhe.

Tomas Karlail tek vepra e tij "Heronjtë dhe të admiruarit", u habit mjaft se "si një njeri i mbajtur thjesht, mundi të bashkonte me kujdes fiset dhe beduinët endacakë në një komb mjaft të fuqishëm e të civilizuar për më se dy dhjetëvjeçarë."

Divën Çend Sharmë shkruan: "Muhammedi ishte shpirti i mirësisë dhe ndikimi i tij u ndie dhe kurrë nuk do të harrohet nga njerëzit përreth tij." (D.C. Sherma, The prophets of the East", Arlicuto, 1935, fq. 12).

Eduart Gibën dhe Simon Oklei duke folur për shfaqjen e Islamit, shkruajnë se: "Unë besoj tek një Zot dhe Muhammedi, I Dërguari i Tij", është shfaqja e thjeshtë dhe e pandryshueshme e Islamit.

Imazhet intelektuale të Parisit s’kanë qenë degraduar nga çfarëdo idhull i dukshëm; nderimi i Të Dërguarit kurrë s’e ka shkelur madhështinë e virtyteve njerëzore; dhe porositë e tij kanë penguar (kontrolluar) mirënjohjen e dishepujve të tij brenda kufijve të arsyes dhe fesë." (Historia e Perandorisë Saraçene, Lander 1870, f. 54).

Muhammedi nuk ishte aspak më tepër ose më pak se një qenie njerëzore. Pra, ai ishte një njeri me një mision fisnik, i cili ishte për bashkimin e njerëzimit në adhurimin e Një dhe vetëm të një Zoti dhe t’ua mësonte atyre rrugën e jetës së ndershme e të drejtë sipas porosive të Zotit. Gjithmonë e paraqiste veten si "një shërbyes dhe emisar i Zotit" dhe me të vërtetë, çdo veprim i tij shpallet i faktuar.

Duke folur për aspektin e barazisë përpara Zotit në Islam, poetja e famshme indiane, Sarajini Naidu, thotë: "Është feja e parë që predikoi dhe praktikoi demokracinë, sepse në xhami kur dëgjohej thirrja për t’u lutur dhe adhuruesit grumbulloheshin, demokracia e Islamit mishërohej pesë herë në ditë, kur fshatarët dhe mbreti gjunjëzoheshin pranë-pranë dhe proklamonin: "Vetëm Zoti është më i Madh."

"Kam qenë e befasuar sa herë e më tepër nga ky bashkim i padukshëm i Islamit që e bën njeriun instinktivisht një vëlla." (S. Naidu, "Idealet e Islamit").

Në fjalët e profesor Hurgronje: "Lidhja e kombeve themeluar nga I Dërguari i Islamit, vendosi parimet e unitetit ndërkombëtar dhe vëllazërimin njerëzor me themele kaq universale saqë u tregon dritën (qiriun) kombeve të tjera."

Ai vazhdon: "Është e vërtetë se asnjë komb në botë nuk mund të shfaqë një krahasim me atë çfarë Islami ka bërë përpara realizimit të idesë së Lidhjes së Kombeve."

Bota nuk ka hezituar së ngrituri lart hyjnitë, individët që jeta dhe misioni i të cilëve ka humbur nëpër legjenda.

Çdo përpjekje e tij ishte për qëllimin e vetëm të bashkimit të njerëzimit për adhurimin tek një Zot i vetëm, vendosur kjo sipas kodit moral. Muhammedi ose pasuesit e tij, në çdo kohë, kurrë s’kanë pretenduar se ai ka qenë pasardhësi i Zotit ose mishëruesi i Zotit ose njeri hyjnor – por përherë ka qenë dhe është konsideruar edhe sot vetëm si një emisar i zgjedhur nga Zoti.

Michael M. Hart në veprën e tij për njerëzit e famshëm që kontribuan në dobi dhe ngritjen morale të njerëzimit, shkran: "Zgjedhja ime për Muhammedin si kryesor i listës së personave më me ndikim në botë, do të habisë ndoshta disa lexues dhe do të pyetem nga të tjerë, por ai ishte i vetmi njeri në histori që ishte në mënyrë madhështore i suksesshëm njëkohësisht në besimet fetare dhe nivelet shekullore (M.H. Hart, "100: Lista e personave më me ndikim në histori." New York, 1978, f. 35).

Sot, pas një intervali prej 14 shekujsh, jeta dhe mësimet e Muhammedit kanë mbijetuar pa humbjet më të vogla, pa ndryshime ose interpohime. Ato afrojnë të njëjtën shpresë të pavdekshme për trajtimin e mbarë njerëzimit të sëmurë (që ishte kur ai ishte gjallë). Kjo nuk është një kërkesë e pasuesve të Muhammedit, por konkluzioni i pashkëputur theksuar nga një histori kritike dhe e paanshme.

Së fundi, ju do të mund të ndaleni një çast së menduari për qenien njerëzore dhe t’i thoni vetvetes:

"A munden këto pohime të tingëllojnë në mënyrë kaq të jashtëzakonshme dhe të jenë të vërteta? Dhe mendoni, nëse ato të jenë të vërteta dhe ju nuk e njihni MUHAMMEDIN ose nuk keni dëgjuar për atë, a nuk është koha që ju t’i përgjigjeni kësaj sfide të tmerrshme dhe të bëni përpjekje për ta njohur atë?

Nuk do t’ju kushtojë asgjë, por duhet të provoni që të jeni në fillim të një epoke të re në jetën tuaj.

Ne ju ftojmë që të bëni një njohje ndaj këtij njeriu të mrekullueshëm, Muhammedit (paqja qoftë mbi të), ngjashmëria e të cilit kurrë s’ka ekzistuar dhe nuk do të jetë në periudhat e zhvillimit të kësaj bote.

[urtesia]

Ju falemnderit per shkrimin,

edhe njeher do te sqarohem:

PYETJA IME ESHTE: SI E NJIHNI JU MUHAMEDIN a.s. E JO BOTA?

[Norça.li]

Perpos si i derguar i Allahut xh.sh. dhe mrekullite e Tij te shumta e ne vecanti Kur'ani fame larte, parashtroj pyetjen:

Ne kend veshtrime te ndryshme si e njihni Muhamedin a.s.

Pos qe ishte pejgamber, Ai ishte edhe burre shteti, kryetar ose kryeminister i qeverisjes me normat dhe ligjet Islame.

Allahu e cileson personalitet me nje moral te lart.
Deshiroj nga Ju qe me pak fjale ta pershkruani nga nje vetij te Tij, qofte ajo si prind, si mashkull, si mesues, si edukator, si bemires, si pushtetar, si ushtarak, si ...

- Eshte mire te pergjigjemi ne pyetjen:

Sikur Muhamedi a.s. te ishte sot gjalle ne mesin tone, cka do te ndryshonte ne shoqerin demokratike ku jetojme dhe veprojme, cka do te kishte ndryshuar nga perditshmeria e jone individuale dhe kolektive?
Cka do ti pengonte si dukuri negative e jona, qe sot e hasim ne mesin tone dhe nese ne e takonim personalisht, valle cilet dukuri si anomali e kohes do te na benin te turperohemi para tij?

Pershendetje urtesia
Nuk eshte as vendi e as kuvendi per t'u thene disa gjera rreth kesaj teme. Perndryshe pasjone gjera te pakendshme...
Une e kam nje teori, bie fjala, per artin.
Cila pikture eshte me me vlere: Ajo qe te bie permenjehere ne sy (e te pelqen) apo ajo tjetra qe duhet ta veshtrosh per nje kohe me te gjate, e cila, gradualisht te hyn ne qejf...
Pergjigja eshte kjo e dyta.
Keshtu ka qene edhe me te Derguarit.
Po e marrim si shembull Isain (a.s.)/Jezusin. Ai, per tre vjet sa ka predikuar, por edhe ne pergjithesi, deri ne fund te jetes se tij, ka qene i njohur nga me pak se 1000 (nje mije) veta. Tek me vone...
Sipas ketij shembulli mundemi perafersisht ta vleresojme edhe kohen 23-vjecare te Profetit Muhammed, per sa ka predikuar ai.
Kam lexuar dic (jo shume) nga biografite e tij dhe mendoj se jane shume te fryera...Diku ne nje artikull, ku flitej per Luften e Bedrit, thuhej se ne te ishin te involvuar 100 000 (njeqindmije) luftare nga ana e Profetit. Une kete nuk e besoj. Jo pse nuk dua per perse nuk eshte e mundur...
Sic thash edhe ne fillim lidhje me artin, ashtu edhe me rastin e Jezusit/Isait a.s.
...gjerat e vlershme kuptohen ngadale. Ngadale por sigurte. Por dhe qe kerkojne kohe per te bere buje...
Kurse, sa i perket pyetjes ne fund, serish do t'i marrim per shembull te tjeret, ne menyre qe ta shohim veten (si) ne pasqyre.
Perfytyrimet e krishtera (dhe tjera) per Jesuzin, sot, nuk perkojne aspak ose shume pak me ate cfare ka qene dhe eshte ne te vertete. Ne kete menyre, pikerisht ata qe thirren me se shumti ne te do ta kishin me se veshtiri ta njihnin nese, bie fjala, ai (Jezusi pra) do te rrinte ne mesin e tyre...Pradnaj, perse do te qendronte puna ndryshe me muslimanet kur eshte fjala per Muhammedin (s.a.)?
Ne kete menyre, po te kishte qene tash prezent Profeti Muhammed, ne rend te pare do t'i drejtohej atyre qe me se shumti mendojne se jane ne udhen e tij e qe s'jane. Me siguri do te kishte shume per te thene edhe per sistemet aktuale politike, ekonomike, sociale, kulturore...

*

[Le dévoué]

Pse spekuloni keshtu "sikur t'ishte gjall" ? Pse nuk ju mjafton shembulli i tij ?! Çka ju garanton që juve, nuk do ju kishte qortuar per devijime nga rruga që ai a.s., i trasoi gjenerateve te mevonshme ?

[urtesia]

Norça.li,

Pajtohem plotesisht me Ju,
dmth.
Punet e mira, avash avash.
Pra duhet marre me shtruar, me mekujdes analizuar dhe perseri valle a do te mundemi apo jo te pershkruajme vetite, cilesite dhe tiparet e ketyre njerezve te medhenje nga bota shpirterore por pse jo edhe njerezore.

Mua me kane bere pershtypje te vecante 3 raste te Tij dhe ate:
1. Ne agun e mengjesit, pasi falte namazin e sabahit, kishte raste kur dilte te vrapoi bashke me bashkeshorten e tij Aishen r.a.
Gjest i bukur, por fati qe fanatizmi me rrenje shekullore tek neve e kishte pamundesuar nje gje te tille, saqe na vinte turp nese e praktikonim, ne familjet tona.

2. Nje citat ne forme bisede me shoket e tij dhe parashtrimi i pyetjeve:
O iderguari i Allahut, a mundet besimtari te pije alkohol ?
pergjigja: Eshte nena e mekateve, nena e te keqijave, por pasi egzistoni ligji dhe denimi per alkoholin, nenkuptojme se mundet.
O iderguari i Allahut, a mundet besimtari te vjedh?
- e dini qe eshte haram, por edhe ne kete rast, pasi egziston ligji, nenkuptojme se mundet, por i pritet dora.
O iderguari i Allahut, a mundet besimtari te vret njeri?
- nuk ka gje me te shumtuar se katili, se ai qe behet shkaktar per shuarjen e nje jete, por egzistimi i shqiptimit te denimit per kete rast deshmon se mund te kemi edhe aso rasti te padeshiruar.
O iderguari i Allahut, a mundet besimtari te bej zina?
Allahu nga ne kerkon qe te mos i afrohemi e jo me te kryejm kete lloj akti, por pasi denimi eshte me vdekje (rexhm) gurezim me gure e ftur ne grope, tregon se epshi e largon njeriun nga besimi i forte dhe e ben te gaboj.

O iderguari i Allahut, a mundet besimtari te genjej?
Vallahil adhim, ve bilahir kerim, besimtari asnjeher ne jete nuk mund te genjen. Sepse rena dhe imani nuk qendrojn bashke tek njeriu. ( sadaka resulullah s.a.av.)

Kur ndegjova kete, me iku mendja tek perditeshmeria jone, sa jemi neve larg nga njerezimi, nga besimi, nga meshira e Allahut xh.sh.
Sot thuajse cdo i 3-ti nga ne, tere kohen mendohet si te perpiloi nje rene per te aritur qellimin e tij te parafitiruar.