Veshtiresite e protestanteve per te njohur Orthodhoksine

[deshmuesi]

Ungjilli sipas Llukajt 1:26-49
Keqkuptimet e tua lindin pasi ti nuk ke njohjen e duhur theologjike te gjerave. Ne mendjen tende Maria dhe Pavli jane skllever e robote, pa vullnet te lire, por njerez qe Perendia i perdor sipas nevojave te veta.


Albo

Ti nuk di me thelbesoren Albo. Ti nuk di se Besimtari eshte bir i Perendise, sepse lindi nga Perendia, por ne sherbese ai eshte sherbetor nen urdher.. Kur te kuptosh kete fakt, mbase dicka do te ndryshoje ne jeten tende. Pali, ashtu si dhe te gjithe besimtaret e vertete kristiane, jane bij te Perendise, dhe nuk ka asnje dallim a mbajtje ane para Tij. Ndersa ne sherbese, te gjithe jane sherbetor nen urdher, dhe Perendia i ka ndare dhe dhene gjithsecilit, ashtu sic Ai do vete. Eshte e pamundur qe ti te kutposh kete. teksa shoh se si ti shkruan, kuptoj fare thjesht se sa larg se Vertetes ti qendron. E Verteta eshte Fajla, dhe ajo te cliron, tha Jezusi.
Edhe njehere Albo te them, mos bej koment ne fjalet e mija, duke vendosur mesimet dhe mednimet e tua. Eshte mungese respekti dhe qashakeqesi..

[deshmuesi]

Ungjilli sipas Llukajt 1:26-49


Ndryshe nga apostujt e tjere, Sauli besoi vetem pasi e pa Krishtin ne madheshtine e tij hyjnore. Dhe skena eshte e ngjashme me Kryengjellin Gabriel dhe Shen Marine. Perendia zbulon planin e tij ose ne rastin e Pavlit, zbulon Vetveten, dhe Maria e Pavli zgjedhin qe te behen pale e planit te Perendise. Ne rastin e Pavlit, transformimi eshte dramatik: nga persekutori me i madh i te kreshtereve kthehet ne apostull i Krishtit. Aprovimi i Palit erdhi me fjalet e tij per Krishtin: "O Zot, cfare kerkon qe te bej une?" E pa Krishtin. Besoi. Me vullnetin e lire i kerkoi Krishtit qe te behet apostull i tij.

Albo

A do te mund te flasesh vetem njehere tamam dhe em pergjegjesi? Ti nga qe nuk kupton AZGJE, ngatron Palin me Marien. Maria ishte BESIMTARE dhe sherbetore e dorzuar ne Zotin, kur Gabrieli erdhi ne te. Sauli ishte armik i Krishtit, kur Jezusi ju shfaq rruges ne damask. Tani te digjojme gafat e tua? Jane dy njeres krejt te kundert ne thelb e permbajtje.
Ti nuk e kupton se cdo te thote SHERBETOR dhe i DORZUAR ne doren e Zotit. Maria ishte ne kete pozite, Sherbetore dhe e dorzuar ne Zotin, ndersa Pali jo. Pali ishte para DOREZIMIT dhe PRANIMIT, dhe kur Jezusi i foli, ai e pranoi dhe ju dorzua Atij plotesisht. Ketu eshte perzgjedhja dhe vullneti i tij i lire.Tashme vullneti i tij i lire perfundimisht, eshte vetem simbas villlnetit te Zotit dhe jo te botes. Ky nuk eshte robotizem, por eshte BINDJE ne Zotin. Qe do te thote se, per gjithshka qe Zoti do ta urdheroje, ai do ti bindet plotesisht pa kushte, kjo eshte detyre e cdo sherbetori, qe ti bindet Zotit. Ti e quan robotizem apo ku di une se cfare, kjo eshte puna jote dhe nuk vendos gje. Ky eshte problemi yt. Ti bindesh urdherit te Zotit nuk eshte robotizem apo thyerje e vullnetit tend. Sepse kur je dorezuar ne Krishtit, ne qender te qenies tende, eshte: te besh vullnetin e Perendise. Qe nga ky cast vullneti yt i LIRE, eshte nje me Perendine. Prandja dhe Jezusi ne lutjen qe ju tha nxenseve te tij, ne fund ju tha: " u befte vullneti yt, si ne qiej dhe mbi dhe." Tani ti e quan kete robotizem te njeriut??
Jezusi ne kryq, shrehu vullnetin e njeriut, kur tha: O Ate nese eshte e mundur hiqe kete kupe para meje. A kishte te drejte Ai qe ta shprehte kete kerkese para Atit? Natyrisht qe po. Sepse Ai nuk kishte mekataurASNEJHERE. Kjo sepse Ai nuk kishte mekataur asnjehere. Por sherbesa qe kishte amre persiper, keronte kete AKT SHPAGIMI, dhe Ai na deshmoi se, ai qe duhet te triumfoje nuk eshte VETEM vullneti i Perendise. Quaje robotizem e cfar te duash, kjo eshte e verteta.


Si mund te manipulosh direkt fjalet e Palit, thene Krishtit?
Shiko cfar thote Pali:

"O Zot, cfare kerkon qe te bej une?"

Ja si i keqkomenton ti keto fjale :

"E pa Krishtin. Besoi. Me vullnetin e lire i kerkoi Krishtit qe te behet apostull i tij.

Vetem nje si ty qe ska frike Perendie, mund ta beje nje gafe te tille.
Nuk eshte Pali ai qe i kerkon Krishtit qe te behet apsotull. Perkundrazi Pali pret, dhe kerkon nga Krishti, qe te dije ate cka Perendia e ka vendosur se cfar ai te beje. Pandaj dhe i thote:

" "O Zot, cfare kerkon qe te bej une?"

Pali nuk i thote: a mund te behem une apsotulll Zoti Jezus?
Ti me papergjegjesi e manipulon fjalen dhe mendimin e Palit. Kjo eshte metoda juaj tipike, qe te vendosni fjalet tuaja ne gojen e tjetrit, per te bere detyrat e religjionit.. Ka kosto te madhe..
Por perse Pali kerkoi nga Krishti qe te dinte se cfar Ai kishte vendosur per ate?
Perseri vazhdon me manipulim ne vargun 15, ku thua:

"Po Zoti i tha: Shko, se ky më është një mjet i zgjedhur për të mbajtur emrin tim përpara kombeve e mbretërve, dhe bijve të Izraelit.

Ja si eshte ky varg ne te vertete:

" Po Zoti i tha ( Ananise) , Shko se ai eshte vegla ( ne origj.Grek eshte fjala: "ENE") qe UNE KAM ZGJEDHUR, per te sjelle( mbajtur. orgj. grek.) emrin tim, para johebrenjve, mbreterve dhe bijve te Izraelit."

Si mund ta manipulosh Vargun ne kete menyre?
Perendia thote se , ai eshte ENA qe UNE e kam ZGJEHDUR, dhe jo sic ti thua: "ai eshte nje mjet i zgjedhur." E kishte zgjedhur dhe vendosur Perendia se cfar Pali do te behej. Ky ishte Vullneti i Zotit per ate. Ne korithasit 12, Pali thote se, cdo besimtar ne Trupin e Krishtit( kisha), e ka Vendosur Perendia, ASHTU sic Ai ka DASHUR. Cfar i mbetej Palit: Ta kundeshtonte me vullnetin e tij te lire, ate qe Krishti kishte vendosur per te??? Te kundershtosh vullentin e Perendise me vullnetin tend te lire,(pra qe mund ti thuash edhe joplanit te tij) do te thote te ecesh me boten , sepse kjo eshte bardh e zi. Jezusi tha: kush nuk mbledh per mua, eshte KUNDER meje.. Pali pranoi ate cka Zoti kishte vendosur per te, sepse vullneti i tij i lire ishte NJE me Vullnetin e Zotit, prandja themi: u befte Vullneti yt o Zot, dhe jo i yni. Besimtari pranon qe te anullohet gjithmone vullneti i tij, nese ai nuk eshte nje me ate te Zotit. Tani ti e quan robotizem??? Problemi yt.

[deshmuesi]

[B]a Krishtin. Besoi. Me vullnetin e lire i kerkoi Krishtit qe te behet apostull i tij.

Perendia asnjehere nuk i imponohet me force njeriut por respekton vullnetin e tij te lire. Dhe kete dhurate te cmuar te Perendise per njeriun, nuk e shkelin dot as demonet e keqij. As ata nuk mund te hyjne ne trupin tone apo te skllaverojne shpirtrat tane, pa pelqimin tone. Prandaj zgjedhin gjithmone rrugen e dredhise, per te na rrezuar e ndare nga Perendia.

Albo

Meqense ti nuk mund te kutposh dot, ateher po ec ne llogjiken tende njerzore. Para se Jezusi ti dilte ne rugen per damask Saulit, cili ishte vullneti i lire i Saulit: ai e donte Krishtin, apo e kishte Armik? Natyrisht qe ai e kishte ARMIK JEZUSIN, dhe ky ishte vullneti i tij i lire. Atehere te pyes: perse Jezusi i doli rruges per ne damsask, duke i erdhur keshtu kunder vullnetit te lire te Saulit?
Tani te pyes: Perse nuk e respektoi Jezusi,vullnetin e lire te Saulit, i cili deri ne ate moment, i shpallte armiq te gjithe ata qe i besonin Jezusit, bile dhe i vriste??
Te thashe me lart. Ti Albo ke llogjike njeriu, dhe fatkeqesisht perpiqesh te komentosh fjalen e Perendise me mencurine tende, sepse religjioni eshte ne thelb, eshte, llogjike njerzore, e shitur si e perendishme. Sepse dhe Farisnjte dhe prifteria ne izrael, duke qene nen fuqine e religjionit, e vrane Krishtitn, duke menduar se keshtu i sherbyen Perendise.

[deshmuesi]

[B]

Ngaqe nuk ke njohjen e duhur theologjike te Tradites se Shenjte te Kishes, ti nuk arrin dot te vleresosh as dhuraten me te cmuar te Perendise per njeriun: vullnetin e lire. Perendia nuk kish perse i dhuronte njeriut vullnetin e lire, nese Ai vete do t'ia shkelte ate me kembe. Ne fakt, ky mendim ne vetvete eshte herezi, pasi do te thote se Zoti vete eshte inperfekt: shkel Fjalen e Tij.

Perendia na ruan ne distance nga te gjitha te keqijat, kujdeset per ne, por asnjehere nuk merr vendimet per ne. Jemi ne qe zgjedhim e vendosim me vullnetin tone te lire. Ngulite kete ne mendje dhe mos e harro me kurre.

Albo

Vullneti i lire i njeriut, nuk eshte dhurate, por eshte pjese thelbesore e krijeses. Eshte njesoj si te thuash koken na e dha dhurate. Po kembet? Dhurate eshte shpetimi, dhurate eshte Hiri, dhurate eshte Paqja, dhurate eshte Flijimi i Krishtit ne kryq per ne.
Sa per traditen e kishes, e njoh shume mire, por jo ato mesime traditash qe te largojne nga Krishti dhe paqja e Tij.
Perendia ja vertetoi njeriut ne Eden, te qenit e tij te lire..
Perendia nuk shkel dhe nuk imponon vullentin e tij , por Ai na fton qe te hyjme ne vullnetin e Tij, dhe beri gjithshka per kete, deri tek kryqezimi i Birit te tij te vetmelindur Zoti Krisht. Por gjithsesi te pershendes per diskutimin, pavaresisht se cila eshte pozita jone. Me pelqen disktuimi i frytshem, pa e gjykuar askend.

[Albo]

A mundet qe Maria, e cila ishte e perzgjedhur nga Perendia, ( ashtu sic thote Pali), qysh perpara se te ngrihej bota, do te mund ti thoshte JO vullnetit te Zotit???

Maria ishte e perzgjedhur nga Perendia, por jo ne kuptimin tend te te perzgjedhurit. Perendia e kish zgjedhur ate per planin e Tij, dhe e ruante ate qe nga lindja e saj e cudishme nga dy prinder te moshuar, e deri ne kohen qe i shkoi kryengjelli. Por mos ngaterro Perkujdesjen Hyjnore te Perendise dhe Planin e Perendise me Vullnetin e Maries. Kjo nuk eshte e njejta gje.

Ti e kupton ate qe shkruan me lart sikur Maria ishte robot, ishte krijuar vetem per ate mision dhe nuk kish vullnet te lire. Kisha Orthodhokse na meson qe Maria gezonte gjithe keto atributet qe te zura me goje me lart, por ungjillizimi i saj u be pa imponim, por me perzgjedhjen e vullnetin e lire te saj si njeri. Prandaj edhe kryengjelli i Perendise u largua prej saj vetem kur ajo pranoi qe te vendosi vullnetin e saj ne duart e Perendise me fjalet qe tha.

Problemi yt eshte jo se nuk kupton, pasi me qarte se kaq une nuk di ta shpjegoj. Problemi yt eshte se si protestant qe je, nuk mund te pranosh kete mesim te Kishes Orthodhokse qe vjen nga Tradita e Shenjte e Kishes. Dhe ne kete pike, ne nuk kemi se cfare diskutojme me bashke.

Ti nuk di me thelbesoren Albo. Ti nuk di se Besimtari eshte bir i Perendise, sepse lindi nga Perendia, por ne sherbese ai eshte sherbetor nen urdher.. Kur te kuptosh kete fakt, mbase dicka do te ndryshoje ne jeten tende. Pali, ashtu si dhe te gjithe besimtaret e vertete kristiane, jane bij te Perendise, dhe nuk ka asnje dallim a mbajtje ane para Tij. Ndersa ne sherbese, te gjithe jane sherbetor nen urdher, dhe Perendia i ka ndare dhe dhene gjithsecilit, ashtu sic Ai do vete. Eshte e pamundur qe ti te kutposh kete. teksa shoh se si ti shkruan, kuptoj fare thjesht se sa larg se Vertetes ti qendron. E Verteta eshte Fajla, dhe ajo te cliron, tha Jezusi.
Edhe njehere Albo te them, mos bej koment ne fjalet e mija, duke vendosur mesimet dhe mednimet e tua. Eshte mungese respekti dhe qashakeqesi..

Perseri riciklon te njejta fjale edhe pse ta bera shume te qarte ne kete diskutim qe nje besimtar dhe nje apostull/peshkop/prift/dhiak nuk jane te barbarte ne misionin e tyre ne syte e Perendise.

- Mohoni ekzistencen e Kishes se Shenjte si Nje dhe e Vertete dhe e Gjalle, pasi doni te jeni vete Kishe.

- Mohoni ekzistencen e Tradites se Shenjte te Kishes ne shekuj, pasi deshironi qe te ktheheni vete ju si persona autoriteti qe gezon te drejten e interpretimit te Shkrimit te Shenjte.

- Mohoni urdhrin apostolik te prifterise, ne menyre qe te beheni vete apostujt, peshkope, prifterinj dhe mbrojtes se besimit.

Ta perseris, gjeja e pare qe Krishti beri me nisjen e misionit te Tij mbi toke, ishte thirrja e peshkatareve te Galilese qe ta ndiqnin si dishepuj te tij. Kjo nuk eshte as rastesi, e as simbolike, kjo eshte teper e rendesishme, pasi keta peshkatare do te ktheheshin ne prifterinjte e tradites se re te krishtere. Dhe ishte detyra e atyre apostujve, jo "besimtareve te thjeshte", qe t'iu jepnin pergjigje pyetjeve e problemeve te besimit.

Kete autoritet ketyre apostujve e peshkopeve, ua ka caktuar Perendia.

Ty si protestant te pelqen qe te mendosh se "je Pjeter e Pavel" sot dhe ngaterron dy gjera te thjeshta: Une e ti mund te ndajme te njejtin besim me Pavlin, por nuk kemi te njejten thirrje nga Perendia. Ai u thirr qe te kthehej ne apostull i Krishtit, ne jemi thirrur qe te jemi besimtare te thjeshte.

Urdhri i Priferise ne Kishen orthodhokse eshte nje nga misteret e medha qe Perendia i ka falur Kishes.

Tani te pyes: Perse nuk e respektoi Jezusi,vullnetin e lire te Saulit, i cili deri ne ate moment, i shpallte armiq te gjithe ata qe i besonin Jezusit, bile dhe i vriste??

Jisui e respektoi vullnetin e lire te Saulit, persekutorit te paepur te te krishtereve ne Jeruzalem. Kjo duket fare hapur ne rrefimin biblik dhe ne vete faktin qe Krishti nuk zgjodhi qe ta kthente ne hi Saulin per te gjitha ata te krishtere qe ai vrau me gurre ne Jeruzalem. Por i doli perpara ne rrugen per Damask ku do te shkonte per te persekutuar te krishteret, dhe i drejtohet me nje pyetje se perse me persekuton? Nuk i tha te jap urdher qe te mos persekutosh me te krishteret e te kthehesh ne apostullin tim.

Ndryshimi i madh ndodhi ne shpirtin e Pavlit fale vullnetit te tij te lire si njeri. Duhet te kuptosh, qe Pavli nuk ishte nje hebre i zakonshem i kohes se tij. Ai ishte nje nga theologet me te mirenjohur dhe te respektuar te judaizmit ne kohen e tij. Ai ishte edhe nje nga njerezit me me kulture te kohes se tij, njohes i greqishtes dhe shtetas romak. Dhe persekutimin e te krishtereve qe Pavli bente, e bente pasi ne syte e tij ai ishte duke mbrojtur besimin e traditen e tij judaike, nga "mesianiket e rreme" te krishtere.

Prandaj ne momentin qe Pavli u perball me Krishtin dhe e pa, ai e kuptoi qe Krishti nuk ishte "mesiah i rreme" por ai i vertete. Dhe ai besoi dhe ia nenshtroi vullnetin e tij Vullnetit te Krishtit duke nxjerre nga goja fjalet: "Zot, cfare do ti te bej une?" Kjo eshte njesoj si te thuash, qe nga ky moment, une zgjedh ta nenshtroj vullnetin tim njerezor, Vullnetit tend o Zot.

Dhe aspekti tjeter i transformimit te Pavlit eshte ai social: kur hebrejte shikonin qe nje nga ish-theologet me te medhenj te judaizmit predikonte per besimin e te krishtere, ata e ndiqnin per ta vrare. E benin kete gje pasi i druheshin se shume hebrej te kohes se tij do te hiqnin dore nga besimi judaik e do te perqafonin besimin e krishtere. Kjo eshte njesoj sikur figura me e nderuar e protestantizmit sot, te dilte e te thosh qe nga ky moment une hyj ne Kishen Orthodhokse e heq dore nga ato qe besoja si protestant qe bien ndesh me besimin tim orthodhoks.

Shume protestante e interpretojne perzgjedhjen e Pavlit nga Perendia per tu kthyer ne apostull te Tij, si nje apostull per te predikuar Ungjillin ne boten mesdhetare jo-hebraike. Por ne fakt, perzgjedhja e Pavlit nga Perendia u be pikerisht, fale reputacionit qe ai gezonte ne boten judaike jo vetem si "persekutor i te krishtereve" por edhe si theolog i mirenjohur i fese judaike.

Albo

[deshmuesi]

Maria ishte e perzgjedhur nga Perendia, por jo ne kuptimin tend te te perzgjedhurit. Perendia e kish zgjedhur ate per planin e Tij, dhe e ruante ate qe nga lindja e saj e cudishme nga dy prinder te moshuar, e deri ne kohen qe i shkoi kryengjelli. Por mos ngaterro Perkujdesjen Hyjnore te Perendise dhe Planin e Perendise me Vullnetin e Maries. Kjo nuk eshte e njejta gje.

Ti e kupton ate qe shkruan me lart sikur Maria ishte robot, ishte krijuar vetem per ate mision dhe nuk kish vullnet te lire. Kisha Orthodhokse na meson qe Maria gezonte gjithe keto atributet qe te zura me goje me lart, por ungjillizimi i saj u be pa imponim, por me perzgjedhjen e vullnetin e lire te saj si njeri. Prandaj edhe kryengjelli i Perendise u largua prej saj vetem kur ajo pranoi qe te vendosi vullnetin e saj ne duart e Perendise me fjalet qe tha.

Problemi yt eshte jo se nuk kupton, pasi me qarte se kaq une nuk di ta shpjegoj. Problemi yt eshte se si protestant qe je, nuk mund te pranosh kete mesim te Kishes Orthodhokse qe vjen nga Tradita e Shenjte e Kishes. Dhe ne kete pike, ne nuk kemi se cfare diskutojme me bashke.



Perseri riciklon te njejta fjale edhe pse ta bera shume te qarte ne kete diskutim qe nje besimtar dhe nje apostull/peshkop/prift/dhiak nuk jane te barbarte ne misionin e tyre ne syte e Perendise.

- Mohoni ekzistencen e Kishes se Shenjte si Nje dhe e Vertete dhe e Gjalle, pasi doni te jeni vete Kishe.

- Mohoni ekzistencen e Tradites se Shenjte te Kishes ne shekuj, pasi deshironi qe te ktheheni vete ju si persona autoriteti qe gezon te drejten e interpretimit te Shkrimit te Shenjte.

- Mohoni urdhrin apostolik te prifterise, ne menyre qe te beheni vete apostujt, peshkope, prifterinj dhe mbrojtes se besimit.

Ta perseris, gjeja e pare qe Krishti beri me nisjen e misionit te Tij mbi toke, ishte thirrja e peshkatareve te Galilese qe ta ndiqnin si dishepuj te tij. Kjo nuk eshte as rastesi, e as simbolike, kjo eshte teper e rendesishme, pasi keta peshkatare do te ktheheshin ne prifterinjte e tradites se re te krishtere. Dhe ishte detyra e atyre apostujve, jo "besimtareve te thjeshte", qe t'iu jepnin pergjigje pyetjeve e problemeve te besimit.

Kete autoritet ketyre apostujve e peshkopeve, ua ka caktuar Perendia.

Ty si protestant te pelqen qe te mendosh se "je Pjeter e Pavel" sot dhe ngaterron dy gjera te thjeshta: Une e ti mund te ndajme te njejtin besim me Pavlin, por nuk kemi te njejten thirrje nga Perendia. Ai u thirr qe te kthehej ne apostull i Krishtit, ne jemi thirrur qe te jemi besimtare te thjeshte.

Urdhri i Priferise ne Kishen orthodhokse eshte nje nga misteret e medha qe Perendia i ka falur Kishes.



Jisui e respektoi vullnetin e lire te Saulit, persekutorit te paepur te te krishtereve ne Jeruzalem. Kjo duket fare hapur ne rrefimin biblik dhe ne vete faktin qe Krishti nuk zgjodhi qe ta kthente ne hi Saulin per te gjitha ata te krishtere qe ai vrau me gurre ne Jeruzalem. Por i doli perpara ne rrugen per Damask ku do te shkonte per te persekutuar te krishteret, dhe i drejtohet me nje pyetje se perse me persekuton? Nuk i tha te jap urdher qe te mos persekutosh me te krishteret e te kthehesh ne apostullin tim.

Ndryshimi i madh ndodhi ne shpirtin e Pavlit fale vullnetit te tij te lire si njeri. Duhet te kuptosh, qe Pavli nuk ishte nje hebre i zakonshem i kohes se tij. Ai ishte nje nga theologet me te mirenjohur dhe te respektuar te judaizmit ne kohen e tij. Ai ishte edhe nje nga njerezit me me kulture te kohes se tij, njohes i greqishtes dhe shtetas romak. Dhe persekutimin e te krishtereve qe Pavli bente, e bente pasi ne syte e tij ai ishte duke mbrojtur besimin e traditen e tij judaike, nga "mesianiket e rreme" te krishtere.

Prandaj ne momentin qe Pavli u perball me Krishtin dhe e pa, ai e kuptoi qe Krishti nuk ishte "mesiah i rreme" por ai i vertete. Dhe ai besoi dhe ia nenshtroi vullnetin e tij Vullnetit te Krishtit duke nxjerre nga goja fjalet: "Zot, cfare do ti te bej une?" Kjo eshte njesoj si te thuash, qe nga ky moment, une zgjedh ta nenshtroj vullnetin tim njerezor, Vullnetit tend o Zot.

Dhe aspekti tjeter i transformimit te Pavlit eshte ai social: kur hebrejte shikonin qe nje nga ish-theologet me te medhenj te judaizmit predikonte per besimin e te krishtere, ata e ndiqnin per ta vrare. E benin kete gje pasi i druheshin se shume hebrej te kohes se tij do te hiqnin dore nga besimi judaik e do te perqafonin besimin e krishtere. Kjo eshte njesoj sikur figura me e nderuar e protestantizmit sot, te dilte e te thosh qe nga ky moment une hyj ne Kishen Orthodhokse e heq dore nga ato qe besoja si protestant qe bien ndesh me besimin tim orthodhoks.

Shume protestante e interpretojne perzgjedhjen e Pavlit nga Perendia per tu kthyer ne apostull te Tij, si nje apostull per te predikuar Ungjillin ne boten mesdhetare jo-hebraike. Por ne fakt, perzgjedhja e Pavlit nga Perendia u be pikerisht, fale reputacionit qe ai gezonte ne boten judaike jo vetem si "persekutor i te krishtereve" por edhe si theolog i mirenjohur i fese judaike.

Albo

Edhe njehere Albo te pershendes per kete diskutim, edhe pse ti mbetesh ne llogore, por gjithsesi kjo eshte puna jote. Nga i gjithe shkrimi qe ti ke sjelle pergjate bisedes, vecse ke cekur regulla dhe mesime, qe ne shume raste bien ndesh me mesazhin dhe mesimin biblik. Edhe kjo eshte puan tende. Por ti ke akoma dhe nje problem te madh, sepse gjykon te tjeret, te cielt nuk jane orthodhokse. Kjo eshte nej e keqe edhe me e madhe. Ne te gjitha shkrimet e mia, une te jam pergjigjur me fjalen biblike, ndersa ti asqe i ke mare parasysh ato, per faktin se nuk e njeh aspak fjalen Biblike, bile dhe vargjet qe ti sjell nga bibla, jane te perpunuar nga librat e tradites qe ti i lexon. Ti krenohesh se vetem orhtodhoksia eshte e vertete, dhe kristianet e tjer jo orthodhokse, por besimtare te Krishtit, i quan heretike. Perseri nje e keqe shume e madhe. Ne fund te fundit nese ti pretendon se vetem orthodhoksia eshte e verteta, athere une te fotva qe te shohesh frytin, sepse nga fruti njihet pema. Te solla shembull GREQiNE, si nje shtet 99% fanatik orthodhoks, apo Rusine. Perpiqem te kuptoj krenarien tende, por kur shoh rezultatin, me konfirmon ndryshe. Bibla qe une e besoj dhe nuk e quaj thjesht nje liber fetar, thote se, BEKIMI i Perendise eshte mbi te Tijte. Pra ky eshte FRUTI, qe na tregon vertet Pemen. Tjeter gje ku ti gabon eshte dhe problemi qe ti ke me protestantet, qe orthodhokset i quajne heretike, sepse ajo levizje e atehershme e Luterit, e shkundi heretizmin qe drejtonte institucionin tredicional qe vetquhej kishe. Por edhe pse ta kam thene se une nuk jam ndonje protestatn sepse nuk kam protestuar , ti perseri vazhdon te mbash luften ndezur. Vazhdo se kjo eshte detyra e religjionit.. Me shkrimet e mia, nuk kam pasur ne qellim te gjykoj askend, por kam shpallur fjlalen e Vertete, ate qe Perendia ka vendosur ne zemer te Kristianit. Ketu ska Lavdi, sepse Lavdia i takon vetem Perendsie. Mbase nje dite edhe mund te kuptosh, sepse 10 ishin virgjereshat, por vetem pese ishin te mencura.. Edhe njehre te falenderoj per diskutimin , sepse ne fakt ketu eshte faqja juaj, dhe duhet te ruajme regullat dhe te perpiqemi te japim dashuri ne Krishtin Jezus. Zoti ju bekofte , mbase shihemi ne shkrime te tjera.

[Albo]

Ne fund te fundit nese ti pretendon se vetem orthodhoksia eshte e verteta, athere une te fotva qe te shohesh frytin, sepse nga fruti njihet pema. Te solla shembull GREQiNE, si nje shtet 99% fanatik orthodhoks, apo Rusine. Perpiqem te kuptoj krenarien tende, por kur shoh rezultatin, me konfirmon ndryshe.

Te krishteret qe jetojne fizikisht dhe shpirterisht jashte trupit te Kishes Orthodhokse, qe une besoj se eshte Kisha e Vertete e Krishtit, ajo qe ju protestantet imagjinoni e pershkruani si "kisha e hershme", e matin frytin e besimit me GDP e ekonomise se nje shteti apo me imazhin e nje shteti/populli/shoqerie ne bote. Kurse te krishteret orthodhokse qe jetojne brenda Kishes si fizikisht si shpirterisht, ata qe ushqejne shpirtrat e tyre me dhuratat e shenjta te Krishtit ne Kishe, e kane te qarte qe fryti i besimit nuk matet ne ate menyre, por matet me numrin e shenjtoreve qe ka nxjerre Kisha ne Greqi, ne Shqiperi, ne Rusi, e ne mbare boten, ne shekuj. Ky eshte FRYTI I BESIMIT, or tunxh. Prandaj me lart te pyeta qe a njeh ndonje shenjtor dhe a ke mesuar ndonje gje per jeten e tij?

Greqia dhe Rusia eshte e mbushur me shenjtore bashkekohore, edhe ne ditet tona. Shko e bej nje vizite ne Malin Athos, Malin e Shenjte ne Veri te Greqise, ose shko e vizito manastirat e katedralet madheshtore ne Rusi, qe te prekesh e shohesh me syte e tu lipsanet e shenjtoreve qe kane jetuar mijera vjet me pare, e trupat e tyre jane ende te paprishur, e leshojne miro e arome te mire.

Dallimi i madh mes meje dhe teje eshte nje dhe i vetem: une besoj ate qe Kisha Orthodhokse me meson, qe eshte Ungjilli i Vertete dhe Universal qe u ka mesuar gjithe brezave te njerezimit qe nga koha e Krishtit e deri me sot. Kurse ti beson ate qe te meson koka tende, kur lexon Biblen ne qetesine e dhomes tende. Ti mund te mos i perkasesh nje kishe protestante, por ti trashegon nje mentalitet protestant: nuk pranon te verteten universale qe Kisha Orthodhokse te meson, pasi do qe te dalesh me te vertetat e tua, te vertetat e interpretimit dhe llogjikes tende personale. Kjo eshte arsyeja perse ka vetem nje Kishe Orthodhokse, e mijera sekte e kisheza protestante ne bote.

Beji nje nder vetes, dhe lexo qofte edhe per kulture, artikujt qe te solla me lart, pasi jane shkruajtur nga njerez qe besonin si ty para se te zbulonin Kishen Orthodhokse. Do te gjesh vetveten ne ato artikuj.

Albo

[deshmuesi]

Te krishteret qe jetojne fizikisht dhe shpirterisht jashte trupit te Kishes Orthodhokse, qe une besoj se eshte Kisha e Vertete e Krishtit, ajo qe ju protestantet imagjinoni e pershkruani si "kisha e hershme", e matin frytin e besimit me GDP e ekonomise se nje shteti apo me imazhin e nje shteti/populli/shoqerie ne bote. Kurse te krishteret orthodhokse qe jetojne brenda Kishes si fizikisht si shpirterisht, ata qe ushqejne shpirtrat e tyre me dhuratat e shenjta te Krishtit ne Kishe, e kane te qarte qe fryti i besimit nuk matet ne ate menyre, por matet me numrin e shenjtoreve qe ka nxjerre Kisha ne Greqi, ne Shqiperi, ne Rusi, e ne mbare boten, ne shekuj. Ky eshte FRYTI I BESIMIT, or tunxh. Prandaj me lart te pyeta qe a njeh ndonje shenjtor dhe a ke mesuar ndonje gje per jeten e tij?

Greqia dhe Rusia eshte e mbushur me shenjtore bashkekohore, edhe ne ditet tona. Shko e bej nje vizite ne Malin Athos, Malin e Shenjte ne Veri te Greqise, ose shko e vizito manastirat e katedralet madheshtore ne Rusi, qe te prekesh e shohesh me syte e tu lipsanet e shenjtoreve qe kane jetuar mijera vjet me pare, e trupat e tyre jane ende te paprishur, e leshojne miro e arome te mire.

Dallimi i madh mes meje dhe teje eshte nje dhe i vetem: une besoj ate qe Kisha Orthodhokse me meson, qe eshte Ungjilli i Vertete dhe Universal qe u ka mesuar gjithe brezave te njerezimit qe nga koha e Krishtit e deri me sot. Kurse ti beson ate qe te meson koka tende, kur lexon Biblen ne qetesine e dhomes tende. Ti mund te mos i perkasesh nje kishe protestante, por ti trashegon nje mentalitet protestant: nuk pranon te verteten universale qe Kisha Orthodhokse te meson, pasi do qe te dalesh me te vertetat e tua, te vertetat e interpretimit dhe llogjikes tende personale. Kjo eshte arsyeja perse ka vetem nje Kishe Orthodhokse, e mijera sekte e kisheza protestante ne bote.

Beji nje nder vetes, dhe lexo qofte edhe per kulture, artikujt qe te solla me lart, pasi jane shkruajtur nga njerez qe besonin si ty para se te zbulonin Kishen Orthodhokse. Do te gjesh vetveten ne ato artikuj.

Albo

Uroj qe nje dite te takosh Jezusin , ne '"rrugen e damaskut", dhe vetem atehere do te mund te shohesh sa qesim je duke folur. Tjetra gje qe zakonisht fanatiket nen religjion kane, eshte dhe gjykimit qe i bejne dikujt, i cili nuk eshte pjese e religjionit te tyre. Besimtari i lindur ne Krisht, heq dore nga gjykimet ndaj sherbetorit te tjerit, duke ndjekur fjalen e Zotit, i cili tha: "Mos gjykoni, qe te mos gjykoheni, sepse me ate qe matni, me ate dhe do te mateni..." Por ti skupton, cte te them..
Ti Albo, mund te gjykosh doktrinat, por kursesi besimtarin kristian, per faktin se ai nuk pranon te veshe fanatizmin e zymte religjionoz, te cilin ti e mban per thesar. Me dhimbje te them se ne shkrimet e tua ka shume probleme e gabime serioze, te cilat vijne nga padia e plote qe ke ndaj njohjes se Fjales se Perendise. Une nuk dua tju ysht me tej, por natyrisht qe duhet te shpall drejt mesazhin e fjales se Perendise, dhe kete e kam bere me dashuri. kur une te solla Greqine apo Rusinie, nuk kisha ne qellim qe te mat GDP-ne, apo grevat e falimentimin e ektij vendi. Ti flet keshtu se aq shikim ke.. Une ti solla keto dy vende, sepse , te pakten ne greqi qe kam jatuar per nej kohe te gjate, pothujase te gjithe jane te pagezuar.. te gjithe mbjane festat dhe ditet fetare, te gjithe ndjekin rregullat orthodhokse.. Pothuajse te gjithe shkojen cdo te djele ne kishe... Te gjithe kane shenjter.. te gjithe deshmojne se jane orthodhokse.. bile edhe te vrasin po ti kundershtosh.. te gjithe bejne kryqin dhe mbajne kreshme.. pra per mos e bere listen edhe me te gjate, te them se, simbas mesimit qe ti jep, (se ju jeni kisha e vertete0, te them se, greket i permbushin te gjitha regullat e tradites dhe religjionit, ashtu sic ti thua. Por Pyetja eshte: meqense te gjithe grekerit, i permbushin mesimet dhe regullat e tradites dhe religjionit, atehere: perse ky vend ORTHODHOKS 100%,doli vendi nder me te koruptuarit ne te gjithe perendimin LAIK, duke nisur qe ne krye e deri poshte ??
Perendia permes fjales se Tij dhe Frymes se Shenjte, e edukon dhe e shenjteron popullin e Tij, dmth Kishen, me Fjalen e se Vertetes. Pra une i nderuar Albo, te ballafaqova me Faktin. Nuk flas per GDP, as per EKonomine, sepse nese do te dish, Populli i Perendsie eshte i BEKUAR. Pra ketu hyn edhe GDP, edhe Ekonomia, te cilat ti i permend me ironi... Ne psalmet Perendia thote: Ne shtepine e te DREJTIT, nuk do te mungoje buka .. Tani ti nuk kupton, ky seshte fai im. Une vecse ndoqa llogjiken tende, dhe te solla si fakt, pikerisht popullin me orthodhoks te palnetit, gati 100%. Por Jezusi tha: Nga ferrat nuk vilet rrush..
Te pershendes, dhe ji me cilter, sepse me shume do te mesosh..

[deshmuesi]

Harova dhe nje gje..... Kisha e Perendise, eshte kisha e gjalle, qe ben vullentin e Perendise, dhe natyrisht edhe ne Greqi eshte Kisha e gjalle e Perendise, qe jeton e ecen ne besen e Krishtit. Zoti e Bekofte ne jete te jetes me Hirin dhe Paqen e Tij. Amin.

[deshmuesi]

Kisha eshte themeluar ne bote, pasi ne te njeriu realizon ekzistencen e tij, njekohesisht edhe kungimin me Zotin. Ne Kishe njeriu gjen kuptimin e vertete te jetes, te destinimit te tij gjithashtu edhe te botes si krijim. Sipas Apostullit Pavell, Kisha eshte “ trupi i Tij, eshte permbushja e Atij qe mbush gjithçka “.

Ky perkufizim qe ju jepni per kishen, mendoj se eshte problematik dhe pa njohuri thelbesore, se cfar dhe kuhs eshte kisha. Kisha e Krishtit jane besimtaret, dmth, vetem ata qe jane dorezuar plotesisht ne doren e Krishtit. Ne shembelltyren e tij Jezusi e quan kishen e gjalle,VirGJERESHE e mencur e tje.
Kisha nuk eshte themeluar ne bote, por eshte themelosur ne Krisht..
Ne kishe njeriu nuk realizon ekzistencen e tij, por ben dhe jeton vullnetin e Perendise, qe shkon ndesh me qellimet dhe deshirat njerzore. Detyra e kishes eshte: te beje vullnetin e Perendise mbi dhe.
Te Verteten njeriu e gjen vetem ne Krishti, pasi Ai eshte e Verteta. E Verteta, tha Jezusi, do tju beje te lire.. Ne kishe shkojne shume njerez, por jo te gjithe e njohin dhe e kane te Verteten..
Eshte e Vertete se, Kisha eshte Trupi i Krishtit, dhe kisha shpall te Verteten, Krishtin..Por nuk duhet te ngatrojme Ate qe jep, me ate qe shpall. Nuk te cliron kisha, nuk te shpeton kisha, nuk ta jep kisha jeten e perjetshme.. Gjithshka vjen dhe jepet nga Perendia, permes hirit dhe dashurise ne Krishtin Jezus. Qysh ketu fillojne kontraditat midis mesimit religjionoz, dhe mesimit bilbik. Mosnjohja dhe vleresimi jo i plote qe i behet bibles nga disa, sjell probleme te renda ne thelmel te besimit te besimtarit te krishtere.