Close
Faqja 0 prej 7 FillimFillim 12 ... FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin -9 deri 0 prej 62
  1. #1
    Robi i All-llahut
    Anėtarėsuar
    09-01-2008
    Vendndodhja
    Nė Itali
    Postime
    1,774

    Hadithe tė zgjedhura

    Falėnderimi i takon Allahut, atė e falėnderojmė dhe prej Tij falje e ndihmė kėrkojmė. Kėrkojmė mbrojtje nga Allahu prej tė kėqijave tė vetvetes dhe tė veprave tona. Kė e udhėzon Allahu s’ka kush e lajthit, dhe kė e largon nga rruga e vėrtetė Ai, s’ka kush e udhėzon.
    Dėshmoj se s’ka hyjni tjetėr pėrveē Allahut, i Cili ėshtė Njė, dhe dėshmoj se Muhammedi ėshtė robi dhe i Dėrguari i Tij, lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė, mbi familjen dhe shokėt e tij, dhe mbi tė gjithė ata, tė cilėt i pasojnė ata me tė mira, deri nė Ditėn e Gjykimit.

    Esselamu alejkum we rahmetullahi we berekatuhu!

    Nė kėtė temė mund tė shprehim hadithe tė besueshėm pėr tė pėrfituar dhe rikujtuar njėri-tjetrit pėr ti mbajtur mend disa hadithe. Qėllimi ėshtė pėr tė mirėn tonė qė duke i lexuar hadithet dhe praktikuar me sa mundemi do tė arijmė nė fitimn e sevapeve inshAllah.

    Po filloj unė i pari me njė hadith qė tregon ēėr besimin e muslimanit.


    Na ka treguar Museddedi, kėtij i kishte treguar Ismail b. Ibrahimi, kėtij Ebu Hajjan et-Tejmiu, ky nga Ebu Zur’a, e ky nga Ebu Hurejre r.a. i cili ka thėnė:

    "Njė ditė Pejgamberi s.a.v.s. doli nė mesin e njerėzve; iu afrua atij njė njeri dhe e pyeti:

    ‘Ēka ėshtė besimi (imani)?’

    ’Besim (iman) ėshtė tė besosh Allahun, melekėt e Tij, takimin me Tė (nė Ditėn e Kijametit), tė besosh pejgamberėt e Tij dhe ringjalljen.’ – u pėrgjigj (Pejgamberi s.a.v.s.).


    ’Po, ēka ėshtė Islami?’ – pyeti ai.

    ‘Islami ėshtė ta adhurosh Allahun, tė mos i pėrshkruash shok Atij, tė falėsh namazin, tė japėsh zekatin dhe tė agjėrosh Ramazanin.’ – u pėrgjigj Pejgamberi s.a.v.s.

    ‘Po, ēka ėshtė mirėsia (ihsani)?’ – pyeti ai.

    ‘Ta adhurosh Allahun sikur e sheh Atė. Nėse ti nuk e sheh Atė, Ai padyshim tė sheh ty.’ – u pėrgjigj.


    ‘Kur do tė jetė Dita e Kijametit?’ – pyeti njeriu.

    Lidhur me kėtė pyetje Pejgamberi s.a.v.s. tha:

    ‘I pyeturi nuk ėshtė nė dijeni mė tė madhe pėr kėtė ēėshtje se pyetėsi. Vetėm po tė tregoj ty pėr shenjat e tij: kur robėresha tė lind pronarin (d.m.th. zotėriun) e saj; kur barinjtė e deveve zeshkane me mburrje do tė shtyhen nė ndėrtimin e pallatit. Ajo (Dita e Kijametit) ėshtė njė nga pesė fshehtėsitė qė nuk i askush, pėrveē Allahut xh.sh.’

    Pastaj Pejgamberi s.a.v.s. citoi ajetin e Kur’anit:

    "Vėrtet qė Allahu! Vetėm tek Ai ėshtė dija e Orės (e Ēastit tė Fundit, Kijametit)..." (Lukman: 34).

    Pastaj njeriu u nis tė shkojė, (e Pejgamberi s.a.v.s.) tha:

    ’Kthejeni atė!’

    Meqė ata nuk e panė mė atė (sepse u flak para syve tė tyre), Pejgamberi s.a.v.s. tha:

    ’Ai ėshtė Xhibrili a.s., ka ardhė t’ua mėsojė njerėzve fenė e tyre’."


    Ebu Abdullahu (Buhariu) ka thėnė: "E gjithė kjo ėshtė pjesė e besimit (imanit)."

    Selam alejkum.

  2. #2
    Robi i All-llahut
    Anėtarėsuar
    09-01-2008
    Vendndodhja
    Nė Itali
    Postime
    1,774
    Hadithi, tė cilin e transmeton Ebu Mailk El-esh'ariu (Allahu qoftė i kėnaqur me atė) se Pejgamberi a.s. ka thėnė:

    "Do tė vijė njė popull qė do ta lejojnė amoralitetin, mendafshin, verėn, defet (el-meazif-muzika)". (Hadith i saktė, transemeton Buhariu).

    Hadithi, tė cilin e transmeton Enes ibn Maliku (Allahu qofte i kėnaqur me atė) se Pejgamberi a.s. ka thėnė:

    "Do tė ketė nė kėtė ummet nėnēmim, shpifje dhe shėmtim dhe kjo do tė ndodhė kur tė pijnė verė, tė luajnė me kėngėtare dhe tė luajnė me kėngė-muzike (el-meazif). (hadith i saktė, e nxorri Tėrmidhiu, dhe i vėrtetuar nga Albani).

    Hadithi, tė cilin e transmeton Ebu Malik El-eshariu (Allahu qoftė i kėnaqur me atė) se Pejgamberi a.s. ka thėnė:

    "Nga ummeti im do tė kėtė njerėz qė do ta pijnė verėn duke e emėrtuar me tjetėr emėr dhe do tė luajnė me kėngė e muzikė e Allahu do t'a shafit (leshojė) tokėn dhe prej tyre di t'i shėndrrojė nė majmuna dhe derra". (Hadith i vėrtetė, i nxjerrur nga ibėn Maxhe dhe Et-taberaniu, kurse e vėrtetoi Albani).

    Selam alejkum.

  3. #3
    Robi i All-llahut
    Anėtarėsuar
    09-01-2008
    Vendndodhja
    Nė Itali
    Postime
    1,774
    Na ka treguar Ebu Nu’ajmi, kėtij ia ka transmetuar Zekerijai, kėtij Amri, kėtij Nu’man b. Beshiri, i cili ka treguar se Pejgamberi s.a.v.s. ka thėnė:

    "Hallalli ėshtė i qartė, edhe harami ėshtė i qartė. Nė mes tyre ka gjėra tė dyshimta, tė cilat nuk i dinė shumė njerėz. Kush ruhet nga punėt e dyshimta, e ruan pastėrtinė e fesė sė vet dhe nderin e tij, e kush bie nė punė tė dyshimta, ėshtė i njėjtė me bariun i cili e ruan bagėtinė e vet pėrreth vendit tė ndaluar nė tė cilin ajo mund tė hyjė nė ēdo ēast. Dijeni se ēdo mbret e ka ndalesėn e vet, e kini kujdes, se ndalesa e Allahut nė tokėn e tij ėshtė ēėshtje tė cilėn Ai e ka ndaluar. Poashtu, dijeni se ēdo trup ka pjesė mishi, e kur ėshtė e sėmurė (ajo pjesė), i sėmurė ėshtė krejt trupi. Ja, ajo (pjesė mishi) ėshtė zemra!"



    Na ka treguar Abdullah b. Mesleme, kėtij Maliku, kėtij Jahja b. Sa’di, kėtij Muhammed b. Ibrahimi, kėtij Alkame b. Vekkasi, ky nga Omeri r.a. i cili ka dklaruar se Pejgamberi s.a.v.s. ka thėnė:

    "Veprat vlerėsohen sipas qėllimit dhe ēdo njeriu i pėrket ajo pėr tė cilėn mendon (ka pėr qėllim). Kush ėshtė shpėrngulur pėr Allahun dhe pėr Pejgamberin e Tij, shpėrngulja e tij ėshtė nė Emėr tė Allahut dhe tė Pejgamberit tė Tij, ndėrkaq, ai qė ėshtė shpėrngulur pėr shkaqe tė mira (interesa) tė kėsaj bote, ose pėr shkak tė ndonjė gruaje me tė cilėn do tė martohej, shpėrngulja e tij ėshtė nė emėr tė asaj qė ėshtė shpėrngulur."

    Na ka treguar Haxhxhaxh b. Minhaili, kėtij Shu’be, kėtij Adi b. Thabiti, ky kishte dėgjuar nga Abdullah b. Jezidi, ky nga Ebu Mes’udi, e ky nga Pejgamberi s.a.v.s., i cili ka thėnė:

    "Kur njeriu pėrpiqet ta furnizojė familjen e vet (duke llogaritur nė shpėrblimin e Allahut), ajo punė ėshtė mirėsi pėr tė (sadaka)."

    Tė gjitha kėto hadithe gjinden nė Sahih“ ul “Buhari.

    Selam alejkum!

  4. #4
    Robi i All-llahut
    Anėtarėsuar
    09-01-2008
    Vendndodhja
    Nė Itali
    Postime
    1,774
    Transmetohet nga Irbade bin Serijeh [radijall-llahu anhu] i cili thotė:

    "Na e fali Muhammedi [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem] namazin e sabahut, pastaj na kėshilloi me njė kėshillė tė qartė. Nga kjo kėshillė lotuan sytė e vėrgėlluan zemrat e njėri prej nesh tha: O Resulull-llah, po mė duket se ky ėshtė kėshillimi lamtumirės, pėr kėtė shkak na porosit diē".


    (Muhammedi [sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem]) tha:

    "U porosis tė keni drojė All-llahun [subhanehu ve teala], ta dėgjoni e t’i pėruluni kryetarit edhe nėse ėshtė rob i Etiopisė, ngase kush jeton prej juve (pas meje) do tė sheh kundėrshtime tė shumta. Obligoheni tė kapeni pėr sunnetin tim dhe sunnetin e halifėve tė drejtė e udhėzues (rashidin el-mehdijin), kapuni pėr to me dhėmballė (fortė), e keni drojė nga risitė, se ēdo risi ėshtė bidat, (Ebu Asimi thotė)" keni drojė risitė, se ēdo bidat ėshtė humbje".



    Transmeton: Ebu Davudi, Tirmidhiu, Ibn Maxhe, Imam Ahmedi, Darimiu dhe Ibn ebi Asim nė Suneh (nr.54). Shejh Albani thotė: “Isnadi (zingjiri) i tij ėshtė i vėrtetė, treguesit e tij tė besueshėm.”)

    Selam alejkum!

  5. #5
    Robi i All-llahut
    Anėtarėsuar
    09-01-2008
    Vendndodhja
    Nė Itali
    Postime
    1,774
    Xhabir Ibn Abdullah, radijallahu anhu, transmeton se Pejgamberi alejhis-selam thoshte nė hutben e tij:

    “...Fjala mė e vėrtetė ėshtė Libri i All-llahut. Rruga mė e mirė ėshtė rruga e Muhammedit. Veprat mė tė kėqija janė risitė (novacionet), e ēdo novacion ėshtė bidat dhe ēdo bidat ėshtė lajthitje, e ēdo lajthitje ėshtė nė Zjarr.”

    Transmeton: Nesaiu (3/ 188). Ėshtė shpallur Sahih nga shejh Albani nė “Sahih Sunen nė Nesai” (nr. 1487). dhe ėshtė klasifikuar sahih nga Ibn Tejmija nė Maxhmu’ul Fetaua 3/58.


    Thotė Profeti Alejhi Selam:

    "Njė grup nga umeti im do tė jenė tė qėndrueshėm nė tė vėrtetėn, fitimtarė, tė paprekur nga ata qė i kundėrshtojnė dhe nuk i pėrkrahin, deri nė vdekje apo deri nė Ditėn e Ringjalljes".

    Transmeton: Sahih el-Buhari, nr.71 dhe 3641; Sahih Muslim, nr.1920

    Gjithashtu thotė Profeti Alejhi Selam:

    "Unė dhe umeti im nė ditėn e gjykimit do tė jemi vrojtues dhe gjykues pėrmbi krijesat e Allahut nė ditėn e gjykimit dhe ne do tė dėshmojmė kundėr popullit tė Nuhut a.s. dhe Lutit a.s., tė popullit tė Salihut, tė popullit tė Musait a.s. dhe tė gjithė njerėzve qė kanė ardhur para neve qė Pejgamberėt ju kanė ardh me shpallje dhe ia kanė kthye shpinėn; ju do tė jeni vrojtues, gjykues".

    Transmeton: Hadithi ceket nga Ibn Abi Hatimi. Dhe gjithashtu edhe nga Ibn Kethiri nė librin e tefsirit vėllimi 1 faqe 196.

    Selam alejkum!

  6. #6
    Robi i All-llahut
    Anėtarėsuar
    09-01-2008
    Vendndodhja
    Nė Itali
    Postime
    1,774
    Ka thėnė i Dėrguari SalAll-llahu Alejhi ve Selem:

    "Do tė kaplon kjo ēeshtje (islami) atė qė ka kapluar dita dhe nata.All-llahu nuk do tė len shtėpi prej qerpiqi e as shtėpi prej tulle (qytet e as fshat) vetėm se do tė fut nė te kėtė din,me krenarin e krenarit dhe me mposhtjeb e tė mposhturit,krenari me tė cilėn rrit All-llahu islamin dhe mposhtje me tė cilėn mposht All-llahu kufrin".

    Transmeton: Ahmedi, Taberaniju nė "Mu'xhemul-kebir", Ibni Hibani nė "sahihun" e tij. Hadithi ėshtė sahih.Shiqo "Tahdhirus-saxhid",fq.118.


    Nga Ebu Hurejra se ai tha: Ka thėnė Profeti salallahu alejhi ue selem:"Mos e bėni varrin tim vend feste. Ēoni salavate pėr mua sepse salavatet tuaja mė mbėrrijnė mua kudo qė tė jeni."

    Transmeton: Ebu Davudi me zinxhir tė saktė. Thotė Fudejl ibn Ijad (kuptimi i fjalės sė tij):

    ‘Pasoje rrugėn e udhėzimit e mos u mėrzit nga numri i pakėt qė ecin nė tė dhe largohu, ruaju nga rrugėt e dalaletit (humbjes) e mos u mashtro nga numri i shumtė i tė humburve.'


    Muhammedi SalAll-llahu Alejhi ve Selem ka thėnė:

    “Lapsi ėshtė ngritur pėr tre persona: Personi qė ėshtė fjetur derisa tė zgjohet, fėmija derisa tė arrijė moshėn e pjekurisė dhe personi i ēmendur derisa tė shėrohet”

    Transmeton: Ahmedi (24173, 24182, 24590), Sunen Ebu Davud (4398), Sunen Nesai (3432), hadithi ėshtė i saktė.

    Nga Ibni Abbasi dhe Enesi ibni Maliku r.a pėrcillet se i Derguari i Allahut s.a.v.s
    ka thėnė:

    " Sikur njeriu tė kishte njė luginė me ar,do tė dėshironte ti ketė dy lugina (nė vend tė njėrės). Dhe gojėn e tij asgjė nuk mund ta mbush (ngop) pėrveē dheut. Atyre qė bėjnė teube All-llahu xh.sh. ua pranon teuben e tyre".
    (Muttefekun alejhi)


    Nga Ebu Jahja Suhejb ibn Sinin r.a pėrcillet se i Derguari i Allahut s.a.v.s. ka thėnė:

    " E ēuditshme ėshtė ēėshtja e besimtarit. Ēėshtja e tij ėshtė krejt mir pėr te dhe nuk ėshtė e tillė pėr askėnd tjetėr. Nėse besimtarin e godet gėzimi , ai falendėron (Allahun), e kjo i sjell dobi, kurse nėse e godet e keqja, ai bėn durim ( saber ) andaj edhe kjo i sjell dobi". (Muslimi)


    Nga Ebu Hurejre r.a. pėrcillet se i Derguari i Allahut s.a.v.s., ka thėnė:

    " Allahu i Madherishėm thotė:

    " Shpėrblimi i robit tim besimtar, kur t'ia merr tė dashurin e tij nga banorėt e kėsaj bote, e ai bėn durim pėr tė, duke llogaritur shpėrblim , ėshtė me xhenet".
    (Buhariu)


    Transmetohet nga Enesi r.a. qė thotė se e ka degjuar Tė Dėrguarin e Allahut s.a.v.s., duke thėnė:

    " Allahu xh.sh. thotė:

    " Nėse robin tim e sprovoj me dy tė dashurit e tij (me humbjen e syve) e ai ben durim,do t'ia kompensoj me xhennet". (Buhariu)

    Selam alejkum!

  7. #7
    Robi i All-llahut
    Anėtarėsuar
    09-01-2008
    Vendndodhja
    Nė Itali
    Postime
    1,774
    Pejgamberi i All-llahut s.a.v.s., i pyeste sahabėt: “A ka parė ndonjė prej jush ndonjė ėndėrr?"

    Njė mėngjes i Dėrguari i All-llahut na tha: “Mbrėmė mė kanė ardhur dy njerėz dhe mė thanė: Ēdo gjė lėre dhe eja me ne. Unė shkova me ta dhe hasėm njė njeri tė shtrirė, kurse njeriu tjetėr mbi tė qėndronte me njė gur, me tė cilin nė ēast ia dėrrmoi kokėn (e atij qė ishte shtrirė), duke e hedhur prej sė larti mbi tė. Guri nė kokėn e tij tė dėrrmuar u ndal. Njeriu qė e hodhi gurin u ul ta marrė atė; kurse ai me kokė tė dėrrmuar pėr njė ēast u shėrua siē edhe ka qenė, koka e tij u kthye nė gjendjen e mėparshme. E pastaj njeriu me gur e pėrsėriti veprimin e tij dhe bėri atė ē'bėri herėn e parė.” (Lajmėtari a.s.) ka thėnė: “Atyre tė dyve me tė cilėt kam udhėtuar u kam thėnė: Subhana-ll-llah (Lavdia i qoftė All-llahut), ē'ėshtė kjo? Ata tė dy mė thanė: ‘Vazhdo, ec!' Kemi ecur dhe erdhėm te njė njeri tjetėr, i cili ishte i shtrirė nė shpinė, kurse njeriu tjetėr mbi tė qėndronte me sharrėn e hekurt. Ky njeriu e kapi atė qė ishte shtrirė nė shpinė, pėr njėrėn faqe (tė fytyrės) dhe me sharrė ia preu njė nofull deri pas qafės, njė vrimė tė hundės me kanxhė hekuri dhe njė sy ia preu deri pas qafės. Pas kėsaj, po ky kaloi nė anėn tjetėr tė fytyrės. Dhe bėri tė gjitha ato qė i bėri nė anėn e parė. Ai as nuk e mbaroi anėn e dytė, kurse ana e parė e fytyrės sė tij nė tėrėsi u shėrua sikur edhe ka qenė. Njeriu me sharrėn prej hekuri vazhdoi tė bėjė ē'bėri mė parė.” Lajmėtari mė tej tha: “Unė atėherė, pasi tė gjitha i pashė, thashė: Subhanall-llah, ē'ėshtė me kėta tė dy? Dy shokėt e mi mė thanė: ‘Vazhdo, ec!'Ecėm mė tej dhe arritėm mė nė fund te diē e ngjashme me tennurin (furrėn e pėrflakur).” Transmetuesi konsideron se Lajmėtari a.s. ka thėnė: “E kur nė atė tennur britma dhe zhurmė. Kur vėshtruam nė tennur, e aty kishte meshkuj dhe femra tė zhveshura, kurse nė ēast nėn ta flaka e zjarrit i goditte, e kur i kapte flaka, ata rėnkonin. Unė sėrish u thashė shokėve tė mi: ‘Ē'ėshtė me kėta!' Dy shokėt e mi mė thanė: ‘Vazhdo, ec!' Ecėm mė tej dhe arritėm deri te njė lumė, (Transmetuesi thotė: “Mė duket se Lajmėtari a.s. ka thėnė se: “ai lumė ka qenė i kuq si gjaku”), e kur nė lumė njė njeri noton, kurse nė breg tė lumit njė njeri tjetėr qėndron dhe kishte tubuar njė grumbull tė madh me gurė. E kur notuesi, qė notonte nėpėr lumė, notoi deri tek njeriu nė breg tė lumit i cili kishte tubuar njė grumbull tė madh tė gurėve, e hapi gojėn e vet, njeriu me gurė ia qiti njė gur nė gojė, e ai u kthye dhe notoi dhe sėrish u kthye deri tek ai. Sa herė qė vinte deri te njeriu me gurė nė breg, ai ia hudhte nė gojė nga njė gur. Sėrish u thashė shokėve tė mi: ‘Ē'ėshtė me kėta tė dy?' Dy shokėt e mi mė thanė: ‘Vazhdo, ec!' Ecėm mė tej dhe arritėm deri te njė njeri, me pamje mjaft tė shėmtuar, mė tė shėmtuarėn qė kam parė ndonjėherė, kurse tek ai njė zjarr, tė cilin ai e ndez dhe rreth tij sillet. Sėrish i pyeta shokėt e mi: ‘Ē'ėshtė me kėtė!' Ata sėrish mė thanė: ‘Vazhdo, ec!' Ecėm dhe erdhėm deri te njė kopsht,qė ishte i tėri nė terr, kurse nė tė tė gjitha llojet e luleve pranverore. Sipėr kopshtit qėndronte njė njeri i gjatė, aq i gjatė saqė pothuaj nuk ia kam parė kokėn, e cila pėr shkak tė gjatėsisė sė tij ishte nė qiell. Rreth atij njeriu kishte fėmijė aq shumė, sa kurrė mė parė s'kisha parė. Unė sėrish u thashė shokėve: ‘Ē'ėshtė me kėtė dhe ē'ėshtė me kėta (fėmijėt)?' Ata sėrish mė thanė: ‘Vazhdo, ec!' Ecėm dhe arritėm deri te njė dru (tendė) i madh, ēfarė mė parė pėrkah bukuria dhe madhėsia kurrė s'kisha parė. Ata mė thanė: ‘Hyr, ngjitu brenda'. Hymė brenda nė njė qytet, tė ndėrtuar nga tullat e arta dhe tė argjendta dhe erdhėm deri te dyert e qytetit dhe trokitėm, e kėrkuam hapjen e tyre. Dyert na u hapėn kurse ne hymė nė qytet, aty na pritėn njerėzit te tė cilėt njėra anė ishte pėrkah pamja aq e bukur sa nuk ke parė, kurse tjetra anė ishte pėrkah pamja aq e shėmtuar, sa nuk ke parė. Shokėt e mi u thanė atyre: ‘Shkoni dhe kėrceni nė kėtė lumė, si tė ecte pėr sė gjeri, uji i tė cilit ishte si qumėsht i pastėr nė bardhėsi. Ata shkuan (deri nė lumė) dhe hynė nė tė, pastaj u kthyen te ne. Shėmtia qė ishte nė njėrėn anė tė fytyrės sė tyre u zhduk, kurse ata u bėnė me pamje shumė tė bukur.” Lajmėtari a.s. tha: “Dy shokėt e mi mė thanė: ‘Ky ėshtė Xhenneti Adni, kurse kjo ėshtė banesa jote'. Shikimi im u ngrit nė lartėsi, kur atje njė pallat, i ngjashėm me retė e bardha. Ata mė thanė mua: ‘Kjo ėshtė banesa jote'. Unė u thashė atyre tė dyve: ‘All-llahu ju bekoftė tė dyve, mė lejoni tė hyj nė kėtė pallat'. Ata mė thanė: ‘Tani pėr tani jo, kurse ti do tė hysh nė tė tjetėr herė'. U thashė atyre? ‘Vėrtet unė kėtė natė kam parė ēudira, ē'ėshtė ajo qė kam parė?' Mė thanė: ‘Lidhur me kėtė, ne tė sqarojmė: E para: Sa i pėrket njeriut tė parė, tek i cili erdhėm, koka e tė cilit dėrrmohej me gurė, ky ėshtė njeriu qė e ka marrė (nė krye) Kur'anin, e pastaj e ka refuzuar, dhe i cili ka fjetur pa i falur namazet e obliguara. E dyta: Sa i pėrket njeriut, fytyra, nofulla, vrimat e hundės dhe sytė e tė cilit nxirren, copėtohen dhe prehen, ky ėshtė njeriu qė zgjohet nė shtėpi tė tij, e pastaj vazhdon tė gėnjejė saqė ajo arrin anembanė. E treta: Sa u pėrket njerėzve dhe femrave tė zhveshura qė mundohen nė furrėn e pėrflakur me flakė tė zjarrit; kėto janė laviret dhe pushtėt. E katėrta: Sa i pėrket njeriut notar nėpėr lumė, te i cili erdhe kurse tė cilit i hedhnin gurė nė gojė, ai ėshtė fajdexhi qė ka ngrėnė kamatė. E pesta: Sa i pėrket njeriut me pamje shumė tė shėmtuar tek zjarri, i cili e ka ndezur dhe rreth tij sillet, ai ėshtė Maliku, portieri i Xhehennemit. E gjashta: Sa i pėrket njeriut tė gjatė nė kopsht, ai ėshtė Ibrahimi. E sa u pėrket fėmijėve rreth tij, ata janė fėmijėt qė kanė vdekur nė pastėrtinė e tyre fėmijėrore (fitreh).” Disa muslimanė kanė thėnė: “O i Dėrguari i All-llahut, edhe fėmijėt e idhujtarėve?” I Dėrguari i All-llahut a.s. ka thėnė: “Edhe fėmijėt e idhujtarėve.” “E shtata: Sa i pėrket popullit, njėra anė e fytyrės e tė cilėve ishte e bukur kurse ana tjetėr mjaft e shėmtuar, kėta janė njerėz qė i kanė pėrzier punėt e mira dhe tė kėqija, kurse tė cilėve All-llahu ua ka falur punėt e kėqija.”

    Selam alejkum.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga ramazan_it : 12-07-2010 mė 07:18

  8. #8
    Robi i All-llahut
    Anėtarėsuar
    09-01-2008
    Vendndodhja
    Nė Itali
    Postime
    1,774
    Nga Ibn Abas [radijallhu anhu]:

    ”Ndėrsa Xhibrili [alejhi selam] po rrinte ulur me Pejgamberin s.a.v.s, ai dėgjoi ēeljen e njė porte mbi tė. Ai ēoi kokėn dhe tha:’Kjo ėshtė njė portė qiellore, e cila asnjėherė para kėsaj dite s’ėshtė ēelur’. Njė engjėll zbriti nga ajo [portė]. Xhibrili tha:’Ky ėshtė njė engjėll qė zbriti nė tokė, i cili kurrė s’ka zbritur para kėsaj dite’. Ai dha selam dhe tha:’Prano pėrgėzimet [O Muhamed] pėr dy dritat qė t’u dhanė, tė cilat nuk i janė dhėnė ndonjė pejgamberi pėrpara teje: Ēelja e Librit [el-Fatiha] dhe fundi i sures el-Bekare. Asnjėherė nuk lexon ndonjė shkronjė nga kėto dyja [sure] veēse tė jepet [dmth tė jepet shpėrblimi pėr tė]’”.

    [Muslim]

    Muhammedi s.a.v.s duke treguar vlerėn e dy ajeteve tė fundit tė sures Bekare dhe ndikimin e tyre nė shtėpi thotė:

    ''Allahu i Lartėsuar ka shkruar Librin 2000 vjet para se t’i krijojė qiejt dhe tokėn, kurse Ai ka qenė nė Arsh (fron) dhe i zbriti dy ajete me tė cilat pėrfundoi suren Bekare. Nė atė shtėpi qė lexohen kėta dy ajete tre ditė, shejtani nuk i afrohet asaj shtėpie".

    Hadithi ėshtė sahih, tra. Tirmidhiu, Nesaiu dhe Hakimi.

    Thotė Muhammedi a.s.:

    ''Mos i beni shtepite tuaja varre, me te vertete djalli iken nga ajo shtepi ne te cilen lexohet sureja El-Bekare.'' (Transmeton Muslimi).

    Selam alejkum.

  9. #9
    Robi i All-llahut
    Anėtarėsuar
    09-01-2008
    Vendndodhja
    Nė Itali
    Postime
    1,774
    “Do tė shihni se njerėzit janė si metalet (me vlera dhe karakteristika tė ndryshme). Mė tė dalluarit prej tyre nė xhahilijjet do tė jenė mė tė dalluarit nė Islam nėse vetėdijėsohen (e pranojnė Islamin). Do tė shihni se njerėzit mė tė dalluar nė kėtė pikėpamje (tė fisnikėrisė e pozitės) do tė jenė ata qė mė sė shumti do ta urrejnė atė (Islamin). Ndėrsa do tė shihni se njerėzit mė tė kėqij janė ata me dy fytyra: njėrės palė i afrohen me njė fytyrė, kurse tjetrės me fytyrėn tjetėr.”



    Selam alejkum.

  10. #10
    Ekstremist Islamik Maska e ximi_abedini
    Anėtarėsuar
    27-02-2010
    Vendndodhja
    nga KOSOVA e SHQIPERIS
    Postime
    2,800
    Na ka treguar Ebu Nu’ajmi, kėtij ia ka transmetuar Zekerijai, kėtij
    Amri, kėtij Nu’man b. Beshiri, i cili ka treguar se Pejgamberi s.a.v.s.
    ka thėnė:

    "Hallalli ėshtė i qartė, edhe harami ėshtė i qartė. Nė mes tyre ka
    ...gjėra tė dyshimta, tė cilat nuk i dinė shumė njerėz. Kush ruhet nga
    punėt e dyshimta, e ruan pastėrtinė e fesė sė vet dhe nderin e tij, e
    kush bie nė punė tė dyshimta, ėshtė i njėjtė me bariun i cili e ruan
    bagėtinė e vet pėrreth vendit tė ndaluar nė tė cilin ajo mund tė hyjė nė
    ēdo ēast. Dijeni se ēdo mbret e ka ndalesėn e vet, e kini kujdes, se
    ndalesa e Allahut nė tokėn e tij ėshtė ēėshtje tė cilėn Ai e ka ndaluar.
    Poashtu, dijeni se ēdo trup ka pjesė mishi, e kur ėshtė e sėmurė (ajo
    pjesė), i sėmurė ėshtė krejt trupi. Ja, ajo (pjesė mishi) ėshtė zemra!"
    Pėrderisa ėshtė dikush nė Qiell qė mė mbron...
    Nuk ka askush nė Tokė qė mė mposhtė...”

Faqja 0 prej 7 FillimFillim 12 ... FunditFundit

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •