Idhujtaria ne Krishterim dhe Islam

[bani]

Duke shfletuar paksa Biblen , ne shume vende shikon qe ne menyre te prere ndalohet idhujtaria ne tekstin Biblik ,
disa shembuj te vegjel jane keto qe po sjell me poshte dhe do te doja mendimin se si i komentojne te krishteret keto vargje dhe me vone mund t'a pasurojme biseden edhe me vargje te tjera Biblike , por edhe me idhujtarine ne fene Islame dhe format e saj,

Duke lexuar psh , Ligjin e Perterire ,.. Moisiu thote:
LIP . 4 : 12 Dhe Zoti ju foli nga mesi i zjarrit; ju dëgjuat tingëllimin e fjalëve, por nuk patë asnjë figurë; dëgjuat vetëm një zë.

dhe me poshte thuhet...
15 : Me qenë, pra se nuk patë asnjë figurë ditën që Zoti ju foli në Horeb nga mesi i zjarrit, tregoni kujdes të veçantë për shpirtërat tuaja,

16 : me qëllim që të mos shthureni dhe të mos gdhendni ndonjë shëmbëlltyrë, në trajtën e ndonjë figure: paraqitjen e një burri apo të një gruaje,

dhe vazhdon me te njejtat tone , bile edhe me te ashpra..
23 : Ruhuni se harroni besëlidhjen që Zoti, Perëndia juaj, ka lidhur me ju, dhe bëni ndonjë shëmbëlltyrë të gdhendur në trajtën e çfarëdo gjëje që Zoti, Perëndia yt, e ka ndaluar.

24 : Sepse Zoti, Perëndia yt, është një zjarr që të konsumon, një Zot ziliqar.

25 : Kur të kesh pjellë bij dhe bij të bijve të tu, dhe të keni banuar për një kohë të gjatë në atë vend, në rast se shthureni dhe sajoni shëmbëlltyra të gdhendura në trajtën e çfarëdo gjëje, dhe bëni të keqen në sytë e Zotit, Perëndisë tuaj, për ta ngacmuar,

26 : unë thërres sot për të dëshmuar kundër jush qiellin dhe tokën, se ju do të zhdukeni shpejt plotësisht nga vendi ku shkoni për t`u bërë zotër të tij, duke kaluar Jordanin. Ju atje nuk do t`i zgjatni ditët tuaja, por do të shkatërroheni plotësisht.

27 : Dhe Zoti do t`ju shpërndajë midis popujve, dhe nuk do të mbetet nga ju veçse një numër i vogël njerëzish midis kombeve ku do t`ju çojë Zoti.

28 : Dhe atje do t`u shërbeni perëndive prej druri e prej guri, të bëra nga dora e njeriut, që nuk shohin, nuk dëgjojnë, nuk hanë dhe nuk nuhasin.

vazhdohet me tutje :

35 : Të tëra këto të janë treguar, në mënyrë që të pranosh se Zoti është Perëndi dhe që nuk ka asnjë tjetër veç tij.
.....

39 : Mëso, pra, sonte dhe mbaje në zemrën tënde që Zoti është Perëndi atje lart në qiejt dhe këtu poshtë në tokë, dhe se nuk ka asnjë tjetër.

dhe si per t'i vene vulen thenieve te tij te urdheruara nga Zoti , Moisiu thote :'
40 : Respekto pra statutet dhe urdhërimet e tij që unë po të jap sot, që të jetosh në begati ti dhe bijtë e tu mbas teje dhe të zgjatësh ditët e tua në vendin që Zoti, Perëndiai yt, po të jep për gjithnjë".


e megjithate neper kisha te krishtera si ortodokse , ashtu edhe katolike, shikojme skulptura dhe piktura ku njerzit ju luten dhe i adhurojne ato...
A nuk eshte kjo ne kundershtim me mesimet Biblike ?




ose edhe neper ungjij kemi thenie te tilla nga Jezusi si psh :
Marku 12 : 29 Dhe Jezusi u përgjigj: ``Urdhërimi i parë i të gjithëve është: "Dëgjo, o Izrael: Zoti, Perëndia ynë, është i vetmi Zot"
Luka 4 : 8 Por Jezusi, duke u përgjigjur, i tha: ``Largohu prej meje, Satana. Éshtë shkruar: "Adhuro Zotin, Përëndinë tënd dhe shërbeji vetëm atij"`
Gjoni 17 : 3 Dhe kjo është jeta e përjetshme, të të njohin ty, të vetmin Perëndi të vërtetë, dhe Jezu Krishtin që ti ke dërguar
Marku 10 : 18 Dhe Jezusi i tha: ``Përse më quan i mirë? Askush nuk është i mirë, përveç një të vetmi, domethënë Perëndisë.
Gjoni 7 : 16 Jezusi atëherë iu përgjigj atyre dhe tha: ``Doktrina ime nuk është imja, por e atij që më ka dërguar
Gjoni 8 : 40 por ju tani kërkoni të më vrisni mua ,që ju kam folur të vërtetën që kam dëgjuar nga Perëndia; Abrahami këtë nuk e bëri.

Shtese: Ne versionin shqip(Gjoni 8 : 40) dallon perkthimi , ngaqe ne anglisht aty ku vazhdon fjalia .... Por ju kerkoni te me vrisni mua , NJERIUN qe ju kam folur te verteten qe kam ndegjuar nga perendia . NE versionin anglisht gjindet and now you seek to kill me , A MAN who told you the Truth ....
Kjo nuk perputhet me biblen ne gjuhen Angleze dhe gjuhet Tjera , dmth gjat perkthimit kan hjek fjalen NJERIUN ...www.albkristian.com - Bibla Shqip.

A nuk eshte idhujtari ne fene Islame , kur nuk mund te kryhet lutja e drejtuar Zotit , nqs nuk permendet emri i Muhamedit ?
Biles , as edhe thirrja per lutje e drejtuar Zotit (Ezani) nuk mund te kryhet nqs ne te(kete thirrje ) nuk permendet emri i Muhamedit ?
Pra a nuk eshte idhujtari kur eshte "kusht" permendja e Muhamedit nqs duhet t'i lutesh Zotit dhe kur emri i Muhamedit thirret pandare(shirk) perbri Atij te Zotit?
Ne Kur'an thuhet ne shume vende qarte , por une po sjell vetem nje shembull , ku shehadeti (deshmia) thuhet qarte dhe besoj se besimtareve Myslimane u mjafton Zoti si vertetues:

SURA 3. ALI IMRAN
18. All-llahu(Perëndia) vërtetoi se nuk ka zot tjetër përveç Tij, edhe engjëjt e
dijetarët, dhe se Ai është Zbatues i drejtësisë. Nuk ka zot përveç Tij,
Fuqiplotit, e të Urtit.

patjeter qe do te me interesonte edhe mendimi i besimtareve myslimane ne lidhje me sa u thane me lart..


Pershendetje te gjitheve dhe besimtareve myslimane ju uroj agjerim te mbare.

[mesia4ever]

Bani te faleminderit vella per kete sqarim

Kete e kam thene edhe une, bile e pata shkru nje postim ne forumin katolik, toni_77 me ka kercenuar se do te me perjashtoje nga forumi, duke me etiketuar si 'sherbetor te djallit' qe ka per qellim te sulmoje Kishen e Krishtit, te krishteret. Jo une qe nuk i sulmoj, perkundrazi jam gati te ndihmoj te krishteret e t'i mbroj materialisht, ne besim, e edhe duke argumentuar pro ketij besimi. Ec hap teme kur te kercenojne se do te mirren masa. Jane bere si te verber, ndoshta me keq se myslimanet, biles keta thone se nuk e besojne Biblen se eshte ndryshuar, per dallim keta e besojne por nuk e praktikojne. Jo keq eshte idhujtaria, po nese eshte keq o zoteri hiqi ikonat e mos iu lut Zonjes ne Mexhugore se ato jane krejt kotesira e fantazira te njerezve qe aspak skane te bejne me besimin krishter e me Bibel. Ska mbet krishterimi ne tre femije qe kinse shohin e profetizojne e marrin mesazhe nga 'Zoja'. Ndersa per nenforumin mysliman atje as ne kohen e Stalinit nuk eshte shtypur me shume liria e fjales. Shprehja 'liri e fjales' qe kah moti eshte hequr nga ai nenforum, ose nuk ka kuptim aspak per ta.

A nuk eshte kjo ne kundershtim me mesimet Biblike ?

Po si s'eshte ne kundershtim o vella, kur bash ne Bibel thuhet qe nuk duhet te behen gjera te tilla.

Luka 4 : 8 Por Jezusi, duke u përgjigjur, i tha: ``Largohu prej meje, Satana. Éshtë shkruar: "Adhuro Zotin, Përëndinë tënd dhe shërbeji vetëm atij"`

Te pershendes , kalo mire

[Albo]

Pergjigjen e pyetjes qe ben mbi ikonat, e gjen ne kete teme:

http://www.forumishqiptar.com/showthread.php?t=4644

Lexim te kendshem.

Albo

[bani]

Myslimanet besojne qe idhulli i tyre do te mund te ndermjetesoje per te nxjerre nga xhehenemi njerez ,
për shembull, pretendojnë që ai do të kërkojë nga Perëndia që t‟i falë ata dhe t‟i
pranojë ata në Parajsë. Ata e paramendojnë Muhamedin në Ditën e Gjykimit duke i zgjedhur
kandidatët për ndërmjetësimin e tij. Nëse i pyet ata që besojnë në ndërmjetësim: “Si do i njohë
Muhamedi ata që meritojnë ndërmjetësim?” ata të thonë, “Perëndia do i tregojë atij!” Sipas këtij
koncepti, personi do të shkojë të Muhamedi dhe të kërkojë ndërmjetësimin e tij. Muhamedi pastaj
do e pyes Perëndinë nëse personi meriton ndërmjetësimin e tij ose jo. Perëndia do e njoftojë
Muhamedin që personi meriton të shkojë në Parajsë. Muhamedi pastaj do të kthehet dhe t‟i thotë
Perëndisë që ai person meriton të shkojë në Parajsë! Blasfemia është e dukshme
, kur ne Kuran thuhet qarte qe:

[43:74] Patjetër, fajtorët do të qëndrojnë në ndëshkimin e Xhehenemit përgjithmonë.

[2:254] O ju që besoni, të jepni bamirësi nga furnizimet që jua dhamë, para se të vijë një ditë ku nuk ka shitblerje, as familjarizëm, as ndërmjetësim. Pabesimtarët janë të padrejtit.

[9:80] Kërkove apo nuk kërkove falje për ta(Muhamed) – edhe nëse kërkon falje për ta shtatëdhjetë herë – Perëndia nuk do i falë.



SHEFATI-NDËRMJETËSIMI

Fjala “shefat” do të thotë ndërmjetësim. Në fe nënkupton ndërmjetësimin e besimtarit tek personi tjetër për t’i sjellë përfitime palës së tretë apo për t’ia larguar një telashe.Shefati në Ditën e gjykimit ndahet në dy grupe kryesore:

1) Shefati i veçantë.Ky i takon vetëm Profetit tonë, sal-lallahu alejhi ue selem, duke mos e rivalizuar atë askush në këtë ndërmjetësim, as profetët tjerë e as melekët dhe asnjë besimtar.Ky shefat në vete përmban katër llojet e tij:

a) Shefati i madh- i cili ndryshe quhet “pozita e lavdëruar dhe e lakmuar”Ajo do t’i jepet vetëm Profetit Muhamed, sal-lallahu alejhi ue selem. Ky ndërmjetësim ka për qëllim ndërmjetësimin e Muhamedit, sal-lallahu alejhi ue selem, për mbarë njerëzimin i cili do të bie në sexhde dhe duke e lutur Allahun nuk do të ngritët prej saj derisa Allahu t’ia pranojë lutjen e tij e cila do të thotë fillimin e gjykimit të tyre pas një pritje shumë të gjatë dhe të lodhshme e të frikshme për të gjithë

. Këtë ndërmjetësim nuk do të mund ta bëjë asnjë Profet para tij, as Ademi, Nuhu, Ibrahimi, Musai e as Isau, alejhimu selam. Por kur të kërkohet diçka e tillë nga njerëzit prej Profetit Muhamed, sal-lallahu alejhi ue selem, ai do ta bëjë.



b) Ndërmjetësimi për banorët e Xhenetit që të futen në të.

Ky ndërmjetësim ndodhë pas përfundimit të llogarisë së Ditës së Gjykimit dhe pas kalimit të Urës së Siratit nga myslimanët të cilët kur të arrijnë tek dyert e Xhenetit ato nuk do të hapen derisa nuk troket në to Profeti Muhamed, sal-lallahu alejhi ue selem. Profeti thotë: “Do të shkoj tek dera e Xhenetit dhe do t trokas në të, roja prapa derës do të pyet kush është? E unë i përgjigjem Muhamedi, pastaj ai thotë: “Jam urdhëruar ta mos ja hapi derën askujt tjetër para teje” (Muslimi)



c) Ndërmjetësimi i veçantë i Profetit, sal-lallahu alejhi ue selem, për xhaxhain e tij Ebu Talibin.

Ebu Seid Hudriu transmeton se Profetit, sal-lallahu alejhi ue selem, i ishte përmendur xhaxhai i tij, Ebu Talibi kurse ai kishte thënë: “Shpresoj t’i bëjë dobi ndërmjetësimi im në Ditë të Gjykimit, i cili do të vendoset me këmbë në gaca të prushit të cilat do të arrijnë deri tek nyjët e këmbës nga nxehtësia e të cilave t’i vlojnë trutë” (Buhariu-Muslimi)



d) Ndërmjetësimi i Profetit, sal-lallahu alejhi ue selem, për disa mysliman të këtij umeti që të hyjnë në Xhenet pa u llogaritur fare.

Dijetarët këtë lloj ndërmjetësimi e argumentojnë me fjalën e Profetit, sal-lallahu alejhi ue sleem, i cili thotë: “Pastaj do të më thuhet (nga Allahu): “O Muhamed ngrite kokën, kërko të jepet, ndërmjetëso të pranohet, do ta ngre gogën dhe do të them: Umeti im, Umeti im, o Zot. Ai do të më thotë: “O Muhamed fytu në Xhenet nga dera e djathtë besimtarët e Umetit tënd të cilët nuk kanë për tu llogaritur…” (Buhariu dhe Muslimi)





Lloji i dytë i shfatit është:



2) Shefati i përgjithshëm.

Me të nënkupton se këtë lloj ndërmjetësimi përveç Profetit, sal-lallahu alejhi ue selem, do ta kenë dhe shumë të tjerë, si melek, profet, evlija, dëshmorë, besimtarë, etj. edhe ky lloj ndërmjetësimi ka grupet e veta, të cilat janë;



a) Ndërmjetësimi për disa mysliman që kanë hyrë në zjarr që të dalin prej tij.

Ebu Seid Hudriu, radijallahu anhu, përcjellë se e ka dëgjuar Profetin, sal-lallahu alejhi ue selem, duke thënë; “Pasha Atë në Dorën e të Cilit është shpirti im nuk do të ketë njerëz të cilët do ta thërrasin dhe do ta lutin Allahun më shumë se ju në Ditën e Gjykimit për vëllezërit tuaj besimtarë të cilët janë futur në zjarr. Do të thoni: o Zot ata faleshin bashkë

me ne, agjëronin e bënin haxhin (andaj mos i ndaj prej nesh). Atëherë (Allahu) Thotë: Nxirrni prej zjarrit ata që i njihni, e besimtarët do t’i njohin nga fizionomia e tyre pasi fytyrën (me të cilën janë falur) zjarri nuk do të ketë të drejtë tua djegë. Me këtë rast do të dalin prej tij shumë njerëz. Pastaj Allahu do të thotë: Ndërmjetësuan melekët e Mi, ndërmjetësuan Profetët dhe besimtarët, e tash mbeti të ndërmjetësojë i Gjithëmëshirshmi Mëshirues, i Cili do ta marrë një grusht njerëzish nga zjarri për ta dërguar në Xhenet të cilët kurë nuk kanë punuar ndonjë punë të mirë” (Muslimi)



b) Ndërmjetësimi për disa njerëz që e kanë merituar zjarrin që të mos futen në të.

Dijetarët argumentojnë këtë lloj ndërmjetësimi përmes hadithit të Profetit, sal-allahu alejhi ue selem, i cili thotë: “Çdo besimtari që vdes dhe ja falin namazin e xhenazes së tij dyzet burra që nuk i bëjnë Allahut shok askënd në adhurim veçse Allahu do tua pranojë atë ndërmjetësim të tyre” (Muslimi) pra ky ndërmjetësim do të jetë para hyrjes së mëkatarëve në zjarr.



c) Ndërmjetësimi për disa besimtarë që e kanë fituar Xhenetin që tu ngritën edhe më shumë gradat në të.

Përmendet se Profeti, sal-lallahu alejhi ue selem, përdori këtë lloj ndërmjetësimi për Ebu Selemen, radijallahu anhu, duke u lutur për të: “O Zot falja mëkatet Ebu Selemes, ngritja gradat tek të udhëzuarit (zgjedhurit)…” (Muslimi)

http://www.ehlihadithi.com

www.sinqeriteti.com

http://www.sinqeriteti.com/web/shefati-ndermjetesimi/


Miti i Ndërmjetësimit
Besimi që kushdo tjetër pos Perëndisë mund të ndërmjetësojë në emër tonin për të na falur mëkatet
tona ose për të na plotësuar dëshirat tona, është ngritje e ortakëve me Perëndinë. Kjo është
idhujtari. Kurani deklaron që “I gjithë ndërmjetësimi i takon Perëndisë” (39:44), dhe që nuk do të
ketë “asnjë ndërmjetësues në Ditën e Gjykimit” (2:254).
Miti i ndërmjetësimit është një prej dredhive më efektive të Dreqit për të mashtruar miliona njerëz
në adhurim idhujsh. Miliona të Krishterë besojnë që Jezusi do të ndërmjetësojë për ta te Perëndia,
dhe miliona Mysliman besojnë që Muhamedi do të ndërmjetësojë në emër të tyre. Si pasojë, këta
njerëz idolizojnë Jezusin dhe Muhamedin.
Koncepti i ndërmjetësimit është krejtësisht i palogjikshëm. Ata që besojnë në ndërmjetësimin e
Muhamedit, për shembull, pretendojnë që ai do të kërkojë nga Perëndia që t‟i falë ata dhe t‟i
pranojë ata në Parajsë. Ata e paramendojnë Muhamedin në Ditën e Gjykimit duke i zgjedhur
kandidatët për ndërmjetësimin e tij. Nëse i pyet ata që besojnë në ndërmjetësim: “Si do i njohë
Muhamedi ata që meritojnë ndërmjetësim?” ata të thonë, “Perëndia do i tregojë atij!” Sipas këtij
koncepti, personi do të shkojë të Muhamedi dhe të kërkojë ndërmjetësimin e tij. Muhamedi pastaj
do e pyes Perëndinë nëse personi meriton ndërmjetësimin e tij ose jo. Perëndia do e njoftojë
Muhamedin që personi meriton të shkojë në Parajsë. Muhamedi pastaj do të kthehet dhe t‟i thotë
Perëndisë që ai person meriton të shkojë në Parajsë! Blasfemia është e dukshme; ata që besojnë në
ndërmjetësim e bëjnë Perëndinë sekretar të idhullit të tyre Muhamed. Qoftë i madhëruar Perëndia.
Pasi që Kurani është libri më i saktë, ai e njeh faktin që secili në Parajsë do të ndërmjetësojë në
emër të të dashurve të tij apo saj: “Të lutem Perëndi, pranoje nënën time në Parajsë.” Ky
ndërmjetësim do të funksionojë nëse nëna e personit meriton të shkojë në Parajsë (2:255, 20:109,
21:28). Pra, ndërmjetësimi, edhe pse do të ndodhë në këtë mënyrë, është krejtësisht i
papërdorshëm.
Mësojmë nga Kurani që Abrahami, shërbëtori i dashur i Perëndisë, nuk mundi të ndërmjetësojë në
emër të babait të tij (9:114). Noeu nuk mundi të ndërmjetësojë në emër të djalit të vet (11:46).
Muhamedi nuk mundi të ndërmjetësojë në emër të xhaxhait të vet (111:1-3) ose të afërmve (9:80).
Çka ju shtyn juve të mendoni që një profet apo i shenjtë do të ndërmjetësojë në emër të një të huaji
që nuk e njeh aspak?! Shih 2:48, 123; 6:51, 70, 94; 7:53; 10:3; 19:87; 26:100; 30:13; 32:4; 36:23;
39:44; 40:18; 43:86; 53:26 & 74:48. Ndërmjetësimi i Muhamedit është në 25:30.