Evidence Numrash Kursiv dhe Numrash Kapital qe ne vitin 113 AD

[Uriel]

Bufi eshte i afte te rrotulloje koken ne 270 grade ne cdo drejtim, ndersa bufi dhe huti (ang: vulture, gjer: geier) nuk jane e njejta gje; keto qendrojne ne tekstet e biologjise se klases se peste fillore. Te paret jane shpende pa qafe, shikues te mire ne erresire, e cila perben dhe hapesiren e tyre te preferuar kohore per te gjuajtur, ndersa hutat jane shpende me qafe te perthyeshme dhe sqep te gjate, te cilat kryesisht ushqehen me kerrma te ngordhura dhe me mbeturina ushqimesh qe braktisin gjahtare te tjere, si hijenat, ndaj cilesohen edhe si zogj kerrmash. Nuk dua te diskutoj rreth domethenies se hutave nder kultura te ndryshme, ku edhe nje femije i vogel e njeh negativitetin e figures se tyre.

Vetem roli i ekspertit te kulturave te ndryshme europiane kishte ngelur pa u ushtruar. Bufi ne kulturen shqiptare eshte figure negative dhe kete se luan as topi. Ndoshta ndonje bari ne ndonje kullote bjeshkesh e cileson bufin ne imagjinaten e tij si alien, por kjo nuk eshte e rendesishme per te pergjithsuar domethenien e tij tek folklori popullor, ku ai ceket si ogur vdekjeje. Por se si perceptohet figura e tij tek shqiptaret nuk eshte e rendesishme, pasi po flasim per nje kolone romake dhe ajo cka na intereson, eshte domethenia e tij tek vete romaket. Poezite jane pasqyrim i nje kulture te caktuar rreth perceptimit te nje fenomeni te caktuar dhe shembulli me oren e vdekjes eshte sa i trashe, po aq edhe imbecil. Ora eshte nje mates kohe dhe aq me teper nje objekt jofrymor, ndersa bufi lajmetar vdekjeje, krijese erresire; nese dhjete apo me shume vdekje shoqerohen nga figura e bufit, nuk eshte e veshtire per te dalur ne perfundim tek lidhja me vdekjen dhe fatkeqesite. Vajtimi i bufit tek romaket paralajmeronte vdekje. Vdekja e Cezarit, Augustit, Aurelianit dhe Agripes u paraprine te gjitha nga nje buf. Ushtrise romake qe pesoi nje disfate ne fushaten ushtarake te Tigrit dhe Eufratit, i parapriu rrugen perseri nje buf. Sipas Artemidorusit, te enderroje nje buf, paralajmeronte fakteqesi gjate udhetimeve, ku mund te vriteshe ose vidheshe. Nje besytni tjeter romake ishte shnderrimi i shtrigave ne bufa, te cilat ushqeheshin me gjakun dhe trupin e te miturve. Ketu merr jete dhe legjenda e perbindeshit te nates Strigae (lat: strix), e cila ishte nje vrasese gjakpirese dhe ku origjinen e kishte pikerisht nga bufi. Nga ketu rrjedh me tej edhe figura e shtriges, si nga ana etimologjike po ashtu edhe nga ana negative kuptimore. Ne mitologjine romake, Ascalpusi u shnderrua ne nje buf si denim per telashet qe kishte shkatuar; ''ne nje buf me vajtim te ngadate, ne nje zog te shpifur''.

Eshte e pamundur per te dale ne perfundim se cfare shpendi ndodhej ne maje te kolones per dy arsye: per qendrimin relativisht te shkurter dhe mungesen e pershkrimeve te kohes. Burimet moderne jane kontradiktore, sic jane ato antike te fragmentizuara ne monedha. Iovanet dhe herkulianet studjoi dhe analizoi gjithe diten me foto te huazuara nga wikipedia, ndoshta gjen edhe ndonje disk fluturues aty. Dija ime qenka nga wiki, ndersa fantazia jote me djerse? Vete kjo teme e ka zanafillen nga wiki, qysh nga foto e pare hapese; mjafton te ndiqet si link drejtues. Autoret e cituar qe i gjykon me imagjinate ''retarde'' jane figura te njohura te historise se antikitetit, e mbi te gjithe Conrad Cichorius, ku vepra e tij e botuar ne Leipzig mbi motivet e kolones, eshte edhe baza e studimit modern mbi forumin e Trajanit. Ndaj, sigurisht qe ia kane idene rreth asaj qe flasin, ndersa ti je nje hic per ti gjykuar dhe kontestuar. Rrjedhimisht opinioni yt personal nuk gezon ndonje vlere.

[Smth_Poetic]

Dhe me gallata qendron se thote qe korbi eshte ndjelles i se keqes , kur ne cdo cep te shqiperise dihet qe bufi eshte i tille.

Ky sinqerisht se ka haberin me te vogel te traditave shqiptare, edhe sa me shume e lexoj , me ben te mendoj se ska jetuar sikurse nje dite ne shqiperi.

O baptist djali.......kush shpend ja ben ''ku ku'' naten or mjeran , korbi apo bufi?

Huti thote, edhe se ka haberin se cfare eshte bufi dhe huti.

Ah mjer ti mjer thuaj.

[Baptist]

Dhe me gallata qendron se thote qe korbi eshte ndjelles i se keqes , kur ne cdo cep te shqiperise dihet qe bufi eshte i tille.

Ky sinqerisht se ka haberin me te vogel te traditave shqiptare, edhe sa me shume e lexoj , me ben te mendoj se ska jetuar sikurse nje dite ne shqiperi.

O baptist djali.......kush shpend ja ben ''ku ku'' naten or mjeran , korbi apo bufi?

Huti thote, edhe se ka haberin se cfare eshte bufi dhe huti.

Ah mjer ti mjer thuaj.

ke pare ti hut qe ben ku-ku oj kukuvaja dreqit - ke mundesi te largohesh nga kjo teme

[cincinati5]

ke pare ti hut qe ben ku-ku oj kukuvaja dreqit - ke mundesi te largohesh nga kjo teme

Hutini apo skifteri eshte tjeter shpend dhe ka qene i preferuar shume ne kohet e lashta si shpend luftarak qe eshte ,bufi ose kukuvaja eshte tjeter shpend dhe si simbol i athines qe
shpreh mencurine.ndersa per kolonen e trajanit se cfar ka qene vendosur mbi te .jam i pavendosur pasi te dy keto shpende kan qen simbole .un per vete preferoj huten apo skifterin, dhe nji legjonari i pershtatet me shume huta nga natyra grabitqare.tung.

[Baptist]

Bufi eshte i afte te rrotulloje koken ne 270 grade ne cdo drejtim

wiki, sic te thash nuk eshte zevendesim i dijes. Por kjo s'eshte me rendesi.

"jo e perdredh 270 - jo po une di qe e perdredh 275" hahaha sepes kjo ka rendesi akoma me te madhe.
E kupton ironine ti apo nuk je fare ketejza

ndersa bufi dhe huti (ang: vulture, gjer: geier) nuk jane e njejta gje;

ne per hutin po flisnim -ne mos qofshin e njejta gje -perse tall bufin atehere?
kush te pyeti gje per buferat.

huti 'vulture' thote -hahahahaa
perse nuk thua: 'nuk kam informate as nga me baziket ne keto gjera'. thuaj direkt: 's'ia kam idene hiq fare as nocionit vulture' pa e bere qesharakun sikur po argumenton dicka qe s'di me dicka qe s'ia ke idene fare.

keto qendrojne ne tekstet e biologjise se klases se peste fillore. Te paret jane shpende pa qafe, shikues te mire ne erresire, e cila perben dhe hapesiren e tyre te preferuar kohore per te gjuajtur, ndersa hutat jane shpende me qafe te perthyeshme dhe sqep te gjate, te cilat kryesisht ushqehen me kerrma te ngordhura dhe me mbeturina ushqimesh qe braktisin gjahtare te tjere, si hijenat, ndaj cilesohen edhe si zogj kerrmash.

per keto te kerkosh licence se paske zbuluar dicka qe s'dihet akoma. ti na paske zbuluar se huti dhe 'bufi' i leksikut partizan qenkan gjera krejtesisht te ndryshme. ky eshte hap 'perpara'.

Nuk dua te diskutoj rreth domethenies se hutave nder kultura te ndryshme, ku edhe nje femije i vogel e njeh negativitetin e figures se tyre.

ti akoma as femi i vogel nuk qenke. sepse dicka e tille nuk ekziston.
po te mos doje s'do diskutoje, por kush te ka faj qe mencurohesh nga wiki.
pastaj luan kokefortin duke valuar wikin per kulture kombtare

Ne historine europiane [parakristiane], huti nuk ka qene shpend negativ asnjehere. E tek ne qe jemi i vetmi popull me tradite antike - as sot nuk eshte.

Vetem roli i ekspertit te kulturave te ndryshme europiane kishte ngelur pa u ushtruar. Bufi ne kulturen shqiptare eshte figure negative dhe kete se luan as topi.

mbeshtetur ne idiosikrazine tende kokeforte - ndoshta - por jo ne kulturen shqiptare; as ate romake; as ate greke [qe s'jane tjeter pos derivative te se pares]- e ketu tejter gje nuk ka pasur pos ca funderrinash etnike alienesh qe as sot nuk e kane vendin ketu.

Ndoshta ndonje bari ne ndonje kullote bjeshkesh e cileson bufin ne imagjinaten e tij si alien, por kjo nuk eshte e rendesishme per te pergjithsuar domethenien e tij tek folklori popullor, ku ai ceket si ogur vdekjeje. Por se si perceptohet figura e tij tek shqiptaret nuk eshte e rendesishme, pasi po flasim per nje kolone romake dhe ajo cka na intereson, eshte domethenia e tij tek vete romaket. Poezite jane pasqyrim i nje kulture te caktuar rreth perceptimit te nje fenomeni te caktuar dhe shembulli me oren e vdekjes eshte sa i trashe, po aq edhe imbecil. Ora eshte nje mates kohe dhe aq me teper nje objekt jofrymor, ndersa bufi lajmetar vdekjeje, krijese erresire; nese dhjete apo me shume vdekje shoqerohen nga figura e bufit, nuk eshte e veshtire per te dalur ne perfundim tek lidhja me vdekjen dhe fatkeqesite. Vajtimi i bufit tek romaket paralajmeronte vdekje. Vdekja e Cezarit, Augustit, Aurelianit dhe Agripes u paraprine te gjitha nga nje buf. Ushtrise romake qe pesoi nje disfate ne fushaten ushtarake te Tigrit dhe Eufratit, i parapriu rrugen perseri nje buf. Sipas Artemidorusit, te enderroje nje buf, paralajmeronte fakteqesi gjate udhetimeve, ku mund te vriteshe ose vidheshe. Nje besytni tjeter romake ishte shnderrimi i shtrigave ne bufa, te cilat ushqeheshin me gjakun dhe trupin e te miturve. Ketu merr jete dhe legjenda e perbindeshit te nates Strigae (lat: strix), e cila ishte nje vrasese gjakpirese dhe ku origjinen e kishte pikerisht nga bufi. Nga ketu rrjedh me tej edhe figura e shtriges, si nga ana etimologjike po ashtu edhe nga ana negative kuptimore. Ne mitologjine romake, Ascalpusi u shnderrua ne nje buf si denim per telashet qe kishte shkatuar; ''ne nje buf me vajtim te ngadate, ne nje zog te shpifur''.

merr fryme pak, se plase.
kujtohu te na flasesh dicka qe mendon se di te lutem, se na e cave koken me halucinacione.
dhe te kam thene pa ofendime- injoranca jote e trashe nuk te jep asnje te drejte.

Eshte e pamundur per te dale ne perfundim se cfare shpendi ndodhej ne maje te kolones per dy arsye: per qendrimin relativisht te shkurter dhe mungesen e pershkrimeve te kohes. Burimet moderne jane kontradiktore, sic jane ato antike te fragmentizuara ne monedha. Iovanet dhe herkulianet studjoi dhe analizoi gjithe diten me foto te huazuara nga wikipedia, ndoshta gjen edhe ndonje disk fluturues aty. Dija ime qenka nga wiki, ndersa fantazia jote me djerse? Vete kjo teme e ka zanafillen nga wiki, qysh nga foto e pare hapese; mjafton te ndiqet si link drejtues. Autoret e cituar qe i gjykon me imagjinate ''retarde'' jane figura te njohura te historise se antikitetit, e mbi te gjithe Conrad Cichorius, ku vepra e tij e botuar ne Leipzig mbi motivet e kolones, eshte edhe baza e studimit modern mbi forumin e Trajanit. Ndaj, sigurisht qe ia kane idene rreth asaj qe flasin, ndersa ti je nje hic per ti gjykuar dhe kontestuar. Rrjedhimisht opinioni yt personal nuk gezon ndonje vlere.

nuk eshte fare e pamundur per arsye se transmetuesit me autentik te kohes deshmojne qe ishte hut dhe monedhat e kohes ne fjale e ri-konfirmojne ate pa kompromis.
E ti po deshe plas.

[Baptist]

Hutini apo skifteri eshte tjeter shpend dhe ka qene i preferuar shume ne kohet e lashta si shpend luftarak qe eshte ,bufi ose kukuvaja eshte tjeter shpend dhe si simbol i athines qe
shpreh mencurine.ndersa per kolonen e trajanit se cfar ka qene vendosur mbi te .jam i pavendosur pasi te dy keto shpende kan qen simbole .un per vete preferoj huten apo skifterin, dhe nji legjonari i pershtatet me shume huta nga natyra grabitqare.tung.

the "hutini apo skifteri" !!?
"bufi ose kukuvajka"!!?
pretendon se je ne mend ti ?

[Uriel]

Mjaft riperserite fjalet e mia qe pershkruajne nje fenomen mendor qe te karakterizon vete ty. Kokefortin ketu nuk po e bej une; te servira burime dhe argumenta per bufin, i cili eshte ogur i zi per shume kultura. Ka perjashtime, por keto nuk na interesojne, aq me teper kur behet fjale pikerisht per romaket. Si mund te vendosej nje buf ne maje te nje kolone triumfale, kur ky i fundit mbarte me vete 1001 mallkime? Duhet ta kesh te qarte qe nuk na intereson domethenia e bufit dhe e hutit ne lagjen tende apo ne civilizimet imagjinare qe fantazia jote nuk rresht se pjelluri. Ne Shqiperi, si bufi dhe si huti, pervec figures negative ne lidhje me vdekjen dhe fatkeqesite, personifikojne edhe trashesine mendore. Kur i thua dikujt ''buf'', perkthehet ndryshe edhe si matuf, ose njeri jo fort inteligjent. Gjithashtu kur permenden ''kthetrat e bufit'' ne lidhje me punet, personifikojne nje pune shkel e shko, e ngjashme me shprehjen tjeter si ''kembet e pules'' apo ''leshte e ujkut''. Bufi ne kulturen shqiptare perdoret edhe si personifikim i mendjemadhesise; ''vec bufi mburret per zogjte e tij'', ndryshe, levdate per nje pune te pavlere. Ndersa per hutin as nuk ia vlen te mundohem, pasi perpos figures ''koketrashe'', te qenurit kerrmengrenes e shpjegon vete pjesen e mbetur. Nuk njihet deri me sot ndonje kulture e shendoshe mendore qe ti atribuoje vlera te larta kafsheve qe ushqehen me kerrma te ngordhura. Nga ana tjeter, nese do ia kishte idene mes minimale rreth diferences me hutit dhe bufit, nuk do te paralelizoheshin ne shkrimet e tua gjate gjithe kohes. Nuk eshte faji im, as i fjalorit tim dhe as i staneve komuniste, por i fantazise tende. Krizat histeike dhe ironite e trasha leri anash, se ndryshe te mundesojne fluturime me bufat dhe hutat.

Hutat: shpende fisnike qe mbartin virtyte te larta hyjnore

[javan]

Dhe me gallata qendron se thote qe korbi eshte ndjelles i se keqes , kur ne cdo cep te shqiperise dihet qe bufi eshte i tille.

Ky sinqerisht se ka haberin me te vogel te traditave shqiptare, edhe sa me shume e lexoj , me ben te mendoj se ska jetuar sikurse nje dite ne shqiperi.

O baptist djali.......kush shpend ja ben ''ku ku'' naten or mjeran , korbi apo bufi?

Huti thote, edhe se ka haberin se cfare eshte bufi dhe huti.

Ah mjer ti mjer thuaj.

Qyqja ben Ku Ku dhe eshte ndjellakeqe o copa injorantesh me attidude. Lexoni 'Vajin e Ajkunes" tek tregime te mocme shiptare.

Englezet thone Bufi ben HOOT, dhe po t'i plasesh syte mire e shikon se HUUT dhe Huti nuk jane fare te ndryshme. Gabele qytetesh.

PS. ''vec bufi mburret per zogjte e tij'' kjo eshte futja kot. Nga fabula Ezopit ka mbetur "vec sorra mburret per zogjte e saj" dhe ajo eshte gjini femerore. Asnje baba nuk mburret me fjale per zogjte e tij, vec po te jete nje asshole. Ne kete kategori hyjne tere leshrat e tere shprehjet qe perdorin ata qe i dine emrin vetem 2 zogjve ne tere universin.

[tomaras]

Mjaft riperserite fjalet e mia qe pershkruajne nje fenomen mendor qe te karakterizon vete ty. Kokefortin ketu nuk po e bej une; te servira burime dhe argumenta per bufin, i cili eshte ogur i zi per shume kultura. Ka perjashtime, por keto nuk na interesojne, aq me teper kur behet fjale pikerisht per romaket. Si mund te vendosej nje buf ne maje te nje kolone triumfale, kur ky i fundit mbarte me vete 1001 mallkime? Duhet ta kesh te qarte qe nuk na intereson domethenia e bufit dhe e hutit ne lagjen tende apo ne civilizimet imagjinare qe fantazia jote nuk rresht se pjelluri. Ne Shqiperi, si bufi dhe si huti, pervec figures negative ne lidhje me vdekjen dhe fatkeqesite, personifikojne edhe trashesine mendore. Kur i thua dikujt ''buf'', perkthehet ndryshe edhe si matuf, ose njeri jo fort inteligjent. Gjithashtu kur permenden ''kthetrat e bufit'' ne lidhje me punet, personifikojne nje pune shkel e shko, e ngjashme me shprehjen tjeter si ''kembet e pules'' apo ''leshte e ujkut''. Bufi ne kulturen shqiptare perdoret edhe si personifikim i mendjemadhesise; ''vec bufi mburret per zogjte e tij'', ndryshe, levdate per nje pune te pavlere. Ndersa per hutin as nuk ia vlen te mundohem, pasi perpos figures ''koketrashe'', te qenurit kerrmengrenes e shpjegon vete pjesen e mbetur. Nuk njihet deri me sot ndonje kulture e shendoshe mendore qe ti atribuoje vlera te larta kafsheve qe ushqehen me kerrma te ngordhura. Nga ana tjeter, nese do ia kishte idene mes minimale rreth diferences me hutit dhe bufit, nuk do te paralelizoheshin ne shkrimet e tua gjate gjithe kohes. Nuk eshte faji im, as i fjalorit tim dhe as i staneve komuniste, por i fantazise tende. Krizat histeike dhe ironite e trasha leri anash, se ndryshe te mundesojne fluturime me bufat dhe hutat.

Hutat: shpende fisnike qe mbartin virtyte te larta hyjnore

Uriel fotoja që ke sjellë nuk i përgjigjet aspak përshkrimit të hutit në fjalorin zyrtar të gjuhës standarde:

HUT m. sh.
1. zool. Një lloj bufi, me kokë të madhe e të
rrumbullakët, me sqep të shkurtër e të kthyer, që
rron nëpër pyje dhe këndon natën sikur vajton.
Huti me veshë buf me veshë. Zog huti. Kënga e
hutit.
2. fig. shar. Njeri i trashë nga mendja; njeri i
shushatur, matuf.
* U bë hut iku me vrap, iku me të katra (për
meshkujt). I ka kënduar huti dikujt i shkojnë punët
mirë, i ecën fati.

kurse thënia e theksuar sikur nuk ndërlidhë hutin me fatkeqësitë por përkundrazi e lidhë hutin me fatin e mirë.

[cincinati5]

the "hutini apo skifteri" !!?
"bufi ose kukuvajka"!!?
pretendon se je ne mend ti ?

Baptist shqiptar jemi po spo meremi vesh...


un di qe bufi apo kukuvaja jan te njejte dhe del vetem naten, ka interpretime te ndryshme per kete shpend sidomos per keq, dhe ka vajtim tjeter nga qyqa, apo qoku,kot nuk thon.

FSHAT E ZANAT ,KATUN E TABJAT.

Se nuk po shpikim makinen e kohes .po diskutojme per sport me kalu kohen

pse thon qe ra huta e hengri zogjt,ke personifikon ne kete mes kjo shprehje,

hutini del vetem diten dhe ushqehet me zvarranik, zogj, breshka etj.
dhe quhet skifter ne gjuh letrare.tjeter gje se ka disa lloj skifteresh,pershembull ,petriti
ka sqep teverdhe,

por le ti kthehemi temes nqs njeriu do zgjithte midis bufit dhe skifterit pa diskutim do zgjithte skifterin nga natyra grabitqare dhe luftarake dhe eshte me i bukur se bufi.tung.