Rreth Dhikrit dhe urtesise se tij

[ocean]

....
Kryerja e dhikrit me prani të zemrës (ḥuḍūr el-kalb) …
merr përparësi ndaj të gjitha veprave të adhurimit;
jo madje, pikërisht përmes saj marrin dinjitet ato;
ky është fryti i përfundëm i adhurimeve praktike.
2. Ebū Ḥāmid el-Ghazzālī (450-505/1058-1111)
Iḥjā’ ‛ulūm ed-dīn (Beirut: Dāru’l-Hādī, 1992), vëll. I, ff. 399-400.

....

Mexhid YVEJSI, Gjakovë

Faleminderit Mexhid për këtë informacion. Allahu ju shpërbleftë.

Sidomos më pëlqeu ajo që e citova më lartë.

Selam

[ramazan_it]

Për Sufistët mjafton me e lexuar me vëmendje devijimin e tyre dhe nuk kemi nevojë për debate me ta.

http://www.forumishqiptar.com/showthread.php?t=132702

Në rastëse kanë diçka të kundërt mjafton me na i sjellë argumentet nga Kur'ani dhe Sunneti, sepse fillozofijat e tyre nuk na nevojiten.

Pyetja: Ku i kanë marrë të gjithë ato devijime që nuk kanë argumente nga Kur'ani dhe Sunneti?

Kjo është nji pyetje që ju është bërë të devijuarve Sufistë që nuk munden me gjetë përgjigjen asnjëherë, mbasi nuk e posedojnë atë.

- E vërteta është një dhe ajo është vetëm se në Kur'an, Sunnet dhe në atë që kanë qenë sahabët e ndershëm ( All-llahu qoftë i kënaqur prej tyre ).

= Mos mendoni se jemi këtu për të shprehur dëshirat tona personale, por dëshira jonë e vetme është që ta ngrisim më lartë fjalën e All-llahut dhe të Dërguarit të Tij - shembëlltyrën e njerëzimit.

- Jemi këtu që të themi të vërtetën dhe ta ndalojmë atë që nuk ka argument nga Kur'ani dhe Sunneti.

- Për bidate në fenë tonë nuk ka vend! Feja jonë është e pastërt dhe ta lamë në pastërtinë e saj.

- Devijimi nuk të çon asnjëherë në rrugën e drejtë, por vetëm se në devijim dhe në Zjarr.

- Mbëlidhni mendtë o ju njerëz që keni rënë në këtë devijim dhe mos u arsjetoni me fjalët që ju shkojnë për shtati.

- Mos mendoni se ne do ti marrim fjalët e devijuesëve pa me i kulluar ato?

- Hakun e pranojmë, kurse batilit i themi STOP!

- Për ti kuptuar Sufistët dhe bektashitë, nuk duhet shumë, mjafton me e parë atë që praktikojnë ata, që nuk është në përputhje me Kur'anin dhe Sunnetin.

Së fundi ju them, kujdes nga këta të devijuarit!!!!!

Esselamun alejkum we rahmetullahi we berekatuhu.

[Mexhid Yvejsi]

Nuk e di pse moderatoret e ketij forumi nuk i fshijne temat e ketij mexhidit te cilat jane ne kundershtim me Kurani dhe sunetin.

Selam alejkum, përkthyese, kjo është arsyeja!

Flisni butë [Kur'an, 20:44]
Flisni me drejtësi [Kur'an, 6:152]
Dhe thoni vetëm të vërtetën [Kur'an, 33:70]
Flisni atë që është më e mira [Kur'an, 17:53]
Flisni me mirësjellje [Kur'an, 17:23]
Shmangeni nga fjalët e kota [Kur'an, 23:3]
Silleni mirë me prindërit, të afërmit, jetimët dhe të varfrit [Kur'an, 2:83]
Largohuni prej fjalëve të rreme [Kur'an, 22:30]
Mos e spiunoni dhe mos e përgojoni njëri-tjetrin! [Kur,an, 49:12]
Jini të durueshëm, të sinqertë, dhe të devotshëm. [Kur'an, 3:17]

[Sami Hyseni]

Selam alejkum, përkthyese, kjo është arsyeja!

Flisni butë [Kur'an, 20:44]
Flisni me drejtësi [Kur'an, 6:152]
Dhe thoni vetëm të vërtetën [Kur'an, 33:70]
Flisni atë që është më e mira [Kur'an, 17:53]
Flisni me mirësjellje [Kur'an, 17:23]
Shmangeni nga fjalët e kota [Kur'an, 23:3]
Silleni mirë me prindërit, të afërmit, jetimët dhe të varfrit [Kur'an, 2:83]
Largohuni prej fjalëve të rreme [Kur'an, 22:30]
Mos e spiunoni dhe mos e përgojoni njëri-tjetrin! [Kur,an, 49:12]
Jini të durueshëm, të sinqertë, dhe të devotshëm. [Kur'an, 3:17]

Udhezime/Keshilla shume te drejta. Vetem me zbatimin e ketyre udhezimeve, mund te kete Paqe e Dashuri ndernjerezore...

Pershendetje te perzemerta, Zotri Yvejsi.

[Mexhid Yvejsi]

Udhezime/Keshilla shume te drejta. Vetem me zbatimin e ketyre udhezimeve, mund te kete Paqe e Dashuri ndernjerezore...

Pershendetje te perzemerta, Zotri Yvejsi.

Selam alejkum, përshëndetje, z.Sami Hyseni,
Këto këshilla të Kur'anit të Madhnueshëm duhet të kenë vendin në zemër, atëherë kuptohen, zbatohen...

Me selame,
me respekt,
Mexhidi, Gjakovë

[ramazan_it]

2-256 " Është sqaruar e vërteta nga e kota. E kush nuk i beson të pavërtetat e i beson All-llahut, ai është kapur për lidhjen më të fortë, e cila nuk ka këputje. All-llahu është dëgjues i dijshëm. "

17-81 " Dhe thuaj: "Erdhi e vërteta e u zhduk e kota". Vërtet, e kota gjithnjë ka qenë e zhdukur. "

34-49 " Thuaj: "Erdhi e vërteta, e kota u zhduk pa fillim dhe pa kthim!" "

57-14 " (Hipokritët e mbetur në errësirë) I thërrasin ata (besimtarët): "A nuk kemi qenë edhe ne së bashku me ju!? (Besimtarët përgjigjen): "Po, por ju e shkatërruat veten (me hipokrizi), ju prisnit kob të zi për besimtarët, ju dyshonit në çështjet e fesë dhe juve ju mashtruan shpresat e kota deri kur ju erdhi caktimi i All-llahut (vdekja) dhe ashtu, përkitazi me All-llahun, mashtruesi ju mashtroi. "

70-42 " Po ti lëri ata të zhyten edhe më thellë në të kota dhe të dëfrehen deri që të ballafaqohen në ditën e tyre që po u premtohet. "

[Sami Hyseni]

Selam alejkum, përshëndetje, z.Sami Hyseni,
Këto këshilla të Kur'anit të Madhnueshëm duhet të kenë vendin në zemër, atëherë kuptohen, zbatohen...

Me selame,
me respekt,
Mexhidi, Gjakovë

I nderuari, z. Yvejsi, me pelqyen shume keto Keshilla, me qe me permbajtje te tille ishte (per mua ka qene dhe do te jet me Vlere gjithmone) edhe Amaneti i babait tim (Ndjese i paste Shpirti). Jam perpjekur, po perpiqem dhe sigurisht do te perpiqem t`i zbatoj keto, (pasi qe, sic thash me lart, edhe ashtu ishte amaneti i prindit), por nganjeher , edhe une "po gufoj", sic thot populli. Mandej po pendohem me vone per sjelljen time, por...ja qe po ka raste, momente kur nuk po mund te duroj. Kjo Bote (Shoqeri), jo ashtu sic deshiron njeriu (i mire).

Gjithe te mirat, per Ty dhe Familjen tende, i nderuar z.Yvejsi.

[ramazan_it]

"Kur Allahu ka vendosur për një çështje, ose i dërguari i tij, nuk i takon (nuk i lejohet) asnjë besimtari dhe asnjë besimtareje që në atë çështje të tyre personale të bëjnë ndonjë zgjedhje tjetër fare. E kush kundërshton Allahun dhe te Dërguarin e tij, ai është larguar shumë larg së vërtetës." Kur'an 33:36

DHIKRI DHE LLOJET E SAJ - sipas sufistëve të devijuar

1. Dhikri i “Shpirtit i cili urdhron“- “Nuk ka zot tjetër pos Allahut”(Lailaheilallah). (Përsëritet 10 000 her përsëritet me tespih), Ngjyra e dritës së sajë është e kaltër.
2. Dhikri “Shpirtit i cili përkujton”- “Allah” (100 000 her-tespih). Drita e saj është e verdh (sariht).
3. Dhikri i “Shpirtit që jep jetë”-“Vetem Ai” (HU) (20 000 her-përsëritet me tespih), ngjyra e sajë është dritë e kuqe.
4. Dhikri i “Shpirtit të qetsuar”-“I gjalli” (70 000 her-dhikër), drita e saj është e bardhë.
5. Dhikri i “Shpirtit të kënaqur”-“Mbrojtsi” (20 000 her dhikër), kjo dritë është e gjelbërt.
6. Dhikri i “Shpirtit të kënaqur”-“I mëshirshmi” (75 000 her dhikër), kjo ngjyrë është e zezë.
7. Dhikri i “Shpirtit të përsosur” “Dashamirsi” (100 000 her dhikër), kjo dritë nuk ka ngjyrë të veqant, veq kalon nëpër të gjitha ngjyrat e dhikrave të më parshme .

Po i pyesim këta të devijuarit: Ku i keni marrë këta praktika të dhikrit?

A nuk e shihni ajetin e mësipërm se ju është e ndaluar të bëni ndonji gjë tjetër, përveçse asaj që jeni të urdhëruar?

Mbasi mundoheni që t'ju ikni pyetjeve duke pruar argumente kundër vetes suaj, me fjalët e Kur'anit:

Flisni butë [Kur'an, 20:44]
Flisni me drejtësi [Kur'an, 6:152]
Dhe thoni vetëm të vërtetën [Kur'an, 33:70]
Flisni atë që është më e mira [Kur'an, 17:53]
Flisni me mirësjellje [Kur'an, 17:23]
Shmangeni nga fjalët e kota [Kur'an, 23:3]
Silleni mirë me prindërit, të afërmit, jetimët dhe të varfrit [Kur'an, 2:83]
Largohuni prej fjalëve të rreme [Kur'an, 22:30]
Mos e spiunoni dhe mos e përgojoni njëri-tjetrin! [Kur,an, 49:12]
Jini të durueshëm, të sinqertë, dhe të devotshëm. [Kur'an, 3:17]

Përse nuk i përmbaheni këtyre ajeteve?

Ne ju thërasim me sinqeritet në rrugën e drejtë duke ju këshilluar që ti largoheni të kotës, kurse ju e merni për ters këshillën.

Kur'ani ju këshillon: Dhe thoni vetëm të vërtetën.

Esselamun alejkum.

[Mexhid Yvejsi]

Selam alejkum, Ramazan,


PËRMENDJA E ALLAHUT (DHIKRI).

Allahu i Madhëruar në Kuran u drejtohet besimtarëve dhe u thotë:

“ O ju qe keni besuar! Përkujtoheni Allahun sa më shpesh dhe madhërojeni Atë në mëngjes dhe në mbrëmje”.(El-Ahzabë,41-42)

Nëse dikush e kujton Allahun, vetë Allahu e kujton atë njeri. Në lidhje me këtë shënoj dhe një ajet tjetër kur'anor ku thuhet:

“Pra më kujtoni Mua (me adhurime), t’ju kujtoj dhe Unë (me shpërblim). Më falenderoni Mua e mos më mohoni”.(El-Bekare, 152)

Nga këto ajete kuranore vërejmë që Allahu i Madhëruar ka bërë një dallim të veçantë për ata që e përkujtojnë Atë. Në lidhje me këtë Profeti (a.s) ka thënë: “Të devotshmit (El Muferidunë) ua kanë kaluar të gjithëve”.

Ja pra, këta janë njerëzit që kanë jetuar në të vërtetë. Ata kanë qenë të gjallë duke e kujtuar sa me shume Zotin, Krijuesin e botërave.
iPërkujtimi i Allahut është themeli i veprave të mira. Kushdo që e ndjek ate është i bekuar, dhe kjo është arsyeja përse Profeti (a.s) e përmendte Allahun gjatë gjithë kohës..

Qëllimi i dhikrit është pastrimi i zemrës dhe shpirtit të njeriut. Rreth kësaj flet dhe ajeti kuranor:

“Fale namazin, se me të vërtetë ai largon nga të shëmtuarat dhe të irrituarat e përmendja e Allahut është më e madhja (e adhurimeve)”.(El- Ankebutë, 45)

Nga ky ajet kur'anor kuptojme që përmendja e Allahut ka nje ndikim të madh në ndalimin e veprave të këqija e të padrejta, në këtë mënyrë rritet besimi dhe bindja ndaj Tij, qetësohet mendja dhe zemra e besimtarit. Kjo i referohet thënies së Allahut të madhëruar:

“Zemrat e besimtarëve qetësohen kur përmendin Allahun. S’ka dyshim se përmendja e Allahut I qetëson zemrat”.(Er-Rrad,28)

Kur zemrat kënaqen me te vërtetë, ato kthehen tek idealet më të larta pa u ndikuar nga impulset e dëshirës dhe të epshit. Kjo thekson rëndësine e dhikrit në jetën e njeriut. Madje Allahu na ka mësuar mënyrën se si ne duhet ta kuptojmë atë, duke na u drejtuar:

“Përmende Zotin tend (heshtazi) me respekt e me ndrojtje dhe jo me zë të lartë! Përmende Atë në mëngjes e në mbrëmje dhe mos u bë prej atyre që nuk janë të kujdesshëm!”(El-Arafë,205)

Ky ajet na tregon se dhikri në heshtje dhe pa e ngritur zërin është më I mirë.

Një pjesë e kësaj etike është edhe kushti se njeriu që dëshiron të bëjë dhikër duhet të jetë i pastër në trup, veshje dhe të jetë lyer me erë të mirë. Kjo I jep atij një zell dhe një freski e ai do të ndihet i gjallëruar. Gjithashtu gjatë dhikrit duhet të drejtohemi nga Qabja për sa mundësi të kemi, sepse tubimet më të mira janë ato në drejtim të Qabes.

Selam alejkum,
Mexhidi, Gjakovë

[ramazan_it]

Selam alejkum, Ramazan,


PËRMENDJA E ALLAHUT (DHIKRI).

Allahu i Madhëruar në Kuran u drejtohet besimtarëve dhe u thotë:

“ O ju qe keni besuar! Përkujtoheni Allahun sa më shpesh dhe madhërojeni Atë në mëngjes dhe në mbrëmje”.(El-Ahzabë,41-42)

Nëse dikush e kujton Allahun, vetë Allahu e kujton atë njeri. Në lidhje me këtë shënoj dhe një ajet tjetër kur'anor ku thuhet:

“Pra më kujtoni Mua (me adhurime), t’ju kujtoj dhe Unë (me shpërblim). Më falenderoni Mua e mos më mohoni”.(El-Bekare, 152)

Nga këto ajete kuranore vërejmë që Allahu i Madhëruar ka bërë një dallim të veçantë për ata që e përkujtojnë Atë. Në lidhje me këtë Profeti (a.s) ka thënë: “Të devotshmit (El Muferidunë) ua kanë kaluar të gjithëve”.

Ja pra, këta janë njerëzit që kanë jetuar në të vërtetë. Ata kanë qenë të gjallë duke e kujtuar sa me shume Zotin, Krijuesin e botërave.
iPërkujtimi i Allahut është themeli i veprave të mira. Kushdo që e ndjek ate është i bekuar, dhe kjo është arsyeja përse Profeti (a.s) e përmendte Allahun gjatë gjithë kohës..

Qëllimi i dhikrit është pastrimi i zemrës dhe shpirtit të njeriut. Rreth kësaj flet dhe ajeti kuranor:

“Fale namazin, se me të vërtetë ai largon nga të shëmtuarat dhe të irrituarat e përmendja e Allahut është më e madhja (e adhurimeve)”.(El- Ankebutë, 45)

Nga ky ajet kur'anor kuptojme që përmendja e Allahut ka nje ndikim të madh në ndalimin e veprave të këqija e të padrejta, në këtë mënyrë rritet besimi dhe bindja ndaj Tij, qetësohet mendja dhe zemra e besimtarit. Kjo i referohet thënies së Allahut të madhëruar:

“Zemrat e besimtarëve qetësohen kur përmendin Allahun. S’ka dyshim se përmendja e Allahut I qetëson zemrat”.(Er-Rrad,28)

Kur zemrat kënaqen me te vërtetë, ato kthehen tek idealet më të larta pa u ndikuar nga impulset e dëshirës dhe të epshit. Kjo thekson rëndësine e dhikrit në jetën e njeriut. Madje Allahu na ka mësuar mënyrën se si ne duhet ta kuptojmë atë, duke na u drejtuar:

“Përmende Zotin tend (heshtazi) me respekt e me ndrojtje dhe jo me zë të lartë! Përmende Atë në mëngjes e në mbrëmje dhe mos u bë prej atyre që nuk janë të kujdesshëm!”(El-Arafë,205)

Ky ajet na tregon se dhikri në heshtje dhe pa e ngritur zërin është më I mirë.

Një pjesë e kësaj etike është edhe kushti se njeriu që dëshiron të bëjë dhikër duhet të jetë i pastër në trup, veshje dhe të jetë lyer me erë të mirë. Kjo I jep atij një zell dhe një freski e ai do të ndihet i gjallëruar. Gjithashtu gjatë dhikrit duhet të drejtohemi nga Qabja për sa mundësi të kemi, sepse tubimet më të mira janë ato në drejtim të Qabes.

Selam alejkum,
Mexhidi, Gjakovë

Alejkum selam Mexhid, ja kjo që ke shkruar më sipërm edhe topi nuk e luën. Por pyetja ime ishte se gabimin që e bëni ju në atë dhikër, duke bërë në mënyrë të gabuar ( them të gabuar, mbasi në atë mënyrë se ka bërë as Pejgamberi sal-Allahu we alejhi we selam, që ishte shembëlltyrë i gjithë njerëzimit dhe as ata që pasuan atë, Sahabët e ndershëm ) dhe kjo është qëllimi i devijim të juaj.

Ju më sillni argumente se ku e keni marrë atë mënyrë të dhikrit, mbasi nuk është shënuar as në Kur'an dhe as në Sunnet dhe as nuk është përdorur nga Sahabët e ndershëm.

Sa i përket dhikrit, ne e dimë fort mirë se gjëja më e dashur tek All-llahu është ajo: Përmendja e Tij në çdo moment ( SubhAnallah, Elhamdulilah, La ilahe-ilAllah, Allahu Ekber ), përveçse në vendet e ndaluara.

Por për ne është e refuzuar ajo që bëni ju, dhikrin me muzikë, bashkarisht me gra dhe burra, shpuarja e trupit dhe fytyrës, vallëzimi fluturues dhe shumë gjëra jashtë Islamit që nuk kanë baza në Fe.

Ne si muslimanë duhet marrë fenë ashtu siç jemi të urdhëruar dhe jo sipas dëshirës, apo mendimeve tona.

Shembëlltyrë e kemi Muhammedin sal-Allahu we alejhi we selam, dhe nuk kemi shembuul më të mirë se ai, për këtë e ka vërtetuar edhe vetë All-llahu Subhanehu Te'ala.

Ne na mjafton ajo që ka praktikuar i Dërguari i All-llahut sal-Allahu we alejhi we selam, dhe ata që e kanë pasuar atë Sahabët er ndershëm.

Lerni Sufizmin dhe hynë në Islamin e tërësishëm, në atë Islam që ka qenë Muhammedi sal-Allahu we alejhi we selam, Sahabët dhe pasuesit që ndoqën rrugën e drejtë, atë rrugë që e mësuan nga Kur'ani dhe Sunneti dhe jo nga bidati dhe dalaleti.

Në rastëse keni argumente për atë që bëni, a aq qenka e vështirë me na i pru me i njohë edhe ne ato.

E vërteta duhet thënë dhe nuk duhet mbajtur fshehtë, për këtë ju themi përsëri se, në rastëse e posedoni atë na e sjellni!


Selam alejkum.