Rreth Dhikrit dhe urtesise se tij

[Acid_Burn]

hahahahahahahahahahha o te ka bo Rapsodi me fol me vehte ty bir aq sa nuk mundesh ta harrosh.

Une nuk jam rapsodi! Edhe pse Rapsodin e kam vlla ti ose ke lajthitur, ose rapsodi te eshte bere gogol ose ndjek rrugen e zotrive te tu qe jane mesuar te shtremberojne!!

Bir Nona Biiiiir

[Acid_Burn]

Ty te paska zdruguar nje here Rapsodi 'mintushe' dhe nga traumat qe te kane mbetur dukesh qe ke harruar qe nje nga 99 Emrat e Allahut eshte EL-WEHAB! jo Wehab.

Po juve jeni Khavarixhet e rinj more bir njeri me truthare se tjetri. Vrazhdesia dhe injoranca ju kane marre perdore nderkohe qe zemerngurtesia dhe urrejtja dhe zilija ju kane 'zbukurar'

ptuhhhh fare e keqe!

[mint]

hahahahahahahahahahha o te ka bo Rapsodi me fol me vehte ty bir aq sa nuk mundesh ta harrosh.

Une nuk jam rapsodi! Edhe pse Rapsodin e kam vlla ti ose ke lajthitur, ose rapsodi te eshte bere gogol ose ndjek rrugen e zotrive te tu qe jane mesuar te shtremberojne!!

Bir Nona Biiiiir

kjo ishte pergjigja ndaj pyetjes time ????
hajde hajde un e pyes nese buti akom aja lepin prapanicen esadit ky me thote se nuk eshte rapsodi.

[urtesia]

sejid kutubi eshte ai i cili i ben qafira shumicen e muslimaneve,nuk e falte te xhumane,tallet dhe shane Musen alejhi selam ,tallet dhe shane disa nga shoket e muhamedit salALlahu alejhi ue selem,e konsideron kuranin si nje vije melodike,beson se ALlahu eshte i shkrire ne krijesat e tij,beson se kurani eshte i krijuar aman o burre mos le ketu te sjell nga e para devijimet trashinke te ketyre njerezve pasi jane çeshtje te njohura.

- HAJDE RENË HAJDE,
NËSE PËR NJË SHEHID, PËR NJË MUFESIR THEMI SE ËSHTË QAFIR, ATEHER UNE MË MIRË TË JEM QAFIR SI ATA, SEPSE NJË NJERI QË JETËN E TIJ E FLIJOI PER ALLAHUN SH.SH, DHE NASERI E VARRI NË VITIN 1966,
Sa per ilustrim,
Xhelati para se ta leshon ne litar i thotre, shqiptoe shehadetin.
Sejjid kutub i pergjigjet, krye punën tënde, sepse une për këtë shehadet jam në litar.
Sheh Kishku - dijetar i verbër, pjesën më të madhe të jetës e kaloi në burg, sepse kundërshtonte sistmin - regjimin i cili sot po ben gjenocid mbi popullin e tij, e ju o "zotri" mint këto njerëy i quani qafira ???

Atëher lus Allahun xh.sh.
qe shpirtin tuaj ta shperblen, shpirtin tuaj ta gezoj me Naserin dhe mubarekun e egjiptit të cilët paskan varre qafira,
shpirtin tend e gezoft bashkë me hafidh el asadin qe ka burgosur qafira, që është baba i krzetarit aktual te sirisë, që nuk është tetër pos njëmillosheviq arab ...

kurse per vete lutem qe shpirtin tim ta denoj me nje vend bashke me qafirat sikur Sejjid Kutub, Shejh Kishku, e tj si keta.

I mençur paska qenë budalla kur ka thënë:
Çdo send është një send, i padituri asnjësend,

Ishalla ju jeni ne xhenet me ehli bejtin, ama nga fidi i ebu hehlit dhe kral hiseni qe thirej ne ehli bbejt sidhe me Millosheviqin e serbise.

[urtesia]

ja mint,

[mint]

- HAJDE RENË HAJDE,
NËSE PËR NJË SHEHID, PËR NJË MUFESIR THEMI SE ËSHTË QAFIR, ATEHER UNE MË MIRË TË JEM QAFIR SI ATA, SEPSE NJË NJERI QË JETËN E TIJ E FLIJOI PER ALLAHUN SH.SH, DHE NASERI E VARRI NË VITIN 1966,
Sa per ilustrim,
Xhelati para se ta leshon ne litar i thotre, shqiptoe shehadetin.
Sejjid kutub i pergjigjet, krye punën tënde, sepse une për këtë shehadet jam në litar.
Sheh Kishku - dijetar i verbër, pjesën më të madhe të jetës e kaloi në burg, sepse kundërshtonte sistmin - regjimin i cili sot po ben gjenocid mbi popullin e tij, e ju o "zotri" mint këto njerëy i quani qafira ???

Atëher lus Allahun xh.sh.
qe shpirtin tuaj ta shperblen, shpirtin tuaj ta gezoj me Naserin dhe mubarekun e egjiptit të cilët paskan varre qafira,
shpirtin tend e gezoft bashkë me hafidh el asadin qe ka burgosur qafira, që është baba i krzetarit aktual te sirisë, që nuk është tetër pos njëmillosheviq arab ...

kurse per vete lutem qe shpirtin tim ta denoj me nje vend bashke me qafirat sikur Sejjid Kutub, Shejh Kishku, e tj si keta.

I mençur paska qenë budalla kur ka thënë:
Çdo send është një send, i padituri asnjësend,

Ishalla ju jeni ne xhenet me ehli bejtin, ama nga fidi i ebu hehlit dhe kral hiseni qe thirej ne ehli bbejt sidhe me Millosheviqin e serbise.

o zoteri ju qenkeni shume entuziast ,mirpo feja nuk miret me entuziazem.

ku e bera qafir sejid kutubin apo kishkun un ????jo cdo njeri qe flet fjale kufri eshte kafir o zoteri keto jane gjera elementare qe cilido musliman duhet ti dije.nejse kalojme me tutje ku me akuzon se paskam genjyer.

“Nën Hijen e Kur’anit” (botimi i 25-te, viti 1417H.) te komentimi i kaptinës en-Nexhm (6/3404) thotë: ”Kjo kaptinë në përgjithësi është sikur një poemë muzikore melodike, e që intonacionet e saja zhvillohen në bazë të ndërtimit të fjalëve, ashtu siç zhvillohen në ritmin (muzikor) të pasuar me vargje te rimuara.

Kurse te komentimi i kaptinës en-Naziat (6/3811) thotë: ”(Allahu) e ka rrëfyer këtë me ritëm muzikor“. Dhe thotë pas kësaj: ”Kështu që në të qetësohet ritmi muzikor”.

Dhe thotë për kaptinën el-Adijat (6/3957): ”Ritmi muzikor në këtë (kaptinë) është (i shprehur) me ashpërsi, murmuritje, rënkim!!”.

Dhe thotë në “Edh-Dhilal” (5/3018): ”Mbreti dhe pejgamberi Daud, një pjesë të kohës së tij e ka ndarë për punët e tija mbretërore dhe për gjykim mes njerëzve, ndërsa pjesën tjetër e ka kaluar në vetmi duke bërë ibadet dhe duke kënduar enashide (ilahi) në mihrabin e tij, si dhe duke i bërë tesbih Allahut!!”.(shpifje per Daudin alejhi selam)

Thotë në “Dhilal” (1/38) kur flet për Kur’anin: ”Dhe gjendja e kësaj mrekullie (Kur’anit) është sikurse e të gjitha krijesave tjera të Allahut. Që do të thotë se është sikur puna (krijimi) e Allahut ne çdo gjë, e edhe në krijimin e njeriut”.(e ke te qarte qe po konsideron fjalen e ALlahut sikur te jet e krijuar?)

Dhe ka thënë në “Dhilal”-in e tij (5/2719) pasi ka folur për shkronjat e ndara: ”Mirëpo, ata nuk kanë mundësi që të shkruajnë diçka të ngjashme me këtë Libër, sepse ky (Kur’ani) është prodhim i Allahut e jo prodhim i njeriut”.

Dhe ka thënë në komentimin e kaptinës Sad (5/3006)he kjo shkronjë është prej krijimit të Allahut; që do të thotë se Ai është sajuesi i saj, i Cili e ka krijuar atë si një zë ne fytat e njerëzve”

“edh-Dhilal” (4/2328):”Me të vërtetë Kur’ani është një dukuri natyrore sikurse toka dhe qiejt”.

në librin e tij “Et-Tasvirul-Fenniju fil-Kur’an” fq.200: “Të marrim për shembull Musain. Ai është shembull i një lideri të vrullshëm, fanatik, të papërmbajtur…”.

Shejh Abdul-Aziz bin Bazi për këto fjalë të S. Kutubit ka thënë: ”Të tallurit me pejgamberët është kufër (mosbesim) në vete”. (Prej kasetës “Fjalët e ulemave për veprat e S.Kutubit).

në librin e tij “Drejtësia Sociale” fq.206: ”Dhe ne anojmë kah opinioni se Hilafeti i Aliut - radijaAllahu anhu - ka qenë një vazhdimësi natyrore e Hilafetit të dy halifeve para tij (Ebu Bekrit dhe Omerit), dhe se periudha e Othmanit ka qenë zbrazëtirë në mes atyre dyve (në mes Hilafetit të Ebu Bekrit e Omerit dhe Hilafetit te Aliut)”.(lexoje mir se cfare thote ketu)


në “Librat dhe Personalitetet”, fq.242thote : ”Muaviu dhe shoku i tij Amri, nuk e kanë mundur Aliun pse ata kanë qenë më të ditur për atë që ndikon ne shpirtra, dhe se kanë qenë më të pajisur me sjellje të dobishme ne rastet e duhura, por për shkak se këta të dy kanë qenë më dorëlëshuar (të vrullshëm) në përdorimin e armëve, kurse ai (Aliu) ka qenë i lidhur për moralin e tij në zgjedhjen e mjeteve për luftë. Dhe kur Muaviu dhe shoku i tij i prinë gënjeshtrës, hiles, mashtrimit, nifakut, mitos, dhe shitblerjes se qortuar, atëherë Aliu nuk mundi që të zbriste në këtë nivel të ulët. Kështu që nuk duhet të habitemi për fitoren e atyre dyve e për humbjen e tij. Mirëpo, kjo humbje është më e ndershme se çdo fitore”.

Shejh Abdul-Aziz bin Bazi -Allahu e mëshiroftë - në lidhje me këtë thënie të tij ka thënë: ”Fjalë të shëmtuara! Këto janë fjalë të shëmtuara. Ky është ofendim i Muaviut dhe Amr ibn Asit”. Dhe Shejhu ka thënë për këto libra (të S. Kutubit): ”Ato duhet të shqyhen”. (Prej kasetës së përmendur më herët).

e ka bërë pabesimtar (tekfir) sahabiun Ebu Sufjan - radiaAllahu anhu - me ç’rast thotë: ”Ebu Sufjani është njeriu prej të cilit Islami dhe Muslimanët nuk kanë përfituar gjë përveç njollosjes së faqeve të historisë; njeri i cili e ka pranuar Islamin vetëm pasi që është vërtetuar fitorja e Islamit, e ky (Islam i tij) është Islam i buzëve dhe i gjuhës, e jo besim i zemrës dhe i ndërgjegjes, dhe se Islami nuk është realizuar në zemrën e këtij njeriu“. (Marrë nga revista: ”Revista e Muslimanëve”, numri i tretë, viti 1371H). e shikon se kush i ben qafira te tjeret???

Ka thënë në “Dhilal” gjatë komentimit të kaptinës së Ihlas-it (6/4002): ”Vërtet, Ai (Allahu) është brenda çdo sendi. Nuk ka realitet tjetër pos Tij dhe s’ka ekzistencë të vërtetë dhe reale, përveç Tij. Dhe çdo gjë tjetër që ekziston është vetëm një vazhdimësi e ekzistencës së Tij, dhe realiteti i Tij është prej vetë qenies së Tij të vërtetë, e kjo pastaj është një veprim i përbashkët. Kjo është akideja e ndërgjegjes dhe komenti i tij mbi Ekzistencën“.


Dijetari i madh Muhammed Salih Uthejmini - Allahu e mëshiroftë - kur iu përgjigj pyetjes rreth tefsirit të “Dhilal”-it në revistën “ed-Da’eveh” (nr.1591 me datën 9/1/1418) thotë: ”E kam lexuar komentin e tij të kaptinës “Ihlas” dhe pashë se ai ka thënë në të fjalë të mëdha që e kundërshtojnë akiden e Ehlus-Sunnetit dhe Xhematit, se vërtet komenti i tij i kësaj kaptine aludon në atë se ai e miraton Panteizmin, dhe po ashtu (është në kundërshtim me Ehlus-Sunnetin) kur ai e komenton Istivanë (ngritjen dhe qëndrimin e Allahut mbi Arsh) me dominim dhe mbizotërim”.

Ka thënë në “Dhilal” (4/2122): "Sot, askund në tërë faqen e dheut nuk ka shtet Islam e as shoqëri Islame, e cila qeveriset nga Sheriati i Allahut dhe fikhu Islam".
Dhe, sipas fjalëve të tija, do të thotë se në dy vendet e shenjta, në të cilat gjykohet me ligje te Allahut, nuk ekziston shteti Islam!!

Dhe ka thënë në “Dhilal” (3/1634):”Muslimanët e sotshëm nuk luftojnë! Kjo, ngase sot nuk ka Muslimanë!... Ekzistenca e Islamit dhe e muslimanëve është një prej çështjeve që sot kanë nevojë për shërim”.

ka thënë në “Dhilal” (2/1057): ”Është kthyer koha (e injorancës) në të cilën ka qenë njerëzimi para ardhjes së fesë dhe para “la ilahe il-laAll-llah”. Njerëzimi ka reneguar duke u bërë ibadet njerëzve dhe duke e shkatërruar fenë dhe janë larguar nga “La ilahe il-laAll-llah”, edhe pse një grup i tyre e përsërisin atë (shahadetin) nëpër vendthirrjet e ezanit…”.

ka thënë në “Dhilal” (4/2009): ”Vërtet kjo shoqëri injorante (e xhahilijetit), në të cilën po jetojmë ne, nuk është shoqëri Islame”.

te gjitha burimet ku gjinden fjalet e tij i ke te shenuara ,verifikoj dhe her tjeter mos nxito dhe mos e mer me entuziazem porse mesohu ti kerkosh argumentin cilidoqofte.

dhe besoj se kjo qe te citova eshte e mjaftueshme per te justifikuar fjalet qe te thash me larte per sejid kutubin.

[Acid_Burn]

More psikopat, more derdimen o gomar me 24 dejne o Mint qe te kan lene Ment

Me tregon mua ku ka mesuar balagha Albani?? O kastravec na trego kush ja mesoi Hadithin Albanit ???? Nga kush e mori diturine e hadithit? Prej kujt??? Ka sened Albani ne hadith?

Sa i perket Butit ai eshte ne presion me koke nen tehun e shpates, po ashtu propaganda manipulon nen emrin e Butit.

Ty dhe ziftave si ti nese te interesoka 'pranvera arabe' kaq shume dhe qenke sinqerisht kundra 'lepirjeve' te prapanicave prapanicen e kujt lepiu Ibn Bazi kur dha fatwah per hyrjen e qafirave dhe ndertimin e bazes ushtarake? Prapanicen e kujt lepine shukhat e juaj te cilet e denuan fetarisht 'pranveren arabe' si levizje???

A ka diktator dhe pederast me te medhenj se ehli saudi? Si mbeshteten ata prej mufterive dhe ziftave vehabi? Cfare lloj lepirje eshte kjo?

Buti Allahu e Ruajte eshte nen presion te madh dhe ne rrezik per jeten ne gjendjen e sotshme dhe madje edhe nese Buti do zhdukej regjimi mund te vazhdoje manipulimin si te doje sepse eshte ne nje pozicion te atille.

Nga ana tjeter lepirja e byythes qe vehabite i bejne familjes saud eshte LIGJ ne kontraten e nenshkruar midis Ibn Abdul Vehabit dhe Al Saudit.

Edhe nje here pres te me kerkosh ndjese per shpifjet ndaj meje duke thene qe paskam ikur nga Siria ne Greqi. Deri atehere ti je GENJESHTAR!!!

[Acid_Burn]

Sa i perket Librit Ne Hijen e Kur'anit une po shikoj qe ti po perdor ketu nje tekst te perkthyer, dhe me lejo te te them qe eshte perkthim i keq!! Ti me siguri qe librin nuk e ke lexuar ne origjinal sepse po ta kishe lexuar do luptoje qe Kutubi nuk ka thene cfare te kam kuotuar me poshte.

”Kjo kaptinë në përgjithësi është sikur një poemë muzikore melodike, e që intonacionet e saja zhvillohen në bazë të ndërtimit të fjalëve, ashtu siç zhvillohen në ritmin (muzikor) të pasuar me vargje te rimuara.

Kurse te komentimi i kaptinës en-Naziat (6/3811) thotë: ”(Allahu) e ka rrëfyer këtë me ritëm muzikor“. Dhe thotë pas kësaj: ”Kështu që në të qetësohet ritmi muzikor”.

Eshte e vertete qe Sejjid Kutubi perdor termin 'melodi' por jo ne kontekstin e mesiperm ne te cilin perkthyesi ka perkthyer dhe jo SHQIPERUAR!!!

Ajo cfare Sejjid Kutubi ka thene, e shqiperuar eshte si me poshte:

Kapitulli En- Nexhm (Ylli)

Prologu

Ne teresi, ky kapitull vjen si nje simfoni madheshtore. Prej fillimit deri ne fund pershkohet prej nje melodije te holle si ne strukturen e tij verbale ashtu edhe ne rimen me te cilen perfundojne versetet.

Simfoni Madheshtore dhe Melodi ne kete kontekst nuk jane perdorur ne formen e tyre siperfaqsore. Muzikaliteti Madheshtor te cilit i referohet Kutubi ka te beje me harmonine hyjnore prej te ciles karekterizohen versetet e kapitullit En-Nexhm. Melodija ne vetvete eshte karakteristike mjaft e dukshme e Kur'anit ne teresi sepse Kur'ani KENDOHET Dhe dituria e kendemit te Kur'anit perbehet prej texhvidit dhe tertilit. Nga ana tjeter, melodia se ciles i referohet Kutubi ka te beje me rimen fantastike qe e karakterizon Kur'anin dhe ne kapitullin En-Nexhm eshte ne konekstin e koherences dhe rrjedhsmerise ne rime.


Per sa i perket kapitullit En-Naziat

Perseri, ajo qe eshte shkruar prej teje (ne perkthimin tend/te perdorur nga ti) nuk eshte shqiperim dhe aspak ajo qe Kutubi transmeton ne librin e tij. Cfare thote Kutubi ne shqip eshte si me poshte:

Ky kapitull (En-Naziat) eshte njeri prej kapitujve (shembujve) te shumte te kesaj pjese te Kur'anit qe ndan nje qellim te qarte; i cili eshte berja e njerezve te qarte te vertetat e jetes pas vdekjes, natyren a pa shmangshme dhe te mrekullueshme te saj duke bere te qarte ne te njejten kohe rregulloren hyjnore e cila duhet te perdoret prej te gjalleve ne kete bote. Kjo rregullore perfshin castin e vdekjes dhe ringjalljen ne jeten pas vdekjes.....

.... Ne fillim hasim nje paqartesi e cila krijon nje atmosfere frike mbushur me shqetesim. Ritmi ketu eshte i shpejte dhe i ngrire; c'ka krijon ndjenjen e frikes te befasise dhe cudise....

Perseri fjala Ritem ketu nuk ka te beje aspak me muziken ne kuptimin e saj siperfaqsor. Ritem do te thote kohe levizje, kohe ndryshimi, kohe zhvendosje. Versetet e kapitullit ne fjale jane te shkurtra dhe te frikshme. Ne kete kontekst kuptohet termi Ritem.

[mint]

More psikopat, more derdimen o gomar me 24 dejne o Mint qe te kan lene Ment

Me tregon mua ku ka mesuar balagha Albani?? O kastravec na trego kush ja mesoi Hadithin Albanit ???? Nga kush e mori diturine e hadithit? Prej kujt??? Ka sened Albani ne hadith?

Sa i perket Butit ai eshte ne presion me koke nen tehun e shpates, po ashtu propaganda manipulon nen emrin e Butit.

Ty dhe ziftave si ti nese te interesoka 'pranvera arabe' kaq shume dhe qenke sinqerisht kundra 'lepirjeve' te prapanicave prapanicen e kujt lepiu Ibn Bazi kur dha fatwah per hyrjen e qafirave dhe ndertimin e bazes ushtarake? Prapanicen e kujt lepine shukhat e juaj te cilet e denuan fetarisht 'pranveren arabe' si levizje???

A ka diktator dhe pederast me te medhenj se ehli saudi? Si mbeshteten ata prej mufterive dhe ziftave vehabi? Cfare lloj lepirje eshte kjo?

Buti Allahu e Ruajte eshte nen presion te madh dhe ne rrezik per jeten ne gjendjen e sotshme dhe madje edhe nese Buti do zhdukej regjimi mund te vazhdoje manipulimin si te doje sepse eshte ne nje pozicion te atille.

Nga ana tjeter lepirja e byythes qe vehabite i bejne familjes saud eshte LIGJ ne kontraten e nenshkruar midis Ibn Abdul Vehabit dhe Al Saudit.

Edhe nje here pres te me kerkosh ndjese per shpifjet ndaj meje duke thene qe paskam ikur nga Siria ne Greqi. Deri atehere ti je GENJESHTAR!!!

vazhdon ti perhapesh mashtrime trillime dhe fjale boshe.ndoshta nuk e din qe ke dy qe te shkruajne gjithcka qe flet dhe ne diten e gjykim do japesh llogari.

nese vertet nuk je rapsod un kerkoj hallallek pasi vertet mu duke si rapsod e nese nuk je ai je vertet sikur te ishe e vjellura e tij.

gjithsesi vazhdon te qendroj pyetja per ty edhe pse nuk e paske mesuar se pyetjes duhet ti pergjigjesh ose te heshtesh.

vazhdon akoma buti te lepij prapanicen dhe te mbeshtes masakruesin e popullit te sirianeve dhe birin e masakruesit te sirianeve??

po te shtoj edhe nje

vazhdon akoma me sufizem dhe me lavderimin e adhuruesve te varreve?

[urtesia]

Sa i perket Librit Ne Hijen e Kur'anit une po shikoj qe ti po perdor ketu nje tekst te perkthyer, dhe me lejo te te them qe eshte perkthim i keq!! Ti me siguri qe librin nuk e ke lexuar ne origjinal sepse po ta kishe lexuar do luptoje qe Kutubi nuk ka thene cfare te kam kuotuar me poshte.

Eshte e vertete qe Sejjid Kutubi perdor termin 'melodi' por jo ne kontekstin e mesiperm ne te cilin perkthyesi ka perkthyer dhe jo SHQIPERUAR!!!

Ajo cfare Sejjid Kutubi ka thene, e shqiperuar eshte si me poshte:

Kapitulli En- Nexhm (Ylli)

Prologu

Ne teresi, ky kapitull vjen si nje simfoni madheshtore. Prej fillimit deri ne fund pershkohet prej nje melodije te holle si ne strukturen e tij verbale ashtu edhe ne rimen me te cilen perfundojne versetet.
.

Acid_Burn,
Të lutem më fal, por unë do të tërhiqem,

për avganin, abduhun e tj si ata , minti tha se janë masona dhe që është e vërtet duke u bazuar se edhe dijearë tjerë të ehli sunes e kanë thënë të njëjtën.

Por kur tha se sejjid kutub, hasan el bena, shejh kishku dhe të tjerët si ata, janë më të këqij se masonat, kjo për mua le të nenkuptoj shumë gjëra.

Nëse masonat nuk janë qafira atëher sipas mintit duhet të jenë musliman, a nëse masonat janë qafira, atëher me te këqij se masonat a nuk qenkan qafirat?

është një fjal e urtë që thot:

HAJRUN-NASSI MEN JENFEUNASS, SHRRUN-NASSI MEN JEDURUNASS, ...

Pasi fjalët e dijearëve qenkan fjal masonësg, atëher unë po thëritem në librin e shenjtë, Kanuni i Lek Dugagjinit i cili thot:
FJALËT E TEPËRTA, JANË FUKARALLËK.

alametul munafikune thelathe, ...
por njëra nga dukuritë është
KUR FLASIN GËNJEJNË, ...