Disa shembij te ndalesave ne Islam, ku burimi kryesor mbetet hadithi...
Shkurtioni mustaqet dhe leshoni mjekrrat:
Transmetohet nga Ibn Omeri se Pejgamberi sal-lall-llahu alejhui ve sel-lem ka thėnė: ''Kundėrshtoni mushrikėt, shkurtoni mustaqet dhe lėshoni mjekrrat.'' (Transmetojne Buhariu dhe Muslimi)
Shkurtoni pantallonat:
Eshte transmetuar ne nje hadith te vertete se Pejgamberi sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem ka thene:
''Cdo gje qe eshte nen (poshte) nyjen e kembes, ajo eshte ne zjarr.''
Fotografia eshte haram
Tregon Ibėn Mes’udi radijall-llahu anhu se Resulull-llahu sal-lall-llahu alejhi ue sel-lem ka thėnė: “Njerėzit me dėnim mė tė madh Ditėn e Gjykimit do tė jenė piktorėt”. (Buhariu); dhe ka thėnė poashtu: “Melekėt nuk hyjnė nė atė shtėpi ku ka fotografi” (Buhariu)
Joruajtja gjatė urinimit.
Tregon Ibėn Abbasi radijall-llahu anhu se Resulull-llahu sal-lall-llahu alejhi ue sel-lem kaloi njė herė pranė varreve dhe dėgjoi zėrin e dy njerėzvė tė cilėt u dėnonin nė varr dhe tha i dėrguari sal-lall-llahu alejhi ue sel-lem: “Ata dy dėnohen, dhe nuk janė duke u dėnuar pėr diēka tė madhe (nė njė transmetim: por ajo ėshtė e madhe), njėri ėshtė duke u dėnuar ngase nuk u ruante gjatė urinės e tjetri ngase nxitte grindje mes njerėzve…” (Buhariu)
Ndalohet t'i jepet dora grave te huaja
Pėrshėndetja pėr dore me gra tė huaja
Resulull-llahu sal-lall-llahu alejhi ue sel-lem ka thėnė: “Mė mirė do tė ishte pėr dikėnd qė t’i ēahet koka me njė hekur sesa tė prekė grua qė nuk i lejohet”; (Taberaniu) poashtu ka thėnė: “Unė nuk pėrshėndetem pėr dore me gratė (e huaja)” (Ahmedi)
Ndalohen paruket dhe gershetimi i flokeve
Tregon Esma’ bint Ebi Bekėr radijall-llahu anha se njeherė erdhi njė grua te Resulull-llahu sal-lall-llahu alejhi ue sel-lem dhe i tha: O i Dėrguar, kam njė bijė e cila sonte bėhet nuse, mirėpo pėr shkak tė njė smundje po i bijnė flokėt, a mė lejohet t’ia lidhi (t’ia vazhdoj). Resulull-llahu sal-lall-llahu alejhi ue sel-lem tha: “All-llahu i ka mallkuar ata qė lidhin flokė dhe atyre tė cilėve ju lidhen”. (Muslimi)
Lyerja e flokėve dhe mjekrės, ndalohet ngjyra e zeze,
ėshtė e lejuar pėrveē ngjyrės sė zezė. Shkaku ėshtė zbardhja e flokėve e jo pėr tė ndryshuar ngjyrėn, pra jo zbukurim por nevojė.
“Transmetohet nga Pejgamberi salallahu alejhi ue selem i cili kur e pa babanė e Ebu Bekrit me flokė shumė tė bardha tha: “Ndryshojeni ngjyrėn e tyre, por jo me tė zezė.” Sepse e zeza i mashtron njerėzit. “
Ngjyrimi me lėndė kimike (hidrogjen),
qė nuk lejon depėrtimin e ujit nė rrėnjė tė flokės, kėta ngjyra janė haram. Shkaku, floka mbetet e pa lagur edhe nėse personi lanė trupin e tij nga xhenabeti (papastėrtia).
Krijoni Kontakt