Lufta Ballkanike, Shkaqet Dhe Pasojat

[dardajan]

Marmara; Popujt e krishterë që jetonin në zonat rurale u zhvendosën me dëshirën e tyre në zonat e brendshme dhe krahinat malore, ndërsa në vendet e boshatisura ishin vendosur elementët turkmenë. Në këto lëvizje ngadhënjyese shteti osman nuk kishte ndjekur një politikë të posaçme turqizimi, por kishte siguruar që turqit të përbënin shumicën e popullsisë në disa zona strategjike si në Trakinë Perëndimore, luginën e Lumit Meriç, Sanxhak dhe Maqedoni.

Keto perralla tregoja femijve te tu, e jo femijve tane.
Pse nuk thua qe me pushtimin e ketyre tokave osmanet vrane e prene dhe ate qe shpetuan shkuan malit, duke lene tokat dhe shtepite e tyre. Dhe ne tokat e tyre ata vendosen popullsi Turke, pra jo vetem qe vrane e prene por moren edhe token shkurt eliminim i nje populli me te gjitha menyrat pa asnje perjashtim.
Po kush eshte ai qe te le me deshir token dhe shtepine ne fushe ty e vet te shkoj te jetoj ne mal me arinjte e ujqerit. Sipas historise tuaj ne mezi prisnim sa te vinit ju se spo na rrihej me ne fushe, ne mezi po prisnim fene dhe kulturen tuaj, se ishim merzitur me tonen. Ik more derdimen.

Shfarosjen e nje populli e quan " Lëvizje ngadhënjyese nga shteti osman "

Sipas kesaj llogjike qe shprehin historianet Turq, edhe ata qindra mijra Shqiptare qe u larguan nga Kosova per ne Shqiperi disa vite me pare nga Sllobodani u larguan me deshire, dhe natyrisht Sllobodani ne tokat e tyre do vendoste Serb.

[dardajan]

Marmara;3340283]Shteti osman si një shtet që ka sunduar për vite të gjata në kryqëzimin e kontinenteve të Azisë, Evropës dhe Afrikës, ka lënë gjurmë të rëndësishme në kulturën botërore dhe historinë e qytetërimit në fushën sociale, ekonomike, politike dhe shumë fusha të tjera.

Po zoti efendi na ndaloi gjuhen tone dhe na ezevendesoi me ate Turke, na hoqi fene tone, dhe na e zevendesoi me ate Turke, na mori tokat tona dhe vuri turq ne to na mori djemte me zor dhe na i coi te luftonin per llogari te turkut. Prandaj duhet tja u dime per nder gjith keto te mira.

Shteti osman pas ngadhënjimit të Ballkanit e kishte parë këtë rajon si një vend nga mund të siguronte burimet njerëzore për të cilat perandoria kishte nevojë për të qëndruar në këmbë.

Kjo po qe eshte e vertet

Përgatitjen e ushtarëve nga robërit e luftës dhe krijimi me këta i ushtrisë, gjë që vihet re tek shtetet turke-islame si tek ai i Abbasive, Gaznelive dhe Samanoullarëve, e shikojmë edhe në Shtetin Osman. Kjo metodë në Shtetin Osman mori emrin “penxhik”. Por sistemi që u përdor nga Osmanët dallohet nga ai i shteteve të tjera. Sepse në sistemin “penxhik” osman robërit stërviteshin, përgatiteshin për një kohë të gjatë pranë familjeve turke. Ky sistem pasi u zbatua për një kohë të caktuar ia la vendin sistemit të devshirmesë, i cili ishte një sistem më i organizuar dhe krijonte mundësinë për formimin e një ushtrie rrënjësore.

Keta nuk ishin rober rober lufte por bij te popujve te tyre qe luftonin kunder pushtuesit, ata ishin ne tokat e tyre ne shtepite e tyre, kursy osmanllinjte ishin pushtues.

Themelore në sistemin e devshirmesë është përgatitja e djemëve të krishterë që ishin grumbulluar si jeniçerë. Pas ngadhënjimit të Ballkanit Shteti Osman filloi të marrë njërin nga djemtë e çdo 5 familjeve jo-myslimane që jetonin në tokat e ngadhënjyera osmane. Rajoni i Ballkanit ishte burimi më i madh i fëmijëve që u grumbulluan me sistemin e rekrutimit “Devshirme”. Në veçanti familjet bullgare, hungareze, greke, serbe dhe boshnjake kishin dhënë fëmijët e tyre për sarajin osman. Madje boshnjakët fëmijët e tyre i kishin dhënë me leje të posaçme edhe pas bërjes së tyre myslimanë.

Nuk ka prind te coj me deshir femijen e tij ne ushtri sidomos te krishteret te shkojne me deshire ne ushtrine osmane duke nderuar fene e duke luftuar per ta gjithcka eshte bere me dhune dhe taksa nga ana e osmanllinjve.
Sic ishte edhe rasti i Skederbeut.

Ne ate lloj shkolle qe shkonin ne fillim me force pastaj nga halli, ju behej lavazh truri per 14 vjet, dhe vetem ata qe kishin ndjenja te forta kombetare, dhe fetare per fete e tyre arriten ta shpelajne kete lavazh dhe te kthehen ata qe ishin me pare.

[EuroStar1]

ballakanasit gjithmone hahen me veteveten

Me ke tjeter me shume se me Shqiptaret ?

[Marmara]

Revolucioni francez dhe ndikimet e tij në kryengritjet dhe lëvizjet për pavarësi në Ballkan.


Në fund të shekullit të 18-të në të gjithë botën, kryesisht në Evropë, u shfaq një lëvizje iluministe. Në këto periudha Shteti Osman u mundua të ndiqte një politikë të ekuilibruar në politikën e jashtme, politikë e cila fillon me fushatën e Napoleonit në Egjipt në vitin 1789 dhe vazhdon edhe në shekullin e 19-të.

E ndërkohë që Evropa përparonte në rrugën e formimit të shtet-kombeve, për Shtetin Osman kishte nisur procesi i pavarësimit të kombeve që jetonin në Ballkan duke sjellë edhe ndarjen e tyre nga Shteti Osman.

Revolucioni francez si një lëvizje që ndikoi të gjithë botën po e tregon veten edhe sot me ndikimet e tij. Faktorët kryesorë që shërbyen si shkak për fillimin e këtij revolucioni ishin drejtimi i Francës me një sistem të ashpër autokratik, grumbullimi i taksave në mënyrë të padrejtë dhe me forcë si dhe shpenzimi i këtyre taksave në vende e fusha të panevojshme, pesha e rëndë dhe ndikimi negativ që krijoi mbi fshatarët sistemi feudal, ndarja e shoqërisë në klasa dhe ekzistenca e padrejtësisë dhe pabarazisë në trajtimin e privilegjuar ndërmjet klasave.

Një faktor tjetër ishte edhe shtresa e intelektualëve që u përgatitën në shekullin e 18-të në Francë. Këta intelektualë përgatitën strukturën ideore të këtij revolucioni. Veprat që shkruan këta intelektualë ruajtën rol në pikën e krijimit të infrastrukturës ideore të revolucionit. Intelektuale të njohur si: Sharl Monteskie, Volteri, Dalamberti, Dideroti, Zhan Zhak Rusoi, në veprat e tyre kritikuan regjimin e Francës dhe parashtruan rrugë të reja për të shpëtuar nga ky regjim. Rusoi mbronte tezën se shteti nuk i takonte pushtetit, por popullit. Këto ide të tij ndikuan në përvetësimin e konceptit të shtet-kombit. Ai shembi sovranitetin hyjnor të mbretit dhe në vend të tij solli pikëpamjen e sovranitetit të popullit. Rusoi pretendonte që të gjithë njerëzit kur lindin janë të barabartë dhe të lirë dhe kjo barazi dhe liri duhet të vazhdojë edhe në jetën shoqërore. Me konceptin e kontratës sociale ishte nënvizuar përfaqësimi i vullnetit të përgjithshëm dhe ishin hedhur themelet e kushtetutës dhe ligjeve të sotme.

Luftërat në të cilat mori pjesë Franca në shekullin e 18-të e çuan shtetin në pragun e falimentimit, me përjashtim të mbretit dhe aristokratëve populli ishte zhytur në varfëri. Këto janë dhe shkaqet kryesore që nxitën fillimin e kryengritjes popullore në 14 korrik të vitit 1789 në Paris. Kjo kryengritje e çoi Francën në pragun e zhvillimeve të pakthyeshme. Populli kryengritës sulmoi burgun Bastil dhe liroi të burgosurit politikë. Kështu filloi revolucioni francez që do të ndikonte më pas të gjithë botën.

Me revolucionin francez u rrëzua monarkia absolute në Francë dhe në vend të saj u krijua republika. Revolucioni nuk ndikoi vetëm strukturat politike, por edhe institucionet fetare. Kisha katolike e Romës bëri një seri reformash dhe këto zhvillime u shndërruan në një pikëkthesë për historinë e Evropës dhe të botës perëndimore.

Revolucioni francez pati ndikim në zgjimin dhe përhapjen e parimit të sovranitetit kombëtar dhe të mendimit të demokracisë në Evropë. Më vonë ky mendim i sovranitetit absolut u trajtësua sërish nën dritën e shtetit ligjor, të drejtave individuale dhe të ndarjes hapësirë private-hapësirë publike. Revolucioni solli edhe trajtimin e të drejtave dhe lirive individuale në kuadër të punimeve reformuese.

Këto zhvillime të shekullit të 18-të ndikuan që “mendimi” të marrë një rëndësi të veçantë dhe njeriu të cilësohet si “individ”. Pasi temat që janë trajtuar më shumë në këtë shekull na dalin përpara në format: mençuri, virtyt, lumturi, utilitarizëm, shkencë dhe natyrë. Madje u përhap valë-valë besimi se “mençuria universale” është ajo që do të sigurojë përparimin e njerëzimit, lumturinë, zgjidhjen e problemeve me të cilat përballet njerëzimi. Sipas filozofëve të iluminizmit kombet kanë përvetësuar ndërtimin e ligjeve politike dhe civile përmes mençurisë së njeriut.

Revolucioni francez, një nga ngjarjet më të rëndësishme të shekullit të 18-të krijoi në botë një ndikim të qëndrueshëm dhe të komplikuar. Revolucioni nisi për shkaqe politike, shoqërore dhe ekonomike dhe për një kohë të shkurtër u përhap pothuajse në mbarë botën duke i kthyer në universalë konceptet si barazi, liri, kushtetutë, sovranitet popullor, shtet-komb, laicizëm.

Në procesin që nisi bashkë me revolucionin francez u përhapën mendimet e nacionalizmit dhe patriotizmit, perandoritë e mëdha erdhën në prag të procesit të ndarjes dhe shpërbërjes. Popujt që jetonin nën çatinë e perandorive të ndryshme të mëdha por që ishin të privuar nga vetëdija kombëtare nisën të krijonin grupe politike dhe organizata të ndryshme për të fituar pavarësinë e tyre.

Mesazhi që dha revolucioni francez, “çdo popull duhet të vendosë vetë për fatin e tij”, në fakt ashtu siç ndodhi edhe me shtetet e tjera solli shkëputje edhe tek popujt që jetonin në harmoni në Perandorinë Osmane. I parë në këtë aspekt revolucioni francez inicoi një proces të ri që do të ndryshonte shtetin osman dhe pamjen e Ballkanit

[llamarina]

akoma paska kafshe"shqipe foles " me fytyre neriu???????
eh ca po degjoim qyfyre,nejse temperaturat e larta bejne punen e tyre ,keshtu eshte kure nuke kurohesh do shkruash gomarlliqe.

[dardajan]

Marmara: Mesazhi që dha revolucioni francez, “çdo popull duhet të vendosë vetë për fatin e tij”, në fakt ashtu siç ndodhi edhe me shtetet e tjera solli shkëputje edhe tek popujt që jetonin në harmoni në Perandorinë Osmane. I parë në këtë aspekt revolucioni francez inicoi një proces të ri që do të ndryshonte shtetin osman dhe pamjen e Ballkanit

Sikur ne postimet e meparshme na the qe shkolla osmane ishte me e perparuara ne bote, dhe qe shteti osman sillte perparim, cne tani qe shkolla franceze me popullin e tij u bene me te miret dhe ndryshuan gjith boten dhe sidomos perandorine tuaj te kalbur.

Kush te ka then ty qe popujt e pushtuar nga osmanllinjte jetonin ne harmoni, te lumtur e te gezuar.

Ajo perandoria jote e qelbur na mori tokat, dhe kur filloj shtet-formimi tokat tona nuk na i dha me ne por luftoj kunder nesh dhe ja u dha Serbeve, dhe kete e beri per te shpetuar menderen evet. Race e ndyre vjen dhe na tregon historin ketu, keni filluar lart e poshte me te gjitha menyrat per te ndryshuar ngjarjet historike sipas midese tuaj, vetem interneti ju kish mbetur, na thaj pak sa te paguajn turqit qe merresh me keto perkthime te peshtira.
Apo kohe krize duhet te punosh diku edhe ti.

[dardajan]

akoma paska kafshe"shqipe foles " me fytyre neriu???????
eh ca po degjoim qyfyre,nejse temperaturat e larta bejne punen e tyre ,keshtu eshte kure nuke kurohesh do shkruash gomarlliqe.

Ky nuk eshte Shqiptar por turk qe se ka hequr ende callmen, dhe jep mesim tek medreseja.

Ja dhe faqja e tij personale qe ka ne profil.

http://www.menzil.net/

[Uriel]

Not: per moderatorin rigoroz,i cili me dergon mesazhe kercnuese ne privat,nuk behem aq shume merak per ate qe thua ti, te bera REPLAY back 2 you ne privat,mirpo si duket ju moderatoret nuk pranoni mesazhe private.materialet jan te perkthyera nga Turqishja ne
shqip ashtu qe nuk te rekomandoj qe te merakosesh aq shume pa nevoje, Paqe, shendet, dhe lexim te kendshem.

Se pari nuk te ka kercenuar askush ne privat, perpos disa paralajmerimeve te perseritura qe vine si pasoje e mungeses se burimit. Qe te marresh pjese tek forumi historise, duhet te respektosh rigorozisht rregulloren e te drejtes se autorit dhe jo te postosh carcafe te gjate copy-paste plagjiature, qe per me teper nuk gezojne kurrfare besueshmerie si pasoje e anonimitetit te tyre dhe mbi te gjitha, pasqyrohen ne forme propagande. Nga ana tjeter propaganda eshte rreptesisht e ndaluar, posacerisht ne kete hapesire te vecante diskutimi, ku materialet qe plotesojne kete nenforum jane te pasura dhe te larmishme. Nje rishikim i historise me subjektivisht sec e sheh vete historiografia shqiptare nuk nevojitet per te mos e perkeqesuar dhe gjymtuar me tej historine. Nese here tjeter merr mundimin te celesh nje diskutim, jepi fund plagjiatures, ne te kundert temat do te kalojne automatikisht ne kosh. Eshte teper e lehte per ta faktuar me burime nje argument nese qendron ne te vertete si i tille, ne ndryshim nga propaganda qe ushqehet me iluzione dhe argumenta ''hyjnore''. Keto te fundit mjaftojne pasi prodhohen me bollek nga te gjitha palet nacionaliste dhe romantike.

Gjithashtu, askush nuk ka bllokuar mesazhet private. Meso te shkruash emrin e marresit nese vendos te ridergosh nje mesazh. Kjo do te thote qe je i lire kurdohere te drejtohesh ne privat per cdo paqartesi te mundshme. Tema mbyllet ketu!