Vjedhjet dhe dhunimet e Kishave Orthodhokse

[Brari]

shekulli

----

Vidhet baldikini i ikonostasit të Shën Athanasit në Voskopojë me 17 portrete të Krishtit dhe shenjtorëve. Edhe një herë një apel për monumentet e mbrojtuara të kulturës nga rojtarë që deri dje paguheshin 2 mijë lekë

Vidhet baldakini 1 milionë euro


Jorgjeta Gjançi, Elsa Demo

Voskopojë - Grabitet një kishë e Shën Athanasit në Voskopojë. Persona ende të paidentifikuar kanë hapur me lehtësi derën e drunjtë të kishës postbizantine, duke vjedhur baldakinin e ikonostasit të rrallë me 17 ikona të shek.XVII-XVIII dhe 17 ikona të tjera të pa vlerë, prodhime seri të ditëve tona. Sipas specialistëve të monumenteve të kulturës, mësohet se ngjarja mund të ketë ndodhur katër ditë më parë dhe vetëm dje janë njoftuar organet e policisë dhe Drejtoria Rajonale e Monumenteve të Kulturës. Ka qenë prifti i fshatit At Thoma Samara, që jeton e shërben në Voskopojë, i cili ka njoftuar Policinë dhe Mitropolinë e Korçës. “Kjo vjedhje ndodhi fill pasi filloi puna për restaurimin e këtyre objekteve të kultit në Voskopojë. Pikërisht për të restauruar ikonat dhe afresket e kishës së Shën Athanasit, u ngrit aty edhe kantieri i restaurimit.” Drejtori i Qendrës Rajonale të Monumenteve të Kulturës, Kliti Kallamata, shpjegon: “Është vjedhur pjesa e sipërme e Ikonostasit të Kishës së Shën Athanasit, pjesa e ikonave me Krishtin dhe Apostujt. Ishte një fragment 3-4 metra i gjatë, me 17 ikona, pikturuar në fillimi të shek.XVIII. Mendohet se janë punuar nga Kostandin Jeromonaku, ndërsa ikonostasi ishte i gdhendur në dru dhe lyer me ar. Një vepër e një mjeshtërie të lartë artistike, humbja e të cilit përbën një fatkeqësi për trashëgiminë kombëtare.” Duke pasur parasysh tregun e zi të shitjes së këtyre vlerave, një specialist që nuk do të identifikohet ka bërë të ditur se një prej ikonave të vjedhura mund të shitet 200.000-250.000 dollarë.
Mësohet se dje një grup hetimi ka kryer hetimet e para në vendngjarje. Portat e drunjta hapen dhe mbyllen me një çelës të vjetër, të madh, e të rëndë. Pikërisht me një të tillë e kanë hapur edhe vjedhësit, mbasi dera nuk është shqyer, çka ka ngjallur dyshim se veprimi është menduar prej kohësh dhe është ruajtur momenti për t’u ndërmarrë. “Vjedhja është drejtuar nga një dorë mjeshtri, -thonë njëzëri njerëzit e monumenteve.” Akti i vjedhjes ka qenë paradoksal: është grabituar një gjë e rrallë, baldakini me 17 ikonat që ka qenë qëllimi kryesor, “porosia e specialistit” dhe nga ana tjetër janë marrë edhe 17 ikona pa vlerë, nga ato që i gjen në gjithë kishat e sotme.
Sipas hetimeve të para të policisë mendohet se në vjedhjen e kishës së Shën Athanasit, mund të kenë qenë disa persona. Ata kanë pasur automjet dhe kanë punuar natën. Thuajse të qetë, pasi kisha e varrezave të Voskopjës, siç quhet ndryshe kisha e Shën Athanasit, rreth e qark së cilës prehen ortodoksë e myslimanë, është disi e veçuar nga fshati. Dhjako Kristofori pranë Mitropolisë së Korçës ka bërë të ditur se edhe para afro dy muajsh u vodh dhe u përdhos kisha e Ziçishtit në rrethin e Devollit. Po brenda kësaj periudhe janë vjedhur dhe dëmtuar edhe Kisha e Sovjanit, Kisha e Shën Mërisë në Plasë, Kisha e Shën Dhimitrit në Fshatin Katund të komunës Vithkuq dhe dy kisha të tjera në rrethin e Kolonjës.
Voskopoja për pasurinë e paçmuar të trashëgimisë kulturore, në vitin 2002 do të përfshihej në listën e 100 monumenteve në rrezik, që mbrohen nga UNESCO. Fshati ndodhet në veriperëndim të qytetit të Korçës, 1200 metër mbi nivelin e detit. Në vitet 2000, francezët erdhën me një projekt shpëtimi në Voskopojën e quajtur dikur “Athina e periudhës turke”, madje edhe “Parisi i Ballkanit”, për vlerën jo të zakontë të dy institucioneve kryesore kulturore e arsimore, “Akademia e re” e themeluar më 1744 dhe Shtypshkronja e Voskopojës e cila njihet për legjendat e shenjtorëve që u botuan aty dhe shpërndaheshin në Evropën Juglindore. Sot nuk ruhen gjurmë as të njërës, as të tjetrës dhe në marrëveshjen e partneritetit me “Trashëgimi pa kufi”, përfshihet edhe një projekt për gërmime arkeologjike që ndoshta do të çojnë në gjurmët e dy objekteve.


Sqarimi
17 ikonat e Jeromonakut dhe 17 ikona riprodhime
Ka një keqkutim të vogël në këtë vjedhje të madhe. Numri 17 është numri i ikonave të baldakinit të vjedhur të ikonostasit, dhe po kaq numri i ikonave riprodhime të sotme që i shërbejnë kishës orotodokse dhe besimtarëve për ceremonitë e ndryshme. Ikonat e baldikinit kanë përmasat 20X25 cm. “Këtu ka një keqkuptim-shpjegon Kliti Kallamata, drejtor i Drejtorisë Rajonale të Monumenteve për Korçën. “Vjedhësit ordinerë, por të drejtuar nga një dorë specialisti, kanë grabitur, veç baldakinit me vlerë, i shek.XVIII, edhe 17 ikona pa vlerë. Të përbashkët kanë shifrën 17.” Kallamata sqaron se ky baldakin, pra pjesa e sipërme e ikonostasit, i larë në ar dhe i zbukuruar me 17 ikona nga dora e Jeromonakut, është i veçantë për nga mjeshtëria e lartë artistike e gdhendjes dhe e pikturimit, por jo unikal. Në kishat e Voskopojës ka të tjerë të ngjashëm dhe kërcënohen njëlloj. “Eshtë e pamundur të hiqen prej andej për t’u strehuar në fondin e Muzeut Mesjetar të Korçës. Me përmasat që kanë kërkohet një fond gjigant, që tashmë është i mbushur me ikonostasë, jo të gjithë me vlerën e baldikinit të vjedhur”,- përfundon Kallamata.



Flet drejtori Institutit të Monumenteve të Kulturës, Gjerak Karaiskaj
Rojet janë paguar me dy mijë lekë

Në Voskopojë, çelësat kishës së Shën Mëhillit i mban një voskopojar që mund të quhet njeru i mirëmbajtjes. Për dyert e kishës së Shën Kollit, nëse prifti nuk është në shtëpinë e tij aty pranë, çelësat i mban i ati, dhe kështu ke mundësinë në çdo kohë të shijosh freskat e piktorit të ‘800-ës, David Selenica. Ndërsa për kishën e Shën Athanasit, çelësat i mbajnë hajdutët.


Kur e morët vesh lajmin për grabitjen e ikonostasit të kishës së Shën Athanasit?
Jam njoftuar të premten në mbrëmje nga drejtori i atelierit të monumenteve të Korçës, Kliti Kallamata. Voskopoja është një fshat ku as me telefon nuk mund të lidhesh dot. U njoftova për grabitjen e pjesës së ikonostasit të gdhendur me dy dragoj dhe më pas për ikonat që ndodhen sipër tij.
Çfarë është bërë deri tani për hetimin e vjedhjes?
Policia ka nisur hetimet dhe Interpoli është lajmëruar.
Ka pasur precendentë në këto vite?
Eshtë e treta herë që vidhet një ikonostas. Kjo ka ndodhur para 4-5 vjetësh, në kishën e Leuzës në Përmet dhe në një kishë në Myzeqe.
Me të njëjtën vlerë?
Eshtë e çuditshme për arsye se edhe në këto kisha është vjedhur e njëjta pjesë ikonostasi.
Si ruhen kishat e Voskopojës, ato që janë të shpallura prej vitesh “Monument kulture” siç është edhe Shën Athanasi?
Ato janë kisha që nuk shfrytëzohen. Megjithatë secila prej tyre kërkon nga një kujdestar, më saktë nga katër roje. Imagjinoni vetëm për shtatë kishat e Voskopojës duhen 28 roje. Dhe për 1000 monumentet që ka gjithë vendi duhen 4 mijë roje. Deri vonë kjo punë është paguar 2 mijë lekë dhe shumica e kishave kanë vetëm punëtorë mirëmbajtjeje.
A kanë sistem sigurimi kisha me vlerë si ajo e Shën Athanasit?
Jo, për arsye se kushton dhe sepse ajo është një kishë larg fshatit.
Si mund të zgjidhet problemi i ruajtjes?
Eshtë detyrë e pushtetit vendor dhe policisë së Korçës, të marrë përsipër ruajtjen e monumenteve të fshatit. Voskopoja është një fshat me 500 banorë, por një qendër e madhe me vlerat që ka. Duhet një fond i veçantë për ruajtjen e monumenteve. Këtë punë nuk e zgjidhin as portat e hekurit, pasi e shëmtojnë objektin, dhe dyert e drunjta janë dyert origjinale të kishës.


Intervistoi E.Demo



12/09/2004




........




di llafe...

dy njohesit e mire te tufes se tyre Tos Nano e Tak Braho u kane thene bashk-llogorasve te tyre :


tosi edvinit.. ik more hajdut ikonash..
taku ervinit.. ik more koleksionist veprash arti..


ja dine kimene keta specialistat socialiste gjerave me vlere..

[StormAngel]

Nga të dhënat e kësaj Qendre, numri i objekteve të vjedhura me vlerë është mbi 1760. Mes tyre objekti i grabitur në Voskopojë dhe kryqi i famshëm i Labovës i shek.VI. Kartela e kishës së Shën Athanasit, nuk ka asnjë të dhënë për vlerën monetare të baldakinit të vjedhur. Ndërsa një nga ikonat e mrekullueshme të Jeromonakut, kap vlerën 100 mijë lekë

Vjedhja e 1760-të


Elsa Demo

“Shifrat e deklaruara në media për vlerën monetare të baldakinit të vjedhur në Voskopojë nuk janë reale”,- thotë Koço Gjipali, drejtor i Qendrës Kombëtare të Inventarizimit të Trashëgimisë Kulturore. As një milion euro, as 3.6 milionë dollarë. “Vlera e objekteve të këtij lloji përcaktohen nga një komision i veçantë specialistësh. Çdo shifër është një hamendje, sepse objekti si pasuri kombëtare as shitet, as blihet. Ajo vlerë vihet që të mos abuzohet dhe çmimi i veprave të artit e objekteve të tjera me vlerë caktohet sa më i madh me qëllim që të rritet përgjegjësia e ruajtjes së tyre. Kështu që vlera monetare është deri-diku një vlerë apriori.”
Vonesa për një deklaratë të tillë, ka pasur si shkak verifikimin e fotografive që Drejtoria Rajonale e Monumenteve të Korçës ka depozituar në këtë Qendër, dy ditë pas publikimit të lajmit për grabitjen e një objekti të rrallë, siç është baldakini i larë në ar me 17 ikona, që mendohet të jenë pikturuar nga ikonografi postbizantin Kostandin Jeromonaku. Në bazë të fotove është plotësuar edhe kartela e kishës së Shën Athanasit, ku përbri baldakinit tani është shtuar “vjedhur”. Verifikimi lidhet edhe me përcaktimin e shenjave të veçanta që kishte objekti i vjedhur, të dhëna këto që i janë bërë të ditur specialistëve të Interpolit, të cilët prej ditës së hënë kanë të dhëna të sakta bashkë me fotografitë, për identifikimin e objektit në rast trafikimi jashtë vendit.
Shifrat e publikuara për të tërhequr vëmendjen në vlerën financiare të baldakinit, për pasurinë që kanë shtënë në dorë grabitësit, janë sipas specialistëve të monumenteve të Korçës, të cilët pavarësisht se nuk ishin koherentë në deklaratat e tyre, flisnin për shifra që qarkullojnë në tregun e zi të këtyre objekteve. Kujtojmë se Korça me kishat dhe objektet e saj me vlerë kombëtare ka qenë vazhdimisht objekt i dhunimeve dhe grabitjeve.
Por në fakt, sa është vlera monetare e baldakinit? Të regjistruar nuk ka asnjë vlerë të tillë. Nga drejtori Gjipali mësojmë se ky objekt nuk ka as pasaportë të veçantë dhe është e natyrshme. Ai është përfshirë në kartelën zyrtare të kishës së Shën Athanasit. E vërtetë është që të gjitha objektet me vlerë dhe që quhen pasuri kombëtare kanë një kosto, që sigurisht nuk është kosto shitjeje, por dëmshpërblimi. Shifra në lekë, dollarë, apo euro, që është në një farë kuptimi shifër virtuale, caktohet për efekte sigurie. Kur katër vjet më parë do të niseshin drejt Gjermanisë arti bizantin dhe ikonat më me vlerë që ka Shqipëria, në ekspozitën dinjitoze, e quajtur “Shqipëria midis kryqit dhe gjysmëhënës”, përbri emrit të secilës ikonë dhe autorit të saj, kishte edhe një vlerë monetare të llogaritur në dollarë. Më e ulëta ishte 20 mijë dollarë. Apo rasti aktual ai i ekspozimit të ikonave në Moskë, në tetor, kur vlera financiare për garancinë e 50 prej tyre është 20 milionë USD. “Shumica e objekteve të kataloguara, e kanë të rivlerësuar vlerën e tyre monetare. Janë shumë.
Dhe kjo vlerë përcaktohet duke marrë parasysh kritere si historia, vjetërsia, autenticiteti, teknika e punimit, autori, ngjyrat etj. Dhe janë institucionet përkatëse ato që përcaktojnë këtë vlerë monetare.”
Atëherë, edhe objekte të artit postbizantin ku bën pjesë baldakini i vjedhur e ka një vlerë të tillë, por ndoshta të parivlerësuar. “Iu kemi dhënë urdhër të gjitha institucioneve për të bërë rivlerësimin monetar të objekteve, pasi një pjesë e tyre kanë ende çmimet e dikurshme. Të tjera objekte që janë në fondet e muzeve apo institucioneve kulturore e studimore, janë të parestauruara dhe në gjendjen që janë, një komision që vlerëson objektin e ka të vështirë të përcaktojë edhe vlerën monetare”, - shpjegon drejtori Koço Gjipali.
Procesi i katalogimit dhe inventarizimit në këtë Qendër i 1100 objekteve të paluajtshme, në gjithë Shqipërinë, ku përfshihet edhe kisha e Shën Athanasit, ka nisur vetëm në vitin 2003 dhe është një proces i ngadaltë. Me fjalë të tjera, do të duhet edhe pak kohë që pasuria dhe trashëgimia kombëtare të pajiset me pasaportë e cila është edhe më e rëndësishme për objektet e luajtshme. “Për një pjesë të objekteve të humbura Qendra nuk disponon fotografi, pasi në kartelat e para ‘90-ës, kjo nuk ka qenë një praktikë e rregullt. Eshtë shumë e vështirë, t’i gjesh objektet kur nuk ka foto. Në bashkëpunim me Institutin e Monumenteve të Kulturës do të fotografojmë çdo objekt të paluajtshëm.” Sipas Gjipalit, pikërisht Muzeu i Artit Mesjetar në Korçë, ka rreth 600 objekte të paregjistruara. Ndërkaq drejtori na tregon fondin e veprave të tjera të regjistruara që kanë për autor Jeromonakun, i cili mendohet të jetë krijuesi i 17 ikonave të baldakinit të vjedhur. Tezë kjo e hedhur nga Pirro Thomo. Janë mbi 18 ikona të ikonografit që ka krijuar në disa kisha të rëndësishme postbizantine, ndërmjet shekujve 17-18. Arti i tij vlerësohet nga studiuesit për gjallërinë e mrekullueshme kromatike dhe për aftësinë e interpretimit të imazheve biblike përtej kanoneve të artit bizantin. Kjo duket edhe tek ikona me titull “Shën Mëria” ku rastësisht mësojmë edhe për vlerën monetare të një krijimi të Kostandin Jeromonakut: 100 mijë lekë. Po 17 të tilla që mban baldakini?
Nuk është kjo më e hidhura që mësojmë nga Qendra e Inventarizimit. Ajo ka regjistruar edhe vendet bosh të thuajse gjithë objekteve të vjedhura e të humbura. Një shifër e errët: mbi 1760 objekte. I fundit që hyri në këtë rreth të pambyllur është baldakini. Aty ekziston vetëm fotografia e një tjetër objekti unikal, kryqi i famshëm i kishës së Labovës i shek.VI, i vjedhur pas ‘90-ës. Drejtori Koço Gjipali, thotë se këto vjedhje nuk pasurojnë askënd dhe se mbi të gjitha lufta që i bëhet pasurisë kombëtare është e mbarsur me antikombëtaren. Jo më kot në mesin e viteve 2000 një breshëri automatiku do të shfytyronte freskat e një prej kishave të Voskopojës, e goditur për herë të fundit një javë më parë.

Kartela zyrtare të kishës së Shën Athanasit përmban mes të tjerash këto të dhëna:
U shpall monument kulture në 1948
Bazilikë
Kishë postbizantine në Shqipërinë e Jugut
Janë vjedhur 17 ikona

[Hyllien]

KORÇE/ Voskopoja: Janë fotografuar në shkurt. Mund t'i kenë çuar në Greqi

"U vodhën ikonat origjinale"
Kreu i Shoqatës: S'janë lëvizur kurrë nga kisha


--------------------------------------------------------------------------------

Roland Beqiraj


KORÇE

Ikonat e vjedhura në Voskopojë në 11 shtator në kishën e Shën Thanasit kanë qenë origjinale. Ka qenë kryetari i shoqatës "Rilindja e Voskopojës" Anesti Voskopoja që i ka vendosur policisë në dispozicion prova fotografike dhe filmike të ikonave të vjedhura. Gjithashtu, kanë dhënë dëshmitë e tyre edhe specialisti ikonograf Kristofor Naslazi, i cili citohet nga policia se ikonat nuk kanë qenë të riprodhuara. Të njëjtin mendim ka dhënë edhe historiani Dhori Falo, që vazhdon të jetojë në Voskopojë. 17 ikonat e vjedhura ishin jo vetëm autentike, por edhe me vlera të papërsëritshme dhe unikale. Kryetari i shoqatës "Rilindja e Voskopojës", në një intervistë, sqaron për "Gazetën":

Ju keni thënë në Drejtorinë e Policisë së Qarkut se ikonat e vjedhura janë tërësisht origjinale. Ku bazoheni?
Me cilësinë e kryetarit të shoqatës "Rilindja e Voskopojës" deklaroj se vjedhja e ikonave është një tragjedi e vërtetë kulturore dhe historike. Gjithashtu, kam deklaruar se ikonat e vjedhura ishin të vërteta dhe origjinale. Ishin ikona të vitit 1724, me vlerë kombëtare të jashtëzakonshme, që në shtetet fqinje dhe në Shqipëri rrallë gjenden. Më vjen keq që ky akt u tjetërsua.

Kur i keni parë ikonat për herë të fundit?
Të gjitha aktivitetet e trashëgimisë kulturore shoqata jonë i zhvillon në Voskopojë, pasi aty gjenden edhe bazilikat. Dhe Shën Thanasi, duke pasur një vlerë të rrallë, ishte bazilika ku ne si shoqatë zhvillonim aktivitetet tona. Unë po them se ikonat i kam parë më datën 18 janar të këtij viti, që është edhe dita e kësaj kishe, por edhe më 10 shkurt po të këtij viti. Ne e kemi edhe në kasetë filmike bakalinin me 17 ikonat origjinale, që u filmua krejt rastësisht; i kemi edhe fotografitë. Por unë i kam parë këto ikona edhe ditën kur u bë përurimi i punimeve nga shoqata franceze "Trashëgimi pa kufi". Ishte ikonostasi me 17 ikonat.

Ku mendoni se mund të jenë dërguar?
Jam i sigurt që destinacioni i tyre është vendi fqinj, që është deficitar me këto vlera të kësaj periudhe.


Specialisti i Muzeumit: Policia ka keqpërdorur emrin tim

Specialisti i ikonografisë në Muzeumin e Artit Mesjetar, Kristofor Naslazi, të cilin e citon policia në komunikatën e saj, ku shprehet se ikonat e vjedhura kanë qenë të riprodhuara, thotë se policia e ka keqpërdorur deklarimin e tij. Naslazi thotë se gjatë deklarimit në cilësinë e ekspertit, të kërkuar nga blutë, ai ka theksuar se "nëse kanë vjedhur ikonat e dhuruara nga besimtarët, nuk ka ndonjë vlerë, por nëse është trazuar ikonostasi, është bërë dëm shumë i madh". "Bakalinit dëm i shkaktohet po të vjedhësh një pjesë të tij, dhe jo të tërë", shprehet Naslazi. "Por, dukej se edhe oficeri i policisë nuk ishte i saktë se çfarë kërkonte prej meje".


Shoqata franceze kërkon ndihmë

Shoqata franceze "Patrimoine sans frontières (PSF)", e cila bëri gjatë muajit korrik restaurimin e kishës së Shën Thanasit , në një komunikatë dërguar të gjitha institucioneve të huaja ka kërkuar ndihmë për ruajtjen e vlerave në Voskopojë. Madje, përfaqësuesit e PSF-së kanë kërkuar edhe mbledhjen e fondeve, në mënyrë që në kishat e Voskopojës të vendoset edhe sistemi i alarmit dhe të paguhet një roje që të bëjë shërbim 24-orësh.

[Doktorr Sakica]

si dreqin mund te vidhet dicka qe eshte 12 metra katror pa e marre vesh askush ne katund, nuk e di ku gjindet kisha apo si eshte plani hapsinor i katundit por po me duket disi absurde... ishalla vjedhsit kane qene shqiptar e e kane mare nje cmim te mire... dihet se eshte tradhti e popullit kjo pune po cka me bo..

[Doktorr Sakica]

po me vjen qudi si asnje ortodoks (seminarsiti dhe shoket e ti) nuk po shkruan ne kete teme.
kur vjen puna te shkijet e grekt menjeher qohen ne kembe dhe i mborjn por per shqypnin nuk po interesohen aspak... TURP

[Hyllien]

As mos te te vije cudi hic... akoma nuk je mesuar ti me stilin helen ? U be nami se u shpuan dy mure ne Serbi, dha dhe 600.000 dollar fortlumteria e tij, dhe ketu as qe e can menderen njeri per vjedhjen e ikonave.

[Qafir Arnaut]

po me vjen qudi si asnje ortodoks (seminarsiti dhe shoket e ti) nuk po shkruan ne kete teme.

Shqiptari Ortodoks eshte bizantin ne thelb, ashtu si Shkijet dhe Greqerit. Natyra Ortodokse nuk te le te qortosh Ortodokset e tjere sidomos kur ata perballen me Myslimane apo Katolike sic jane Shqiptaret e Kosoves.

[LONDON-TIRONC]

Shqiptari Ortodoks eshte bizantin ne thelb

Ahhhhh c'ja bone mir.Ashtu e meritojn.S'ka turp me t'modh.Kushedi se sa jan ofendu me kte t'shame kta shqiptaret ortodokse !!!

Lene mo masanaj kur meno qe vidhen Kisha,thyhen Altare,nuk lejohet vendosja e Kryqeve neper vende te shenjta Kristiane etj etj e keta shqiptaret ortodokse tolerojne ''tolerancen fetare'' ne Shqiperi sepse akoma d'hiten nga Aziatomanet nga te cilet jan 'rraf'' per 500 vjet.Ca tipash qe jon huh?

[Lioness]

Ahhhhh c'ja bone mir.Ashtu e meritojn.S'ka turp me t'modh.Kushedi se sa jan ofendu me kte t'shame kta shqiptaret ortodokse !!!

Lene mo masanaj kur meno qe vidhen Kisha,thyhen Altare,nuk lejohet vendosja e Kryqeve neper vende te shenjta Kristiane etj etj e keta shqiptaret ortodokse tolerojne ''tolerancen fetare'' ne Shqiperi sepse akoma d'hiten nga Aziatomanet nga te cilet jan 'rraf'' per 500 vjet.Ca tipash qe jon huh?

Si shqiptare orthodokse, as nuk prekem fare nga keto parrulla. Por prekem, si shqiptare nga injoranca dhe anadolleku juaj.
London-Tironc, po mire mor anadollak, ty te beri nder Turqia qe u ul kembkryq ne Shqiperi per 500 vjet? Mos ua qaj hallin te tjereve nese dh***n apo jo.

Persa i perket vjedhjeve te ikonave, jam shume e indinjuar. Sa per info, kjo dukuri ndodh fatkeqesisht edhe ne "Byzantine." Feja e hajduteve kudo ne bote eshte paraja, perfitimi. Ashtu si dhe ne Egjipt, (apo ne vende te tjera) qe pasuria antike vidhet perdite (duke nisur qe nga egjiptianet, qe e bejne te mundshme) dhe perfundojne ne koleksionet perendimore.
Kush i vodhi muzete pas 90's ne Shqiperi? E di qe ju "pikon" ne shpirt juve per nje ikone, por personalisht, si shqiptare, per mua eshte me e dhimbshme zhdukja e gjithe atyre veprave aq te rendesishme te historise dhe kultures kombetare.

[Hyllien]

E pra eeeee

Kush i vodhi megjithmend keto muzete ?
Kush e dogji biblioteken e Sarandes ?
C'duan kokat e perendive pellazge te Butrintit ne muzeun e Pierut ?
etj etj pyetje pa fund si keto. Apo na e ka fajin Turku. Vallaj per ner te rregjistrave Turk na dalin gjith herojte e luftrave te FushKosoves Shqiptar... megjithate nuk duhet t'i besojme atyre rregjistrave duke qene se Ballaban Pasha qysh ne kohen e Skenderbeut kishte kalu matane... si i thone kendeja... biased reports me demek.