Shqiptarinë e kam si fe

[maratonomak]

Angelica Palli : Vaiza çame e dhjaspora
Angelica Palli nacque a Livorno il 22 novembre 1798 da Panajotti e la madre Dorotea.

Era una scrittrice italiana del 1800.Ha scritto molti libri e molte poesie.

Il padre Poanajot era della Ciameria , Panajot è un tipico nome albanese anche di oggi.
Angelica era nata da genitori venuti dall'Epiro (dalla Ciameria, terre albanesi, terre dal 1914 poi furono occupate dalla Grecia)

Le sue attenzioni da scrittrice si intensificarono sull'Epiro.


Quando poi i greci e albanesi iniziarono la lotta contro il dominio ottomano la Palli concentrò il suo interesse sui problemi del suo popolo di origine e sull'Epiro, trasformando il suo salotto letterario in un centro di raccolta di denaro e soccorsi.

Studiò il greco antico e il moderno, ed ebbe a maestro nelle lettere italiane il chiarissimo De Coureil.


In Albania Angelica Palli non era molto conosciuta , neanche oggi è molto conosciuta.

Uno dei più grandi albanologhi Niko Stillo ne ha scritto un libro dal titolo. Vaiza çame e dhjaspora. La ragazza della Ciameria e della diaspora.

Niko Stillo raccontando di lei dice : era uno dei nomi piu grandi dell'accademia italiana, lei ha scritto poesie in lingua albanese e gli albanesi non la conoscono. Com' possibile ?

Era uno dei nomi piu grandi dell'accademia italiana, ha scritto poesie anche sull'Epiro le ha scritte anche in lingua albanese.
Dedico molte poesie all'Epiro agli albanesi e ai greci. Scrisse delle battaglie e delle difficoltà di quel tempo sotto l'impero ottomano.

Si sposò con Bartolommei dove abbe il doppio cognome.
Angelica Palli Bartolommei fù una patriota, scrittrice ,morì a Livorno nel 1875.

Sul video il grande studioso Niko Stillo ne parla di Angelica Palli nel secondo 36 del video (in lingua albanese)

http://youtu.be/vfVzYYphTEg

[ganimet]

http://youtu.be/-N5nrG543Z0


sa mbrapa jemi dhe sa pak dime per paraardhesit tane , per origjinen tone.

ashtu sic flitet per civilizimin e lashte grek , apo civilizimin e lashte romak , po ashtu duhet te ishim te njohur jo vetem ne por edhe gjithe bota per civilizimin e lashte ilir ;


pse eshte denuar , fshehur , vjedhur, asimiluar dhe anashkaluar kontributi qe te paret tane i kane dhene botes .

ku jane akademiket , historianet dhe arkeologet tane ?

cfare ka ndodhur me ne , kur , dikur furnizonim popujt e tjere me njerez me gjak ilir [fatkeqesisjt te asimiluar tani,kur beheshin perandore , mbreter , kapedane e shenjtore , shkrimtare e filozofe ,

I nderuar maratonomak !
Dua te falenderoj per kontributin qe ne kte tem ku une gjejë knaqsin per te lexuar.. ,dhe permbajtjen qe sillni me kto shkrime me vler dhe pikrisht ne menyren me te mir ,po thuaja strikte duke u permbajtur vetem ne ate qe do duhej dhe ka qellim tema.Ne shqiptaret pak i bejm vetes sone nder ,kjo esht per fajin ton ..dhe te kerkuarit nga te huajt respekt per historin tone sikur ska baz.,mbase ne vet nuk i bejm veti nder e respekt si kombi me i lasht ne kto treva.
Se gjuha jon eshte si meme e gjuhve te ballkanit sikur ne vete e hedhum si baze ku une e kom si nji baz te fort edhe pse ata qe meren me ket lemi ndoshta nuk e mbeshtesin teorin time.
Ja.. po i sjell ca shembuj qe une llogjikisht i mbeshtes lashtsin e gjuhes son te lasht ...por kjo do nji trajtim me te plot dhe ne kontestin e faktorit kohe duhet ta marim per baze.

ja ca shembuj..


Shqip------ ---------Sllavisht
hedhurishe-----------------------------gjujbre. kjo fjal ka kuptimin e diqaje qe gjuhet ose hudhet.
dobej------------------------------doba.e .....asj qe ka kuptimin e diqaje qe do behet në kohe.
doli------------------------------------dale (dal- e) diqaje qe parashihej ne kohe ..shpesh te ngatrruara
perjudhen ose kohet ,e kaluara dhe e ardhmja.
Ose fjala pita ne sllavisht qe ruan kuptimin por duke ndrruar trajten ku fjala e gjuhes shqipe (PYETA )humbet per shkaqet se zanorja (Y) nuk shprehet zeshem (nuk figuro ne alfabetin sllav)
une mendoj se llogjikisht fjala (PITA) ka kuptimin e fjales shqipe PYTA...Hera tjera do sjell edhe ca fjal pore qe shpesh kan kuptimin gjuhesor te shqipes vetem sa ne shum raste marin kuptimin e kundert si fjala sllave Pament qe thuhet per njeriun me mend ne shqip del si pa to (pa koker mendje




Faktori kohe e bene shpesh te veten si i thon ..pore edhe largimi nga njeri tjetrit do i bej edhe vllezrit te ndryshem.


Maratonomak ke respektin tim ..jo per te ngritur mendjen pore tamam si falenderim per kontributin qe keni dhenun mbi ket tem, tamam te kuptuar ,,dhe ktu ishte qellimi im per ket tem ..jo feja duhet te jet gjithmon tem forumi.
FLM.

[maratonomak]

http://youtu.be/rdrOnX20UyE ku e morri emrin malesia ?

[ganimet]

[maratonomak]

http://youtu.be/pWBO7s7oAKQ


shikojini keto video ju lutem , po , beni durim dhe shikojini .

eshte e vertete qe shume materiale ne youtube , ne internet jane materiale te pergatitura nga individe , ndoshta dhe nga amatore historiane , gjuhetar dhe arkeologe , dhe ndoshta nuk do ishte mire qe ne ti gelltisim keto te dhena per te ushqyer nacionalizmin tone , duke mbushur boshllekun e te qenurit shqiptar , te cilet , shume faktore te brendshem dhe te jashtem e kane katandisur kaq keq faktorin e te qenurit shqiptar , por , por ;;

nga ana tjeter une i perkrah dhe i mbeshtes keta njerez qe pergatisin dhe paraqesin materiale te tilla individuale qofte edhe modeste , per vete faktin qe te pakten dicka bejne rreth ceshtjes shqiptare , nderkohe qe supozohej qe keto materiale te studioheshin , te pergatiteshin , dhe ti servireshin gjithe shqiptarise e gjithe botes nga akademia e shkencave ne anembane universitete te shqiperise , ne shkolla dhe kolegje , te pergatitura nga grupe njerezish specialiste ne fusha te caktuara rreth faktorit pellasg , ilir , arberor e me pas shqiptar .


http://youtu.be/FKlhmXc9C2A


Ne historine tone te neperkembur, shfarosur dhe transformuar, ne kemi arritur te ruajme ate qe eshte me e vyer: Gjuhen tone. Prej saj marrim informacionet prej nga vime, pse quhemi keshtu, dhe cilat jane simbolet tona. E pra ne e dime mire se simbolet tona jane te lashta, ato jane te lidhura me nje besim te lashte, me Hyjnine tone te moçme Zeusin.
Ne perkrenaren e prijesit shqiptar te shek. 15 gjendet pikerisht simbolet e ketij Hyu: briret e dhise Amaltia qe ushqeu Zeusin

http://youtu.be/S7gYo5NXIYo
Gjuha shqipe

Porsi kanga e zogut t'verës,
qi vallzon n'blerim të prillit;
porsi i ambli fllad i erës,
qi lmon gjit e drandofillit;
porsi vala e bregut t'detit,
porsi gjáma e rrfès zhgjetare,
porsi ushtima e nji tërmetit,
ngjashtu á' gjuha e jonë shqyptare.

Ah! po; á' e ambël fjala e saj,
porsi gjumi m'nji kërthi,
porsi drita plot uzdajë,
porsi gazi i pamashtri;
edhe ndihet tue kumbue;
porsi fleta e Kerubimit,
ka'i bien qiellvet tue flutrue
n't'zjarrtat valle t'ameshimit.

Pra, mallkue njai bir Shqyptari,
qi këtë gjuhë të Perëndis',
trashigim, që na la i pari,
trashigim s'ia len ai fmis;
edhe atij iu thaftë, po, goja,
që përbuzë këtë gjuhë hyjnore;
qi n'gjuhë t'huej, kur s'asht nevoja,
flet e t'veten e lèn mbas dore.

Në gjuhë shqype nanat tona
shi prej djepit na kanë thánun,
se asht një Zot, qi do ta dona;
njatë, qi jetën na ka dhánun;
edhe shqyp na thanë se Zoti
për shqyptarë Shqypninë e fali,
se sa t'enden stina e moti,
do ta gzojn k'ta djalë mbas djali.

Shqyp na vete, po pik' má para,
n'agim t'jetës kur kemi shkue,
tue ndjekë flutra nëpër ara,
shqyp má s'pari kemi kndue:
kemi kndue, po armët besnike,
qi flakue kanë n'dorë t'shqyptarëvet,
kah kanë dekë k'ta për dhé t'Parvet.

Në këtë gjuhë edhe njai Leka,
qi'i rruzllim mbretnin s'i a, xúni,
në këtë gjuhë edhe Kastriota
u pat folë njatyne ushtrive,
qi sa t'drisë e diellit rrota,
kanë me kenë ndera e trimnive.

Pra, shqyptarë çdo fès qi t'jini,
gegë e toskë, malci e qyteta,
gjuhën t'uej kurr mos ta lini,
mos ta lini sa t'jetë jeta,
por për té gjithmonë punoni;
pse, sa t'mbani gjuhën t'uej,
fisi juej, vendi e zakoni
kanë me u mbajtë larg kambës s'huej,
N'per gjuhë shqype bota mbarë
ka me ju njohtë se ç'fis ju kini,
ka me ju njohtë për shqyptarë;
trimi n'za, sikurse jini.

Prandaj, pra, n'e doni fisin,
mali, bregu edhe Malcija
prej njaj goje sod t'brohrisim:
Me gjuhë t'veten rrnoftë Shqypnia!

[Antiproanti]

I nderuar nuk po flasim si ishte,por si qëndron puna dhe si mund të bëhet,çfarë pasojash dhe çfarë mirësish mund të sjell kjo tematik!
Sa i përket vjetërsisë së këtij termi iu falenderoi për informaten sepse nuk e kam ditur këtë gjë deri më tani...

Synimi im nuk ishte se si e kanë quajtur veten të tjerët,por tani më bota të gjithë ata që janë mbrenda kufijeve të Kosovës i quan Kosovar dhe i njeh vetëm si të till,edhe pse kjo nuk ka ndonjë të keqe me kusht që:

Ne si komunitet me kombësi shqiptare të dallohemi me të gjitha që na takojnë e asesi të barazohemi me shkaun e shkinës,që deri dje vrau motrat,vëllezërit e baballarët tonë...

Të huajt aty që e keni cekur...Po keni të drejtë ashtu është sepse kjo qëndron si në çdo vend të botës,mirpo Shqipëria qëndron si kombësi në çdo aspekt,kurse pakicat në Shqipëri cilësohen ashtu siç janë dhe jo siç thua ti.

Nuk është problemi tek emri siç kanë keqkuptuar disa,por problemi është krijimi i një etniteti si shkrirje e disa kombësive në një,futja e shumë rrymave të ulta mbrenda tyre si të mira...zhveshja e popullatës shqiptare nga zakon e pastërta të bukura.

PAQE!

Edhe te huajt, atyre qe ju intereson Kosova, si Kosovar i trajtojne kryesisht shqiptaret e Kosoves.
Ne Ballkan shtetet e vogla nuk jane asgje e pazakonshme, bashk me konfliktet, kundershtimet dhe pretendimet e ndryshme historike, kulturore, gjuhesore etj. Dallimi ne mes te malazezeve dhe serbeve, sidomos per te huajt, nuk eshte me i madh ose me i vogel se dallimi me shqipetareve te Kosoves (Kosovareve) dhe shqiptareve te Shqiperise. Ngjashem ndodhe edhe me maqedonasit dhe bullgaret, serbet dhe boshnjaket, serbet dhe kroatet...
Nuk eshte dhe nuk do te ishte dicka e pazakonshme, nese do te krijoheshin dy apo me shume shtete shqipetare. Ne Ballkan ka se paku 7 shtete dhe regjione tjera me autonomi te larte me popullsi sllave.
Se cila do te ishte zgjedhja me e mire, me optimale dhe qe do ti pergjigjej me se miri interesave te shqipetareve, eshte teme tjeter. Por, ne parim nuk kemi te bejme me nje fenomen shqiptar...

[Elytony]

Edhe te huajt, atyre qe ju intereson Kosova, si Kosovar i trajtojne kryesisht shqiptaret e Kosoves.
Ne Ballkan shtetet e vogla nuk jane asgje e pazakonshme, bashk me konfliktet, kundershtimet dhe pretendimet e ndryshme historike, kulturore, gjuhesore etj. Dallimi ne mes te malazezeve dhe serbeve, sidomos per te huajt, nuk eshte me i madh ose me i vogel se dallimi me shqipetareve te Kosoves (Kosovareve) dhe shqiptareve te Shqiperise. Ngjashem ndodhe edhe me maqedonasit dhe bullgaret, serbet dhe boshnjaket, serbet dhe kroatet...
Nuk eshte dhe nuk do te ishte dicka e pazakonshme, nese do te krijoheshin dy apo me shume shtete shqipetare. Ne Ballkan ka se paku 7 shtete dhe regjione tjera me autonomi te larte me popullsi sllave.
Se cila do te ishte zgjedhja me e mire, me optimale dhe qe do ti pergjigjej me se miri interesave te shqipetareve, eshte teme tjeter. Por, ne parim nuk kemi te bejme me nje fenomen shqiptar...

Ashtu është s'ka të keqe që të fromohen dy shtete shqiptare...ndoshta dhe kjo na ka larguar nga tema paksa mirpo ja!

Ajo që unë kam dashur të them është se SHQIPTARIA është kombësi dhe jo FE,kështu e kanë kuptuar të gjithë intelektualët tonë,poashtu edhe figurat e shquara shqiptare,po këtë e kupton çdo mendje që sado pak ia hedh një shikim kësaj çështje.

PAQE!

[Elytony]

Përshendetje!

Une s'mendoj asgje per kuranin, s'kam kohe.. s'ka lidhje me kombin tim shqiptar.
Nuk dua ta kundershtoj sepse s'me perket pasi eshte planprogram i arapeve, por as s'e pranoj si timin. Planprogramin per kombin tim s'dua ta ken shkruar arapt ose shkijet.. qe jane e njejta gje.

Ajo se a keni ju kohë për Kur'an apo jo është çështje e juaja...Kurse sa i përket arabëve,Kur'ani nuk ka zbritur vetëm për arabët po për të gjithë njerëzimin si planprogram jetësor dhe shërues për çdo aspekt të jetës.

Çdo e mirë sado e madhe që të jetë apo,gjithmonë ka pasur dhe do ketë të atillë që nuk e duan sepse një fjalë thotë:"E mira është e ëmbël,por ja që ka njerëz me diabet".
Poashtu ka shumë nga arabët që shajn Kur'anin dhe vërtetë që nuk qëndron ajo që thoni ju,plus kësaj nuk keni asnjë argument.

MOS FLISNI NË EMËR TË KUR'ANIT sepse ai Kur'an thotë se ka zbritur për tërë njerëzimin!

Islami e mbron veten.. nga vetvetja. Mbron ideologjin e teologeve qe jetojne neper shpella nga pjesa tjeter e popullsise, edhe te popullsise arabe.. e lere me te popujve tjere qe s'kane lidhje me ata shpellare.

Islami si mëshirë e All-llahut për njerëzimin në Tokë ka përplotë të mira dhe problemet që shumë ideologji dhe shumë filozofi nuk kanë arritur t'i zgjidhin,kësaj ia ka arritur All-llahu i lartësuar përmes librit të Tij Kur'anit.

Shikoni sot problemet e stresit,alkoolizmit,prostuticionit,narkomanisë,bor qit,kamatës,imoralitetit e shumë probleme tjera që tregojnë statistikat.

Ju kur keni diç kundër sjelleni dhe thuani kjo nuk bën kështu sepse duhet kështu!

Kush bre ta ka lakmi ty.. as familja jote sigurisht nuk te pranon me keto ide. Ajo e ngushta ndoshta sepse kerset stupci.. mirepo me gjere te evitojne si zhugen. Edhe arapt qe te paguajn per keto idiotsira.. pas shpine te perqeshin, bajne me gisht.. kqyreni budallen thojne po e tradhton popullin e vet hyjnor per i kashat buk. Jo jo.. ma mire me dek, vdekja nuk eshte gjeja me e keqe qe mund t'i ndodhe shqiptarit..

Nuk kam thënë askund t'ma ketë dikush lakmi,MOS SHPIFNI! Ajo çfarë qëndron tek familja ime është gjëja më e mirë që ka njohur Historia njerëzore: FEJA ISLAME.

Populli shqiptar nuk është popull hyjnor por si çdo popull tjetër në këtë kontekst ka veti njerëzore: hanë,pinë,flenë,kotet etj.
Dhe mos fol çkado që të vie ndërmend t'a akuzoni dikë pa e njohur sepse kjo nuk është kulturë...Edhe një herë: SHQIPTARIA ËSHTË KOMBËSI EDHE NUK ËSHTË FE


PAQE!

[ganimet]

Pershendetje Elytoni!

As kush nuk po pretendo qe shqiptaria esht fe.Une them ta perqafojm si fe.
Kjo i bje kshtu: jo ta perqafojm formalisht, por praktikisht ta fusim ne zemrat tona ta ngulisim mir ,dhe te thrrasim tjert.. dhe brezate qe do vijn ta ken si projekt nacional qe te shkojm perpara si komb pa len menjan ne asnji rast besimin sepse besimi esht shum personale.
Nese si fe sdo arrijm ta mbeshtesim ose ti bejm vend ne shoqrin ton ather te pakten te marim pak nektar nga ajo sepse sesht e then qe secila lule ka aromen me te mir..une them se nese ska aromen me te mir ,gjithsesi ka aromen e kendshme ,thëne simbolikisht.

Ka prej atyre qe se mohojn religjionin, e ne fakt as gje prej gjeje skan nga feja vetem emrit si musliman ,i krishter

A mjafton per ty vetem nji X person te thot se esht fetar kure sdin as bazat e fes...gjithsesi jo ,esht madje e pa kuptim te mersh me te mbase ai vert e thot ,dhe e pranon se feja per te esht nji nocion i pa kuptimt ose te pakten qe e kuptojm se ai person ska te bej fare me njohurit mbi bazen e besimit.


Te nji pjes tjeter esht njohuria mbi fet por jo edhe praktikimi i fes ne jeten e perditshme.Ky esht grupi i dyt, kshtu do thoja.

Grupi ose nji pjes tjeter qe jeton me perkushtim vetem sipas parimeve fetare,fto tjert te jetojn me ato rregulla fetare.

Secili nga kto grupe te lart cekura ne nji far menyre jon pjes e religjionit pore jo te gjith te jen te barabart para njeriut dhe para Zoti .

A ka ndo i dëm poqese gjith keto grupe te lart cekura ta ken si detyr qe krahas fes te kuptojn rendsin e forcimit te diciplines dhe detyres qe ka para kombit.Perqfimi i shqiptaris si nji koncept per zhvillim shoqror ne mos me shum se nji fetar i ati grupit lart esht me i dobishem per rrethin shoqror.

Futja e gjithqaje ne ligjet e jetes si qeshtje feje jo vetem qe esht e pa pranuar pore esht e pa arritshme.
Jo rrall her ata qe jon thirr ne fe me bajrak pasuesit jon ber te zhgenjehen me te.
Shoqrit ,po edhe kjo e jona ne perjudha te caktuara jo rrall her ka qen e shperndar si delet nga ujku duke mos ditur se kah tia mbaj.
Historia na ka treguar se sishte ajo feja qe na strehoj,ose na mbrojti dhe na i rregulloj punet tona.Zoti na i ka dhen llogjiken,duart .kembet etj Une do thosha mos po turprohemi ti kerkojm gjitha sherbimet nga laret,prandaj them ti pervishemi punes ,kuptohet duke kerkuar udhzimin ,ndihmen prej te madhit Zot pore jo vetem te presim nen hijen e qarrit.
Duhet se pari ta kuptojm te mesuarit e rregullave te te jetuarit ne tok.Ato jon puna,raportet e mira shoqrore,marja e obligimeve ne raport me fqiun ,me qytetarin ne pergjithsi.
Puna esht ajo qe shperble i Madhi Zot.
Njeri deri sa mbillte miser thoshte ishalla e fal Zoti ket bereqet.Tjetri po thot ska qare pa e fal..vertet e plehroi mir e mir e ia beri hyzmetin kshtu qe e fali vertet,Ai qe mbolli e sja tregoi vesht e shatit smori as nji kokerr.



Ta kuptojm e ta ngulisim ne mendje mendoi une.. se vetem puna e beri njeriun njeri dhe per kete e zbriti ne tok njeriun i madhi Zot.
Ata qe punojn do korrin e ata qe rrin do bejn spektatorin.
Adhurimi esht nder punet me te lehta pore jo te mjaftueshme per te jetuar dinjitetshem.Dinjitetin e krijon krimtaria ,puna,
Shum diatar e mbeshtesin thenjen e Profetit Muhamed a,s se njeriu do ringjallet me ate qe ka jetuar.
Ne kte krahasim qe esht shum i llogjikshem.. aq sa punojm per shqiptarin aq do ket shqiptari dhe aq sa duam Perendin do na doj Perendia.Feja dhe shqiptarizma esht si pushka me dy tyta..mereni si te doni .ktu qendroj dhe ket bindje sigurisht se do ta kem edhe me tutje deri ne vdekje.

[ganimet]

Duhet te mesohemi me qytetarin ,me rregullat dhe ligjet njerzore qe ti denojm thysit e atyre rregullave ,e jo siq jemi mesuar shpesh tu themi Zoti qafen ua theft .Ne skemi kohe te presim gjat se koha po na ik ,dhe bashk me ate qe c'po i thyhet qafa edhe neve po na thehet kurrizi.
Shpesh po behemi si kopet duke vrapu pas bariut e c'ne fakt esht ujku(uki) vet ,por qe me fajin ton po e ngatrrojm,madje jo rrall her gjat gjith historis.