Po sikur ferri dhe parajsa te ekzistojne vertet?

[Mr.Sfiduesi]

Drejtesia eshte thjeshte nje lloji kontrate shoqerore (ndernjerzore) per ta zevendesuar gjendjen natyrore, e cila sipas njeriut eshte e padrejte.
Sipas njeriut, bota apo natyre qe e ka krijuar zoti, nese e ka krijuar zoti, eshte e padrejte. Pra, faktikisht behet fjale per ndehyrje te njeriu ne "pune te zotit" ¹ . Prej Adamit dhe Eves, te cilet zoti i ka perndjekur nga parajsa ne toke, njerzit kane qene te detyruar ti marrin punet ne duar te veta ² . Prej atehere njerzit jane angazhuar ta krijojne nje bote njerzore sa me te perafert me parajsen apo nje imitacion te parajses. Faktikisht, bota njerzore e te gjalleve qe nga perndjekja e Adamit dhe Eves nga parajsa eshte bote e ferrt apo e shejtanit. Dhe vetem disa apo ata qe i ndjekin me perkushtim dhe pa perjashtim rreguallat e religjioneve te caktuara, te cilat jane te shkruara ne "shkrime te shenjta", interpretime te ndryshme me goje apo me shkrim, interpretime te auoriteteve religjioze etj., mund te shpresojne te perfundojne ne parajsen e vertete te zotit, te cilen prej kohes se Adamit dhe Eves zoti e ka zhvendosur ne boten tjeter apo ne ate te te vedekurve.
Bota e njeriut te gjalle eshte bote e ferrit apo shejtanit. Prandaj, ne kete bote nuk mund te vehet drejtesi e zotit. Sepse drejtesi te zotit ka vetem ne parajse ose, sipas vetekuptimit te disa feve, edhe ne shtepite e ndryshme (mabasadat) te zotit dhe vende te caktuara, ku takohen dhe mblidhen perfaqesusesit e feve dhe besimtaret e zotit per tu pergaditur per parajse...
Ne kete kontekst, drejtesi njerzore faktikisht eshte sistem i shejtanit, gje qe ate e ben te papranueshem per pothuajse te gjitha religjionet kryesore. Nese ka dicka te tille si ferrin dhe parajsen, atehere ne boten e zotit, ashtu sic ai kuptohet dhe adhurohet nga shumica e njerezve, nuk mund te kete ferr. Atje ndodhet vetem parajsa. Dhe, ata qe shkojne te zoti, shkojne automatikisht edhe ne parajse. Te tjeret mbesin ne toke (ferr). Pavaresisht si perfundojne. Nuk ka asnje kuptim qe zoti njekohesisht ta luaj rolin e zotit dhe te shejtanit. Sepse ashtu as ai nuk do te ishte me i mire se shejtani, por vetem me ndryshe dhe i preferuri i atyre qe e duan dhe e adhurojne. Ai qe deshiron te shkoje ne parajse nuk mund te shpresoje se do te dal para gjyqit te zotit ³ , per tiu lutur edhe nje here per "rishqyrtim" te rastit...

Bukur e rrjedhshëm e ke kuptuar dhe e ke lidhur, por dua të theksoj që e ke gabuar atë hallkën e parë
të botëkuptimit, prandaj edhe të tjerat që lidhen me të kanë mangësi në qëndrimin racional e realist.

¹ Njeriu nëse merret si mëkëmbës apo si i autorizuar nga Zoti (Absoluti) në mbajtjen e drejtësisë,
kjo nuk paraqet ndërhyrje në punët e Tij, por sundim autoritativ me ligjin e Tij, ndërkaq manipulimi me ligjin
paraqet ndërhyrje (besoj jam i qartë)!

² Ademi (Adami) dhe Hava (Eva) janë larguar nga Parajsa (Xhenneti) jo se Zoti deshi për inat të tyre,
por ai largim ishte shkak i gabimit të atyre dyve, si qenie me arsye, përshkak të thyerjes së rregullave,
përderisa rregullat janë shtigje për ta rregulluar jetën e vënien e rregullit e shmangjen e kaosit.

Në këtë rast, "molla e ndaluar" nuk ka qenë thjesht "fryt", por rruga e gabuar e qasjes ndaj një realiteti
të rregullt duke thyer rregullat, si për shembull, në komunikacion nëse then rregullat dhe i shmangesh
rregullit, ti do të thyesh kokën tënde e aspak këtu as Zoti e askush s'ka faj pos teje dhe atij të asaj qasjeje.

³ Të siguroj se, njerëzit e devotshëm, të pastër në qëndrimin natyralist e besimtarët joteprues e të
arsyeshëm, ata do të kenë shenja në Ditën e Llogarisë, sikurse ka shenja një njeri i egër e vrasës
në natyrën e tij - fytyrëprishur. Pra, ata njerëz besoj nuk do të gjykohen, sepse ata njihen që në këtë
botë në bazë të shenjave në natyrën e tij, por çka do të ndodh me "thyerësit e rregullave" dhe "prishësit
e rregullit njerëzor" në këtë sipërfaqe tokësore!?
Edhe ata do të njihen në bazë të shenjave, prandaj besoj që ata nuk do të gjykohen sikurse gjykohen
këtu në Hagë, , por ata do të futen pas hekurave të drejtësisë (dënim), sepse nuk është e tolerueshme
të vrasësh aq më pak t'u bësh dëm njerëzve, sepse Zoti falë, por njeriut të lirë i është dhënë një autoritet dhe pëlqim për falje.

PS: Besoj se asnjëra familje shqiptare kosovare nuk ia falë sërbëve kriminelë (jo të gjithë sërbëve),
faktin e përdhunimit dhe çnderimit familjar, vrasjet e masakrimet e të tjera, sepse ato mund t'ua falë Zoti,
por pasiqë Ai i ka dhënë liri të zgjedhjes dhe autoritet njeriut, Ai si Dhënës, sigurisht se do të marrë pëlqimin
dhe zgjedhjen në caktimin e masës së drejtësisë ndaj mëkatarëve kriminelë.

Mendimi im, duke iu qasur realitetit e racionalitetit në mënyrë kritike.

Respekt dhe ju uroj gjitha të mirat.

[IslamInfo]

Lene more se ai esht eksper i evazjonit te pyetjeve edhe ndryshimit te temes.

Ne Flasim per femit qe vdesin nga urija, qe jetojn ne Afrik ai flet per kolonizimin i cili ka mbaru para 100 vite.

Ai haron poashtu deformimet gjenetike, smundje gjenetike, kancerin, deshtimin e femijeve bile edhe mbas muajit te 3t, deshtime te femive ahstu ndodhin me miljona ne vit, pse zoti e lejon ket, grat nuk e hodhen femin deshtuan natyralisht do te thot zoti e ka bo abortimin e tyre.

Zoti i futka ato qe vdesin nga urija ne Parajs, shof cfar budallalleku, 5 miljon femi nga mosha 1 muaj deri ne moshen 5 vjecare vdesin nga urija, per cfar shkak???

a nuk esht kjo Sadizem, te krijosh njeri me shpirt me ndjenja edhe me ndergjegje edhe ta lesh te jetoje 1,2o se 3 vjet edhe te vdese ne tmerr, edhe pastaj e con ne parajs heheheh, pse nuk e con direkt ne parajs pa e malltretu edhe pa e ber te kaloje nje tortur te till, cka esht qellimi i qenjes se tij?

Ska qellim

Zoti lejon te linden 5 miljon femi cdo vit qe do vdesin nga urija edhe ai ket e din edhe keto femij jan te pafajshem.

Masturbimet e Teistave/fetarve jo vetem qe jan qesharake edhe jo te logjikshme po kan nje baze te keqe permbas, nje ligesi te madhe qe arsyetojn se vdekja e 5 miljon femive eshte OK edhe ska nevoj se merzitemi ne se ato jan ne parajs.

Sa kot

Nuk e din ti se edhe ata qe vdesin nga urija ka njeriu dore ne kete uri me politikat e tij te poshterta dhe duke mos e respektuar urdherin e Zotit qe te pasurit t'i ndihmojne te varferve.

Kjo bote eshte ashtu, ka llojlloj gjerash, po Zoti cdo gje e kompenzon dhe ata femije do te kene kenaqesi me te medha ne Parajs se sa qe t'i mund t'i paramendosh.

Mos u merzit se cka ben Zoti me krijesat e Tij, po merzitu se ti cka vepron dhe ku po shkon...

RAUS TASH hahahahah

[Mr.Sfiduesi]

Shume bukur e formuluar, mos thuaj ndoshta e ke gabim, sepse e ke qelluar 100%

Respekt!

Falënderit për mbështetjen e qëndrimit! Respekt edhe juve!

Më intereson, pasiqë bazohem në nofkën tuaj si anëtar, cili është
qëndrimi i Islamit (si fe) ndaj botës tjetër!? Pse ferri të ekzistojë!?

Nuk e di, por e kam lexuar diku një citat se, "njeriu do të shpërblehet me të keqen ose të mirën që e ka bërë", prandaj më ka pëlqyer shumë sepse vërtetë është një qasje racionale: ku njeriu si qenie e lirë, ai vendos vet për fatin e rezultatit të jetës së përtejme në bazë të aktivitetit të tij, pra qoftë mirë apo keq, ajo do të sjellë rezultatin e vet. Për shembull, në matematikë, nëse marrim një gabim të vockël, rezultati ndryshon në bazë të atij gabimi. Pra e gjitha varet nga zgjedhja jonë se si i japin kahje zgjidhjes.

Por, kisha dashur më tepër sqarim nga ana juaj, kuptohet nëse keni njohuri!

Ju falënderit për debatin konstruktiv e me mirëkuptim!

[IslamInfo]

Më intereson, pasiqë bazohem në nofkën tuaj si anëtar, cili është
qëndrimi i Islamit (si fe) ndaj botës tjetër!? Pse ferri të ekzistojë!?

Ferri ekziston per te shkuar ne vend drejtesia e Zotit, per t'u shpaguar krimet e krijesave, per t'i dhene kuptim kesaj bote, e cila jo rallehere eshte e padrejte, ne aspektin se shume njerez kryejn krime te renda dhe shpetojne pa u denuar ne kete bote. Ferri i jep kuptim krejt kesaj.

Dhe sic the: Zoti i ka pergaditur te dyjat, pastaj i ka lene njerezit qe te veprojne per cilen te dojn, sido qe ta formulojn detyren ashtu do t'iu del rezultati.

Bukur e formuluar, me pelqen menyra se si shpreheni. Te pergezoj per kete dhunti qe ta ka dhane Zoti.

[Mr.Sfiduesi]

-Së pari çfarë është ndërgjegja?
-Dua konkretisht të di si e konceptoni ju besimtarët?

-Eshtë ironike se të gjithë duan të shkojnë në parajsë,por askush nuk do që të vdesë!
-Nuk kam nevojë për fe,kam ndërgjegje,dhe këtu qëndron dallimi mes një mendimtari dhe besimtari!

Pyetje me vend ke parashtruar!

Por, do thoja mendimin tim që ndërgjegja është vetëkritika e racionaliteti natyral në qasje ndaj një realiteti subjektivo-objektiv! Për shembull, nuk është e natyrës njerëzore të mashkullit të jetë homoseksual ose ta bëjë çdo subjekt (motër shqiptare) ta konsiderojë si objekt të egos së tij (seksualitetit)! Shembull tjetër është kam parë shumë shqiptarë, të mos them 90%, që kanë qasje raciste ndaj popujve tjerë, sidomos përshkak të stereotipeve të ndryshme të fituara përgjatë kontakteve me ta duke e përfshirë në racizëm ndaj një populli të tërë, madje edhe nëqoftëse ndonjëri prej tyre do të ishte realist e liberal.

M'u kjo qasje dhe vetëkritika është ndërgjegjja, por nga aspekti fetar se di se s'kam njohuri!


Mirëpo, për këtë në fund që ceke, dua të them që të besosh në Zot nuk mund të jetë gjithmonë e atij këndvështrimi "mendim" apo "besim", sepse kam parë shumë besimtarë që janë racional e të ofrojnë argumente, qoftë me anë të teorisë së kauzalitetit e qoftë me anë të shkencës me teorinë e Projektuesit Absolut.


Sot, kur dijet dhe njohuritë janë në thellim e sipër, të mos besosh në Zot është
një fatalitet, sepse drejtpërdrejtë mohon arsyen dhe inteligjencën tonë, përndryshe
një mosbesim në Zot, përveç mohimit të Arsyes Absolute e mohimit të arsyes sonë,
sjell materializëm total. Nuk mund t'i ikësh besimit në Zot derisa kemi vetëdije.


Sidoqoftë, edhe unë do të prisja ndonjë përgjigje nga ata që kanë njohuri fetare
në lidhje me botëkuptimin e tyre ndaj ndërgjegjes.

[Sturmgewehr]

Sot, kur dijet dhe njohuritë janë në thellim e sipër, të mos besosh në Zot është
një fatalitet, sepse drejtpërdrejtë mohon arsyen dhe inteligjencën tonë, përndryshe
një mosbesim në Zot, përveç mohimit të Arsyes Absolute e mohimit të arsyes sonë,
sjell materializëm total. Nuk mund t'i ikësh besimit në Zot derisa kemi vetëdije.

Eshte bash e kunderta e kesaj qe thua.

[Mr.Sfiduesi]

Eshte bash e kunderta e kesaj qe thua.

E kam analizuar edhe atë çështje, rri rehat!

Të na jepte Zoti gjithë dijen, nuk do të ishte interesant, sikurse nuk është interesant
në shkollë të merresh vetëm me biologji. Po monotone bëhet jeta pastaj, s'ka kuptim,
pra Zoti na fali arsye e na dha liri të gjurmojmë, pra jeta bëhet më enigmatike e më
interesante. Por, kjo dhënie e lirisë e arsyes kundrejt mosdhënies së dijes së plotë
mbi këtë univers nuk do të thotë që Zoti nuk ekziston, por thjesht Ai deshi ta bëjë
jetën tonë më interesante e ne të gjurmojmë universin.

Paramendo sikur të dinim gjithçka e Zoti të na shpallnte përmes profetëve gjithë dijen!?
Arsyeja e mendja (intelekti) do ta humbte vlerën, e ne çdo të bënim!? Ndoshta si
shtazë vetëm të hanim e të pinim!?

Rri rehat se, e kam analizuar edhe atë çështje.

Respekt e gjitha të mirat!

[Sturmgewehr]

E kam analizuar edhe atë çështje, rri rehat!

Ndoshta, ndoshta jo, mua me duket se nuk e ke analizuar mir

Të na jepte Zoti gjithë dijen, nuk do të ishte interesant, sikurse nuk është interesant
në shkollë të merresh vetëm me biologji.

Si rezultat i mos dijes njeriu haset me pengesa, probleme edhe shume gjera te tjera nese zoti ishte i gjithmeshirshem ai do te jepte dijen ty mbi shume gjera te pakten dijen mbi egzistencen e vet.

pra Zoti na fali arsye e na dha liri të gjurmojmë, pra jeta bëhet më enigmatike e më
interesante

Po edhe dija e pasur me arsye te shendosh rezulton ne nje nga te dyja:

Agnosticizem

Ateizem

Por, kjo dhënie e lirisë e arsyes kundrejt mosdhënies së dijes së plotë
mbi këtë univers nuk do të thotë që Zoti nuk ekziston, por thjesht Ai deshi ta bëjë
jetën tonë më interesante e ne të gjurmojmë universin.

Kot e kot.

Nuk shof se ku zen vend kjo.

Paramendo sikur të dinim gjithçka e Zoti të na shpallnte përmes profetëve gjithë dijen!?

Sa bukur, kjo eshte ajo qe synon qenja njerzore, qenja njerzore synon THE HIGHEST POINT OF ENLIGHTENMENT.

Ti lesh njerzit injorant edhe pa dije edhe mos prezentosh asnje fakt edhe me ne fund ti denosh me ferr te perhershem nuk eshte meshire, eshte Sadizem.

Arsyeja e mendja (intelekti) do ta humbte vlerën, e ne çdo të bënim!? Ndoshta si
shtazë vetëm të hanim e të pinim!?

Zdi cka je tu fol.

Nuk je fare koherent.

Respekt e gjitha të mirat!

Respekte

[Mr.Sfiduesi]

Si rezultat i mos dijes njeriu haset me pengesa, probleme edhe shume gjera te tjera nese zoti ishte i gjithmeshirshem ai do te jepte dijen ty mbi shume gjera te pakten dijen mbi egzistencen e vet.

E thashë: Po të dinim gjithçka, çka do të na nevojitej mendja e intelekti!? A vetëm
si "memory stick" apo për ta njohur (për ta gjurmuar e për ta përjetuar) botën!?
Atëherë më do të ngjanim si robotë e m'u atëherë nuk do të kishte kuptim jeta,
madje cila do të ishte ajo enigmatikja e botës!? Ngrënia e pija!? Njohja (dija dhe
përjetimi) mbeten pjesë enigmatike e botës, pra elementi intelekt e jo dije absolute.

Filozofët dhe mistikët thonë: "Ekzistojnë tre nivele të njohjes: e njohura, e panjohura
dhe e panjohshmja. M'u këto dy të fundit (e panjohura dhe e panjohshmja) e bëjnë
jetën interesante dhe me kuptim, përndryshe asnjëfarë kuptimi s'do të kishte jeta - ne
do të jetonim instinktivisht - vetëm si gjallesa shtazore."

Po edhe dija e pasur me arsye te shendosh rezulton ne nje nga te dyja:

Agnosticizem

Ateizem

Ateizmin nuk e pranoj nga fakti që pranon gjithçka që mund të vërtetohet përmes
instinktit e shqisave. Në fakt ateizmi ka një "zot", por ajo është egoja, jo më kot
ateistët që kam ndeshur kanë qenë me të meta morale e në personalitet - e gjitha
përshkak se veten e marrin si "zot" pra m'u egon dhe instinktin e tyre.

Sa bukur, kjo eshte ajo qe synon qenja njerzore, qenja njerzore synon THE HIGHEST POINT OF ENLIGHTENMENT.

Dija e vetme është sëmundje, por njohja (dija dhe përjetimi i lumturisë) janë "pikat kulminante".

Të dish nuk do të thotë asgjë - pa praktikë, madje vet ateistët që kam ndeshur ata
vet nuk praktikojnë "asgjë" subjektive e shpirtërore, edhe pse ato mbeten në fjalorin e tyre.

Ti lesh njerzit injorant edhe pa dije edhe mos prezentosh asnje fakt edhe me ne fund ti denosh me ferr te perhershem nuk eshte meshire, eshte Sadizem.

Injoranca është arsye, sikurse rezultati i dobët, madje besoj që Zoti nuk dënon
por ne jemi ata që parashtrojmë arsye e mundohemi të justifikojmë kot.

Respekte

Gjithashtu!

[IslamInfo]

Ti lesh njerzit injorant edhe pa dije edhe mos prezentosh asnje fakt edhe me ne fund ti denosh me ferr te perhershem nuk eshte meshire, eshte Sadizem.

Now wait a minute... Zoti nuk i ka len njerezit injorant e pa dije. U ka treguar te gjitha gjerat qe ju nevojiten per ta arritur kenaqesine e Tij.

Argumentet per kete jane me MILIONA, mirepo problemi eshte te MOSDESHIRA e pranimit te tyre, saqe edhe sikur t'iu shfaqej Zoti, do te thonit: KEMI HALUCINACIONE.

Pra, problemi juaj eshte se NUK DESHIRONI TE DINI, e jo se Zoti nuk na ka treguar.

Ka dallim te madh mes ketyre dyjave.

Injorance e madhe del nga gishtat e tu.