
Postuar mė parė nga
Antiproanti
Drejtesia eshte thjeshte nje lloji kontrate shoqerore (ndernjerzore) per ta zevendesuar gjendjen natyrore, e cila sipas njeriut eshte e padrejte.
Sipas njeriut, bota apo natyre qe e ka krijuar zoti, nese e ka krijuar zoti, eshte e padrejte. Pra, faktikisht behet fjale per ndehyrje te njeriu ne "pune te zotit". Prej Adamit dhe Eves, te cilet zoti i ka perndjekur nga parajsa ne toke, njerzit kane qene te detyruar ti marrin punet ne duar te veta. Prej atehere njerzit jane angazhuar ta krijojne nje bote njerzore sa me te perafert me parajsen apo nje imitacion te parajses. Faktikisht, bota njerzore e te gjalleve qe nga perndjekja e Adamit dhe Eves nga parajsa eshte bote e ferrt apo e shejtanit. Dhe vetem disa apo ata qe i ndjekin me perkushtim dhe pa perjashtim rreguallat e religjioneve te caktuara, te cilat jane te shkruara ne "shkrime te shenjta", interpretime te ndryshme me goje apo me shkrim, interpretime te auoriteteve religjioze etj., mund te shpresojne te perfundojne ne parajsen e vertete te zotit, te cilen prej kohes se Adamit dhe Eves zoti e ka zhvendosur ne boten tjeter apo ne ate te te vedekurve.
Bota e njeriut te gjalle eshte bote e ferrit apo shejtanit. Prandaj, ne kete bote nuk mund te vehet drejtesi e zotit. Sepse drejtesi te zotit ka vetem ne parajse ose, sipas vetekuptimit te disa feve, edhe ne shtepite e ndryshme (mabasadat) te zotit dhe vende te caktuara, ku takohen dhe mblidhen perfaqesusesit e feve dhe besimtaret e zotit per tu pergaditur per parajse...
Ne kete kontekst, drejtesi njerzore faktikisht eshte sistem i shejtanit, gje qe ate e ben te papranueshem per pothuajse te gjitha religjionet kryesore. Nese ka dicka te tille si ferrin dhe parajsen, atehere ne boten e zotit, ashtu sic ai kuptohet dhe adhurohet nga shumica e njerezve, nuk mund te kete ferr. Atje ndodhet vetem parajsa. Dhe, ata qe shkojne te zoti, shkojne automatikisht edhe ne parajse. Te tjeret mbesin ne toke (ferr). Pavaresisht si perfundojne. Nuk ka asnje kuptim qe zoti njekohesisht ta luaj rolin e zotit dhe te shejtanit. Sepse ashtu as ai nuk do te ishte me i mire se shejtani, por vetem me ndryshe dhe i preferuri i atyre qe e duan dhe e adhurojne. Ai qe deshiron te shkoje ne parajse nuk mund te shpresoje se do te dal para gjyqit te zotit, per tiu lutur edhe nje here per "rishqyrtim" te rastit...
Krijoni Kontakt