Pėr mendimin tim nuk ėshtė ajo rrėnja e fjalės. Imperatore ėshtė pak mė e gjatė si fjalė, po kjo s'do tė thotė se vjen nga imperare. Imperare ėshtė njė fjalė qė ka dalė nga imperatore, sepse dihet qė perandori komandon dhe urdhėron. Vetė imperatore ėshtė njė shtrembėrim i perandorit. Perandori vjen nga perėndia, ndėrsa perėndia nga perėndimi. Kjo mė duket mė e logjikshme.
Nuk thashė qė foljet rrjedhin gjithnjė nga emrat.Qekur foljet rridhkan nga emrat dhe e kunderta qenka e palogjikshme??!!
Ka raste qė foljet rrjedhin nga emrat, dhe ka raste kur emrat rrjedhin nga foljet. Nuk ka rregull tė pėrcaktuar pėr kėtė.
Gjithashtu Maqellarjot.
Plotėsisht bindėse. Pėrderisa Zot/Perėndi i tė parėve tanė ėshtė konsideruar Dielli.
Tek i hetojmė se sa identik (tė ngjashėm) sipėrfaqėsisht janė perėndi dhe perėndim na e thotė shqisa, por nėse e vėmė nė veprim arsyen, na thotė se brenda tyre gjejmė rėnien e Diellit. Kur flet arsyeja, s`ka nevojė tė flasė gjuha.
Edhe Dita simbolizon dritėn, ditė e shkėlqyer, ditė e perėndishme e ndriēuar sikurse Nata simbolizon errėsirėn.
Love has no limits
Nese mund te pyes dicka, me shpresen qe mos te tingelloj dashakeqese...
Kur themi pashe Diellin - Zot duke rėnė, dhe e quajta Perendi; ēfare llogjike ka te quash zot diēka qe "bie" ?
Dielli nuk shihet si zot vetem ne kuptimin e Diellit qe te ngroh, dhe qe te jep jete...Sipas mendimit tim, ka edhe kuptim simbolik...P.sh jo kot Ne perdorim shprehjen :"e qarte ne driten e Diellit" - qe do thote se simbolika ne kete rast, i referohet - te Vertetes. Tani llogjikisht : si mund ta quash Zot - te Verteten qe "bie" ?!
The sun
is the most splendid and glorious object in nature. It is "the
same yesterday, today, and forever." It is the physical
and magnetic source of all life and motion. Its light is a
type of eternal truth; its warmth of universal benevolence.
It is therefore not strange that man in all ages has
selected the sun as the highest and most perfect
emblem of God!
Nuk e di pse njerezit kane nevoje ta komplikojne prejardhjen e nje fjale (dhe te gjerave ne pergjithesi), perderisa shihet qe eshte shume e thjeshte. Mire fjala perendi - imperator, perandor, po fjala perendim nga vie, prejardhja, se shihet qe eshte nje fjale e formuar, perendi-im dhe pse pikerisht perdoret kur kemi te bejme me dielli!
Mos kerkoni gjera ne latinisht nje gjuhe te vdekur, zyrtare e cila u perdor vetem nga shtresat kishtare edhe udheheqese e kurre si gjuhe e folur nga popujt, sepse cdo fjale e moēme mund fare lehte te kete prejardhje shqipe.
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Rina_87 : 30-11-2011 mė 06:06
Yes*,
rėnia nė kėtė rast ka kuptimin figurativ tė uljes sė diellit.
Dita agon por edhe nata bie.
Love has no limits
do ishte mire qe te konsultoheshim me gjuhetaret e gjuhes shqipe dhe te mos nxjerim konkluzione te bazuara nga llogjika dhe fantazia jone ;
ajo qe me shqeteson mua eshte se fjala PERENDI-A eshte e treguar ne te dyja gjinite si femererore edhe mashkullore ;
perendi
perendi-a
me tregoni si i themi perendiut ose perendise ne fjale te tjera ne ghuhen shqipe;
ZOT
e tjera fjale qe une fatkeqesisht nuk i di , pasurojeni kete pjese te gjuhes shqipe me fjale te tjera .
Tani me llogjiken time modeste, po ashtu edhe me njohurite e mia edhe me modeste, di te them qė: As ne kuptimin me figurativ te fjales, nuk mund te thuhet per Diellin "ulet".
Ai eshte simbol i te Vertetes Absolute, e cila nuk i "nenshtrohet" as alegorikisht uljes dhe ngritjes. Eshte Persosmeria, Plotesia, Perjetesia...
Keshtu qe sipas meje; Perendimi - nuk i pershtatet Perendise!
Sa per nje postim qe lexova ne lidhje me latinishten:E ke teresisht gabim! Latinishtja nuk ka vdekur dhe nuk do vdese kurre, dhe nuk flitet vetem nga nje kaste prifterinjsh....latinisht nje gjuhe te vdekur, zyrtare e cila u perdor vetem nga shtresat kishtare
Krijoni Kontakt