Prejardhja e fjales "Perendi"

[Hylltar]

ne gegnisht NG dhe ND jan nasale dhe germa ne vete

perafersisht si keto me poshte:

NG = ŋ

ND = ɳ

Është një gjë e ditur nga të gjithë, si nga ata që kanë shkruar për dialektet e shqipes, si ne që e flsim çdo ditë.

Difotnug ND, në gegnisht është komponim i paqëndrueshëm, dhe D bie, mbetet N që shqiptohet sikurse çdo N tjetër, kurse tek NG bie G-ja, dhe mbetet ŋ, për faktin se N para G shqiptohet si ŋ edhe po të mos bie G-ja, por edhe po të bie G-ja.

MB në gegenisht, bie B, mbetet M.

Mbarë - marë
nderë - nerë
ndore - nore (e marr nore filanin se jan tue vra)
mbrume - mrume (bukë mrume)
ndrroje - nrroje
andrra - anrra
etj etj,,, çdo fjalë tjetër gege, pa përjashtim

[DYDRINAS]

Është një gjë e ditur nga të gjithë, si nga ata që kanë shkruar për dialektet e shqipes, si ne që e flsim çdo ditë.

Difotnug ND, në gegnisht është komponim i paqëndrueshëm, dhe D bie, mbetet N që shqiptohet sikurse çdo N tjetër, kurse tek NG bie G-ja, dhe mbetet ŋ, për faktin se N para G shqiptohet si ŋ edhe po të mos bie G-ja, por edhe po të bie G-ja.

MB në gegenisht, bie B, mbetet M.

Mbarë - marë
nderë - nerë
ndore - nore (e marr nore filanin se jan tue vra)
mbrume - mrume (bukë mrume)
ndrroje - nrroje
andrra - anrra
etj etj,,, çdo fjalë tjetër gege, pa përjashtim

Ka edhe nje rast tjeter:

Ndaj - daj
Mbaj - baj

[Skorpioni]

Është një gjë e ditur nga të gjithë, si nga ata që kanë shkruar për dialektet e shqipes, si ne që e flsim çdo ditë.

Difotnug ND, në gegnisht është komponim i paqëndrueshëm, dhe D bie, mbetet N që shqiptohet sikurse çdo N tjetër, kurse tek NG bie G-ja, dhe mbetet ŋ, për faktin se N para G shqiptohet si ŋ edhe po të mos bie G-ja, por edhe po të bie G-ja.

MB në gegenisht, bie B, mbetet M.

Mbarë - marë
nderë - nerë
ndore - nore (e marr nore filanin se jan tue vra)
mbrume - mrume (bukë mrume)
ndrroje - nrroje
andrra - anrra
etj etj,,, çdo fjalë tjetër gege, pa përjashtim

ND = N me hund (nuk eshte si çdo N tjeter, se paku ne veri te shqiperise dhe ana e dukagjinit, ndersa sa i perket anes se "Kosoves" (perjashtuar anamoraven, se ata ende thone ND ashtu siç shkruhet) ke te drejte, ND eshte si çdo N tjeter, mirpo edhe ketaj ka perjashtime, nese e ndegjon me vemendje)

une ne kete rast me fjalen tende "bie" ose "renje" te germes G dhe D kuptoj 'zhdukje' ose 'hekje', ndersa mua po ma merr mendja qe ketu ka ndodhur nje shendrrim i ND-se dhe NG-se ne nazale.

Mirpo fakt eshte qe ND dhe MB jan me te vjetra se sa "shendrrimi" i tyre ne nazale, ose "renja" e D-se dhe B-se, dhe anasjelltas.

[Skorpioni]

Ka edhe nje rast tjeter:

Ndaj - daj
Mbaj - baj

a nuk eshte edhe

mbaj - maj

edhe

mbaj - baj

?

[javan]

Shkruhet Çezar. Mos e shkruaj Qesar, se duket sikur bëhet fjalë për ndonjë mullixhi fshati.
[/COLOR]

Mullixhiu i fshatit ne perkthimin e Fan S. Nolit:

[Giulio22]

Ka edhe nje rast tjeter: Ndaj - daj, Mbaj - baj

Këto nukë kanë togjet «nd» e «mb», këto janë: «n'd» (me dá) e «m'b» (me bâjtë).

[jarigas]

a nuk eshte edhe

mbaj - maj

edhe

mbaj - baj

?

Fjala "maj" perdoret per emertimin e muajit te peste dhe vetem ne dialktalizem mund te perdoret ne zevendesim te foljes "mbaj", ndersa folja "baj" eshte dialektalizmi per foljen "mbart" dhe jo per foljen "mbaj"!

[baaroar]

Fjala "maj" perdoret per emertimin e muajit te peste dhe vetem ne dialktalizem mund te perdoret ne zevendesim te foljes "mbaj", ndersa folja "baj" eshte dialektalizmi per foljen "mbart" dhe jo per foljen "mbaj"!

Një fjalë e urtë thotë "Bota bahet ashtu si bahet"
Kaq për "mbajtjen" dhe "bërjen".

[Giulio22]

Me *{pë:á} «p-b» me (ëm)bá [«mb-mm» geg. mmâ] » (ëm)parë «p-b» (ëm)barë «(-të)» (ëm)bart.
------------

Për sa u nket arb. perëndí = it. impero/imperatore, «përendía e kësaj jēte» = it. imperator mondano, mëndonjëmë se nûk 'âshtë pandehun:

I.
*{përend} » përendí;

II.
*{përend} «» mbrêt (?),
vjen me rânë, mbrêt prëì «b-p» (ëm)prêt «(ë)» (ëm)përêt «ê-ên» (ëm)përênt «t-d» (ëm)përênd;

III.
*{përend} « pë_rënd « "ajy që 'âshtë mpë rend" (?);

[Shiħ dhe «REND, [...]. Shtresë shoqërore në periudhën e feudalizmit, e cilla kishte të drejta e detyra të trashëgueshme, që pasqyronin marrëdhëniet klasore dhe luftën e klasave në këtë periudhë. Rendet e privilegjuara aristokracia dhe kleri. Rendet e shtypura (e ulëta). Rendi i tregtarëve. Ndarja e popullsisë në rende. Shdukja e rendeve»].

IV.
Ntërsa perëndonj « përândonj « për--ândë («nd-nn» annë, anë; përanonj, anonj).

Këta pandehëm. Se sa e glanë mund të jetë, na s'e dinjëmë. [Qyshdò kjoftë, na nûkë duöm asfare me kjânë nga nië fjalë, e arbarëshe ndomosdò].

[jarigas]

Një fjalë e urtë thotë "Bota bahet ashtu si bahet"
Kaq për "mbajtjen" dhe "bërjen".

Kjo thenie popullore, ne gjuhen letrare shkruhet "Bota bëhet ashtu si bëhet" nese do te nisemi nga pikepamja e dialektit elbasanlli ose "Bota mbartet ashtu si mbartet" nese nisemi nga pikepamja e dialektit peqinas(Kavaje, Durres, Tirane)!!
Pra, nuk ke shpjeguar asgje per sa i perket ndryshimit midis dialektalizmave "mahet" e "bahet"!