Close
Faqja 33 prej 84 FillimFillim ... 2331323334354383 ... FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 321 deri 330 prej 840
  1. #321

    Resul dhe Nabij

    perdorimi i resul dhe nabij;
    a mund te perdorej ne keto ajete me poshte ku eshte perdorur termi "resul" te perdorej termi"nebij" , ?

    [19:19] Ai tha, “Unė jam lajmėtar(resul)i i Zotit tėnd, pėr tė tė dhuruar ty njė djalė tė dėlirė.”

    [36:14] Kur dėrguam te ta dy (lajmėtarė), nuk iu besuan. Ne pastaj i pėrkrahėm ata me njė
    tė tretė. Ata thanė, “Ne jemi lajmėtarėt(resul) (e Perėndisė) pėr ju.”
    [36:15] Ata thanė, “Ju nuk jeni asgjė mė shumė se qenie njerėzore si ne. Mė i Hirshmi nuk ka zbritur asgjė. Jeni gėnjeshtarė.”
    [36:16] Ata thanė, “Zoti ynė e di qė ne jemi tė dėrguar te ju.
    [36:17] "Misioni ynė i vetėm ėshtė tė japim lajmin.”

    [51:28] Ai ushqeu frikė nga ta. Thanė, “Mos kij frikė,” dhe i dhanė myzhde pėr njė djalė tė dijshėm.
    [51:29] Bashkėshortja e tij u mahnit. Duke treguar kah fytyra e saj e rrudhur: “Unė jam grua e vjetėr sterile.”
    [51:30] Thanė, “Kėshtu tha Zoti yt. Ai ėshtė Mė i Menēuri, i Gjithėdijshmi.”
    [51:31] Tha, “Ēka ėshtė puna juaj, O lajmėtarė(resul)?”
    [51:32] Thanė, “Jemi tė nisur te njerėz kriminelė.

    a mund te perdorej ne vend te fjales "resul" fjala "nebij",ne ajetet me siper ku perdoret fjala "resul" ne keto ajete, ne qofte se pretendojme se resul dhe nabij jane e njejta fjale???
    patejeter qe Jo , pasi "nebij" eshte ai i derguar qe sjell profeci te re (shkrim te ri), kurse nje i derguar qe nuk sjell profeci(shkrim te ri) , nuk mund te quhet nje "nebij",
    pra ēdo nabij ėshtė njėkohėsisht edhe i dėrguar, por jo domosdoshmėrisht ēdo resul ėshtė, ose duhet tė jetė edhe nabij
    Resul mund te perdoret edhe per engjejt e derguar nga Zoti,
    por nuk mund te perdoret fjala Nebij per te derguarit engjej nga Perendia,

    kuptohet pra se Resul dhe nebij nuk jane e njejta fjale , po te ishte e njejta fjale nuk do perdorej ne perdorimi te ndryshme nga Zoti ne Kuran

    ne perkthimin e Sherif Ahmetit , kjo fjalė(resul) ėsht kamufluar nė ajetin 3:81
    Nuk ka perėndi tjetėr pėrveē ZOTIT

  2. #322

    Nga : Ibrahim Mustafa

    Hadithet Sahih tė Muslimit (nr. 2697, 2698, 2699) qė thonė:

    "(2697)... ajo (Ajshja) tha: i hodha parfum tė dėrguarit tė Allahut (paqja qoftė me tė) dhe ai shkoi tek tė gjitha gratė e tij njė nga njė dhe pastaj hyri nė gjendjen e Ihramit (pastėrtisė para haxhit) nė mėngjes." (Vėllimi. 2, f. 587)

    Edhe Bukhari e tha kėtė nė mėnyrė tė ngjashme:
    "268. E treguar nga Katada; Anas bin Maliku tha, "Profeti i vizitonte gratė e tij tė gjitha njė nga njė, gjatė ditės dhe natės dhe ato ishin njėmbėdhjetė gra." Unė e pyeta Anasin, "Kishte ai fuqi (seksuale) pėr kėtė?" Anasi u pėrgjigj, "Ne thoshim qė Profeti kishte fuqinė e tridhjetė burrave." Dhe Saidi tha sa i pėrket autoritetit tė Katadasė qė Anasi i kishte treguar atij vetėm pėr nėntė gra (e jo pėr njėmbėdhjetė) (Bukhari Sahih, Vėllimi. 1, f 165; citimi i marrė nga "Islami siē e sheh veten"...., Nehls, f. 39)

    Ēfarė ka tė bėjnė kjo gėnjeshtėr e turpshme me "adhurimin e vetėm Zotit" Ēfarė lloj nderi Buhariu i ka dhėnė Pejgamberit nga ky hadith? A profeti Muhamed nuk kishte asgjė tjetėr pėr tė bėrė pėrveē duke shpenzuar kohėn duke u kujdesur pėr gratė e tij? Natyrisht qe jo, por Buhariu dhe Hadithistet e tjere nuk i japin atij nderin qė i takon. Ėshtė interesante tė shihet se Buhariu e pranon kėtė hadith qe ben fjale per rreth 11 gra pėr profetin, kur historikisht ai ėshtė i njohur tė ketė pasur vetėm 9 gra. Buhariu nuk u kujdes pėr pėrmbajtjen e kėtyre haditheve.

    Ky ėshtė vetėm njė ēnderim pėr muslimanėt pėr duke pranuar kėtė hadith dhe ēdo hadith tė tjeter nga ata hadithe qė fyejne profetin. Ne kemi vetėm njė hadith tė mirė, Kuranin.

    Falsifikuesit e kėtij hadithi kane bėrė diēka tė krahasueshme me njė tjetėr gėnjeshtėr, hadithin nė lidhje me profetin Solomon.

    Prej Sahih Muslimit (# 4066-4070) - pėr tė cilėn ne nuk do tė japim tekstin e plotė - tregon se Sulejmani (Solomoni) vendosi pėr tė shkuar me rreth 60, 70 apo 90 nga gratė e tij nė njė natė dhe deklaroi se ata do tė lindin fėmijė tė cilėt do tė rriten deri sa tė kalorėrojne dhe tė "luftojnė nė rrugėn e All-llahut". Ne na ėshtė thėnė se engjėlli Xhibril i thotė atij tė thotė "nėse dėshiron All-llahu". Megjithatė, Sulejmani nuk e dėgjon dhe pėr pasojė pėrfundon me njė fėmijė te vetėm qė ishte "njė gjysmė njeriu".

    (3) Nė Sahihun e Buhariut tek, Vol. 3, dhe tel Muslimi Vol. 7 ne Hadithin e Aishes, gruas se profetit, thuhet se profeti ishte i shtrirė me Aishen kur gratė e tij tė tjera i dėrguan Fatimen, pėr tė kėrkuar atė(profetin) pėr njė ēėshtje tė punes sė tyre, nė kėtė rast Aishja dhe gruaja tjetėr filluan duke e mallkuar njėra-tjetren me fjale, kėshtu qė profeti mbajti anėn e Aishes dhe buzėqeshi dhe miratoi hakmarrjen e Aishes ndaj gruas tjeter te tij.

    Historia ėshtė naive dhe e parėndėsishme, por ka pėr qėllim tė ngrihet Aishja mbi tė gjitha gratė e tjera dhe plotėsisht tregon Profetin si njeri tė pakujdesshėm ndaj njerėzve, madje edhe ndaj vajzes se tij, ndėrsa ishte nė shtrat me gruan e tij nė njė pozicion tė komprometuar. Ai u shfaq nė kėtė Hadith Sahih tė fallsifikuar duke mos i'u bindur Kur'anit dhe duke qenė i padrejtė me tė gjitha bashkėshortet e tij sipas urdhrave tė Zotit nė Kuran.

    edhe mė shumė gėnjeshtra dhe trillime;

    "'Ubejdullah Ibn Musa na informoi nėn autoritetin e Usama ibn Zejdit, dhe ai nėn autoritetin e Ibn Safuan Sulajm, ai tha: I derguari i Allahut, Allahu e bekoftė atė, ka thėnė: Xhibrili solli njė kazan nga i cili unė hėngra dhe mua me eshte dhėnė fuqia e marrėdhėnieve seksuale e barabartė me dyzet burra. " (Vol. 1, f. 438, cituar nga "Islami si ai e sheh veten" ..., Nehls, f. 39)

    (4) Nė Sahihun e Muslimit, kur transmetohen cilėsitė e Othman Ibn Affanit, njė tjetėr histori ėshtė pėrsėritur, Abu Bekri hynė nė shtėpi dhe profeti ishte i shtrirė me gruan e tij me kofshėt e tij tė ekspozuara dhe nuk i mbuloi ato kur Ebu Bakri dhe Omeri hynė brenda, por e bėri kur Othman e bėri, (sepse si sipas Haditheve, engjėjt janė tė trembur nga Othmani dhe kėshtu duhet tė jetė edhe Muhamedi). Njė tjetėr trillim pėr tė rritur pozitėn e Othmanit kundėr njerėzeve si Ibn Ebu Talib Aliu. Fabrikime naive te hadithidheve qe fyejne profetin pėr t'i dhėnė Othmanit njė shkallė mė tė lartė mbi Aliun.

    (5) Nė Sahihun e Muslimit, ne njė hadith nė seksionin e larjes pas raportit seksual thuhet se Muhamedi i eshte pėrgjigjur njė njeriu pėr larjen pas bėrjes seks me gruan e tij. Aishja ishte ulur aty duke dėgjuar, dhe Muhamedi u pėrgjigj, unė e bėj gjithė kohėn me kėtė (grua-Aishen) dhe lahem menjėherė.

    Ēfarė turpi! Me profetin duke folur pėr zakonet e tij seksuale nė prani tė Aishes pa siklet. Mėsimin e praktikės seksuale dhe ēėshtjet mund tė mėsohen pa gishta duke treguar gruan dhe marrėdhėniet e saj tė shenjta me burrin e saj, veēanėrisht nė qoftė se burri ka ndodhur tė jetė Profeti Muhamed. Ky nuk eshte Profeti ynė i dashur. Ky hadith ėshtė trillim dhe fallsifikim.

    (6) Nė Sahihun e Buhariut tek, vol. 4 dhe 7, ne njė hadith nė lidhje me njė magji qe ndodhi mbi profetin Muhamed deri ne piken sa ai nuk e dinte se ēfarė ai ishte duke bėrė edhe deri nė pikėn qė ai po mendonte se ai kishte marrėdhėnie seksuale me gratė e tij, kur ai nė realitet nuk po kishte. Hadithistet e bėne Profetin t'i mungonte vemendja qofte edhe pėr njė minutė?! Ēfarė turpi. A duhet t'a respektojmė dhe pranojmė Sahihun e tyre ??!!! JO
    Nuk ka perėndi tjetėr pėrveē ZOTIT

  3. #323

    Nga : Ibrahim Mustafa

    (7) Sahih Buhariu tek, vol. 2, transmeton hadithin nė lidhje me Muhamedin qe herė pas here kishte humbje tė pėrqendrimit tė tij deri sa ai nuk e dnte se sa Rekat u lut. Ēfarė lloj mesazhi deshte Buhariu t'u japi njerėzve me nje hadith tė tillė.

    (8) Sahih Muslimi tek, vol. 2, hadithi rreth Profetit qė fillojė tė urinojė nė kėmbė, kėshtu qė njė nga shokėt e tij fillojnė tė eci tutje duke u larguar, por profeti e thirri pėrsėri pėr tė qėndruar pranė. Ēfarė gėnjeshtėre. Dhe ēfarė ėshtė domethėnia?!

    Profeti ynė u fye nė librat qė ai urdhėroi tė mos jenė shkruar, por muslimanėt i quajnė ata Hadith Sahih. Ata harruan se ka vetėm njė hadith sahih, hadith Me i Mire, Kurani.

    (9) Nė librin e Tejemum (avdesit) tek Buhariu, vol. 1 dhe tek Sahih Muslimi tek. vol 1, ėshtė historia e njė gjerdani te humbur nga Aishja, kėshtu qė profeti urdhėroi tė gjithė muslimanėt pėr tė gjetur gjerdanin e humbur, ndėrsa ai flinte mbi kofshėn e Aishes pėr orė, nuk kreu lutjet e tij per tė kujtuar Zotin, dhe nuk u tregoi njerėzve se ēfarė tė bėnin pėr abdes pasi ata nuk kishin ujė. Kėshtu Perėndia vendosi qė t'u japė myslimanėve Tejemum (abdesin me dhe). Njė tjetėr hadith Sahih i turpshem.

    (10) Nė njė hadith tjetėr tė transmetuar nga Buhariu dhe Hanbeli,

    Buhariu, Volumi 1, Libri 4, Number 234: Transmeton Ebu Kilaba:

    Enesi ka thėnė: "Disa njerėz tė 'Ukl ose' fisi Uraina, erdhi nė Medine dhe klima e saj nuk i pėrshtatej atyre. Pra, Pejgamberi urdhėroi ata tė shkojnė nė atė tufė te deveve dhe pėr tė pijnė qumėshtin dhe urinen e tyre (si ilaē ). Kėshtu ata u udhezuan si dhe pasi ata u bėnė tė shėndetshėm, ata vranė bariun e Pejgamberit dhe ēuan larg tė gjitha devetė e tij. lajmi arriti tek Profeti herėt nė mėngjes dhe ai dėrgoi ata (njerėzit) nė ndjekje tė tyre dhe ata i kapėn dhe i sollen nė mesditė. Ai pastaj urdhėroi per tė prerė duart dhe kėmbėt e tyre (dhe kjo ėshtė bėrė), dhe sytė e tyre ishin shpuar me shufra tė nxehta prej hekuri, Ata ishin vėnė nė 'el-Harra' dhe kur ata kėrkuan ujė, nuk u ėshtė dhėnė ujė atyre. " Ebu Kilaba tha, "Ata njerėz tė pėrkushtuar vjedhjeve dhe vrasjeve, u bėne tė pafe pasi pėrqafuan Islamin dhe luftuan kundėr All-llahut dhe tė dėrguarit te Tij.

    Kjo ėshtė pamja qė librat e hadithit e pėrshkruajnė profetiin tone, njeriun qė Perėndia e pėrshkroi atė nė Kur'an si i mėshirshėm dhe me karakter tė lartė moral .. Tani e dimė pse Perėndia e pėrshkruan librin e Tij, Kuranin ,si hadithin me tė mirė, Hadithi mė i vėrtetė, jo hadith i fallsifikuar. A e dini pse ne duhet tė besojmė Perėndisė nė Kuran?

    Vetėm armiqtė e Perėndisė, armiqtė e profetit Muhamed dhe armiqtė e Islamit janė ata qė duan qė ne tė besojmė ne kėto Libra Sahih.

    Mund tė kuptojmė tani pse Perėndia tha se ėshtė armiqtė e profetit qė do tė sajojnė kėto libra dhe tė humbur janė ata qė do t'i pranojnė ato dhe te mbėshteten ne to. Nuk ėshtė ēudi atėherė qė i dėrguari do tė ankohet tek Zoti nė ditėn e gjykimit qė muslimanėt e kane braktisur Kur'anin. 25:30
    Nuk ka perėndi tjetėr pėrveē ZOTIT

  4. #324

    Nga : Ibrahim Mustafa

    Hadithe te BUHARIUT qe Fyejne Perėndinė

    Shumė nga myslimanėt e kėtij brezi dhe gjeneratat e mėparshme, posaēėrisht muslimanėt Suni dhe disa tė tjerė qė nuk e quajnė veten sunite kanė ndjekur hapat e prindėrve tė tyre verbėrisht pa menduar pėr njė moment pėr tė mirėn e tyre. Gjenerate pas gjenerate dhe muslimanėt e braktisen sot Kur'anin dhe morėn librat si Sahih te Buhariut dhe Muslimit, si tė vėrtetėn qė ėshtė e barabartė dhe nė shumė raste zėvendėson Kuranin. Duke bėrė kėte ata shpėrfillin Kuranin dhe nuk respektojne Zotin e Plotfuqishėm qė u tha nė mėnyrė tė pėrsėritur pėr tė ndjekur vetėm Kur'anin ,Hadithin mė tė mirė. Ata kanė pėrzier disa kuptime tek shpalljet e tilla nė Kur'an si "respektonie tė dėrguarin" dhe i binden Buhariut, Muslimit, Ebu Davudit, Malikit ... etj , Studiues tė cilėt kishin libra plot me trillime qė kundėrshtojnė Kur'anin, kundėrshtojnė hadithe tė tjera, nė kundėrshtim me Profetin Muhamed, nė kundėrshtim me llogjiken dhe fyejne inteligjencen e qenieve normale njerėzore.

    Nė kėtė shkrim ne do tė shikojmė disa nga fyerjet qė Buhariu ka kryer nė librat e tij me Zotin e Plotfuqishėm, Duke fyer Zotin dhe ofenduar Profetin Muhamed i cili nuk mund tė ketė thėnė trillime te tilla dhe fyen muslimanet e sinqertė (te nenshtruarit), tė cilėt nuk mund tė pranojė gėnjeshtra tė tilla si deklarata nga vete Profeti Muhamed.

    Le tė gjejme se pari atė qė Zoti i Plotfuqishėm thotė pėr veten e Tij nė librin e Tij, Kuranin, Hadithin Me te Mire.[6:103] Asnjė pėrfytyrim nuk mund ta pėrfshijė Atė, por Ai i pėrfshinė tė gjitha pėrfytyrimet. Ai ėshtė i Dhembshuri, Njohėsi.

    "... Nuk ka asgjė si Ai, ..." 42:11 Dhe kur Musai kėrkoi t'a shihte Atė, Perėndia i tha atij se ai nuk mund ta shohė Atė. 7:143

    Ēfarė lloje tė trillimeve Buhariu dhe Muslimi kanė shenuar nė librat e tyre dhe e pėrshkruajnė Zotin dhe pretendojnė qė ajo tė jenė hadithet e Profetit?

    (1) Perėndia do t'u shfaqet besimtarėve te Tij dhe se ata do e shohin Atė si ata e shohin henen e plote.Buhariu.

    (2) Zoti zbret nė qiellin mė tė ulėt ēdo natė.

    (3) Perėndia vuri kėmbėt e tij nė zjarrin e Ferrit nė mėnyrė qė ai tė bėhet i plotė.

    (4) Zoti tregon kėmbėn e tij pėr besimtarėt qė t'a njohin Atė.

    (5) Zoti qesh dhe mrekullohet.

    (6) Perėndia ka pesė gishta, nė gishtin e parė ai vė Qiellin, mbi gishtin e dytė Ai e vė tokėn, nė tė tretin, Ai vė pemėt, nė te katėrtin, Ai e vė ujin dhe tokėn dhe ne tė pestin, Ai vė pjesėn tjetėr tė krijimit tė Tij.

    (7) Zoti ka njė rezidencė nė qiell dhe Muhammedi ėshtė lejuar tė hyjė nė atė tri herė nė ditė.

    Kėto gėnjeshtra dhe trillime janė mbajtur tė fshehura nga dijetarėt tanė sepse keto ekspozojnė Buhariun e vėrtetė dhe Muslimin e vėrtetė si mbledhėsit e gėnjeshtrave dhe trillimeve. Kėto hadithe dhe shumė tė tjerė e vėnė nė dukje natyrėn e vėrtetė tė kėtyre librave qė e perbėjne shumicen e asaj qė ėshtė praktikuar sot nė emėr tė Islamit. Islami i praktikuar sot nga shumica e muslimanėve ėshtė i korruptuar. Nė qoftė se profeti Muhamed do tė kthehet sot, ai nuk do t'a njohi Islamin e tij qė ai solli nė kėtė botė.

    Islami i vėrtetė (Nenshtrimi), qe Muhammedi solli nė kėtė botė ėshtė i ruajtur mirė nė librin qė Perėndia e quajti "Hadithi Me i Mire, Kurani.

    Ata qė kėrkojnė pėr tė ndjekur hapat e Pejgamberit Muhamed dhe duan te"respektojei tė dėrguarin" mund ta bėjė kėtė duke ndjekur Kuranin. Ata tė cilėt ndjekin Buhariun dhe cfare i pėlqen e atij, janė ndjekėsit e Buhariut dhe cfare i pėlqen e atij, por JO pasuesit e Islamit apo te Profetit Muhamed. Nuk ėshtė ēudi atėherė qė Profeti Muhamed vetė do tė ankohet tek Zoti nė Ditėn e Fundit se populli i tij e ka braktisur Kuranin (jo sepse ata dezertuan prej haditheve te ashtuquajtura dhe Sunetit). 25:30
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga bani : 14-10-2011 mė 04:03
    Nuk ka perėndi tjetėr pėrveē ZOTIT

  5. #325

    Nga : Ibrahim Mustafa

    Te TJERA mashtrime Sahih dhe Trillime

    Nė seksionin e mėposhtėm ne do tė lexojme disa nga gėnjeshtrat mė tė egra dhe trillimet qė dijetarėt e haditheve autentike transmetojne si sahih. Ata tregojnė se sa tė dėshpėruar dhe tė hutuar kanė qene kėta dijetarė nė mbledhjen e ēdo gjėje qė kishte tė bėnte me Pejgamberin, nė qoftė se ata mendonin se senedi (zinxhiri i transmetuesve), ishte i pakeputur pėr aq sa ata ishin tė informuar. Kjo ėshtė bėrė pa marrė parasysh pėrmbajtjen e hadithit, nėse e kundėrshton Kur'anin apo jo,kundershojne hadithet e tjera, faktet e njohura mirė apo kishin kuptime pa esence. Kėto janė vetėm njė mostėr e vogel e gėnjeshtrave Sahih. Ata asnjėherė nuk kanė pėrmendur qė nuk tė pėrfshijnė tė gjitha kėto hadithe qė janė turpi i fese Islame. Duke parė dhe lexuar kėto hadithe do tė na bėjnė tė kuptojmė se pse i Dėrguari i Zotit do tė ankohet tek Zoti nė Ditėn e Gjykimit per muslimanėt qė ata e kanė braktisur Kuranin (jo Hadithet dhe Sunetin). Shih 25:30

    (1) Sa herė duhet tė lahemi gjate marrjes se abdesit, njė herė, dy herė, tri herė ....??
    Kontrolloni:

    Vėllimi 1 Buhariu, Libri 4, Number 159:

    Transmeton Ibn Abasi:

    Profeti e ka kryer abdesin duke i larė pjesėt e trupit vetėm nga njė herė.

    __________________

    Vėllimi 1 Buhariu, Libri 4, Numer 160:

    Transmeton Abdullah bin Zejd:

    Profeti kryer abdes duke i larė pjesėt e trupit dy herė.

    ___________________

    Vėllimi 1 Buhariu, Libri 4, Numer 196:

    Transmeton Abdullah bin Zejd:

    Pasi Dėrguari i Allahut erdhi tek ne dhe na nxori ujė me njė tenxhere bronzi. Ai kreu abdesin kėshtu: Ai e lau fytyrėn tri herė, dhe parakrahėt e tij deri nė bėrryla dy herė, pastaj kaloi duart e tij te lagura lehtė mbi kokė nga perpara dhe nga ana e pasme dhe i lau kėmbėt e tij (deri nė nyjė tė kėmbės).

    (2-a) mos e kaloni kėmbėn mbi kėmbėn tuaj;

    Gaber Ibn Abdullah ka thėnė: "I Dėrguari i Zotit ka ndaluar njė njeri nga kalimi i njė kėmbe mbi tjetrėn , ndėrsa ishte i shtrirė nė shpinė tė tij" Muslimi

    (2) KALOJENI kėmbėn tuaj(lejohet);

    Ebada Ibn Tameem tha, babai i tij tha se ai e pa te Dėrguari e Zotit shtrirė nė shpinėn e tij nė xhami duke kaluar kėmbėn mbi kemben e tij. "Muslimi"

    (3) mos pini nė kėmbė(ndalohet);

    Ebu Hurejra tha, i Dėrguari i Zotit ka thene se, "Mos pini, ndėrsa jeni nė kėmbė, nė qoftė se dikush ka harruar dhe e ka bėre ketė, ai duhet tė vjelet atė qė ai e piu."

    Sahih Muslimi

    (4) Pini nė kėmbė(lejohet);

    Ibn Abas ka thėnė: "I Dėrguari i Zotit ka pirė nga uji i Zemzemit, ndėrsa ishte nė kėmbė ...." Sahih Muslimi".

    (5) urinoni nė pozicionin nė kėmbė:

    "Profeti ka urinuar nė pozicionin nė kėmbė" Buhariu

    (6) MOS urinoni nė pozicionin nė kėmbė(ndalohet);

    "Kurrė Profeti nuk ka urinuar nė pozicionin nė kėmbė." Hanbeli.

    (7) fundi i botės nė 100 vjet;

    Tek Buhariu, vol.1

    "Nuk do tė ketė nė sipėrfaqen e Tokės, pas njėqind vjet, asnje qenie njerėzore."

    Tani, pas rreth 1400 vjetėsh kėtė hadith e kuptojme qe nuk ka ndodhur. Profeti Muhamed nuk mund tė thonshte njė gėnjeshtėr tė tillė , por njerėzit qė besojnė nė gėnjeshtra nuk mund tė kuptojnė, por besojne nė keto dhe i vėnė ato nė njė libėr dhe i quajten ato autentik (Sahih).

    Korrupsioni i Buhariut ėshtė i qartė nė kėtė hadith. Ky hadith thekson se nuk do tė ketė mė qenieve njerėzore pas 100 vjetesh pas Muhamedit. Pėrkundėr faktit qė ky hadith u mblodh nga Buhariu mė vonė se 200 njėqind vjetesh pas vdekjes sė Pejgamberit, dhe ėshtė padyshim njė gėnjeshtėr dhe njė trillim, dhe profeti Muhamed nuk mund tė ketė thėnė kete, Buhariu e pėrfshiu kėtė nė Sahihun e tij ( hadithe autentike). Buhariu nuk u kujdes pėr atė se cfare thonė ose mėsojnė hadithet, por kujdesej pėr tė gjetur isnadin e mirė (zinxhirin e transmetuesve). Ai dėshtoi nė isnadin e tij dhe nė Sahihun e tij, dhe nė Islamin e tij. Buhariu e korruptoi librin e tij dhe Islamin me shumė prej kėtyre haditheve FALSE sepse shumė muslimanė u mashtruan dhe duke vepruar kėshtu kryen idhujtarinė. Profeti Muhamed do tė ankohet tek Zoti nė Ditėn e Gjykimit per te(Buhariun) dhe per tė gjitha kukullat qė ndoqėn hapat e tij. Shih 25:30
    Nuk ka perėndi tjetėr pėrveē ZOTIT

  6. #326

    Nga : Ibrahim Mustafa

    (8) njeriu nė shėmbėlltyrėn e Perėndisė:

    Sahih Muslimi, (nė kundėrshtim me Kur'anin)

    Ebu Hurejra tha se i Dėrguari i Zotit i tha, "Nėse njė nga ju luftojn vėllanė e tij, mos t'a godase atė nė fytyrė dhe mos tė thonė se Zoti e bėri ate tė shėmtuar, sepse Perėndia e krijoi Ademin nė imazhin e Tij.."

    Gėnjeshtra tjetėr dhe fabrikimi i transmetuar nga Ebu Hurejra, dhe i pranuar nga Muslimi. Kjo ėshtė e njėjta gėnjeshtėr qė ju do tė gjeni nė Bibėl. Kur'ani ėshtė i qartė se si Perėndia eshte.Kontrolloni veten tuaj, shih 6:103, 42:11, dhe historine e Moisiut nė 07:14

    (9) Ademi ėshtė 60 kutė i gjatė dhe 7 kutė i gjerė;

    Musnedi i Ahmedit;

    Ebu Hurejra tha, profeti tha: "Zoti e krijoi Ademin, 60 kutė tė lartė dhe shtatė kutė te gjerė."

    "Ebu Hurejra ka transmetuar se i Dėrguari i Allahut (paqja qoftė mbi tė) ka thėnė:. Allahu i Lartėsuar dhe i Madhėruar, Ademin e ka krijuar nė imazhin e Tij me Gjatėsine e gjashtėdhjetė kutėsh ..."( Sahih Muslimi, vol 4, f. 1481 , # 6809, me theksim shtesė)

    Ėshtė interesante tė dihet se Imam Maliku e ka mohuar vėrtetėsinė e kėtij hadithi.

    (10) Muhammedi nuk KA mėshirė;

    Sahih Buhariu dhe Hanbeli.

    Buhariu, Volumi 1, Libri 4, Numer 234:

    Enesi ka thėnė: "Disa njerėz tė 'Ukl ose' fisi Uraina, erdhi nė Medine dhe klima e saj nuk i pėrshtatej atyre. Pra, Pejgamberi urdhėroi ata tė shkojnė nė atė tufė te deveve dhe pėr tė pijnė qumėshtin dhe urinen e tyre (si ilaē ). Kėshtu ata u udhezuan si dhe pasi ata u bėnė tė shėndetshėm, ata vranė bariun e Pejgamberit dhe ēuan larg tė gjitha devetė e tij. lajmi arriti tek Profeti herėt nė mėngjes dhe ai dėrgoi ata (njerėzit) nė ndjekje tė tyre dhe ata i kapėn dhe i sollen nė mesditė. Ai pastaj urdhėroi per tė prerė duart dhe kėmbėt e tyre (dhe kjo ėshtė bėrė), dhe sytė e tyre ishin shpuar me shufra tė nxehta prej hekuri, Ata ishin vėnė nė 'el-Harra' dhe kur ata kėrkuan ujė, nuk u ėshtė dhėnė ujė atyre. " Ebu Kilaba tha, "Ata njerėz tė pėrkushtuar vjedhjeve dhe vrasjeve, u bėne tė pafe pasi pėrqafuan Islamin dhe luftuan kundėr All-llahut dhe tė dėrguarit te Tij. "

    Kjo ėshtė pamja qė librat e hadithit e pėrshkruajnė Muhamedin. Krahasoni kėtė pamje me mėnyrėn se si Zoti e pėrshkruan atė(muhamedin) nė Kuran.

    (11) GRATĖ, qentė dhe majmunėt;

    Fyerja femrave ne hadithe.

    Sahih Buhariu 8 / 102 dhe Hanbeli 4 / 86

    "Nėse njė majmun, njė qen i zi apo njė grua kalon para njė personi qė lutet(fal namaz), namazi i tij ėshtė i pavlefshem."

    Ky hadith qė ėshtė transmetuar nga Ebu Hurejra eshte refuzuar fuqishėm nga Aishja, gruaja e Profetit dhe e ka akuzuar Ebu Hurejren qė nuk thote tė vėrtetėn. Pavarėsisht se ky hadith ėshtė gjetur ende nė mes tė tė ashtuquajturave (Sahih) hadithe autentike.

    (12) ogur tė keq ka nė grua:

    sahih Buhariu 76/53

    "Ogur te keq ka nė grua, kal dhe nė shtėpi."

    Njė tjetėr pasqyrim i paragjykimeve ndaj grave qė ishte nė karakterin e atyre qė i trillonin hadithet. Islami (Nenshtrimine shqip) i jep respekt tė plotė gruas dhe nuk ushtruan kurrė pėrshkrim tė tillė qė e bėn gruan si qen, majmun ose ndonjė shenjė tė keqe.

    (13) Nuk ka dallime mes tė dėrguarve, kundėrshtimet

    Librat e haditheve janė plot me histori qė e bėjnė Profetin Muhamed me te mirė se tė gjithė profetėt e tjerė dhe gjithe qeniet njerėzore. Kėto hadithe janė nė kundėrshtim me hadithe tė tjera, qė unė do tė pėrmend dhe nė kundėrshtim me mėsimet e Kur'anit. Kjo ėshtė shkelje e Kur'anit, ku Allahu thotė se ne, si besimtarė, nuk duhet tė bėjė ndonjė dallim mes tė dėrguarve tė Tij, shih 2:285. Ata qė kanė pretenduar tė ndjekin librat e haditheve kanė injoruar hadithet e pėrsėritura qė bėjnė thirrje pėr besimtarėt tė mos bėjnė dallim mes tė dėrguarve. Hadithet e mėposhtme tregojnė kontradikta nė librat e haditheve tė tyre lidhur me kėtė ēėshtje.

    Sahih Muslimi;

    "Ibn Abbasi ka thėnė, Profeti ka thėnė;". Askush nuk duhet tė thote se unė jam mė i mirė se Junusi (Jona) Ibn Matta "

    Kėtu Pejgamberi Muhamed ėshtė duke i kerkuar njerėzve qė tė mos e bėjnė atė mė te mirė se Junusin.

    Sahih Muslimi;

    "Ebu Hurejra tha, njė burrė musliman dhe njė hebre u ballafaquan nė njė argument, muslimani tha: Betohem nė Atė te Vetmin qė Ai e Zgjodhi Muhamedin mbi tė gjithė botėn. Ēifuti tha: Betohem nė Atė nte Vetmin qė Moisiun e zgjodhi mbi tėrė botėn. Burri musliman ngriti dorėn dhe e goditi me shpullė ēifutin nė fytyrėn e tij. hebreu shkoi te Profeti Muhamed dhe u ankua. i dėrguari i Zotit tha: "Mos me bėj mė te mirė se Moisiu." Njerėzit do tė bien pa ndjenja (nė Ditėn e Fundit) , dhe unė do tė jem i pari qė do tė zgjohem, dhe unė do t'a gjej Moisiun ne kembe pėrpara fronit "Aarshit" te Zotit. unė nuk e di nėse ai ra pa ndjenja gjithashtu dhe ai zgjohet para meje, mbase Zoti e ka pėrjashtuar atė nga ajo gjendje. "

    Sahih Muslimi;

    Enes ibn Maliku ka thėnė, njė njeri erdhi tek i Dėrguari i Zotit dhe i tha: O ju, mė tė mirėt e tė gjithė njerėzve, (Khajer Al-Barjeh) i Dėrguari i Zotit i tha, "ky duhet tė jete Ibrahimi (Abrahami), paqja qoftė mbi tė. "

    Sahih Muslimi

    Ebu Saed Al-Khudri ka thėnė se i Dėrguari i Zotit i tha: "Mos bėni dallim mes profetėve.

    A morren ata tė mėsim?

    vazhdon...
    Nuk ka perėndi tjetėr pėrveē ZOTIT

  7. #327

    Nga : Ibrahim Mustafa

    (14) Muhamedi DHE MAGJITE ;

    Sahih Muslimi dhe Sahih Buhariu kane nje hadith tė gjatė qė tregon pėr vuajtjet e profetit Muhamed nga njė magji, qe eshte bere ndaj tij nga njė burrė hebre qe quhej Beni Zurik, Profeti (sipas kėsaj gėnjeshtre), ėshtė ndikuar kėshtu nga magjia dhe ai nuk ishte i vetėdijshėm pėr atė qė ai thoshte ose bėnte. Ai po mendonte se ai kishte marrėdhėnie seksuale me gratė e tij, kur ai nuk ne fakt nuk kishte. Kjo ėshtė njė nga fyerjet mė tė mėdhaja pėr profetin Muhamed. Kjo gėnjeshtėr pėrsėritet nė tė dy librat e Buhariut dhe Muslimit. Kjo gėnjeshtėr ėshtė quajtur Hadith Sahih. I Dėrguari i Zotit duhej tė dinnte per ēdo sekond atė qė ai po bėn dhe ēfarė ai ėshtė duke thėnė. Kjo ėshtė vetėm njė shembull tjetėr i trillimeve dhe gėnjeshtrave qė ata i quajnė sahih.

    (15) FYERJA ndaj Perėndisė;

    Sahih Buhariu 97/24, 10/129 dhe komentoni mbi ajetin 68:42

    "Nė ditėn e Gjykimit, Perėndia do tė hapė kėmbėn e tij dhe t'i tregojė kofshėn e tij Profetit."

    "Perėndia do tė tregojnė kėmbėn e Tij pėr besimtarėt dhe ata do tė bien nė sexhde."

    Mos harroni atė qė Perėndia ka thėnė pėr veten e tij nė Kuran. nė 42:11, dhe 6:103. Gjithashtu mbani mend se ēfarė Zoti i tha Moisiut, kur Moisiu i kėrkoi Perėndisė nėse ai mund t'a shikonte Atė (Zotin).

    (16) Fyerje Muhamedit;

    sahih Buhariu ;

    Seksioni i Gusullit (larjes pas raportit seksual)

    Enes ibn Maliku ka thėnė, Profeti Muhamed e kishte bere zakon te shkonte me tė gjitha gratė e tij dhe ka pasur marrėdhėnie me ta brenda njė ore, ditėn ose natėn. dhe ata ishin njėmbėdhjetė gra. neve e pyetem, "Si mund ta bėnte ai ketė?" Ai tha; ne ishim duke folur nė lidhje me profetin, sepse atij i ishte dhėnė fuqia seksuale e tridhjetė meshkujve.

    Gėnjeshtra tjetėr Sahih nga libri sahih i Buhariut. Vini re se Buhariu ka pranuar se hadithi edhe pse flet per rreth njėmbėdhjetė gratė e profetit ,ai e pranon kete ndėrsa historikisht profeti ėshtė njohur tė ketė pasur vetėm nėntė gra.

    Ata u pėrpoqėn pėr tė bėrė njė Muhamed te mbinatyrshem duke i dhėnė atij fuqinė seksuale tė tridhjetė meshkujve. Ata shpiken njė gėnjeshtėr dhe e vendosėn atė nė njė libėr sahih.

    A ka nevoje Muhamedi per gėnjeshtrat e tyre pėr tė qenė i nderuar? JO.
    A ėshtė kjo ēfarė Kurani mėson pėr Profetin tonė tė dashur? JO.
    A ėshtė ky kujdesi i vėrtetė i myslimaneve pėr Muhamedin? JO.
    A ėshtė per t'u cuditur se Muhammedi do tė ankohet tek Zoti nė Ditėn e Gjykimit, sepse muslimanėt kane braktisur Kur'anin, pėr gėnjeshtra dhe trillime?, JO. shih 25:30

    vazhdon...
    Nuk ka perėndi tjetėr pėrveē ZOTIT

  8. #328

    Nga : Ibrahim Mustafa

    (17) FYERJA E GRAVE DHE GJEPURA TJERA:

    Sahih Buhariu dhe Muslimi;

    Ebu Hurejra tha,se i derguari i Allahut tha; "Po tė mos ishin Jahuditė (Fėmijėt e Izraelit), ushqimi kurrė nuk do tė prishej, dhe gjithashtu mishi kurrė nuk do tė kalbej. Dhe po tė mos ishte Hava, asnjė grua nuk do ta tradhtonte burrin."

    Pėrsėri njė blasfemi kundėr Perėndisė dhe profetit te Tij. Fyerja e grave dhe qenėve ėshtė njė tipar karakteristik i Ebu Hurejres . Profeti Muhamed nuk mund tė ketė thėnė kėtė thenie PA-KUPTIM. Ata megjithatė e vendosėn ketė nė Sahihun e tyre (autentik) Librat e haditheve. Kjo ėshtė njė shkelje e drejtpėrdrejtė e Kuranit dhe fakteve tė njohura. Ebu Hurejra nuk e ka ditur atehere, se ka pasur mikrobe qė e bėjnė tė prishet ushqimi dhe mishi edhe para krijimit tė hebrenjve. Kur'ani kurrė nuk fajėsoi EVEN pėr mėkatin qė Adami dhe Eva kishin kryer. Duke Fajėsuar tė gjitha gratė nė botė pėr gjoja mėkatin qė Eva ka kryer ėshtė nė kundėrshtim me parimet kuranore themelore dhe kundėr drejtėsisė sė Perėndisė. Shih 6:164

    A duhet tė besojmė Zotin apo te besojnė Ebu Hurjeren?

    (18) GRATE DHE UDHĖHEQJA;

    sahih Buhariu ;

    Ebu Bakara, tha i dėrguari i Zotit i tha;

    "Ēdo komunitet kreu i tė cilit ėshtė njė grua kurrė nuk do tė ketė sukses"

    Njė tjetėr gėnjeshtėr nė emėr tė profetit qė nuk ka mbėshtetje nga Kur'ani. Ky hadith nė fakt dėshmon korrupsionin e Imam el-Buhariut vetė qė e pranoi kėtė hadith nga Ebu Bakara, njė njeri i njohur pėr tė gėnjyer dhe qė dėnohet nė publik nga Omer ibn el-Hatab. Sipas rregullave tė Zotit nė Kuran, dėshmite e Ebu Bakaras e (haditheve) nuk duhet pranuar kurrė . Shih 24:4

    Nga kjo gėnjeshtėr e dijetarėve muslimanė duke poshtėruar gratė dhe mohuar te drejtat e tyre qė tė mos jenė nė asnjė pozitė udhėheqėse. Ky hadith nuk ka mbėshtetje nga historia apo nga Kur'ani. Kontrolloni Kur'anin dhe historine e mbretėreshes Sheba, e cila u bė muslimane (e nenshtruar) dhe udhėheqi njė komb tė madh si njė grua qe ishte.

    (19) Vrasja e grave dhe fėmijėve;

    Sahih Muslimi;

    Hadithe nė lidhje per te sulmuar jobesimtarėt. Ibn Abas ka thėnė Ibn el-Saab Guthama tha, ne pyetem tė Dėrguarin e Zotit nė lidhje me gratė dhe fėmijėt e vrarė gjatė sulmit mbi jobesimtarėt, dhe ai tha se ato janė nga mesi i tyre (si ata) (si prindėrit e tyre).

    Blasfemi kundėr Perėndisė, Islamit dhe profetit. Kjo gėnjeshtėr pėrfshihet nė librat Sahih eshtė njė shembull i blasfemisė i kėtyre fabrikimeve tė kryera kundėr profetit.

    Kjo bie nė kundėrshtim me historinė e njohur muslimane, kur profeti nė mėnyrė specifike u tha ushtarėve tė tij tė mos i vrasin fėmijėt dhe gratė. Nuk ėshtė ēudi qe i Dėrguari i Zotit do tė ankohet pėr Perėndinė nga kėta muslimanė tė cilėt pranuan kėto gėnjeshtra Sahih, shih 25:30.

    (20) Vrsisni qentė;

    Sahih Buhariu;

    "Ibn Omeri ka thėnė i Dėrguari i Zotit na urdhėroi pėr tė vrarė qentė."

    Nė koleksionin e Ibn Hanbelit, thuhet qe i dėrguari i Zotit i tha;

    "Ju do t'i vrisni tė gjithė qentė e zinj, sepse ata janė djaj."

    Njė tjetėr hadith PA-kuptim dhe fyerje pėr Islamin, profetin dhe Perėndisė. Kėto gėnjeshtra dhe trillimet janė tė shėnuara nė librat e haditheve Sahih. A nuk pyetni veten pse Perėndia e quajti librin e Tij, Hadith Me i MIRE? Sepse nuk ka ndonjė gjė tė pa-kuptimte ne te .

    Perėndia dėshiron qė ne tė mbėshtetemi vetėm ne hadithin e tij, Kuranin.

    "[7:185] A nuk e kanė shikuar pushtetin e qiejve dhe tokės, dhe tė gjitha gjėrave qė ka krijuar Perėndia? A u shkon ndėrmend atyre se fundi i jetės sė tyre mund tė jetė afėr? Nė cilin Hadith, pėrkrah kėtij, besojnė ata?

    (21) SATANI urinon nė veshėt tuaj;

    Sahih Muslimi dhe Sahih Buhariu;

    Ebu Hurejra tha: "ėshtė pėrmendur nga i dėrguari i Allahut qė njė njeri fjeti tėrė natėn (nuk zbatoi namazin e tij). Ai tha se, ketij njeriu i kishte urinuar shejtani nė veshėt e tij."

    Njė tjetėr Sahih i PA-KUPTIMTE.

    I Dėrguari i Zotit nuk mund tė ketė thėnė kėtė hadith pa-kuptim. Kontrolloni Hadithin Me te MIRE (Kur'anin) pėr njohuritė mė tė mira.
    Nuk ka perėndi tjetėr pėrveē ZOTIT

  9. #329

    Nga : Ibrahim Mustafa

    (22) SATANI qesh KUR ju mėrziteni;

    Sahih Buhariu dhe Sahih Muslimi;

    Ebu Hurejra tha, profeti tha: ". Mėrzitja ėshtė nga shejtani Nėse ju jeni gati pėr t'u mėrzitur, ju duhet tė pėrpiqeni pėr t'a ndaluar atė sa mė shumė tė jetė e mundur Nėse ju mėrziteni, Satani do tė qeshi.."

    (23) SATANI hyn nėpėrmjet gojės tuaj;

    Ebu Hurejra tha, profeti tha: ". Nėse ndonjė prej jush mėrzitet,, tė pėrpiqet sa mė shume pėr t'a ndaluar merzitjen, sepse Satani do tė hyjė (gojėn tuaj)"

    Njė tjetėr PA-KUPTIM nga Ebu Hurejra dhe eshtė pranuar si Sahih nga Buhariu dhe Muslimi. Profeti ynė i dashur nuk do tė kishte thenė tė tilla thenie pa-kuptim. Ai u tha ndjekėsve tė tij tė vėrtetė pėr tė mos shkruar tjeter, pos Kur'anit.

    (24) SATANI fle nė pjesėn e brendshme tė gushes tuaj;

    Sahih Buhariu dhe Sahih Muslimi;

    Ebu Hurejra tha se profeti tha;

    "Kur dikush zgjohet nga gjumi, ai / ajo duhet tė pastroje fytin e tij / saj (e brendshme tė gushes), (duke marrė ujė nė gojė, gurgulluar me tė dhe duke e ēuar atė nėpėrmjet hundės) tre herė, sepse shejtani kalon natėn nė fytin tuaj.

    Njė tjetėr pa-kuptim nga Ebu Hurejra eshte pranuar nga dijetarėt ne librat Sahih qė treguan shumė gėnjeshtra te atribuara Profetit.

    (25) SATANI largohet me tė shpejtė;

    Sahih Muslimi dhe Buhariu;

    Ebu Hurejra tha, se profeti tha;

    "Kur thirrja pėr namaz bėhet, Satani kthehet mbrapa pėr t'iu larguar zerit shumė tė lartė nė mėnyrė qė ai mos tė dėgjojė Ezanin (thirrjen pėr namaz), kur tė pėrfundoje Ezani Satani kthehe mbrapa ......"

    Njė tjetėr Sahih PA-KUPTIM.

    A ka tė bėjė kjo me fenė e ADHURIMIT TE VETĖM Zotit ??


    (26) Satani dhe gomari;

    Sahih Muslimi, dhe Sahih Buhariu:

    Ebu Hurejra tha se profeti tha;

    "Nėse ju dėgjoni tė kėndojnė gjelat, tė pyetni Perėndinė pėr disa prej dispozitave tė Tij, pėr shkak se gjelat shikojne ndonjė engjėll. Dhe nėse ju dėgjoni zerin e gomarit, kėrkoni mbrojtje tek Zoti nga djalli, sepse gomari ka pare shejtanin(satanin).

    Njė tjetėr Sahih PA-KUPTIM. Njė tjetėr fyerje pėr Profetin Muhamed nga ata qė pretendojnė pėr t'a respektuar atė, ndėrsa i atribuojne thenie pa-kuptim pėr tė nė librat e ashtuquajtur Sahih tė hadithit.

    ėshtė vetėm njė hadith i pranueshem pėr Perėndinė dhe Profetin Muhamed, Perėndia e quajti hadithin me te Mire.

    "[39:23] Perėndia ka shpallur kėtu Hadithin mė tė mirė; libėr qė pėrputhet logjikisht, dhe tregon tė dyja rrugėt (Parajsėn dhe Ferrin). Lėkurat e atyre qė ia kanė dronė Zotit tė tyre rrėqethen prej tij, pastaj lėkurat e tyre dhe zemrat e tyre zbuten pėr lajmin e Perėndisė. I tillė ėshtė udhėzimi i Perėndisė; Ai e dhuron atė mbi kėdo qė do (tė jetė i udhėzuar). Sa pėr ata tė dėrguarit nė humbje nga Perėndia, asgjė nuk mund t‟i udhėzojė ata.

    (27) Muhamedit i humbet durimi, shperthen ne mallkime dhe fyerje;

    Sahih Muslimi;

    "Aishja tha, dy njerėz erdhėn tek i Dėrguari i Zotit dhe folen me atė pėr diēka qė unė nuk e di se ēfarė behej fjale. Ata e bėne atė tė zemėruar, kėshtu qė ai i mallkoi ata dhe ofendoi ata. Pasi ata u larguan, unė i thashė: O i Dėrguar i Allahut, ēfarė bėnė kėto dy burra Ai tha, Pse me pyet me tha, i thashė;??..? "Ju i mallkuat ata dhe i fyet ata" Ai tha A nuk e din se ēfarė lloj premtimi kam marrė nga Zoti, une i kėrkova Zotit , se nė qoftė se unė ndonjeherė mallkoj ose fyej njė musliman, Ai do t'i japė atij bamirėsi dhe shpėrblim. "

    Pėrsėri, ne mund tė shohim se genjeshtart i atribuohen tė dyve Aishes dhe Profetit. Profeti Muhamed ishte i njohur pėr mėshirėn e tij ndaj njerėzve dhe sjelljen e tij te butė. Ai nuk ishte i njohur qė zemėrohej lehtė dhe qe mallkonte, dhe t fyente njerezit. Ai mori dėshmi e madhe nga Zoti pėr tė qenė i bekuar me njė karakter dhe moral te larte, shih 68:4. Kjo eshte gėnjeshtėr Sahih si shumė tė tjera nė kundėrshtim me Kur'anin, hadithet e tjera dhe tė pa kuptimeta. Ata qė besojnė nė kėto Sahih gėnjeshtra do tė jenė pėrgjegjės pėr adhurimin e idhujve tė tyre nė ditėn kur Muhamedi do tė ankohet tek Perėndia pėr muslimanėt qe dezertuan nga Kur'ani. Shih 25:30
    Nuk ka perėndi tjetėr pėrveē ZOTIT

  10. #330

    Nga : Ibrahim Mustafa

    (28) GRATE nė ferr;

    Omran Ibn Husein, tha se profeti tha: "Kam shikuar nė parajse dhe vura re se shumica e banorėve tė saj janė tė varfėrit, dhe kam shikuar Xhehennemin dhe pashe se shumica e banorėve tė saj janė femra.

    Kėtu pėrsėri ėshtė njė tjetėr gėnjeshtėr Sahih , ky hadith kundėrshton Kur'anin qė mėson pa asnjė dyshim se banorėt e Qiellit janė mė tė drejtit, kjo nuk don te thote mė tė varfrit dhe nuk jane tjeter por vetėm ata qe Zoti na mėson qė kanė te drejtėn per tė qene aty, nje i pasur i drejtė ėshtė mė mirė se njė i dobėt, shih 16:75.

    Kurani nuk mėson nė asnjė mėnyrė se gratė janė mė mėkatare se meshkujt, ose se ato janė banuese tė Xhehenemit mė ne shumicė se meshkujt. Ky paragjykim ndaj grave nė Islam mund tė gjendet vetėm nė librin e fabrikuar te njerėzve, tė quajtur hadithet Sahih. Asnjė nga kėto gjera te pakuptimta nuk mund tė gjenden nė librin e madherueshem, Kur'anin.

    (29) Moisiu, lakuriq;

    Sahih Buhariu dhe Sahih Muslimi;

    "Ebu Hurejra tha se i Dėrguari i Zotit tha:" Fėmijėt e Izraelit e kishin bėre zakon pėr t'u larė me njėri-tjetrin, ndėrsa ata ishin krejtėsisht tė zhveshur, ndėrsa Moisiu zakonisht lahej, fill i vetėm. Ata thanė, pse nuk lahet Moisiu me ne, mbase mund tė ketė ai testikuj(organe mashkullore) tė mėdhenj. Njė ditė, Moisiu shkoi pėr t'u larė , dhe ai vendosi rrobat e tij mbi njė shkėmb. shkėmbi i'a mori rrobat e tij dhe iku. Moisiu i zhveshur vrapoi pas shkėmbit duke i bėrė thirrje qė t'i japė atij rrobat e tij. Fėmijėt e Izraelit shikuan Moisiun te zhveshur dhe thane: Pėr Zotin, ai duket tė jetė nė rregull(dmth me testikuj normale). Moisiu i mori rrobat e tij nga shkėmbi dhe e mbajti ate duke e rrahur (shkembin). "

    Njė tjetėr Sahih i PA-KUPTIMTE. A ka kjo tė bėjė me fenė tonė tė pėrsosur, Islamin dhe profetin Muhamed?. Ky ėshtė turpi qė ju do tė gjeni nė librat e sajuar nga njerėzit dhe tė pranuara nga disa muslimanė si Islami jonė sot.

    (30) e mallkuar ėshtė gruaja .......;

    Sahih Buhariu;

    Ebu Hurejra tha se, i Dėrguari i Zotit ka thėnė; ". Nėse njė njeri thėrret gruan e tij nė shtratin e tij dhe ajo nuk pranon dhe me pas ate e ze gjumi natėn i ēmendur per ketė, ajo do tė jetė e mallkuar nga Perėndia dhe engjėjt deri nė mėngjes."

    Njė tjetėr hadith PA-KUPTIM qėndron i shėnuar nė librat e haditheve sahih . Kjo as qe i afrohet mėsimeve te Zotit nė Kuran, kur dihet qe marrėdhėniet midis burrit dhe gruas se tij janė ndėrtuar mbi dashurinė dhe respektin e ndėrsjellė.

    [30:21] Mes provave tė Tij ėshtė qė Ai krijoi pėr ju bashkėshorte nga vetė ju, nė mėnyrė qė tė keni qetėsi dhe kėnaqėsi me njėri tjetrin, dhe Ai vuri nė zemrat tuaja dashuri dhe kujdes pėr njėri tjetrin. Nė kėtė, ka prova tė mjaftueshme pėr njerėzit qė mendojnė. "

    (31) lėpijini gishtat dhe pjatat TUAJA.

    Sahih Muslimi;

    Ebu Hurejra tha se, i Dėrguari i Zotit tha: "Nėse ndonjė nga ju ha, atėherė ai duhet tė lepije gishtat e tij, sepse ai nuk e di nė cilin gisht janė bekimet (Baraka).

    Ibn Abas ka thėnė, i Dėrguari i Zotit ka thėnė; ". Nėse ndonjė nga ju ha,, mos e pastroni dorėn tuaj pa e lėpirė mė parė"

    Gaber Ibn Abdullah tha se, i Dėrguari i Zotit ka thėnė; ". Ju duhet tė lėpini pjatat dhe gishtat, sepse ju nuk e dini se ku janė bekimet"

    A ka kjo tė bėjė me mėsimet e fesė sė Perėndisė , fese absolute, pėr njė dhe te vetmin Zot?!

    (32) SATANI ha me dorėn e majtė;

    Sahih Muslimi;

    Ebu Hurejra tha,se i Dėrguari i Zotit tha: "Nėse ndonjė nga ju ha, ai duhet tė haje me dorėn e tij tė djathtė, dhe te pije me dorėn e tij te djathtė, sepse Shejtani ha dhe pi me dorėn e majtė.

    perseri PA-KUPTIM gėnjeshtra tė ilistuara si Hadithe Sahih. Satani nuk ėshtė i tė njėjtit karakter fizik si njerėzit. Krijimi i Tij ėshtė i ndryshėm nga njerėzit nė bazė tė Kuranit. A ai ha si njerėzit? Kur'ani nuk pėrmend asgjė pėr Satanin duke ngrėnė dhe aq me teper nėse ai e ka bėrė kete me dorėn e djathte apo me tė majtėn e tij . Ne nuk duhet tė ndjekim Satanin ,duke lėnė Kur'anin dhe tė mbajmė tė gjithe keto hadithe pa-kuptim qė gjenden nė librat e haditheve. Zoti na tha se Libri i tij ėshtė i plotė, i pėrsosur dhe plotėsisht i detajuar. Nėse ju nuk besoni se pohimi ėshtė nga Perėndia , atėherė kjo nuk ka rėndėsi nėse ju hani me dorėn e djathtė pėr gjithė jetėn tuaj, Xhehenemi do tė jetė vendi juaj.

    vazhdon...
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga bani : 15-10-2011 mė 09:44
    Nuk ka perėndi tjetėr pėrveē ZOTIT

Faqja 33 prej 84 FillimFillim ... 2331323334354383 ... FunditFundit

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •