Kurani nuk eshte i plote sipas Haditheve te Buhariut

[master2006]

Bani, Muhamedi a.s. eshte qenje njerezore dhe mund te haroje ne ceshtje qe skane te bejn me fene, po jane te kesaj bote. Kurse ne ceshtjet fetare, Allahu nuk e len te gaboj, sepse ai eshte pergjgjes per transmetimin e fese dhe per shpjegimin e saj.

Shume bukur e ke thene, por shume hadithe percjellin vepra dhe thenie te Profetit te cilat aspak nuk kishin te benin me fene. Si e shpjegon ti kete?

[IslamInfo]

Bani, mos i mer vetem disa ajete qe te konvenojn.

Allahu i Lartesuar per Muhamedin a.s. thote: "Ve jualimuhumul-kitabe vel-hikme"

Ne shqip: "Ai ua meson besimtareve LIBRIN dhe URTESINE."

Te gjithe dijetaret thone se urtesia eshte: SQARIMI I LIBRIT.


Ajeti tjeter thote se qellimi i zbritjes se Kuranit Muhamedit a.s. dhe detyra e tij eshte: "Li tubejjine lin-nasi ma nuzzile ilejhim" (Qe tua sqarosh njerezve ate qe iu eshte zbritur)

Nuk i mohon sqarimet e Profetit vetem se NJE MOHUES I PROFETIT! Edhe une me ajete jam duke folur, madje po ti sjelli edhe arabisht!

Kjo eshte ceshtje shume e qarte saqe ska nevoje per shume bisede rreth saj!

[IslamInfo]

Master: Te thuash se hadithet transmetojn gjera qe skane aspak te bejne me fene eshte injorance e madhe.

Allahu i Lartesuar thote: "Lekad kane lekum fi resulilahi usvetun hasene" (Ju e kishit ne te derguarin e Allahut shembullin me te mire)

Transmetohet ne nje hadith sahih se Muhamedi a.s. i tha njerit prej shokeve te tij: "Mos i kreh pantollat zhag, po shkurtoj ato" Ai tha: Keshtu kam deshire ja Resulallah. Profeti a.s. i tha: "A nuk jam une per ty shembulli me i mire???"

Andaj ai eshte MODEL dhe SHEMBULL ne cdo gje te tij.

Ai ka thene: "Shkurtoni mustaqet dhe leshoni mjekrrat, kundershtoni idhujtaret"


Te thuash se nje PROFET ka dicka qe per ne s'eshte e vlefshme eshte BLLASFEMI!!!!

[angmokio]

Sahih Buhariu

Vellimi 1, Libri 8, Numër 394:

Transmeton Abdullah:
......Profeti tha;unë jam një qënie njerëzore si ju dhe pergjëgjës për të harruar si ju. Pra, nëse harroj, kujtomani mua dhe nëse dikush nga ju është i dyshimtë në lidhje me lutjen e tij, ai duhet të ndjekë atë që ai mendon se mund të jetë e saktë dhe i plotë namazi i tij në përputhje me rrethanat dhe të perfundojë atë dhe të bëjë dy sexhde.

dhe si mundet qe hadithet e tij te jene te sakta(Sahih) kur vete Profeti deshmon qe nuk eshte i sakte.

Kete qe ben ti e bejne vetem grate e kqija.
Burreri eshte ti sjellesh te sakta hadithet dhe jo te sakatume sic i sjell ti o mashtrues e manipulues.

Hadithi ne fjale eshte per namazin:
Hapi syte:
http://quranmalayalam.com/hadees/bukhari/008.sbt.html
Pejgamberi u lut ( Transmetuesi Ibrahim thote une nuk jam ne dijeni nese profeti u lut me teper apo me pakse zakonisht) , dhe kur ai e kishte mbaruar namazin u pyet, "O profeti i All-llahut! A ka pasur ndonjë ndryshim në falje ? "Ai tha, "Per c'fare e keni fjalen? 'Populli tha: "Ju keni lutur me shume" Athere , profeti u ul ne gjunje u kthye nga kibla dhe kreu dy sexhde dhe përfundoi lutjet e tij me teslim . Kur ai ktheu fytyrën na tha:" Nëse do te kishte pasur ndonjë ndryshim ne lutje, me siguri do tju kisha informuar, por unë jam një qenie njerëzore si ju dhe mund te harroj ashtu sikurse ju . Pra, nëse harroj kujtomeni mua dhe nëse dikush prej jush është i dyshimtë në lidhje me namazin e tij (nese harron ndonje rekat ), ai duhet të veproj ashtu sic mendon se mund te jetë me saktë dhe duke bere dy sexhdet namazi i tij do te jete i plote.

Profeti yne gjithcka qe ka bere ne jeten e tij sherben per mesim per ne besimtaret.
Ti nuk ke harruar asnjehere kur falesh( leqe ju i faleni dreqit).Te gjitheve na ka rastisur qe te bejme gabime kur falemi dhe profeti yne njeri ishte nuk ishte zot.
Nese ai nuk do harronte atehere sigurisht qe do viheshe ne diskutim te qenurit si njerezit e thjeshte.

Beni dallim o mashtrusa ndermjet harreses dhe saktesise pasi profeti thote qe nese do beni 2 sexhdet ne fund te namazit atehere falja juaj eshte e sakte.

Here tjeter kur te sjellesh hadithe silli nga Bukhariu dhe jo nga faqet e supermashtruesit Rashad Khalifes.

[Gon!]

Këtë nuk po arrij ta kuptoj si duhet! Ju thoni se nëse gabon ose harron ndonjë rekat pa e falur, atëherë t'i bësh edhe dy sexhde? E si mund të bëj gabim njeriu në namaz? Atëherë sipas Hadithit po i bie se profeti Muhamed nuk paska qenë i sinçertë në namaz, për atë edhe paska gabuar. Këtë unë nuk do ta pranoja asesi, sepse unë kur fal një namaz nuk hutohem dot nëse e fal atë namaz me sinçeritet dhe e kam qëllimin ta adhuroj Perendin me gjith shpirt. Pos kësaj ai ka qenë profet dhe sipas këtij Hadithit, nëse ai (Profeti) ka gabuar në namaz në të cilin nuk tolerohet, sepse ai ka qenë profet dhe jo një njeri i thjeshtë, e si nuk ka mundur ai të bëj gabime edhe në jetën e përditshme? Pra arabët edhe gabimet e profetit i kanë shkruar në Hadithe dhe vazhdojnë t'i përmbahen! Për atë duhet t'i besohet vetëm Kuranit, sepse ai është pa gabime .

[master2006]

Muhamedi a.s. eshte qenje njerezore dhe mund te haroje ne ceshtje qe skane te bejn me fene

Andaj ai eshte MODEL dhe SHEMBULL ne cdo gje te tij.

IslamInfo,

tani spo mundem te te kuptoj. A t'i besoj postimit tend te pare, apo te dyte? Nese Profeti mund te harronte (ne gjera qe skan te bejne me fene), ateher ai nuk mund te ishte shembull per cdo gje (perpos atyre fetare).

[angmokio]

Këtë nuk po arrij ta kuptoj si duhet! Ju thoni se nëse gabon ose harron ndonjë rekat pa e falur, atëherë t'i bësh edhe dy sexhde? E si mund të bëj gabim njeriu në namaz? Atëherë sipas Hadithit po i bie se profeti Muhamed nuk paska qenë i sinçertë në namaz, për atë edhe paska gabuar. Këtë unë nuk do ta pranoja asesi, sepse unë kur fal një namaz nuk hutohem dot nëse e fal atë namaz me sinçeritet dhe e kam qëllimin ta adhuroj Perendin me gjith shpirt. Pos kësaj ai ka qenë profet dhe sipas këtij Hadithit, nëse ai (Profeti) ka gabuar në namaz në të cilin nuk tolerohet, sepse ai ka qenë profet dhe jo një njeri i thjeshtë, e si nuk ka mundur ai të bëj gabime edhe në jetën e përditshme? Pra arabët edhe gabimet e profetit i kanë shkruar në Hadithe dhe vazhdojnë t'i përmbahen! Për atë duhet t'i besohet vetëm Kuranit, sepse ai është pa gabime .

Lexo qarte c'fare eshte shkruar lart dhe mos i keqinterpreto shkrimet pas qejfit.
Thash harrese dhe jo gabim!
Te harrosh nuk do te thote te mos jesh i sinqerte , por tregon se harresa eshte gjest njerezor.

Gjithsesi nivelin tend intelektual e kam parasysh qe kur the se profetet Adem , Jakob e Moisi jane me origjine Shqiptare.

[master2006]

Lexo qarte c'fare eshte shkruar lart dhe mos i keqinterpreto shkrimet pas qejfit.
Thash harrese dhe jo gabim!
Te harrosh nuk do te thote te mos jesh i sinqerte , por tregon se harresa eshte gjest njerezor.

Gjithsesi nivelin tend intelektual e kam parasysh qe kur the se profetet Adem , Jakob e Moisi jane me origjine Shqiptare.

Edhe harresa interpretohet si gabim. Ju cdo veprim te Profetit e keni shkruar ne hadith, duke e bere at veprim si obligim pastaj. Gje qe bie ndesh me vete fjalet e tua kur thua se ai edhe gabonte ndonjeher.

Kjo i bie se edhe kur ka gabuar Profeti, ju e merrni si veprim te drejte, bile obligativ.

[angmokio]

Kjo i bie se edhe kur ka gabuar Profeti, ju e merrni si veprim te drejte, bile obligativ.

Gjithsesi nese e deshiron kete me ajete kuranore ja ku po ta sjell:

2:286. All-llahu nuk e obligon asnjë njeri përtej mundësisë së tij, atij (njeriut) i takon ajo që e fitoi dhe atij i bie ajo (e keqe) që e meritoi. "Zoti ynë, mos na dëno nëse harrojmë ose gabojmë! Zoti ynë, mos na ngarko neve barrë të rëndë siç i ngarkove ata që ishin para nesh! Zoti ynë, mos na ngarko me atë për të cilën ne nuk kemi fuqi! Na i shlyej mëkatet, na i mbulo të këqijat, na mëshiro. Ti je mbrojtësi ynë, na ndihmo kundër popullit pabesimtar!

Sigurisht qe muslimanet per gjithcka marrin shembull profetin e tyre Muhamed a.s , ja shiko se c'thote Allahu xh.sh ne lidhje me kete:

33:21. Ju e kishit shembullin më të lartë në të dërguarin e All-llahut, kuptohet, ai që shpreson në shpërblimin e All-llahut në botën jetër, ai që atë shpresë e shoqëron duke e përmendur shumë shpesh All-llahun.

Do me?

[bani]

Kete qe ben ti e bejne vetem grate e kqija.
Burreri eshte ti sjellesh te sakta hadithet dhe jo te sakatume sic i sjell ti o mashtrues e manipulues.

Hadithi ne fjale eshte per namazin:
Hapi syte:
http://quranmalayalam.com/hadees/bukhari/008.sbt.html
Pejgamberi u lut ( Transmetuesi Ibrahim thote une nuk jam ne dijeni nese profeti u lut me teper apo me pakse zakonisht) , dhe kur ai e kishte mbaruar namazin u pyet, "O profeti i All-llahut! A ka pasur ndonjë ndryshim në falje ? "Ai tha, "Per c'fare e keni fjalen? 'Populli tha: "Ju keni lutur me shume" Athere , profeti u ul ne gjunje u kthye nga kibla dhe kreu dy sexhde dhe përfundoi lutjet e tij me teslim . Kur ai ktheu fytyrën na tha:" Nëse do te kishte pasur ndonjë ndryshim ne lutje, me siguri do tju kisha informuar, por unë jam një qenie njerëzore si ju dhe mund te harroj ashtu sikurse ju . Pra, nëse harroj kujtomeni mua dhe nëse dikush prej jush është i dyshimtë në lidhje me namazin e tij (nese harron ndonje rekat ), ai duhet të veproj ashtu sic mendon se mund te jetë me saktë dhe duke bere dy sexhdet namazi i tij do te jete i plote.

Profeti yne gjithcka qe ka bere ne jeten e tij sherben per mesim per ne besimtaret.
Ti nuk ke harruar asnjehere kur falesh( leqe ju i faleni dreqit).Te gjitheve na ka rastisur qe te bejme gabime kur falemi dhe profeti yne njeri ishte nuk ishte zot.
Nese ai nuk do harronte atehere sigurisht qe do viheshe ne diskutim te qenurit si njerezit e thjeshte.

Beni dallim o mashtrusa ndermjet harreses dhe saktesise pasi profeti thote qe nese do beni 2 sexhdet ne fund te namazit atehere falja juaj eshte e sakte.

Here tjeter kur te sjellesh hadithe silli nga Bukhariu dhe jo nga faqet e supermashtruesit Rashad Khalifes.

pse a nuk eshte i qarte hadithi qe te solla??
vete ajo qe une solla eshte ne lidhje me lutjen !!! shiko;

Sahih Buhariu

Vellimi 1, Libri 8, Numër 394:

Transmeton Abdullah:
......Profeti tha;unë jam një qënie njerëzore si ju dhe pergjëgjës për të harruar si ju. Pra, nëse harroj, kujtomani mua dhe nëse dikush nga ju është i dyshimtë në lidhje me lutjen e tij, ai duhet të ndjekë atë që ai mendon se mund të jetë e saktë dhe i plotë namazi i tij në përputhje me rrethanat dhe të perfundojë atë dhe të bëjë dy sexhde.

pra Muhamedi eshte njeri i gabueshem , ky eshte konkluzioni pasi ai gaboi ne numerin e sexhdeve,
nqs mendoni se cdo thenie e profetit ishte e sakte ai vete thote qe;unë jam një qënie njerëzore si ju dhe pergjëgjës për të harruar si ju.

nuk e kuptova se ku u keqkuptove , pasi hadithi qe solla une kishte te bente me lutjen , lexoje dhe rilexoje perseri ,

e kuptoj qe mundohesh te kapesh diku , por diskretitohesh edhe me shume kur nuk arrin te sjellesh nje fakt llogjik per kete edhe pse mundohesh kaq shume,

fakti qe profeti ngaterroi numerin e rekateve dokumenton qe profeti mund te harronte edhe per dicka tjeter, pra thyhet "miti" qe ai ishte i pagabueshem ,
vetem Zoti eshte i pagabueshem dhe ate qe Zoti shpalli ishte Ku'ani ;

Kuranin, Tërë Kurani, dhe Asgjë Përveç Kuranit
[6:19] Thuaj, “Dëshmia e kujt është më e madhja?” Thuaj, “E Perëndisë. Ai është
dëshmitar mes meje e teje se ky Kuran* më është frymëzuar mua, që t‟jua predikoj juve
dhe kujtdo që i arrin. Vërtetë, ju dëshmoni se ka perëndi tjerë përkrah Perëndisë.” Thuaj,
“Unë nuk dëshmoj si ju; është vetëm një perëndi, dhe unë mohoj idhujtarinë tuaj.”