Hebraizmi VS Krishterimit & Islamit

[Skorpioni]

qe te jete dicka ne perputhje me vullnetin e perendise , sdo te thote qe nuk ekziston vullneti i lire,
perputhja nuk e shuan dicka, thjesht perputhet me te,
pastaj shiko si eshte oguri i mire apo i keq ne perputhje me ke eshte;

[36:18] Ata(njerzit) thanë, “Sipas nesh jeni ogurzi. Në mos u ndalshi, do t‟ju gjuajmë me gurë, ose t‟ju shkaktojmë ndëshkim që dhemb.”
[36:19] Ata(te derguarit e Zotit) thanë, “Oguri juaj varet nga reagimi juaj, tash që ua kemi sjellë ndërmend. Në të vërtetë, ju jeni njerëz shkelës.”

kjo do te thote se njeriu ka vullnetin e lire, edhepse kjo eshte ne perputhje me Perendine,

pergjegjiet/pyetjet i ke nje postim me larte

dhe mos ironizo kur nuk ke idene se per cfare po flet ,
edhe dhi e krymbur , edhe bishtin perpjete.

ashtu shko thuj atyne dyve qe t'kan pjelle e nuk t'kan msue qysh duhet me u rujt prej hoxhes/priftit/popit qe ta ka hup udhen n'oborr e t'ka ba lole.

[bani]

pergjegjiet/pyetjet i ke nje postim me larte





ashtu shko thuj atyne dyve qe t'kan pjelle e nuk t'kan msue qysh duhet me u rujt prej hoxhes/priftit/popit qe ta ka hup udhen n'oborr e t'ka ba lole.

kuptoj qe secili kupton aq sa sheh dhe ndjen, e respektoj mendimin tend ne kornizat e mendimit personal, kjo nuk do te thote se jam dakord me ty....

a mos eshte respektimi nga ana ime i mendimit tend njekohesisht edhe perputhje e mendimit tend me timin?, jo , dicka e ngjashme eshte edhe tema qe po diskutojme,
dmth qe eshte ne perputhje me vullnetin e Zotit, nuk do te thote qe Zoti e provokoi ate gje,
njeriu mund te provokoje nje vrasje te padrejte,
ndodh qe mund te jete ne perputhje me vullnetin e Zotit qe ky njeri qe kreu vrasjen te ekzekutohet,
a ishte Zoti i padrejte , apo njeriu vrases e provokoi ekzekutimin e tij , pamvaresisht se kjo ishte ne perputhje me vullnetin e Zotit....

[Skorpioni]

kuptoj qe secili kupton aq sa sheh dhe ndjen, e respektoj mendimin tend ne kornizat e mendimit personal, kjo nuk do te thote se jam dakord me ty....

a mos eshte respektimi nga ana ime i mendimit tend njekohesisht edhe perputhje e mendimit tend me timin?, jo , dicka e ngjashme eshte edhe tema qe po diskutojme,
dmth qe eshte ne perputhje me vullnetin e Zotit, nuk do te thote qe Zoti e provokoi ate gje,
njeriu mund te provokoje nje vrasje te padrejte,
ndodh qe mund te jete ne perputhje me vullnetin e Zotit qe ky njeri qe kreu vrasjen te ekzekutohet,
a ishte Zoti i padrejte , apo njeriu vrases e provokoi ekzekutimin e tij , pamvaresisht se kjo ishte ne perputhje me vullnetin e Zotit....

ti veq qenke perseritur me formulime ndryshe dhe po e perserite s'rishti ate qe po e thot IslamInfo

me vjen keq por une nuk do te perseritem, i keni pergjegjiet/pyetjet me larte

tung

[bani]

ti veq qenke perseritur me formulime ndryshe dhe po e perserite s'rishti ate qe po e thot IslamInfo

me vjen keq por une nuk do te perseritem, i keni pergjegjiet/pyetjet me larte

tung

me vjen keq , ja ku e ke pergjigjen;

njeriu mund te provokoje nje vrasje te padrejte,
ndodh qe mund te jete ne perputhje me vullnetin e Zotit qe ky njeri qe kreu vrasjen te ekzekutohet,
a ishte Zoti i padrejte , apo njeriu vrases e provokoi ekzekutimin e tij , pamvaresisht se kjo ishte ne perputhje me vullnetin e Zotit....

Mësojmë nga 57:22 që jetët tona, së bashku me gjithçka tjetër rreth nesh, janë të para-incizuara në
diçka si videokasetë. Perëndia e di tërësisht çfarë lloj vendimi secili prej nesh është i paracaktuar të
marrë; Ai e di cilët prej nesh po shkojnë në Parajsë dhe cilët po shkojnë në Ferr. Madje edhe para
se të kishim lindur në këtë botë, Perëndia e dinte cilët shpirtra janë të mirë dhe cilët shpirtra janë të
këqij. Sa i përket gjithdijshmërisë së Perëndisë, ne mund ta paramendojmë një vulë në ballin e
secilit që thotë “Parajsë” ose “Ferr.” Por, sa na përket neve, ne jemi plotësisht të lirë të anojmë kah
autoriteti absolut i Perëndisë, ose kah pikëvështrimet politeiste të Dreqit. Paracaktimi, pra, është
fakt sa i përket Perëndisë, jo sa na përket neve.

[EuroStar1]

me vjen keq , ja ku e ke pergjigjen;



Mësojmë nga 57:22 që jetët tona, së bashku me gjithçka tjetër rreth nesh, janë të para-incizuara në
diçka si videokasetë. Perëndia e di tërësisht çfarë lloj vendimi secili prej nesh është i paracaktuar të
marrë; Ai e di cilët prej nesh po shkojnë në Parajsë dhe cilët po shkojnë në Ferr. Madje edhe para
se të kishim lindur në këtë botë, Perëndia e dinte cilët shpirtra janë të mirë dhe cilët shpirtra janë të
këqij. Sa i përket gjithdijshmërisë së Perëndisë, ne mund ta paramendojmë një vulë në ballin e
secilit që thotë “Parajsë” ose “Ferr.” Por, sa na përket neve, ne jemi plotësisht të lirë të anojmë kah
autoriteti absolut i Perëndisë, ose kah pikëvështrimet politeiste të Dreqit. Paracaktimi, pra, është
fakt sa i përket Perëndisë, jo sa na përket neve.

bani pershendetje. Duke qene se perendia i paska ditur se cilat shpirtra do shkojne ne ferr, si i meshirshem qe eshte dhe bamires etj merita pse nuk e ndryshoi kete gje ?

[jarigas]

Mësojmë nga 57:22 që jetët tona, së bashku me gjithçka tjetër rreth nesh, janë të para-incizuara në
diçka si videokasetë. Perëndia e di tërësisht çfarë lloj vendimi secili prej nesh është i paracaktuar të
marrë; Ai e di cilët prej nesh po shkojnë në Parajsë dhe cilët po shkojnë në Ferr. Madje edhe para
se të kishim lindur në këtë botë, Perëndia e dinte cilët shpirtra janë të mirë dhe cilët shpirtra janë të
këqij. Sa i përket gjithdijshmërisë së Perëndisë, ne mund ta paramendojmë një vulë në ballin e
secilit që thotë “Parajsë” ose “Ferr.” Por, sa na përket neve, ne jemi plotësisht të lirë të anojmë kah
autoriteti absolut i Perëndisë, ose kah pikëvështrimet politeiste të Dreqit. Paracaktimi, pra, është
fakt sa i përket Perëndisë, jo sa na përket neve.

Bani!! Po te bej nje pyetje te thjeshte: A mundemi ne te bejme diçka kunder vullnetit te Perendise??!!

[EuroStar1]

Bani!! Po te bej nje pyetje te thjeshte: A mundemi ne te bejme diçka kunder vullnetit te Perendise??!!

Ti ke bere shume gjera kundra vullnetit te perendise, si psh : Je shkolluar, nuk ke bere incest, nuk je martuar me te mitura, nuk je hedhur ne ere, nuk i ke falur territore grekut dhe as serbit etj si keto. Pra je mekatar kundrejt perendise

[Milkway]

Milkway: Nuk eshte e drejte ti qe s'ke lidhje rreth ajeteve kuranore, t'i marresh disa te nxjerrura jashte kontekstit, plus asaj me e keqja eshte se ti s'i kupton si duhet dhe argumentohesh poashtu jo si duhet me to, a ti vet asgje s'tregove.

Une e dija qe ne fillim pyetja jote eshte provokative dhe do te mundohesh qe te shkelmosh palidhje, duke pasur nevoje une te ta sqaroj cdo ajet kuranor qe do ta sjellesh dhe do te me humbesh kohe palidhje, prandaj nuk ta lash mundesine qe ta besh nje gje te tille.

Po pasiqe disa vellezer tashme e kane hapur kete teme, me duhet qe t'i sqaroj disa gjera, sepse pastaj s'duroheni ju qe s'keni lidhje per keto ceshtje, a mundoheni te tregoni dicka.

Une se kuptoj kete fenomen shkaterrues ne mesin tuaj, nese do te ishte ndonje lemi tjeter ku s'keni lidhje, asnjeher sdo te mernit guximin qe te kundershtoni ata qe e kane profesionalizuar ate lemi, sepse do ta dinit se do t'ju konsideronin te cmendur, mendjelehte dhe naiv. Kurse, kur vjen puna per fe mor vlla, secili me copy-paste mundohet te tregoj dicka.

Shume me e udhes do te ishte qe te pyetni si njer se cka eshte domethenia e kesaj, e jo te filloni debat, sepse s'jeni ju per te debatuar. A e ke pare ne BOX, ata qe jane "light weight" nuk mund te boksojne me "heavy weight", ju te shkretet ne kete lemi s'jeni as "light weight" a deshironi te boksoni? Ku e keni logjiken mor vllla.


Sidoqofte, ajo qe duhet te dihet eshte se:

1. Allahu i ka ditur te gjitha gjerat qe do te ndodhin para se te ndodhin, dhe kete dituri te tij e ka shkruar, kesaj ne i themi "percaktim". Percaktimi assesi nuk duhet te kuptohet si "detyrim". Jo, po ajo eshte se Allahu e ka ditur se cka do te ndodhe. Kjo sa i perket veprave ne te cilat njeriu ka liri te zgjedhjes, kurse veprat qe nuk jane ne dore te njeriut, sikurse semundja, apo vdekja, apo te tjera, keto gjera Allahu e ka ditur se njeriun do ta godasin dhe ia ka percaktuar, per to njeriu nuk merret ne pergjegjesi, vetemse nese ai e ka shktaktuar kete nga pakujdesi i tij, apo nese ka bere vetevrasje.

2. Allahu e ka lejuar qe te ndodhin keto gjera, ato s'kane ndodhur pa lejen e Tij, sepse asgje nuk ndodhe ne kete bote pa lejen e Tij. Cdo gje eshte ne dore te Tij dhe prone e Tij. Mirepo lejimi dhe vullneti i tille kane qene per nje synim madheshtore, e ajo eshte qe keto krijesa te kene liri te zgjedhjes.

Keshtu kuptohet ajeti: "E ju nuk deshironi vetemse nese deshiron Allahu." Pra, mos mendoni se keto zgjedhje te gabuara qe i beni, me kete e keni mposhtur Allahun dhe e keni dobesuar fuqine e Tij. Perkundrazi, ai e ka ditur se kete do ta beni, mirepo ju ka lejuar, sepse sikur mos t'ju lejonte, s'do te kishte liri te zgjedhjes.

Assesi nuk duhet kuptuar ajetet e tilla dhe te ngjashmet si "DETYRIM" nga ana e Allahut, sepse ateher s'do te kishte nevoje per "GJYKIM" dhe "SHPERBLIM" e "DENIM".

Shperblimi apo denimi vijne si shkake i lirise se zgjedhjes, e cila nuk do te thote JOPERGJEGJESI. Assesi.

Ne shtetet moderne liria eshte dicka shume e cmuar, mirepo nese ti kete liri e shfrytezon per ta plackitur banken, apo per ta vrare ndonje njeri, apo dicka tjeter, padyshim se do te denohesh.


P.S: Mos ja futni kot ju lutem, se me jane lodhur gishtat duke u sqaruar gjera shume te qarta. Si s'keni turp te futeni ne nje dete pa e ditur notin. Kjo tregon per nivelin MENDORE te ulet te cilin e keni, nese e keni.

Kur pot shof duke shkru ty , me duket sikur shof knojsit duke kikiris .
A din ndonje gje tjeter perveq lavdrimit te vetvetes ?? E morem vesh te gjithe se na qenke teolog i lodht per nga dija , por mos na shit mo pordh si i dijshem .

1. Allahu i ka ditur te gjitha gjerat , dhe keto gjera i ka shenuar ne Librin e tij . Pra ai e ka shenuar se une neser a do zgjohem apo jo , a do shkoj ne pune apo jo , ai e ka shenuar a do haje kifle me mermelat apo me aerokrem . Pra te gjitha qenkan te shkruara ,une neser vetem kam me permbush at se cka ka shkru Allahu diten qe e ka mbush librin me shenime .

2. Cdo gje qe ndodh , ndodh me lejen e Allahut . Pra une smund te bej nje gje qe eshte ne kundershtim me at se cka e ka leju apo jo Allahu per mua , pra at se a e ka percaktu apo jo per mua .

Pra nje musliman i thjesht , duhet ta kuptoj Kur'anin si e kupton hoxha ?? Apo dijetari ?? E jo ta shtyj trurin e tij ne funksion , dhe ti bej Allahut nderin dhe respektin ma te madh , duke e fut ne perdorim krijim (trurin) e tij.

Nje njeri fillon ofendimet kur nuk di se cfare te thote , dhe ty keto shum shpesh po te ndodhin.

Shih, kur nje jomusliman mer kurajon dhe u futet temave te tilla nga pikepamja e nje muslimani, atehere eshte per te levderuar ate, se ka interes vetjak, qofte edhe me prapashtese negative, per te shuar njecfare etje.

Tek puna e muslimaneve te lindur e te rritur ne nje fryme muslimane eshte paksa qesharake doremarja e meseleve ne menyren sic e ben nje jomusliman. Kjo per arsye te besuesshmerise ne sinqeritetin e atij per temen me te cilen miret.

Duhet njehere te na sqarosh problemin ne kuptim qe e ke, e pastaj te folim me tej. Sa per te shfaq ketu nje dukuri "mode" (eshte ne mode te kundershtohen normat islame per te arsyetuar per shembull nje "birre peje" apo nje "skopsko") deri ne nje moshe te caktuar.

Nje, per te kuptuar ajetet kuranore duhet ti drejtohesh hoxhes, kemi fat qe e kemi ketu ne mesin tone nje teolog te diplomuar.

Dy, edhe per joprofesional si puna jote ka literature madheshtore ne gjuhen shqipe, mbi thuajse gjithe temat themelore, ne vijen hanefije.

Tre, nese don te diskutosh ne nje atmosfere te frytshme, duhet patjeter ta qartesosh poziten dhe nivelin, keshtuqe te mund edhe ne tjeret te adaptohena ne diskutimin, qe ai me ne fund te jete i dobishem per teje.

ISLAMI nuk ka nevoje ne asnje forme te arsyetoje vetvete....ndash ne pika fetare, ndash ne pika sociologe, ndash ne pika ushtarake.....i ka te profesionalizuara ne shkallen me te larte ne baze te etikes dhe moralit....ergo, nevoja eshte tek teje, pra, sillu ne ate menyre, qe ajo nevoje te te shnderohet ne krah, e jo kunderkraj ndaj vetvetes sate.....

Gjeje vetveten Milkway, dhe e vazhdojm.


Tung


PS: fetarlleku nje individi nuk i shihet ne ftyre, por ne vepra......

PPS: i njeh 33 shartet e fese ??.....mesoj, se nuk ta kendon hoxha duane e marteses....

Nuh paske fol veq ajt se jo qe paske than najsen te "hajrit".

[ane]

Me thuaj Islam Info , vrasjet ,behen me vullnetin e allahut apo vrasesit arrijne te ia hedhin atij????

[Skorpioni]

njeriu mund te provokoje nje vrasje te padrejte,
ndodh qe mund te jete ne perputhje me vullnetin e Zotit qe ky njeri qe kreu vrasjen te ekzekutohet,
a ishte Zoti i padrejte , apo njeriu vrases e provokoi ekzekutimin e tij , pamvaresisht se kjo ishte ne perputhje me vullnetin e Zotit....

Mësojmë nga 57:22 që jetët tona, së bashku me gjithçka tjetër rreth nesh, janë të para-incizuara në
diçka si videokasetë. Perëndia e di tërësisht çfarë lloj vendimi secili prej nesh është i paracaktuar të
marrë; Ai e di cilët prej nesh po shkojnë në Parajsë dhe cilët po shkojnë në Ferr. Madje edhe para
se të kishim lindur në këtë botë, Perëndia e dinte cilët shpirtra janë të mirë dhe cilët shpirtra janë të
këqij. Sa i përket gjithdijshmërisë së Perëndisë, ne mund ta paramendojmë një vulë në ballin e
secilit që thotë “Parajsë” ose “Ferr.” Por, sa na përket neve, ne jemi plotësisht të lirë të anojmë kah
autoriteti absolut i Perëndisë, ose kah pikëvështrimet politeiste të Dreqit. Paracaktimi, pra, është
fakt sa i përket Perëndisë, jo sa na përket neve.

ok bani

le te shkojme vetem pak me heret te ky shembulli yt

nje njeri ka vdekur sepse ka ardhur koha e shkruar/percaktuar se kur do te vdes ai, eshte vullneti i Zotit qe te vdes ai, ose siç po e quan ti "ne perputhje me vullnetin e Zotit". vdekja e tije ka ndodhur nga nje vrasje (siç the ti)

eh tash pyetja eshte

perçka duhet te gjykohet vrasesi e te shkon ne ferr, kur i vdekuri e kishte te shkruar/percaktuar te vritet me arme nga ai person, ndersa ky person ka bere ate qe ishte "e para-incizuar ne diçka si videokasete", pra ate qe ishte vullneti i Zotit ose ne perputhje me vullnetin e Zotit ?


perçka asht dikush i keq qe me ka bere keq mua, kur une e kisha te shkruar/percaktuar te me ndodhe mua ajo e keqe nga ai person ?


.