Shahadeti (Dëshmia)

[master2006]

Zoti, i vetmi

Njeriu ka një të metë të madhe. Ai e ka të vështirë të besoj në të padukshmin, Zotin. Njeriu kërkon diçka të prekshme, prandaj të krishterët së pari ngritën Isain (Jezusin) në Birë të Perëndisë, dhe më pas në vetë Perëndinë. Hindusët adhurojnë njeriun si Rama dhe Krishna të cilët thonë ata, janë Zota. Ngjajshëm, Sunitët idolizuan Profetin Muhamed dhe i kan dhënë atij status hyjnor, duke shtuar emrin e tij në Shahadet dhe përshtatshmërisht Sunitët mund të quhen Muhamedanë.

Tu përkujtosh atyre për këtë, vetëm do të rrisni zemërimin e tyre. Ndoshta ata nuk e dinë se Profeti Muhamed vet e tha këtë në vazhdim:

[39:45] Kur VETËM Perëndia përmendet, zemrat e atyre që nuk besojnë në Përjetësi tkurren me neveri. Por kur të tjerët përmenden përkrah Tij, ata janë të kënaqur.

Vëreni se sa të zemëruar bëhen Muhamedanët kur ju përmendni Zotin të vetëm. Zemërimi i tyre përfundon vetëm atëherë kur ju pajtoheni të shtoni emrin e Muhamedit në pjesën e dytë të Shahadetit të Ebu Hurejrës i cili vazhdon “…dhe dëshmoj se Muhamedi është i Dërguar i Allahut.

Zoti i zbriti të Dërguarit se në të vërtetë ky është Shahadeti i hipokritëve:
[9:101] Mes Arabëve mes jush, ka hipokritë. Gjithashtu, mes banuesve të qytetit ka që janë të mësuar me hipokrizi. Ju nuk i njihni ata, por ne i njohim. Do të dyfishojmë ndëshkimin për ta, pastaj ata përfundojnë të parashtruar në ndëshkim të tmerrshëm.

Këtu, Zoti i tregon të Dërguarit se hipokritët janë përreth tij dhe ai nuk e din se kush jan ata. Vetëm Zoti i njeh hipokritët.

Hipokritët ekspozohen

Zoti gjithashtu thotë se hipokritët mund të njihen nga mënyra se si ata angazhohen në gjëra të kota:
[47:30] Nëse dëshirojmë, mund t‟i ekspozojmë për ty, që të mund t‟i njohësh vetëm duke i shikuar. Megjithatë, mund t‟i njohësh nga mënyra e të folurit. Perëndia është tërësisht i vetëdijshëm për të gjitha punët tuaja.

Prandaj, Zoti premton që do të ekspozoj hipokritët. Një metodë e tillë tregohet në Kuran: [63:1] Kur hipokritët vijnë te ti thonë, “Dëshmojmë që ti je lajmëtari i Perëndisë.”* Perëndia e din që ti je lajmëtari i Tij, dhe Perëndia dëshmon që hipokritët janë gënjeshtarë.

Gjëja e rëndësishme për të vërejtur në këtë ajet është se fjalët formojnë pjesën e dytë të Shahadetit të Ebu Hurejrës, i cili lexohet sot nga të gjithë Muhamedanët. Kjo, siç e shohim ne nga ajeti 63:1 është shahadeti i hipokritëve! Çka hipokritët thonë, është bisedë e kotë, sepse Zoti me të vërtetë e din se Muhamedi është i Dërguar i Tij. Zotit nuk i nevojitet dikush që t’ia konfirmojë Atij çka Ai tashmë e din rreth të Dërguarit të Tij.
Kurani thotë:
[4:79] …Të kemi dërguar si lajmëtar te njerëzit,* dhe Perëndia mjafton si dëshmitar.
Dhe kjo është saktësisht çfarë i Dërguari u tha shokëve të tij. Nuk ka nevojë të shprehësh dëshmi ndaj tij sepse Zoti tashmë e ka bërë dhe kjo mjafton.


[4:166] Por Perëndia dëshmon në lidhje me çka të ka shpallur ty; E ka shpallur me dijen e Tij. Dhe engjëjt dëshmojnë po ashtu, por Perëndia mjafton si dëshmitar.
Prap, kjo është çka i Dërguari u tha Shokëve (sahabëve). Zoti mjafton si dëshmitar.

Pjesa e parë e Shahadetit të Ebu Hurejras është “Unë dëshmoj se nuk ka Zot tjetër përpos Allahut”. Kurani thotë:
[3:18] Perëndia dëshmon se nuk ka perëndi përveç Tij, e ashtu dëshmojnë edhe engjëjt dhe ata që kanë dije. Sinqerisht dhe me të drejtë, Ai është perëndia absolut; nuk ka tjetër perëndi pos Tij, të Plotfuqishmit, Më të Mençurit.


Vazhdon...

[master2006]

Une flas per lisa ti per fshisa, askush nuk po mirret me rashad khalifen, ekziston nje teme tjeter ku flitet per te. Ki pak ndergjegje o burr. Po flas per shahadetin e jo per Khalifen

[IslamInfo]

Po po edhe une ti pruna argumentet se duhet ta pranosh Muhamedin si te fundit e jo Rashad Khalifen, prej te cilit i mer keto inspirime.

Shehadeti nuk eshte adhurim ndaj Muhamedit po thjesht pranim se ai ka qene profete.

Ju sjeni musliman, sepse nuk e pranoni si te fundit.

[master2006]

Me cito rreshtat qe jam gabim, dhe argumento te kunderten. Trego pak kulture debati ose ik nga ketu.

[IslamInfo]

Sjam duke debatu me ty, sepse ti je ne kundershtim me te gjithe Muslimanet qe 1400 vite.

Perkthimin tuaj qe e keni bere dallash dhe Rashad Khalifen mbajeni per veti.

Misionar te dreqit jeni bere.

Turp te keni.

[master2006]

Nese sje per te debatuar me mua, ateher cfare kerkon ketu, cfare te ka humbur or shoq?

[master2006]

Deklarata e vërtetë

Çfarë në të vërtetë është dëshmia, të cilën Muslimanët mund ta recitojnë për të konfirmuar besimin e tyre? Ndoshta kur Sahabët pyetën të Dërguarin këtë pyetje, ai do t’u jetë përgjigjur: [6:115] Fjala e Zotit tënd është e plotë,* në të vërtetë dhe drejtësi. Asgjë të mos i shfuqizojë fjalëte Tij. Ai është Dëgjuesi, i Gjithëdijshmi.

Prandaj përgjigja është definitivisht në Kuran dhe për të treguar dëshminë korrekte të besimit, Profeti Ibrahim është një shembull i shkëlqyeshëm. [4:125] Kush është më mirë i udhëzuar në fenë e tij se ai që i nënshtrohet plotësisht Perëndisë, çon jetë të drejtë, sipas kredos së Ibrahimit: monoteizmit? Perëndia e ka zgjedhur Abrahamin si shok të dashur.

Mbani mend se ky ajet i ishte zbritur të Dërguarit dhe kjo është çka i Dërguari pastaj u kujtoi Sahabëve (shokëve) të tij dhe të gjithë njerëzve përmes Kuranit. Prandaj ne gjithashtu duhet të ndjekim besimin e Ibrahimit.

[2:130] Kush do të braktiste fenë e Ibrahimit, përveç dikujt që e mashtron veten? E zgjodhëm atë në këtë botë, dhe në Përjetësi ai është me të drejtit.

Vetëm budallenjtë do të braktisin fenë e Ibrahimit. Prandaj nëse njerëzit nuk dëshirojnë të tregohen budallenjë, do të ishte më mire të bënin çfarë bëri Ibrahimi.

Tani është e kjartë se Muslimanët nuk mund të deklarojnë besimin e tyre duke dëshmuar të Dërguarin apo Zotin, veqanërisht pasi ata nuk mund të shihen. Dëshmimi mbi pejgamberllëkun e Muhamedit është vetëm idhujtari në një Profet. Dallimi i njërit Profet mbi Profetët tjerë është saktësisht e ndaluar në Kuran, siç përmendet në ajetet 2:285 dhe 4:150-152

Kjo është e vërteta se si Ibrahimi nënshtroi vetën ndaj Zotit, ashtu siç i zbriti të Dërguarit përmes Kuranit. Dhe i Dërguari është urdhëruar të ndjek Ibrahimin: [2:135] Ata thanë, "Duhet të jeni Jahudi ose të Krishterë, që të udhëzoheni." Thuaj, "Ne ndjekim fenë e Ibrahimit – monoteizmin – ai nuk ishte idhujtar." [2:136] Thoni, "Besojmë në Perëndinë, dhe në çka na u shpall neve, dhe në çka iu shpall Ibrahimit…

Dhe mesazhi që i është zbritur Ibrahimit, është zbuluar shumë herë në Kuran dhe ruajtur me kujdes për brezat e ardhshëm. Sa për ata që i refuzojnë këto të vërteta, Zoti thotë: [2:140] A thoni se Ibrahimi, Ismaili, Isaku, Jakupi, dhe Patriarkët ishin Jahudi ose të Krishterë? Thuaj, "A e dini më mirë se Perëndia? Kush është më i keq se ai që e fsheh një dëshmi që e ka mësuar prej Perëndisë? Perëndia nuk është i pavetëdijshëm për çfarëdo që bëni."

Atëherë, pse e fshehin njerëzit këtë dëshmi? Ibrahimi deklaroi “Aslamtu li rabbil aalameen” (Nënshtrohem tek Zoti i botëve) dhe ai urdhëroi këtë në fëmijtë e tij dhe në Jakubin.

Profetit Muhamed dhe Sahabëve (shokëve) u është dhënë e njëjta dëshmi. Pra, pse e fshehin ata këtë dëshmi dhe e zëvendësojnë atë me Shahadetin e hipokritëve?

Nuk ka dyshim se Profeti Muhamed ndjeku fenë e Ibrahimit. [16:123] Pastaj të frymëzuam ty (Muhamed) që të ndjekësh fenë e Abrahamit, monoteistit; ai nuk ishte adhurues idhujsh.


Profeti dhe Sahabët (Shokët) thjeshtë iu nënshtruan zotit të Botëve. Nëse Ebu hurejra, apo ndonjë person tjetër, vjen dhe pyet një Musliman që t’i bashkohet atij duke dëshmuar mbi Zotin dhe të Dërguarin e Tij, përgjigja duhet të jetë JO! Ne jemi urdhëruar që t’i nënshtrohemi Zotit të Botëve.

Prandaj tani është e kjartë se misteriozi Ebu Hurejra në të vërtetë ka bërë shumë njerëz të gabuar në shpirtrat e tyre. Çdo herë që provoni të dëshmoni mbi të Dërguarin e Zotit, jo vetëm që gaboheni me shpirtërat tuaj, por gjithashtu ju frikësoni vetën tuaj, sepse ju braktisni besimin e Ibrahimit (surja 2:130).

Për të afirmuar besimin e tyre, Muslimanët duhet të përdorin shembujt e dhënë në Kuran. Ajo që ata duhet të thonë është: “Unë i nënshtrohem Zotit të botëve”. Të tjerë që kanë afirmuar besimin e tyre në këtë mënyrë janë Profetët Ibrahimi, Is’haku, Ismaili, Jakubi, Sylejmani dhe natyrisht Profeti Muhamed (Surja 40:66). Gjithashtu mbretëresha e Shebës dhe shokët e Profetit bënë të njëjtën. Nese ju miratoni rrugën e tyre, ju do të jeni në rrugë të drejtë.

[bani]

Po po edhe une ti pruna argumentet se duhet ta pranosh Muhamedin si te fundit e jo Rashad Khalifen, prej te cilit i mer keto inspirime.

Shehadeti nuk eshte adhurim ndaj Muhamedit po thjesht pranim se ai ka qene profete.

Ju sjeni musliman, sepse nuk e pranoni si te fundit.

nuk eshte adhurim ndaj Muhamedit??


39:45. Kur përmendet vetëm All-llahu, zemrat e atyre që nuk besojnë botën
tjetër, neveriten, e kur përmenden, përveç Atij, të tjerët, ata
gëzohen.

[bani]

Sjam duke debatu me ty, sepse ti je ne kundershtim me te gjithe Muslimanet qe 1400 vite.

Perkthimin tuaj qe e keni bere dallash dhe Rashad Khalifen mbajeni per veti.

Misionar te dreqit jeni bere.

Turp te keni.

Dhe te gjithe Muslimanet qe 1400 vite jane kundra Kuranit , sepse ne Kuran shume qartas thuhen keto ajete;


Duke qene se profeti Muhamed ndoqi fene e Abrahamit , ashtu sikur edhe thuhet shpeshhere ne Kur'an , atehere
si ka mundesi qe te kete shprehur Shehadet(Deshmi) tjeter nga ajo e Abrahamit(Ibrahimit) !?
Gjithashtu Shehadeti i sakte jepet ne Kur'an dhe aty nuk permendet nje shtese e tille qe;Muhamedi eshte i derguari i tij!
Te gjithe e dime per principin e Teuhidit(Njeshmerise) dhe te mos berit Zotit Shirk(Shoqerim),
a nuk behet Shirk dmth nuk i shoqerohet Zotit emer tjeter kur ne Shehadet dhe ne Ezan thirret pergjithmone emri i Muhamedit!?


Profeti Muhamed ndoqi fene
e Ibrahimit(Abrahamit)


[2:135] Ata (ithtarët e librit) thanë:
“Bëhuni jehudi ose të krishterë, e
gjeni rrugën e drejtë”! Thuaj: “jo,
(asnjërën) por fenë e drejtë të
Ibrahimit që ai nuk ishte nga
idhujtarët.
[2:135] وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ
مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ


[3:95] Thuaj: “Allahu e tha të
vërtetën, pra ndiqne fenë e
pastër të Ibrahimit, sepse ai
nuk u ta konte idhujtarve.
[3:95] قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ
حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ


[4:125] Kush ka fe më të mirë se ai i që
sinqerisht i është bindur All-llahut dhe,
duke qenë bamirës, e ndjek fenë e
drejtë
të Ibrahimit? All-llahu e zgjodhi
Ibrahimin të dashurin më të ngushtë.
[4:125] وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ
مُحْسِنٌ
وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا


[6:161] Thuaj: “Vërtet Zoti im më
udhëzoi në rrugë të drejtë, që
është fe e drejtë, fe e Ibrahimit, që
ishte larg besimeve të kota. Ai
(Ibrahimi) nuk ishte idhujtar!
[6:161] قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ
مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ
الْمُشْرِكِينَ



[22:78] Luftoni me një luftë të denjë për hir të All-
llahut, se Ai ju zgjodhi ju (ju përcaktoi për të luftuar
për rrugën e TIj) dhe nuk ju obligoi në fe me ndonjë
vështirësi, në fenë e babait tuaj, Ibrahimit. Ai edhe
më
parë, e edhe ky (Kur’ani) ju quajti myslimanë, për të
qenë i dërguari ëshmitarë juaji dhe për të qenë ju
dëshmitarë ndaj njerëzve, pra falni rregullisht
namazin, jepni zeqatin, përmbahuni me All-llahun se
Ai është ndihmëtari juaj. Sa mbrojtës i mirë dhe sa
ndihmëtarë i madh që është.
[22:78]وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي
الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي
هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا
الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ
النَّصِيرُ



Si e shprehte
Abrahami(Ibrahimi) valle
SHEHADETIN!?


Po ashtu shtrohet pyetja edhe
per Profetet e tjere qe kane
lindur para Profetit Muhamed ?


A ka mundesi qe te kene
perfshire ata ne Shehadetin e
tyre Muhamed resulullah!?
patjeter qe jo , sepse
Muhamedi nuk kishte lindur
ende...!


Sa Shehadete ka ! ,
Pasi ne shehadetin Muhamedan
perfshihen dy shehadete ne te
njejten fjali , nje shehadet per
Zotin dhe nje per Muhamedin ,
Kjo e barazon ne nje fare menyre
Muhamedin me Zotin , perderisa
Shehadeti eshte formule adhurimi dhe
perdoret ne Lutje(namaz) dhe Ezan(thirrjen
per namaz)


Vete profeti Muhamed si ka deshmuar!?


A ka deshmuar Muhamedi qe;
Nuk ka zot tjeter vec Zotit dhe
Muhamedi eshte i derguari i tij !?
..kjo nuk eshte e logjikshme ,
pasi , ai vete ishte Muhamedi


po ashtu duke e ditur qe pas 1400 vjetesh
profeti Muhamed tashme ka vdekur dhe nuk
mund te jete me i derguar pasi ai e kreu
misionin e tij dhe shprehja e deshmise
se ;Muhamedi "eshte" i derguari i tij nuk
mund te qendroje per faktin e thjeshjte se
nje njeri i vdekur nuk mund te jete me i
derguar , ai ishte i derguar sic ishte edhe
Abrahami , Moisiu, Jezu Krishti etj;


Duke e pare qe qartazi behet dallim ne permendjen e profetit Muhamed ne shehadet(deshmi) dhe nuk
arrihet te behet deshmia me profete te tjere si Abrahami, Moisiu, apo Jezu krishti etj, kur studiuesit e kur'anit e
dine shume mire se ndalohet me Kur'an te behet nje dallim i tille;
Nga Kurani mesojme qe nuk
duhet te bejme dallim me
profetet e Zotit sepse te
gjithe jane te njejte


[2:136] Ju (besimtarë) thuani: “Ne i besuam
All-llahut, atë që na u shpall neve, atë që iu
shpall Ibrahimit, Ismailit, Is’hakut, Jakubit dhe
pasardhësve (të Jakubit që ishin të ndarë në
dymbedhjetë kabile), atë që i është dhënë
Musait, Isait dhe atë që iu është dhënë nga
Zoti i tyre pejgamberëve, ne nuk bëjmë
dallim në asnjërin prej tyre dhe ne vetëm atij
i jemi bindur.
[2:136] قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ
وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى
وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ
مُسْلِمُونَ


[2:285]I derguari i besoi asaj që iu shpall
prej
Zotit të Tij, si dhe besimtarët. Secili i
besoi All-llahut dhe melekëve të Tij dhe
të dërguarve të Tij. “Ne nuk bëjmë dallim
në asnjërin nga të dërguarit e Tij”, dhe
thanë: “Dëgjuam dhe respektuam.
Kërkojmë faljen tënde o Zoti ynë, te Ti
është ardhmëria (jonë). ”
[2:285] مَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ
آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ
وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ


[3:84] “Ne i kemi besuar All-llahut, edhe asaj
që na zbrit neve, edhe asaj që i është zbritur
Ibrahimit, Ismailit, Is-hakut, Jakubit dhe
pasardhësve. Edhe asaj që i është dhënë
Musait dhe Isait,edhe asaj që i është zbritur
të gjithë pejgamberëve nga Zoti i tyre. Ne
nuk bëjmë kurrfarë dallimi në mes tyre dhe
ne vetëmAtij jemidorzuar.
[3:84] قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ
وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى
وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِنْ
رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ


[4:150] S’ka dyshim se ata që nuk
besojnë All-llahun dhe të dërguarin e
Tij, dëshirojnë të bëjnë dallim mes All-
llahut dhe të dërguarve të Tij e thonë:
“Ne i besojmë disa e nuk i besojmë
disa të tjerë” e mes këtij duam të
marrin rrugë. إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ
وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ
بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ
سَبِيلًا


[4:151] Të tillët lanë jobesimtarët e
vërtetë; e Ne kemi përgatitur dënim të
fortë e nënçmues për jobesimtarët.


أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا


[4:152] E ata që besuan All-llahun dhe
të dërguarin e Tij dhe nuk bënë
kurrfarë dallimi në asnjë prej tyre, të
tillëve do t’u jepet shpërblim i
merituar. All-llahu falë shumë dhe
është mëshirues.


وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَمْ
يُفَرِّقُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ أُولَئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ وَكَانَ
اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا


Nga ana tjeter , ne Kur'an nuk
shprehet nje shehadet tjeter
pervec se;
LA ILAHE IL ALLAH,


[37:35] Për arsye se kur u thuhej atyre:
“Nuk ka Zot tjetër përveç All-llahut,
ata e mbanin veten lart.
[37:35] إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
يَسْتَكْبِرُونَ


[47:19] Atëherë, dije se nuk ka Zot
tjeter pos All-llahut, kërko falje për
mëkatin tënd, për të besimtarëve e të
besimtareve, All-llahu edi për
lëshimet tuaja (për vepra) dhe për
vendin tuaj.
[47:19] فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ
وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ


[3:18] All-llahu vërtetoi se nuk ka zot
tjetër përveç Tij, e dhe engjëjt e ata që
kanë dijeni, se Ai është Zbatues i
drejtësisë. Nuk ka zot përveç Tij,
Fuqiplotit, të Urtit.
[3:18] شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ
قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ


Ndalohet me Kur'an qe te thirret ne
xhami emer tjeter vec emrit te Zotit !


[72:18] Dhe (mua më shpallet) e
vërtetë xhamitë janë veçant për të
adhuruar All-llahun, e mos adhuroni
në to askë tjetër me All-llahun!
[72:18]وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدً


Emri i Muhamedit thirret pandare
sic e dime perkrah emrit te Zotit si
ne
ezan(thirrjen per lutje) ashtu edhe
ne
vete Lutjen(namazin)ا


“Thuaj (O Muhamed), „Dëshmia e kujt
është më e madhe?‟ Thuaj „Allahu
është dëshmitari im që KY KURAN më
është dhënë mua që t‟ua predikoj
juve, dhe kujtdo që i arrin.‟ Prapë se
prapë, ju dëshmoni që ka zota të tjerë
përkrah Allahut (duke iu përmbajtur
burimeve tjera përveç Kuranit). Thuaj,
„Unë nuk dëshmoj ashtu.‟ Thuaj,
„Është vetëm NJË ALLAH, dhe unë e
mohoj idhujtarinë tuaj.‟” (6:19)

[bani]

72:18 Vendet e adhurimit i takojnë Perëndisë; mos thirrni në askënd tjetër përkrah Perëndisë.

O hajvan, Allahu thote mos i lutni te tjeret pos perendis o AHMAK.

Ti edhe ne namaz e thua se Muhamedi eshte profet, edhe ne ajetet kuranore qe i lexon.

Ce 1400 vite muslimanet ne EZAN thojne se Muhamedi eshte i derguar i Zotit.

Kete e kane transmetuar TE GJITHE SAHABET.

Sepse te gjithe E KANE DEGJUAR BILALIN DUKE E THENE KETE.

Tash ju besojni se ka tjeter pas Muhamdit, andaj e luftoni fen tone qe e kemi qe 1400 vite, ju pjelle e poshter e jehovajve.

Pisa bre. Tash pas 1400 viteve po mundoheni me na tregu se si eshte feja jone a?

QAFIRA TE POSHTER.

si thote perkthimi ne arabisht, n'a e thuaj ti islaminfo fjale per fjale