Mendoj se poKodi:Islami kunder Kombit![]()
forumerotikshqiptar.com
[QUOTE=Gon!;3373463]Nga kush e mesove ti kete se Muhamedi na u paska martuar me nje femij 9 vjecare? Nga perrallat arabe? A e di ti qe Muhamedi nuk ka biografi te shkruar? Pasi po e dishe ti se Ai na qenka martuar me nje femij 9 vjecare dhe kishte edhe 12 te tjera, me sa nga keto 13 kishte pasur intimitet? A e di ti arsyen pse i morri profeti Muhamed kaq shume gra? Profeti Muhamed nuk ka lejuar t'i shkruhet biografia i nderuar TI "Nipi i nipit i Isa Boletinit", sepse e dinte qe nese do te lejonte t'i shkruhej biografia, ai do te behej idhull i arabeve dhe arabet nuk do ta shikonin me Kuranin, por vetem me biografin e tij do te merreshin. Fatkeqesisht ata (arabet) vec e kane bere nje gje te tille, duke u munduar ta pershtatin sic iu konvenon atyre dhe ta transmetojne biografin e atij QUOTE]
Vertetė ėshtė shumė interesante nėse gjurmojmė nė zanafillen e islamit dhe shkrimeve kuranore! Shumkujt ndodhė se i duket e ēuditshme por se kjo ėshtė reale; sipas historisė dhe arkiologjisė, Allahu pėrmendet si njė nga zotėt paganė qė arabėt adhuronin nė Qabe. Allahu nė fakt ishte njė nga 360 zotat qė adhuroheshin atje, dhe ishte zoti kryesor nė Qabe. Per at arsye nė Kuran, nuk shpjegohet se kush ėshtė Allahu, ngaqė tė gjithė arabėt e njihnin mirė se kush ishte Allahu, nė fakt Allahu ishte perėndia-hėnė qė arabėt adhuronin. Fakti qė Allahu ishte njė nga zotat kryesorė paganė qė adhurohej nga arabėt ėshtė i padiskutueshėm.
Kjo ndodhė edhe sot! Tė gjithė e dime se simboli i Hėnės dhe i gjysėm Hėnės ėshtė i lidhur ngushtė me fenė islame, dhe ėshtė i pranishėm nė flamurė tė shteteve islamike, objekte tė kultit, simbole tė fesė islame, etj, qė tregon njė lidhje direkte tė islamizmit me adhurimin pagan tė Hėnės.
Sot Kaba-ja quhet vend I shenjt sepse mė vonė, pasi qe Allahu ishte zoti mė I madh dhe kryesori nder zotat pagan, atėher edhe Qabja u quajt shtėpia e Allahut.Mirpor arabėt kishin caktuar mjaft rite nė lidhje me adhurimin e idhujve qe janė edhe sot aktuale: Ėshtė flijime kafshėsh, agjėrimin pėr Ramazan I cili nuk ėshtė diēka tjeter pos paganizem dhe hipokriti, ecjen rrotull Qabesė 7 herė, puthja e gurit te zi, gjuajtja me gurė ndaj djallit, lutje drejt Mekės, etj. Pra, Muhamedi mėsonte ndjekėsit e tij qė tė merrnin pjesė nė kėto rite qė kur paganėt ishin nė kontroll tė Mekės. Mė vonė Muhamedi i pėrdori kėto rite nė formimin e fesė islame dhe zhduku tė gjithė zotat e tjerė dhe mbajti vetėm Allahun si zotin e vetėm qė njerėzit duhet tė adhuronin
Sēarmatosem sa tjetė jeta!
Ketu e gjene thelbin e te qenurite Shqipetare apo Te qenurit Osmali arabe
Manifest i Ulemasė Shqiptare nė Stamboll thuhet: Tu qenė se populli fisnik shqiptar ėshtė osmanli dhe mysliman. ekzistojnė obligime fetare dhe kombėtare qė germat e arabishtes ti skalisė nė kokė. Ne e shpallim vendimin e marrė se e pranojmė alfabetin arab pėr ta shkruar gjuhėn tonė.... Kėtė deklaratė e kanė nėnshkruar intelektualėt dhe profesorėt e Medresesė sė Fatihut, ndėr tė cilėt janė edhe emrat e profesorėve nga qytetet e Maqedonisė sė sotme: Muftiu i Manastirit Rexhep Xhudi (Voka), profesori i Medresesė sė Fatihut - Ismail Haki nga Tetova, Hafiz Rexhoi nga Prilepi, Musa Qazimi nga Dibra, Arif Hikmeti nga Kumanova, Inspektori i Pėrgjithshėm pėr Maqedoninė Hysen Hilmi Pasha, Abdylhakim Hikmeti nga Gostivari etj . po ashtu edhe Riza Beu, Shaqir be Jegjeni, Sybi Efendii, Bedri Efendi, Haxhi Ali Elbasani, Haxhi Muhamed Vlora etj, kėrkonin qė gjuha shqipe tė shkruhet me shkronja turke-arabe dhe kėtė e justifikonin duke thėnė se Gegnija shkronjat latinisht nuk i pranon, kurse Riza beu nga Shkodra pohonte: se nuk ka nevojė tė mėsohet shqipja, neve na mjafton turqishtja. Nė shkolla vetėm turqisht lexohet. Ose, siq u prononcua Shaqir be Jegjeni: Nė Dibėr nuk ėshtė kush qė do shkolla shqipe, edhe nė past ndonjė, edhe ai do me shkronja arabe
Cilet RILINDAS shqiptar myslyman.Ata qe bene Rilindjen kombetare ne shumice apsolute ishin te krishtere.Edhe pse eshte tendencioze te permend perkatesine e tyre fetare ja do beje nje liste te disave me aktii gjej shqiptar rilindas te fese myslymane sunite.Ka por ne minorance apsolute.Rilindja Shqiptare 1845-1912.
Naum Veqilharxhi - ortodoks
Mihalj Grameno-ortodoks
Jeronim de Rada-katolik
Gavril Dara -katolik
Risto Siliqi-katolik
Filip Shiroka-katolik
Luigj Gurakuqi-katolik
Gjergj Fishta-katolik (kryetar i komisionit te alfabetit-Manastir)
Thoma Avrami-ortodoks
Ndre Mjeda-katolik
Zef Serembe-katolik
Konstatin Kristoforidhi-ortodoks
Cajupi-ortodoks
Abdyl Frasheri-bektashi
Sami Frasheri-bektashi
Naim Frasheri-bektashi
Mithat Frasheri-bektashi
Ismail Qemali-musliman/suni
Jashar Erebara-muslima/suni
Hasan Tahsini-musliman/suni
Asdreni-ortodoks
Gjergj Qiriazi-ortodoks
Nikoll Kaqorri-katolik
Motrat Qiriazi-ortodokse
Josif Bageri-ortodoks
*Papa Kristo Negovani-ortodoks
*Cerciz Topulli -ortodoks
Sēarmatosem sa tjetė jeta!
shiqo aleancen turko-sllave !!
Biri i Orhanit, sulltan Murati I (1362-1389), vuri nėn pushtetin e tij rajone tė tėra tė Ballkanit. Ai pushtoi Adrianopojėn, tė cilėn e bėri kryeqytet tė Perandorisė dhe e rioagėzoi me emrin Edrene. Pushtimi i saj ndikoi shumė pėr shtrirjen e pushtimeve osmane nė . Rrugėn e pushtimeve masive osmane nė Ballkan e hapi fitorja e vitit 1371 , vėllezėrve Vollkashin dhe Uglesha Mėrnjavēeviqit, nė krah tė tė cilėve qe edhe Aleksandri i Vlorės. Pas betejės sė Maricės, perandorėt bizantinė dhe shumė sundimtarė tė tjerė tė Ballkanit u bėnė vasalė tė Perandorisė Osmane. Si vasalė ata filluan ti paguanin kotribut tė pėrvitshėm dhe, bashkė me trupat e tyre, merrnin pjesė nė luftime pėrkrah ushtrive osmane sa herė thirreshin prej sulltan Muratit I dhe pasardhėsve tė tij. Aleatė tė sulltanėve
Gjatė viteve tė 30-ta tė shekullit XV-tė lugina e Shkumbinit dhe krahinat nė afėrsi tė saj, qė ishin nėn zotėrimin e Arianitėve, u bėnė vatra kryesore te kryengritjeve antiosmane. Nė pranverėn e vitit 1432 kryengritja filloi nė zotėrimet e Arianitėve e drejtuar nga Gjergj Arianiti. Ai hyri nė marrėveshje me krer tė tjerė feudal. Kryengritėsit dėbuan spahinjtė osman nga zona e tyre. Kryengritja u shtri nė tė katėr anėt e vendit dhe forcat osmane u paralizuan. Sulltan Murati II-tė dėrgoi njė ushtri prej 10.000 vetash tė udhėhequra nga Ali beu, sanxhakbeu i sanxhakut shqiptar, njohės shumė i mirė i viseve shqiptare. Ishte ngarkuar qė tė shtypte kryengritjen, kur arriti afėr Elbasanit, u sulmua prej luftėtarėve tė Gjergj Arianitit dhe u mund keqas. Kryengritėsit i tėrhoqėn forcat osmane deri nė fshatin Buzurshek nė luginėn e Shkumbinit. Tė rrethuara ato u shpartalluan plotėsisht. Vetėm njė pjesė me Alibeun mezi mundi tė shpėtonte. Si fitore e parė e shqiptarėve, ajo i dha hov tė mėtejshėm luftės ēlirimtare nė viset e tjera tė vendit
Ne qershor te vitit katastrofik 1466 Skenderbeu i shkruan Papes Piu te II se osmanet kishin rrembyer 30 000 njerez nga Arberia,mbreti Ferdinad i Napolit,qe ishte i mireinformuar,fliste per rreth 20 000 te deportuar nje shifer kjo qe konfirmohet edhe nga ana e sulltanit prej Kritobulosit,po ne te njejtin vit burimet osmane flasim per 7000 deri ne 7500 arber te vrare.Pas pushtimit osman dmth pas ketyre humbjeve te renda njerezore nga luftimet dhe skklaverimi,nenpunesit osmane rregjistronin ne pjesen lindore te sundimit te dikurshem te Skenderbeut,ne krahinen e Dibres,edhe rreth 11 000 vete (1466/67).Po te perfytyrojme qe popullata e kishte marre veten ne shtatedhjete vitet e shkuara deri ne krijimin e rregjistrit tjeter tatimor,perllogaritet populata e Dibres para pushtimit ne rreth 44 000 banore,atehere do te kete ndodhur ,me rreth 30 000 viktima, nje humbje popullate prej 75% e me 20 000 te deportuar dhe 7000 te vrare mberrihet nje perqindje e ngjashme.Biografi i Mehmetit te II Kritobulos njofton vec kesaj se shume nga pasuesit e Skenderbeut pranonin me mire te vrisnin veten sesa tu nenshtroheshin osmanve,asgje nuk tregon ne menyre me dramatike vendosmerine e kryengritesve.Sulltani kishte bere te vriteshin a te deportoheshin gati tre te katertat e popullsise ne pjesen lindore te treves kryengritese,prefshire ketu pleq,gra dhe femije.Ne Perendim,rreth Krujes,ai kishte shkaterruar rreth 75% te fshatrave.Asnje rajon tjeter i Ballkanit nuk kishte perjetuar si pasoje e pushtimit osman nje katastrofe te tille demografike.Ne 1467
40 Veziret shqipfolsa Turq-Sllave, e luftuan Gjergj Kastriotin, deri ne kohen e ISA BOLETINIT, ja pse i paska prere myslimanet shqiptare i paskane sherbyere Pushteuseve turko-Sllave duke i shkatrruare tokate shqiptare ne Emer Te qenurit OSMANLI
Sēarmatosem sa tjetė jeta!
Profeti Muhamed gjithashtu nuk lejoj paraftyrimin (vizatimin, pikturimin) e tij me po tė njėjtėn arsye kur nė tė njėjtėn kohė ai vetė shpėrndante qimet e veta si shenjė bekimi dhe sot njerėzit qėndrojnė me orė tė tėra nė rreshtė vetėm e vetėm qė ta "puthin" atė qime dhe mos tė pėrmendim tenxhere dhe furtere tė ndryshme qė ruhen nėpėr xhami tė ndryshme si gjėra qė i kanė takuar profetit Muhamed.
Ndėrsa kėtu pėrveē se ėshtė thirrur nė emėr tė Krishtit gjatė luftėrave tė ndryshme tė "shenjta" gjithashtu e njėjta gjė bėhet nga muslimanėt qė me "Allahu ekber" nė gojė eksplodojnė nė ajėr.
Si Skėnderbeu po ashtu edhe Ali Pashė Tepelena vrau shqiptarė, Gjergji vrau muslimanėt dhe Tepelena vrau krishterėt, ku pėr Tepelenėn thuhet se ishte pėr arsye tė hakmarrjes por shkaku kryesor ishte konsolidimi i pushtetit tė tij, tė njėjtėn gjė bėri edhe Skėnderbeu i cili dinte shumė se si Sulltani mundė t'i manipulonte kėta shqiptarė muslimanė me anė tė fesė. Se ne sot gjatė gjykimeve tė kėtyre akteve shumė lehtė harrojmė se normat shoqėrore qė ekzistojnė sot nuk mund t'i pėrdorim gjatė shqyrtimeve tė veprave tė ndryshme historike, sepse ēdo kohė historike i ka normat e veta pėrkatėse qė arsyetojnė shumė mirė veprat e kryera.
Bash pėr kėtė shkak se ka "ndytėsira" nė ēdo tabor , besimtari i thjeshtė dhe i sinqertė duhet qė tė tregoj haptas mospajtimin e vet me kėto "ndytėsira" sepse heshtja nė ēdo rast merret si shenjė e pranimit me kėto "ndytėsira". Se kėto "ndytėsira" janė qė shtrembėrojnė fjalėn e shenjėt sipas interesave tė tyre qė nė shumicėn e rasteve janė kundėr kombit. Dhe zakonisht "ndytėsirat" udhėheqėse brenda njė religjioni janė ata tė cilėt keqpėrdorin religjionin pėr interesat kėtij apo atij kombi kundėr tė tjerėve.
Te na thonė: " Rri shtrembėt dhe fol drejtė ose rri drejtė dhe fol shtrembėt" se nuk mundet njeri qė edhe tė rri drejtė edhe tė flasė drejtė.
Shqiptari qė derdhė gjak shqiptari nuk meriton tė quhet shqiptarė
Sė pari kur njeriu sjell njė tekst ai sjell edhe burimin se nga e ka marrė atė tekst, dhe sė dyti kontakti ka dallim tė madh me konvertimin e popullatės nė Islam kėshtu qė ky teksti juaj nuk tregon asgjė tjetėr pėrpos se nė shek. XIII arbėreshėt kishin kontakt me religjionin Islam. Pastaj kur ju thoni:
A e ke fjalėn kėtu pėr dy-tre veta apo pėr ēka e ke fjalėn? Nėse jo atėherė sjelli burimet se nga i ke kėto informata.Edhe para zgjerimit te Perandorise Osmane mbi trojet shqiptare dhe Ballkan Islami ishte i pranishem ne trojet shqiptare, por ne nje mase shume te kufizuar.
Shqiptari qė derdhė gjak shqiptari nuk meriton tė quhet shqiptarė
Ky gon, e ka fjalen, per tregetaret te cilet kan leviz para perandoris ostmane,![]()
Zhduku nga tokat Arbrore, qelbesira Aziatike
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga yllbardh : 24-03-2012 mė 13:10
Shqiptari qė derdhė gjak shqiptari nuk meriton tė quhet shqiptarė
Krijoni Kontakt