Bisedojmë: të vëmë paralelizma midis pushtuesit otoman dhe atij sllav

[Genti..]

Nuk kam per te spjeguar gje per te "mirat" qe i ka sjell Turku kombit tone , nese e kam kuptuar mire shkrimin tend ..

[qeveriablu]

Nuk kam per te spjeguar gje per te "mirat" qe i ka sjell Turku kombit tone , nese e kam kuptuar mire shkrimin tend ..

Kete me bold doja,faliminderit !

[Renea]

Lexo ti RENEA historine dhe shife se a do kishte sot Serb ne faqen e dheut po mos te ishin ardhur Turqit ne troje tona , dhe ne te kunderten neve sot do ishim nje popull i madh ne Iliri .
Keta i ben Serbet , dhe keta jau forcuan Ortodokisne Serbeve , pra lexoje Historine gjen shum gjera interesante aty .
Qe te kuptosh me mire , edhe une jam Musliman bile edhe agjeroj , por kjo siq e lidhni Fen me Osmanet eshte gabim .

Perandoria Osmane nuk ka pasur qasje barbare ndaj feve te krishtera , ka mbrojt fet krishtere , mund te lexosh ne histori per misionar franceskan qe kan operu ne trojet shqiptare ne Perandorine Osmane, disa klerik fetar e vampirizojn Perandorine Osmane , per shkak te humbjes aq te shpejt te besimtareve te vet. ( edhe sot mbrohen manastiret ortodokse , ndaq nga KFORI e ndaq nga SHPK-ja).

A ishim vertet aq te fort dhe a do ishim popull i madh ne Iliri , kete nuk e di , por tuj lexu pak histori , me doli se , para futjes se Osmanlinjve , sundimtar i Kosoves na paska qen serbi , pra ne vec me e kishim humb Kosoven :

Knjazi serb i Rashës, Llazari Hrebelanoviçi mori nismën dhe ftoi sundimtarët e tjerë ballkanas që të bashkonin forcat e tyre për të ndalur marshimin osman. Thirrjes së tij iu përgjigjën disa prej sundimtarëve shqiptarë, si Gjergji II Balsha, sundimtar i Shkodrës, Teodor II Muzaka, zot i Beratit dhe i Myzeqesë, Dhimitër Jonima, zot i trevave përgjatë rrugës tregtare Lezhë-Prizren, Andrea Gropa, zot i Ohrit dhe i rajoneve rreth tij, sundimtarë të Shqipërisë së Poshtme etj. Me ta u bashkuan edhe sundimtarë të tjerë ballkanas, si vojvoda rumun Mirçea, bani kroat Ivan Horvat, mbreti Tvërtko I i Bosnjës, sundimtari i Kosovës Vuk Mlladenoviqi, që zakonisht njihet me mbiemrin Brankoviçi (Vuk Brankoviçi) etj. Zotërimet familjare i kishte në pjesën veriore të Drenicës dhe të Fushë-Dardanisë.

Pushtuesit osmanë e kthyen në vasal të tyre sundimtarin e Kosovës, Vukë Brankoviçin, të cilin, në fillim të vitit 1392, e detyruan t'u dorëzonte Shkupin, e më pas Zveçanin (kështjellë pranë Mitrovicës) etj.


Sipas kesaj edhe Shkupin e paskan pas nen kontroll sllavet para ardhjes se Osmanlinjve ?


Në kushtet e mungesës së një kishe kombëtare shqiptare, që do të ndikonte shumë në ruajtjen e unitetit fetar te shqiptarët, një pjesë e konsiderueshme e fisnikërisë dhe e shtresave të tjera, që jetonin në Shkup, Manastir dhe në qytete të tjera të viseve lindore, filluan të përqafonin masivisht islamizmin. Që në fund të viteve 60 të shek. XV mbi 60% e banorëve të Shkupit e të Manastirit ishin myslimanë.
Kurse te sllavët, që kishin kishën e tyre kombëtare, nuk u përhap procesi i islamizimit.

Ktu gjithashtu tregohet njeri nga shkaqet pse shqiptaret qysh ne fillim pranuan Islamin, edhe ate masovikisht , ne vitin 1460 , 60% e Shkupit dhe e Manastirit u beren musliman.



Konvertimi në islamizëm i shqiptarëve i shkëputi shumë prej tyre nga ndikimi i kishave ortodokse sllave e greke (që liturgjinë e mbanin në gjuhën sllave dhe greke), duke ndërprerë kështu vrullin e procesit shekullor të sllavizimit e të greqizimit të shqiptarëve. Gjithashtu islamizimi u dha mundësi shqiptarëve që të integroheshin në jetën e Perandorisë Osmane dhe të ruanin, deri në një farë mase, pozitat e tyre ekonomike e politike.

Nese shqiptaret nuk kishin nje kish te konsoliduar kombtare , nese shqiptaret ishin te percar ne dy rryma (ortodoks-katolik) ne konflikt me njera tjetren , dhe nese vec me kishin fillu te asimilohen , nuk posedonin Kosoven e Shkupin , ateher pse mendon se Perandoria Osmane u dha fuqi serbeve ?

Te jesh nen pushtet te huaj spo them se esht e mir , edhe Perandoria Osmane ka pas mangesit e veta , por sikur po teprohet me ate vampirizimin qe i behet , sikur te ishte hera e par qe ne po hynim nen nje sundim te huaj.

[Genti..]

Sipas asaj ma sjell mua ne origjinal sikurse une ketu se bashku me linkun e jo me perkthime nga historianet Serb :

When the time arrived, we set off on our journey to the city of Prizren, which we entered at two o'clock in the morning, this city being without walls as are almost all of these towns. The priest walked through the town with some trepidation because some janissaries had recently killed one another in his house. They had gone there for a meal. The Turks claimed that the priest ought to be punished, because the murderers got away.
This city contains 8,600 quite large houses, almost all of which have courtyards like rural homes in Italy. It is larger than all other towns except Skopje which is 40 miles away. Prizren is irrigated by fountains and other sources of flowing water, which turn the water mills and enrichen and enliven the city.
Upon our arrival, we were told that some monks of the schismatic metropolitan had been waiting near the doorway of the priest's house where I was staying until one in the morning to meet me. The next morning I learned that they had only wanted to meet me. I heard nothing more of them during the three days I spent in Prizren, but on one of the mornings, the said schismatic metropolitan sent his janissary to force the priest to give him money, as usual.
In this city, a bell rings from atop one of the many minarets which belong to the mosques. It keeps time by means of a clock built for the Turks by some Frenchmen, something quite unusual in Turkey. There are hardly more than 30 Latin homes. There is a church bearing the name of Our Lady of the Assumption, which within a short period was set on fire three times by the Turks and looted twice, in particular on the occasion of the murder among the janissaries. It has a good portico in front of it and a very large cemetery surrounded by walls. It has a chalice and paten and a small image with a silver cross, which is placed upon the altar when mass is celebrated. It had two silk chasubles with two nice tablecloths and a golden fore altar for the choir. There was no shrine, no baptistry and no holy oils. We therefore gave them some of ours. There are many schismatics in the city. They much exceed the number of the Latins, who have at their disposal only two churches out of the 80 they once had.

http://www.albanianhistory.net/texts16-18/AH1610.html

DMTH , kane ngelur vetem 2 Kisha Katolike ne Prizren nga gjithsejt 80 qe ishin , pra me ardhjen e Turqeve u rrembyen dhe u dhan Ortodokseve , libri para 400-500 vitesh eshte nga Mario Bizzi .
Dhe nuk kishte SERB ne ate kohe siq e pershkruan ti me larte , populli Serb u formua kah fundi i shekulliy XIX ashtuqe nuk e dijme kush ishin me ata emra LLAZAR apo cka di une , mund te ishin edhe Shqiptar ..

[Kandy*]

Kqyrni, kqyrni se gati e keni me gjete ate te parin tone qe ishte vella me ate te parin e serbeve.

Per inat te turqve do t'behemi serbe dhe pike.

[Nuh Musa]

Qendrimi yt eshte OK. por ti mua tregom ku eshte kufiri i fundit ku nje shqiptar me fe islame mund te shkoje,e mos ta mohoj kombin e vet.Mendoj,qe lojaliteti i plote ndaj ketij besimi e zbeh qendrimin kombetare te atij personi.Ku eshte ai kufiri kritik qe mboshtet kombesia dhe fillojne enderrimet islame.Ja shume veta ne forum bejne kompromis me pushtuesin duke gjetur elemente pozitive te pushtuesit gjoja qe ata jane objektive ne vlersime,dhe te realt.
Per mua kjo eshte befasi (mos te them dic me te rende ) qe Turqit otoman paskan ndikuar pozitivisht ne zhvillimin e kombit shqiptar!!!!!!!!!!
Do te doja te shihja nje liste te te mirave Otomane qe solli ketij populli tone ?

Me spjego pak,Illyrian. forum.hr

....e sheh ku je me diturine perkatese, o kumanovare ???

Thjesht dhe shkurt, SKENDERBEU pa "turqit" nuk do te ish ai qe u be....mesimet i mori ne akademite me te perparuara te asja kohe.......diplomacine e mesoi ne oborin e sulltanit, mjeshterine ushtarake poaty, etj.....

...don hala ???

tungi