Anetare te nderuare muslimane C'jane elvijate ??

[IslamInfo]

Nese i referohesh En -Nemel ather hadithi tjeter kure Allahu e pergzon Muhamedin a.s se Ai do bej shefat ne diten e gjykimit .Pershkrimi i umeteve qe do dalin para Allahut ne diten e gjykimit ,Paraqitja e umetit te musas ,Isas a,s dhe paraqitja e ymetit te tij qe do jet turma me e madhe.Shfaqja e Pejgamerit para zjarrit te gjehnemit qe deshiro ti gelltit njerzit dhe Pejgamberi a.s i del para etj Pra te gjitha kto sikur jon thenje te shpikura apo verteton se ne hadithe duhet gjykuar ne koh dhe ne qeshtje.

Po pra, Allahu i ka treguar Pejgamberit a.s. ceshtje te gajbit nepermjet Xhibrilit a.s., mirpo kete pas tij nuk e ka askush!!! Askush pas tij nuk eshte pejgamber dhe askujt pas tij nuk i vjen Xhibrili ti tregoj dicka nga GAJBI!

Kur themi se vetem Allahu e din gajbin, pra vetem Ai e din nga vetvetja e Tij pa i treguar askush, dhe ne momentin kur Allahu i tregon DICKA prej gajbit Profetit te tij, me ajo behet e njohur.

Profeti nuk e din gajbin, sepse Allahu ia tregon nje gje te vogel prej saj, nuk e din vetvetiu. Kjo eshte EKSKLUZIVE per profetin, askush pas tij nuk mund te pretendoj se i VJEN SHPALLJA NGA ALLAHU!!

Kalofsh mire!

[IslamInfo]

Vellezer te nderuar: NJE SQARIM SHUME I RENDESISHEM:

Cdo term fetare e ka esencen ne gjuhen arabe, mirpo kur eshte perdorur ne terminologjine fetare eshte kufizuar me kufij me te ngushte se sa eshte ne aspektin gjuhesore.

Ne rastin konkret fjala GAJB ne gjuhen arabe perfshine 3 gjera:

1. GAJBIN ABSOLUT: Kjo eshte e fshehta te cilen Allahu nuk ia ka treguar askujt dhe nuk ka mundesi njeriu te arije deri tek kjo e fshehte. Si p.sh: Sa do te jetosh, kur do te vdesesh, kur do te behet kjameti, a do te jesh i pasur apo i varfer ne te ardhmen, e keshtu me rradhe.

2. GAJBIN RELATIV: Kjo eshte e fshehta relative, pra per disa njerez, dhe ka mundesi ta kuptosh me shkaqet njerezore: Si p.sh: Nese ske qen asnjeher ne MEKE, dhe nuk e ke pare ne Televizor, ai vend per ty eshte "gajb", mirepo nese shkon apo e sheh ne televizor, kjo me per ty nuk eshte gajb.

3. GAJBI TE CILIN NA KA TREGUAR ALLAHU: Ky ne esenc hyn ne grupin e pare, dhe sikur mos te na kishte treguar Allahu nepermjet Profetit te tij nuk do ta dinim, mirepo kete Allahu ja tregon vetem PROFETIT. Si p.sh: Ekzistenca e Xhenetit, Xhehnemit, Xhineve, Melekeve, e keshtu me rradhe.

A E SHIHNI se ne aspektin gjuhesor fjala "GAJB" ka perfshierje me te gjere. Mirepo kur thuhet ne KURAN se gajbin se din kerkush pos Allahut eshte per qellim GAJBI NE ASPEKTIN E SHERIATIT. Pra sipas terminologjise se Sheriatit, e cila kete fjal gjuhesore e ka kufizu, GAJBI ESHTE PER QELLIM LLOJI I PARE!!!

Kush thote se e din llojin e pare ai eshte KAFIR (pabesimtare), sepse po e pergenjeshtron fjalen e ALlahut. Llojin e dyte njeriu mund ta dije. Llojin e trete jemi te obliguar ta besojm.

Ganimet dhe ju te tjere shpresoj se kjo eshte e qarte apo???

[IslamInfo]

Nese i referohesh En -Nemel ather hadithi tjeter kure Allahu e pergzon Muhamedin a.s se Ai do bej shefat ne diten e gjykimit .Pershkrimi i umeteve qe do dalin para Allahut ne diten e gjykimit ,Paraqitja e umetit te musas ,Isas a,s dhe paraqitja e ymetit te tij qe do jet turma me e madhe.Shfaqja e Pejgamerit para zjarrit te gjehnemit qe deshiro ti gelltit njerzit dhe Pejgamberi a.s i del para etj Pra te gjitha kto sikur jon thenje te shpikura apo verteton se ne hadithe duhet gjykuar ne koh dhe ne qeshtje.

Keto hadithe jane te sakta oj moter, mirepo vlejn vetem per PEJGAMBERIN. Askush smund te pretendoj nje gje te tille pas tij. Lexoje sqarimin e mesiperm!

Kalofsh mire